Inclinarse (también llamado agacharse ) es el acto de bajar el torso y la cabeza como gesto social en dirección a otra persona o símbolo. Es más prominente en las culturas asiáticas , pero también es típico de la nobleza y la aristocracia en muchos países europeos . También se utiliza en contextos religiosos, como forma de culto o veneración. A veces el gesto puede limitarse a bajar la cabeza, como en Indonesia , y en muchas culturas se distinguen varios grados de inclinación del arco y se consideran apropiados para diferentes circunstancias. Es especialmente prominente en Nepal , Camboya , Tailandia , Laos , Vietnam , China , Corea y Japón , donde puede ejecutarse de pie o de rodillas. Algunas reverencias las realizan dos o más personas por igual, mientras que otras son desiguales: la persona a la que se inclina no hace una reverencia a cambio o realiza una reverencia menos baja en respuesta. Un movimiento de cabeza puede considerarse como la forma mínima de reverencia; Las formas de arrodillarse , genuflexión o postración que involucran que las manos o todo el cuerpo toquen el suelo, son los siguientes niveles de gesto.
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En las culturas europeas, aparte de las reverencias que hacen los artistas en el escenario, como al tocar el telón , las reverencias son tradicionalmente una práctica exclusivamente masculina y, en cambio, las mujeres realizan un gesto relacionado llamado " reverencia " o "reverencia". La profundidad del arco estaba relacionada con la diferencia de rango o grado de respeto o gratitud. En los círculos cortesanos europeos de la Edad Moderna , se esperaba que los hombres se "inclinaran y rasparan" (de ahí el término "inclinarse y rasparse" para lo que parece ser una ceremonia excesiva). "Raspar" se refiere a echar hacia atrás la pierna derecha cuando uno se inclina, de modo que el pie derecho raspa el suelo o la tierra. Por lo general, mientras se ejecuta dicho arco, la mano derecha del hombre se presiona horizontalmente sobre el abdomen mientras la izquierda se mantiene alejada del cuerpo. Las reverencias sociales están prácticamente extintas, excepto en algunos entornos muy formales, aunque el beso de manos de los hombres a las mujeres, que necesariamente incluye una reverencia, persiste en algunas culturas.
En los tribunales británicos, australianos y otros de la Commonwealth, se espera que los abogados y secretarios (de ambos sexos) realicen una rápida reverencia con la cabeza sólo ante el juez al entrar o salir de un tribunal que está en sesión. Gestos similares se hacen al Presidente de la Cámara de los Comunes al entrar o salir de la cámara de la Cámara de los Comunes en sesión, y al monarca por parte de su personal.
Los miembros de la Familia Real de los distintos Reinos de la Commonwealth reciben una reverencia o una reverencia, según el género del sujeto. Se espera que los australianos se inclinen ante el Gobernador General de Australia, la esposa del Gobernador General y los Gobernadores y Vicegobernadores estatales. [1]
Las reverencias son el saludo tradicional en el este de Asia , particularmente en Japón , Corea , Hong Kong , China y Vietnam . En China y Vietnam, estrechar la mano o hacer una ligera reverencia se ha vuelto más popular que una reverencia completa. [2] [3] [4] Sin embargo, la reverencia no está reservada sólo para saludar; también se puede utilizar como gesto de respeto , con diferentes reverencias utilizadas para disculpas y gratitud .
Los arcos básicos se originan en la cintura y se realizan con la espalda recta y las manos a los lados (para hombres) o entrelazadas al frente (para mujeres), y con los ojos hacia abajo.
Generalmente, los moños se pueden dividir en tres tipos principales: informales, formales y muy formales. Las reverencias informales se hacen en un ángulo de unos quince grados y las más formales en unos treinta grados. Las reverencias muy formales son más profundas. En casos extremos se realiza una reverencia de rodillas , que puede ser tan profunda que la frente toque el suelo .
Existe una etiqueta extremadamente compleja en torno a la reverencia, incluida la longitud y profundidad de la reverencia y la respuesta adecuada. Por ejemplo, si la otra persona mantiene la reverencia durante más tiempo del esperado (generalmente unos dos o tres segundos), es de buena educación volver a inclinarse, tras lo cual uno puede recibir otra reverencia a cambio, lo que a menudo lleva a un intercambio de saludos cada vez más ligeros. arcos. [ cita necesaria ]
Las reverencias son una parte necesaria y esperada de cualquier disculpa o expresión de agradecimiento en el este de Asia, especialmente en Japón y Corea.
