[4] Tradicionalmente, el motivo formativo rector de la arquitectura iraní ha sido su simbolismo cósmico «por el cual el hombre se pone en comunicación y participación con las fuerzas del cielo».[5] Este tema —compartido por casi toda la arquitectura asiática y que persiste incluso en los tiempos modernos—, no solo ha dado unidad y continuidad a la arquitectura de Persia, sino que ha sido también la fuente principal de su carácter emocional.Según el historiador y arqueólogo persa Arthur Pope: La arquitectura persa tradicional ha mantenido una continuidad que, aunque temporalmente interrumpida por conflictos políticos internos o invasión extranjera, ha logrado tener un estilo inconfundible.Esta técnica, que se utiliza en Irán desde la antigüedad, nunca ha sido completamente abandonada.Del mismo modo, la Gonbad sobre cuatro arcos, tan característica de los tiempos sasánidas, todavía se encuentra en muchos cementerios e Imamzadehs hoy por todo Irán.Pasargada establece la norma: la ciudad fue presentada en un amplio parque con puentes, jardines, columnatas palacios y pabellones de columnas abiertas.Davazdah Cheshmeh Puente Amol, Casco antiguo Arquitectura de Irán, Kamboj, Shekleh Shah.La enorme ciudadela, situada en la ruta de la seda, fue construida con anterioridad al año 500 a. C. y continuó estando habitada hasta 1850.Artes como la caligrafía, el estucado, el trabajo del espejo y los mosaicos pasaron a estar estrechamente vinculadas con la arquitectura en Irán en la nueva era.Estructuras como mezquitas,[14] mausoleos,[15] bazares, puentes y palacios han sobrevivido a partir de este período.Al mismo tiempo, hay reglas estrictas se aplican para dirigir este tipo de arquitectura islámica.
Columna de estilo persa, como se ven en Persépolis.
Hatra
en Irak. En 3 al siglo 1 a. C., durante el Imperio parto, Hatra fue un centro religioso y comercial. Hoy en día es un sitio del patrimonio mundial, protegido por la UNESCO.
