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Varita mágica

El círculo mágico , de John William Waterhouse (1886), retrata a una mujer usando una varita para crear un espacio ritual.

Una varita es una varilla delgada y liviana que se sostiene con una mano y tradicionalmente está hecha de madera , pero también puede estar hecha de otros materiales, como metal, plástico o piedra. Las versiones largas de varitas suelen tener forma de bastones o cetros , que podrían tener una gran ornamentación en la parte superior.

En los tiempos modernos, las varitas suelen asociarse con la magia escénica o la magia sobrenatural , pero ha habido otros usos, todos derivados del significado original como sinónimo de vara y virgen . Un palo que se utiliza para alcanzar, señalar, dibujar en la tierra y dirigir a otras personas es una de las herramientas más antiguas y sencillas.

Historia

Es posible que los pueblos prehistóricos utilizaran varitas. Se menciona que se encontraron 'varas' (así como anillos) con la Dama Roja de Paviland en Gran Bretaña. El autor menciona en Gower - Una guía de monumentos antiguos e históricos en la península de Gower [1] que podrían haber sido varitas mágicas y están representadas como tales en un dibujo de reconstrucción del entierro de la 'Dama Roja'.

Varita apotropaica del antiguo Egipto tallada a partir de un colmillo de hipopótamo

Durante el Reino Medio de Egipto , se empezaron a utilizar varitas apotropaicas durante las ceremonias de nacimiento. Estas varitas estaban hechas de colmillos de hipopótamo que se dividieron por la mitad a lo largo, produciendo dos varitas, cada una con un lado plano y otro curvo. Debido a la naturaleza curva del colmillo de hipopótamo, estas varitas eran curvas, con un extremo puntiagudo (la punta del colmillo) y un extremo romo (donde se retiraba el colmillo del hipopótamo). Es posible que los colmillos de hipopótamo se hayan utilizado para invocar a Taweret, la diosa hipopótamo del parto. [2] Las primeras varitas apotropaicas utilizadas en Egipto no estaban decoradas, pero "desde alrededor de 1850 a. C., generalmente estaban provistas de decoraciones de figuras apotropaicas directamente relacionadas con la religión del sol, o aspectos particulares de la misma, inscritas en la parte superior convexa. , la mayoría de los cuales llevan cuchillos para protegerse de las fuerzas del mal". [3] Estas varitas apotropaicas también tenían inscritos un texto protector en el lado plano, como "Córtale la cabeza al enemigo cuando entre en la cámara de los niños que la dama... ha dado a luz". [4] La última varita apotropaica encontrada pertenece al rey Senebkay del Segundo Período Intermedio . [5] Parece que el uso de estos objetos en Egipto declina después de este punto.

El Barsom utilizado por los magos zoroástricos es un manojo de ramitas que se utilizaba durante las ceremonias religiosas. Si bien el Barsom no es una varita en sí, también se usó con fines de adivinación y puede ser una forma de varita prototípica de la que descienden varitas mágicas posteriores. [6]

Circe con su varita mágica, en Circe ofreciendo la copa a Ulises , una pintura de 1891 de John William Waterhouse

El concepto de varitas mágicas fue utilizado por el antiguo escritor griego Homero , en sus poemas épicos La Ilíada y La Odisea . En todos los casos, Homero usó la palabra rabdos (ῥᾰ́βδος), que significa "vara", e implica algo que es más grueso que la concepción moderna de varitas. En esos libros, Homero escribió que tres dioses diferentes usaban varitas mágicas: Hermes , Atenea y Circe . En La Ilíada , Homero escribió que Hermes generalmente usaba su varita mágica Caduceo para hacer dormir y despertar a la gente. En La Odisea , Homero escribió que Atenea usó su varita mágica para hacer viejo a Odiseo, y luego joven nuevamente, y que Circe usó su varita mágica para convertir a los hombres de Odiseo en cerdos.

Relieve del sarcófago: Daniel en el foso de los leones y la resurrección de Lázaro

En el siglo I d. C., la varita era un símbolo común de la magia en los cultos romanos, especialmente el mitraísmo . En los siglos III y IV son frecuentes las representaciones en sarcófagos de Jesucristo , según una opinión, utilizando una varita mágica para realizar milagros, como la resurrección de Lázaro y la alimentación de la multitud . Otros estudiosos no están de acuerdo con eso. [7] afirmando que estos objetos son bastones ya que imágenes de Cristo con ellos «aparecen junto a imágenes de Moisés realizando milagros con el bastón».