Las reverencias de disculpa tienden a ser más profundas y duraderas que otros tipos de reverencias. Ocurren con frecuencia durante la disculpa, generalmente a unos 45-50 grados con la cabeza baja y duran al menos hasta tres, pero a veces más. La profundidad, frecuencia y duración de la reverencia aumentan con la sinceridad de la disculpa y la gravedad de la ofensa. Las reverencias de agradecimiento siguen el mismo patrón.
Los miembros de alto rango de una empresa que ha cometido algún delito, como producir piezas defectuosas que provocaron una muerte, suelen realizar reverencias de disculpa en conferencias de prensa. Las reverencias se realizan casi invariablemente de pie detrás de una mesa; las yemas de los dedos tocan la mesa mientras la parte superior del cuerpo, mantenida recta, desciende desde la cintura hasta que la cara queda paralela a la mesa.
Las reverencias se utilizan habitualmente en el saludo , tanto al encontrarse como al despedirse. Las reverencias casi automáticamente acompañan a las frases de saludo, pero generalmente ya no se usan entre la familia inmediata a menos que se dirijan a un miembro de la familia después o en anticipación de una larga ausencia o separación.
Las reverencias también reemplazan el habla en determinadas circunstancias. Por ejemplo, cuando nos reencontramos con una persona con la que ya hemos hablado ese día, una reverencia silenciosa reemplaza frases como "hola" o "hola".
Cuando se dirige a un subordinado, un gerente, supervisor u otro líder generalmente solo asiente levemente con la cabeza (algunos pueden no inclinarse en absoluto), mientras que el subordinado se inclina ligeramente hacia adelante desde la cintura.
Cuando se trata con personas que no son de Asia oriental , muchos asiáticos orientales se dan la mano . Dado que muchos no asiáticos están familiarizados con la costumbre de hacer una reverencia, esto a menudo conduce a una incómoda combinación de reverencia y apretón de manos. Las reverencias se pueden combinar con apretones de manos o realizarse antes o después de estrechar la mano.
Generalmente, cuando se hace una reverencia cerca de otra persona, como es necesario al combinar una reverencia y un apretón de manos, las personas se giran ligeramente hacia un lado para evitar golpearse la cabeza.
La reverencia es el mayor signo de reverencia en la cultura china Han , pero su uso se ha vuelto extremadamente raro desde el colapso de la China imperial . En muchas situaciones, la reverencia de pie ha reemplazado a la reverencia. Sin embargo, en las sociedades chinas modernas , la reverencia no está tan formalizada como en Japón, Corea del Sur y Corea del Norte . La reverencia normalmente se reserva para ocasiones como ceremonias matrimoniales [5] y como gesto de respeto hacia el difunto, aunque a veces todavía se usa para saludos más formales. [6] En China, habitualmente se ejecutan tres reverencias en los funerales, incluidos los funerales de estado, [7] el culto ancestral y en ceremonias especiales en conmemoración del pater patriae Sun Yat-sen . [8] [9]
Como en Japón y Corea, las figuras públicas pueden inclinarse formalmente para disculparse. El primer ministro chino, Wen Jiabao, hizo una reverencia y ofreció sus condolencias a los pasajeros de ferrocarril varados; [10] El ministro de Defensa taiwanés, Chen Chao-min, se inclinó a modo de disculpa tras un paso en falso respecto del tiroteo del ex presidente Chen Shui-bian en 2004. [11]
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Al igual que en el este de Asia, la reverencia es la forma tradicional de saludo en muchos países del sudeste asiático . Un gesto conocido como Añjali Mudrā se utiliza como señal de respeto y saludo e implica una reverencia de diversos grados según a quién se la realiza y las manos juntas generalmente a la altura del pecho. [12] Practicado en todo el sudeste asiático, el gesto se usa más comúnmente en Camboya , Tailandia , Laos , Myanmar e Indonesia . Los gestos en toda la región se conocen con diferentes nombres, como sampeah en Camboya, wai en Tailandia y sembah en Indonesia .
