Los valacos ( rumano : rumâń ; serbio : власи / vlasi ) son un grupo de población de habla rumana que vive en el este de Serbia , principalmente en el valle de Timok . Se caracterizan por una cultura que ha conservado elementos arcaicos y antiguos en cuestiones como la lengua o las costumbres. Su afiliación étnica es muy controvertida: algunos consideran a los valacos como un grupo étnico independiente , mientras que otros los consideran parte de los rumanos .
" Vlach " es una palabra de origen germánico , utilizada originalmente por las tribus germánicas para referirse a los romanos . Posteriormente sería adoptado por el Imperio bizantino , el Imperio otomano y prácticamente todos los eslavos para referirse a las lenguas romances hablantes de los Balcanes que permanecieron tras las diversas migraciones a la zona. Estos pueblos nunca se refirieron a sí mismos como "valacos", sino como una variante de "romano". Hoy en día hay varios pueblos a los que todavía se les conoce comúnmente como valacos, incluidos los valacos del este de Serbia. [5]
Existen hipótesis sobre un origen autóctono de los valacos en la zona en la que viven actualmente. Entre los investigadores que impulsaron esta idea se encuentra la investigadora Atanasie Popovici, oriunda de la zona. [6] Sin embargo, la mayoría de los investigadores coinciden en que los valacos del este de Serbia son originarios de áreas de la actual Rumania y se asentaron en las tierras en las que viven hoy como resultado de las migraciones de los siglos XVIII y XIX. [6] [7] Estas migraciones se produjeron debido a las difíciles condiciones de vida en Hungría , Moldavia y Valaquia . [8] Se registraron fuertes migraciones entre 1718 y 1739 después de la guerra austro-turca de 1716-1718 ; Durante este tiempo, el este de Serbia era parte del Banat de Temeswar . Las migraciones hacia el este de Serbia continuaron después de este período, aunque en menor escala. [6] Más precisamente, se registraron migraciones en los períodos 1723-1725, 1733-1734, 1818 y 1834. Estas se dirigieron a los asentamientos de Jošanica , Krepoljin , Laznica ( Laznița ), Osanica , Ribare , Suvi Do , Vukovac , Žagubica ( Jagubița o Jăgobița ). Estas migraciones aumentaron el número de casas en el área alrededor de las montañas Homolje (serbio: Хомољске планине / Homoljske planine ; rumano: Munții Homolie o Munții Homoliei ) de 80 en 1718 a 155 en 1733. Además, las dos últimas oleadas llevaron a la fundación de los asentamientos de Bliznak , Breznica , Izvarica , Jasikovo , Krupaja , Milanovac y Sige . Según el lugar de origen de estos nuevos inmigrantes, los valacos del este de Serbia se dividieron en ungureni (originarios del Reino de Hungría, o más precisamente, del Banat y Transilvania propiamente dichos) y țărani (originarios de Moldavia y Valaquia). [8] Los valacos todavía están divididos en estos dos grupos según el dialecto rumano que hablan; Los ungureni tienen un discurso estrechamente relacionado con el dialecto rumano Banat, mientras que el dialecto de los țărani está más cerca delEl de Valaquia . Dialecto, hay otros dos grupos de valacos, los munteni y los bufani , pero en gran medida están asimilados a los dos primeros. [6]
Antes de la unificación de Moldavia y Valaquia en 1859, los valacos del este de Serbia eran conocidos oficialmente como " rumanos ". [9] Por otro lado, el país de Valaquia (cuyo nombre deriva de "Vlach"), [10] era conocido en serbio como Влашка / Vlaška . Además, en los estudios etnográficos del siglo XIX o principios del XX, los valacos del este de Serbia eran considerados rumanos de manera indiscutible. Sin embargo, después de 1859 y la formación del primer estado rumano moderno , esta práctica se revirtió, imponiendo el nombre de "Vlach" a la comunidad del este de Serbia para romper las similitudes con los rumanos; esto se intensificó después de la creación de Yugoslavia . [11]
Según un artículo de Ivan Miladinović para Večernje novosti , a finales de 1946, el líder de los partisanos yugoslavos Josip Broz Tito presentó una propuesta para permitir a Rumania anexar las áreas pobladas por valacos en el este de Serbia desde que "los camaradas rumanos Gheorghiu-Dej y Ana Pauker , piensan que es su gente y su territorio"; El secretario del Comité Central del Partido Comunista de Serbia, Blagoje Nešković, se habría opuesto firmemente a esta propuesta. [12]