Los cuentos de hadas italianos pusieron varitas en manos de hadas poderosas en la Baja Edad Media . [8]

Uso místico y religioso

As de bastos de la baraja de tarot Rider-Waite

Las varitas se utilizan en la magia Enoquiana de John Dee , la Orden Hermética de la Aurora Dorada , Thelema y Wicca , y por practicantes de magia independientes.

Las varitas se introdujeron en el ocultismo a través del grimorio latino del siglo XIII , El libro juramentado de Honorio . La idea de la varita del Libro de Honorio , junto con varias otras ideas de ese grimorio, se incorporaron más tarde al grimorio del siglo XVI La llave de Salomón . La Llave de Salomón se hizo popular entre los ocultistas durante cientos de años. En 1888, se publicó una traducción al inglés de la Clave de Salomón por Samuel Mathers (uno de los cofundadores de la Orden Hermética de la Aurora Dorada ), lo que puso el texto de la Clave de Salomón a disposición del mundo anglófono. . Esa versión inglesa de 1888 inspiró a Gerald Gardner , el creador de la Wicca , a incorporar la varita y varios otros objetos rituales a la Wicca.

Los creadores de Amanecer Dorado tuvieron la idea de utilizar una varita, así como sus otros objetos rituales principales (daga, espada, pentáculo hexagrámico y copa), de los escritos del escritor ocultista de mediados del siglo XIX Eliphas Levi . El propio Leví mencionó la mayoría de esos objetos (todos excepto la copa) en sus escritos porque están en la Clave de Salomón , mientras que él obtuvo la copa del juego de copas del tarot . En el libro Philosophie Occulte de Levi de 1862 , escribió un extracto falso de una versión hebrea de la Llave de Salomón , y ese extracto falso fue parte de la inspiración para los objetos rituales de la Aurora Dorada, y especialmente su varita de loto.

La magia ceremonial de la Orden Hermética de la Aurora Dorada utiliza varios tipos diferentes de varitas para diferentes propósitos, las más destacadas son la varita de fuego y la varita de loto. En Wicca , las varitas se usan tradicionalmente para convocar y controlar ángeles y genios, [9] [10] pero luego también se usaron para lanzar hechizos en general. Las varitas tienen un propósito similar a los athames (dagas rituales), aunque los dos objetos tienen sus usos distintos: un athame se usa para ordenar, mientras que una varita se considera más suave y se usa para invitar o alentar.

Las varitas tradicionalmente están hechas de madera: los practicantes generalmente podan una rama de roble , avellano u otro árbol, o incluso pueden comprar madera en una ferretería , y luego tallarla y agregarle adornos para personalizarla, aunque también se pueden comprar ya hechas. varitas hechas. En Wicca , la varita puede representar el elemento aire , [10] [11] o fuego (siguiendo al autor wiccano Raymond Buckland , quien obtuvo sus asociaciones con elementos de la Aurora Dorada), aunque los fabricantes de varitas contemporáneas también crean varitas para los elementos de tierra y agua .

Cartas de tarot

El palo de bastos es uno de los cuatro palos de la baraja de tarot oculto Rider-Waite-Smith de 1909, y otras barajas de tarot posteriores que se basan en esa baraja. El juego de varitas reemplazó al juego de bastones de barajas de tarot anteriores no ocultas. La baraja de tarot Rider-Waite-Smith también reemplazó el palo de monedas de barajas anteriores, no ocultistas, por el palo de Oros . La baraja de tarot Rider-Waite-Smith fue diseñada por dos miembros de la Orden Hermética de la Aurora Dorada: Arthur Edward Waite y Pamela Colman Smith . Waite proporcionó las pautas generales para la baraja (incluidos los nombres de los cuatro palos y, por lo tanto, el palo de bastos), y pautas detalladas para los diseños de los Arcanos Mayores , y contrató a Smith para que pintara y hiciera obras de arte originales. para los Arcanos Menores . Waite le indicó a Smith que no pintara varitas reales en las tarjetas de varitas, sino que pintara grandes troncos de árboles con algo de follaje creciendo en ellas, para hacer una asociación entre las varitas y la frase de Eliphas Levi "la vara floreciente de Aarón " de Fragmento falso de Levi de La llave de Salomón .

