El antijaponismo radicalizó este argumento al afirmar que incluso la revolución comunista no puede redimir a Japón porque los propios japoneses poseen una "naturaleza agresiva" inherente.[2] Según el antijaponismo, los habitantes originales del archipiélago japonés eran agricultores sin ley pero fueron invadidos por una tribu ecuestre de la que desciende la actual familia imperial.[3] La represión continuó durante el siglo XIX cuando el régimen imperial conquistó a los Ryukyuanos y Ainu.Debido a que, como se describe en la teoría histórica anterior, Japón es intrínsecamente malvado, la existencia continuada del pueblo japonés es incompatible con la paz.Japón, debido a su naturaleza naturalmente agresiva, invadiría Corea en respuesta, luego los antijaponeses podrían emplear sus redes terroristas para causar estragos en Corea similares a la Guerra de Vietnam, agotando la fuerza financiera y política de Japón, lo que permitiría su rápida caída.En primer lugar, al fomentar el nacionalismo surcoreano xenófobo, alimentaría el sentimiento antijaponés, induciría un golpe de Estado en el ejército surcoreano, derrocaría al "gobierno projaponés" y eliminaría los sentimientos "projaponeses" que tienen sus raíces en Corea del Sur.En Hokkaido, la "República Soviética Ainu" también declararía la independencia, haciendo afirmaciones de que Japón ignoró a los Ainu, como "Devolver los Territorios del Norte", y masacró a 5 millones de japoneses en Hokkaido que están "orgullosos".[7] Según la teoría del antijaponismo, sentirse orgulloso de la cultura japonesa es un acto culpable y contrarrevolucionario.El activista al que se le ocurrió el nombre de "antijaponismo" abandonó el grupo y lo describe como "satánico".