Los valacos hablan un grupo de variedades rumanas arcaicas conocidas como "valacos" en Serbia. La lengua rumana no se utiliza en la administración local, ni siquiera en las localidades donde los miembros de la minoría representan más del 15% de la población, donde estaría permitido según la ley serbia. [13] Esto se debe principalmente a la falta de profesores y a que el valaco es más una lengua oral que escrita. Desde 2012, se han realizado esfuerzos continuos para estandarizar el valach en forma escrita y la enseñanza del valach ha comenzado en las escuelas. Mientras se está desarrollando el idioma escrito estándar valaco, el Consejo Vlaco en Serbia debatió en 2006 el uso del serbio como idioma oficial y el rumano como idioma literario. Esta propuesta del consejo fue confirmada en un documento que emitió en 2010, respaldando el idioma serbio mientras se desarrollaba el valaco escrito. En 2012, el consejo decidió adoptar una propuesta sobre valaco escrito y oral y comenzó a trabajar para su estandarización. [14] Según el censo serbio de 2011, entre las 35.330 personas que se identificaron como valacos, 28.918 declararon que hablaban valaco y 186 rumano. De 43.095 personas que declararon que su lengua materna era el valaco, 28.918 declararon su origen étnico como valaco, 12.156 como serbio, 67 como rumano, 174 como otro, 1.150 que no declararon y 266 desconocidos. [15] En el sur y el este de Serbia, donde se concentraba la población con identidad valaca, había 32.873 personas con identidad valaca y 2.073 personas con identidad rumana, según el censo serbio de 2011. [dieciséis]
La iglesia ortodoxa rumana de Malajnica , construida en 2004, es la primera iglesia rumana en el este de Serbia. Antes de su construcción, a los rumanos del este de Serbia no se les permitía escuchar los servicios litúrgicos en su lengua materna. [17] [18] [19] La mayoría de los valacos del este de Serbia son cristianos ortodoxos que habían pertenecido a la Iglesia ortodoxa serbia desde el siglo XIX. Esto cambió el 24 de marzo de 2009, cuando Serbia reconoció la autoridad de la Iglesia Ortodoxa Rumana en el este de Serbia y los derechos confesionales de los valacos. [20]
La ley serbia de 2006 sobre organizaciones religiosas no reconocía a la Iglesia ortodoxa rumana como iglesia tradicional, ya que había recibido permiso de la Iglesia serbia para operar sólo dentro de Vojvodina, pero no en el este de Serbia . [13] En Malajnica, un sacerdote valaco perteneciente a la Iglesia Ortodoxa Rumana se encontró con barreras administrativas deliberadamente levantadas cuando intentó construir una iglesia. [13] [21]
El relativo aislamiento de los valacos ha permitido la supervivencia de diversas costumbres y creencias religiosas precristianas que están mal vistas por la Iglesia ortodoxa. Los rituales mágicos valacos son bien conocidos en toda la Serbia moderna. Los valacos celebran el ospăț ( hospitium , en latín), llamado en serbio praznik o slava . Las costumbres de los valacos son muy similares a las del sur de Rumanía ( Valaquia ). [22]
La identidad y clasificación étnica de los Timok Vlachs es muy controvertida. El gobierno serbio considera a los Timok Vlachs un grupo distinto e independiente y rechaza cualquier fusión con los rumanos, citando los resultados del censo y su derecho a autoidentificarse con la minoría de su elección. Por otro lado, la posición del gobierno rumano es que los Timok Vlachs son simplemente rumanos, que la división entre identidades "rumanas" y "valacas" es artificial y que Serbia no ha protegido los derechos de las minorías rumanas. [23]
Estas disputas también ocurren entre los propios Timok Vlachs. Destacan dos grupos principales: un grupo "antirumano" y otro grupo "prorumano". El primero considera a Serbia como la patria de los Timok Vlachs y rechaza cualquier conexión con Rumania, mientras que el segundo relaciona a los Timok Vlachs con el rumano a través de elementos como el idioma y a menudo considera a Rumania como la patria de los Timok Vlachs, aunque ambos coinciden en la necesidad que el gobierno serbio haga más para proteger a los Timok Vlachs. [24]