Simbolismo de estatus

En las ceremonias formales del gobierno británico , los funcionarios especiales pueden llevar una varita mágica que representa su poder . Compárese en este contexto la función de la maza ceremonial , el cetro y el bastón de mando . Su edad puede ser incluso mayor, ya que las pinturas rupestres de la Edad de Piedra muestran figuras sosteniendo palos, que pueden ser representaciones simbólicas de su poder. [12] [ se necesita una mejor fuente ]

Ficción

En las baladas del siglo XVIII " Allison Gross " y " The Laily Worm and the Machrel of the Sea ", las villanas utilizan varitas de plata para transformar a sus víctimas en animales, emulando la Odisea que las precedió. [13] En la novela de CS Lewis de 1950 El león, la bruja y el armario , el arma más temida de la Bruja Blanca es su varita, cuya magia es capaz de convertir a las personas en piedra. Esto, nuevamente, emplea el motivo odisea de una bruja malvada que usa una varita mágica para transformar maliciosamente a sus víctimas.

A mediados del siglo XX, las compañías de medios MGM y Disney popularizaron las varitas mágicas a través de cuatro películas en las que las varitas eran empuñadas por benévolos personajes femeninos de hadas. Esas películas fueron El mago de Oz (1939; MGM; Glinda, la bruja buena del norte, empuñaba una varita mágica ), Pinocho (1940; Disney; el Hada Azul empuñaba una varita mágica ), Cenicienta (1950; Disney; un hada madrina empuñaba una varita ) y La Bella Durmiente (1959; Disney; cada una de las tres hadas empuñaba una varita). En El Mago de Oz y Pinocho , las varitas de las hadas están adornadas con un adorno en forma de estrella en el extremo, mientras que en Cenicienta y La Bella Durmiente , las hadas tienen varitas con las tradicionales puntas lisas.

Las varitas mágicas suelen aparecer en obras de ficción fantástica como herramientas para lanzar hechizos . Existen pocos denominadores comunes, por lo que las capacidades de las varitas varían enormemente. En la serie Harry Potter de JK Rowling , cuyo primer libro se publicó en 1997, las varitas personales son comunes como herramientas necesarias para canalizar y proyectar la magia de cada personaje, se utilizan como armas en duelos mágicos y es la varita la que elige. su dueno. Una varita también está presente en la serie Children of the Red King en posesión de Charlie Bone, así como en el popular MMORPG World of Warcraft , donde las clases de lanzadores, como el mago y el brujo, usan varitas de manera ofensiva.

Las varitas mágicas y los bastones también se utilizan a menudo en el género de chicas mágicas del anime y manga (u otros medios).

Otro uso

Basado en su simbolismo mágico, los magos de escenario a menudo usan "varitas mágicas" como parte de su mala dirección . [14] Estas varitas son tradicionalmente cortas y negras, con puntas blancas. Una varita mágica puede transformarse en otros elementos, crecer, desaparecer, moverse, mostrar voluntad propia o comportarse mágicamente por derecho propio. Un truco de magia clásico hace que un ramo de flores salga disparado de la punta de la varita.

Ver también

Referencias

  1. ^ Gower: una guía de monumentos antiguos e históricos de la península de Gower ISBN  1-85760-073-8
  2. ^ "BM EC38192". Egipto.swan.ac.uk . Consultado el 4 de diciembre de 2021 .
  3. ^ Vink, Fred. "Los principios de la magia apotropaica en varitas del Reino Medio, en: AEM 99 (2016-17), 12-17". Academia.edu . Consultado el 4 de diciembre de 2021 .
  4. ^ Steindorff, G. 1946. Los cuchillos mágicos del antiguo Egipto. Revista de la Galería de Arte Walters, 9, 41-51; 106-107.
  5. ^ Stephen Quirke : Colmillos de nacimiento: el arsenal de la salud en contexto - Egipto - 1800 a. C. , Estudios del Reino Medio 3. Londres 2016, ISBN 9781906137496 , págs. 
  6. ^ "La varita mágica". Esotericarchives.com . Consultado el 4 de diciembre de 2021 .
  7. ^ "¿Jesús el mago? Por qué Jesús sostiene una varita en el arte cristiano primitivo".
  8. ^ "Raffaella Benvenuto". Hadas italianas: destino, Folletti y otras criaturas legendarias . Endicott-studio.com . Consultado el 6 de junio de 2021 .
  9. ^ Gerald Gardner , El libro gardneriano de las sombras
  10. ^ ab Alex Sanders , El libro de las sombras de Alejandría
  11. ^ Janet Farrar y Stewart Farrar , Una Biblia de brujas , 1981
  12. ^ David Colbert, Los mundos mágicos de Harry Potter , p. 195, ISBN 0-9708442-0-4 
  13. ^ Francis James Child, The English and Scottish Popular Ballads , v 1, p 315-6, Dover Publications, Nueva York 1965
  14. ^ "La varita del mago | ISBNdb.com - Información del libro". ISBNdb.com . Consultado el 28 de mayo de 2015 .

enlaces externos