La situación dentro del Consejo Nacional de la Minoría Nacional Vlach es particularmente convulsa. En 2009, durante una entrevista para el periódico serbio Politika , Živoslav Lazić, presidente del consejo y alcalde de Veliko Gradište ( Grădiștea Mare ), calificó los esfuerzos de "algunos en Serbia" para demostrar que los rumanos y los Timok Vlachs son una minoría separada como "xenófoba". También argumentó que las afirmaciones sobre la rumanización de los Timok Vlachs por parte de Rumania provienen de personas cuyo verdadero objetivo es la asimilación de los Timok Vlachs. [25] En 2010, poco antes de las primeras elecciones para elegir a los miembros del Consejo Nacional Vlach, el político valach Miletić Mihajlović acusó al consejo de ser pro-rumano y de tener como principal objetivo "transferir" a los valacos a los rumanos, añadiendo que Serbia era la patria de los valacos. [26] El nuevo consejo elegido en 2010 adoptó una postura antirumana. En 2012, el nuevo presidente, Radiša Dragojević, afirmó que "nadie tiene derecho a pedir a los valacos que se declaren rumanos", que "los valacos consideran a Serbia su patria" y que "no tenemos objeciones ni motivos para recurrir a Rumanía". , ni Rumanía tiene ninguna base para presentar demandas en nuestro nombre". Según el propio Dragojević, de los 23 miembros que correspondían al consejo de los Timok Vlachs, sólo cuatro eran prorumanos. [27] En 2018, se eligió un nuevo consejo valaco y la coalición Valacos por Serbia ganó 22 de los 23 escaños. Dragojević, presidente del Consejo Vlach y miembro de la coalición, comentó que su resultado se debió a que las formaciones políticas pro-rumanas Vlach boicotearon las elecciones o se presentaron a las elecciones para el Consejo Nacional de la Minoría Nacional Rumana . [28]
Hoy en día existe un movimiento entre algunos miembros de Timok Vlachs para alinearse con Rumania e identificarse como parte de la identidad rumana en Serbia. [29] En 2009, se estimaba que entre dos y tres mil Timok Vlachs asistían a escuelas secundarias y universidades en Rumania. Se ha dicho que la élite política serbia podría temer que parte de ellos regresen a Serbia con una conciencia nacional rumana que pueda influir en el resto de los Timok Vlachs. [25] Destaca por ello la Asociación de los Valacos de Serbia (serbio: Zajednica Vlaha Srbija / Заједница Влаха Србије , ZVS). El ZVS ha hecho afirmaciones como que Rumania es la patria de los Timok Vlachs, que hablan rumano y que Serbia intenta asimilar a los Vlachs refiriéndose a ellos de esta manera para separarlos de la nación rumana. El Partido Nacional Vlach es un partido político Wlach en Serbia dirigido por Predrag Balašević . El partido afirma que Serbia está tratando de manipular la cultura y la historia de los valacos e imponerles una "construcción cultural histórica". También combina a los Timok Vlachs con los rumanos de Rumania en el mismo grupo. Timoc Press es otra organización pro-rumana en el valle de Timok, financiada por el Departamento para los rumanos en todas partes del gobierno rumano, que considera a los Timok Vlachs y a los rumanos una sola nación, la primera de las cuales está siendo asimilada por los serbios. Aun así, existen organizaciones antirumanas. Un ejemplo es el Partido Democrático Vlaco (VDS), cuyo presidente en 2012, Siniša Celojević, declaró que "los valacos de Serbia no son ni serán nunca miembros de la minoría nacional rumana", a la que Rumania considera grupos fuera de sus fronteras. reforzar su continuidad histórica e identidad nacional y que Rumanía aproveche la falta de derechos de las minorías de los Timok Vlachs para "infiltrarse" entre ellos. Celojević era miembro del Consejo Nacional Vlach. [30]
El etnónimo es Rumâni y la comunidad Rumâni din Sârbie , [31] traducida al inglés como "rumanos de Serbia". [32] También se les conoce en rumano como Valahii din Serbia o Românii din Timoc . [33] Aunque etnográfica y lingüísticamente relacionados con los rumanos, dentro de la comunidad valaca existen divergencias sobre si pertenecen o no a la nación rumana y si su minoría debe fusionarse o no con la minoría rumana en Vojvodina. [13]
En un acuerdo rumano - yugoslavo del 4 de noviembre de 2002, las autoridades yugoslavas acordaron reconocer la identidad rumana de la población valaca en Serbia central, [34] pero el acuerdo no se implementó. [35] En abril de 2005, 23 diputados del Consejo de Europa , representantes de Hungría , Georgia , Lituania , Rumania , Moldavia , Estonia , Armenia , Azerbaiyán , Dinamarca y Bulgaria protestaron contra el trato que Serbia da a esta población. [36]
El Senado de Rumania pospuso la ratificación de la candidatura de Serbia a la membresía en la Unión Europea hasta que se aclare el estatus legal y el derecho de minoría de la población rumana (valaca) en Serbia. [37] [38]
Predrag Balašević, presidente del partido valaco de Serbia, acusó al gobierno de asimilación al utilizar la organización nacional valaca contra los intereses de esta minoría en Serbia. [39]
Desde 2010, el Consejo Nacional Vlach de Serbia ha estado dirigido por miembros de los principales partidos serbios ( Partido Demócrata y Partido Socialista ), la mayoría de los cuales son de etnia serbia y no tienen relación con la minoría valach/rumana. [40] Radiša Dragojević, actual presidente del Consejo Nacional Vlach de Serbia, afirmó que nadie tiene derecho a pedir a la minoría valach en Serbia que se identifique como rumana ni a vetar nada. [41] En respuesta a la declaración del señor Dragojević, las organizaciones culturales Ariadnae Filum , Društvo za kulturu Vlaha - Rumuna Srbije , Društvo Rumuna - Vlaha „Trajan“ , Društvo za kulturu, jezik i religiju Vlaha - Rumuna Pomoravlja , Udruženje za tradiciju i kulturu Vlaha „Dunav“ , Centar za ruralni razvoj - Vlaška kulturna inicijativa Srbija y el Partido Vlach de Serbia protestaron y afirmaron que era falso. [42] [43]
Según un acuerdo de 2012 entre Rumania y Serbia, los miembros de la comunidad valaca que opten por declararse rumanos tendrán acceso a la educación, los medios y la religión en el idioma rumano. [44]
Apoi, Valahii din Serbia, sunt harnici, muncitori, economi şi de mare dârzenie în privinţa portului şi a limbei.
Prin acordul privind minoritatile, semnat, luni, la Belgrad, de catre presedintii Ion Iliescu si Voislav Kostunita, statul iugoslav recunoaste dreptul apartenentei la minoritatea romaneasca din Iugoslavia al celor aproape 120.000 de vlahi (cifra neoficiala), care traiesc in Valea Timocului, en Serbia de Rasarit. Reprezentantii romanilor din Iugoslavia, profesori, ziaristi, scriitori, i-au multumit, ieri, la Pancevo, sefului statului pentru aceasta intelegere cu guvernul de la Belgrad. Acordul este considerat de importanta istorica pentru romanii din Valea Timocului, care, din timpul lui Iosip Broz Tito, traiesc fara drept la invatamant si viata religioasa in limba materna, practic nerecunoscuti ca etnie. "Nu vom face ca fostul regim, sa numim noi care sunt minoritatile nationale sau sa stergem cu guma alte minoritati", a spus, ieri, Rasim Ljajic, ministrul sarb pentru minoritati, la intalnirea de la Pancevo a presedintelui cu romanii din Iugoslavia. Deocamdata, statul iugoslav nu a recunoscut prin lege statutul vlahilor de pe Valea Timocului, insa de-acum va acorda acestora dreptul la optiunea etnica, va permite, en diciembre, constituirea Consiliului Reprezentantilor Romani si va participa in Comisia romano mixta-iugoslava la monitorizarea problemelor minoritatilor sarba si romana din cele doua state. En Yugoslavia traiesc cateva sute de mii de romani. Presedintele Ion Iliescu sa angajat, ieri, pentru o politica mai activa privind romanii din afara granitolor: "Avem mari datorii fata de romanii care traiesc in afara granitolor. Autocritic vorbind, nu ne-am facut intotdeauna datoria. De dragul de a nu afecta relatiile noastre cu vecinii, am fost mai retinuti, mai prudenti in a sustine cauza romanilor din statele vecine. (...) Ungurii ne dau lectii din acest punct de vedere", a spus presedintele, precizand ca romanii trebuie sa-si apere cauza " pe baza de buna intelegere".