Las reverencias son una parte integral de las artes marciales entrenadas tradicionalmente del este de Asia (p. ej., Aikido o Taekwondo ), el sudeste asiático (p. ej., Muay Thai ) u otras que fueron influenciadas por dichas artes (p. ej., Jiu-Jitsu brasileño ). Los arcos se utilizan para comenzar y finalizar las prácticas, combates de sparring y competiciones, y al entrar y salir del dojo o sala de práctica.
Algunos arcos de artes marciales son diferentes en cuanto a la posición de los brazos y las manos. Por ejemplo, en la mayoría de estilos de kárate , el arco se realiza con los brazos a los lados. En el estilo de kárate Kyokushin , los brazos se cruzan en forma de x frente al cuerpo, luego se descruzan y se bajan hacia los lados mientras se hace una reverencia. En otras artes marciales, como el Silat , los arcos se realizan con las manos juntas y las manos y los brazos al frente.
Hacer una reverencia es una parte importante de la ceremonia del té japonesa . Hay tres tipos principales de reverencias realizadas en la ceremonia del té; se clasifican en shin (真) , gyō (行) y sō (草) . Todos suelen realizarse de rodillas. Las espinillas son las más profundas; desde una posición de rodillas, el arco se inclina hacia adelante desde la cintura, colocando las manos con las palmas hacia abajo en el suelo frente al cuerpo, con los dedos hacia arriba. Se realizan reverencias en las espinillas ante profesores y superiores. Los arcos Gyō y sō respectivamente son menos profundos y menos largos. Desde la posición de rodillas e inclinándose desde la cintura, se deslizan las manos sobre las rodillas hasta que las puntas de los dedos toquen el suelo delante del cuerpo. Se realizan entre personas de similar rango.
Los estudiantes de la ceremonia del té se inclinan unos a otros y ante su maestro; Cada clase comienza con reverencias entre el maestro y los estudiantes. Si un estudiante de último año está enseñando a un estudiante de tercer año, los dos intercambian reverencias. Antes de comenzar una práctica, un estudiante también se inclina ante todos los demás estudiantes. Este patrón se repite cuando termina la práctica.
Se realiza una reverencia en la puerta antes de entrar al salón de té o casa de té . Luego uno se dirige al tokonoma , o nicho de pergaminos, y vuelve a inclinarse. Finalmente se saluda al profesor, y luego a los demás alumnos, o a los demás invitados, con reverencias. Este patrón también se repite al salir del salón de té.
El anfitrión de una ceremonia del té se inclina antes de comenzar la ceremonia. Las reverencias se intercambian repetidamente durante la ceremonia del té, entre el anfitrión y el invitado de honor, entre los invitados, entre los invitados y los asistentes del anfitrión, y entre el anfitrión y los invitados.
En muchas religiones orientales, la reverencia se utiliza como señal de respeto en el culto y tiene su origen en el indio "Añjali Mudrā".
Los sijs sólo se inclinaban ante sus gurús, que eran los mensajeros de Dios. Su libro sagrado, el Guru Granth Sahib, es visto como el gurú eterno después de la muerte de sus gurús vivientes, ya que tiene la palabra de Dios escrita por los gurús vivientes del pasado. En un Gurdwara, los sikhs se inclinan ante el Guru Granth Sahib y no se les permite participar en la adoración de ídolos, inclinarse ante nada que no sea el Guru Granth Sahib o inclinarse ante cualquier persona viva.
Las reverencias se realizan en ambientes sintoístas . Los visitantes de un santuario sintoísta aplaudirán o tocarán una campana para atraer la atención de la deidad consagrada , juntarán las manos en oración y luego se inclinarán.
La reverencia es una característica común del culto en el budismo . El budismo zen , por ejemplo, tiene un ritual diario en el que los practicantes hacen 1.080 reverencias de postración completa, normalmente repartidas a lo largo del día. En cambio, los practicantes más ocasionales y los legos suelen hacer 108 reverencias una vez al día. [ cita necesaria ]
En las tradiciones hindúes, la gente muestra deferencia inclinándose o arrodillándose y tocando los pies de un anciano o una persona respetada. Tradicionalmente, se espera que un niño se incline ante sus padres, maestros y mayores durante ciertas ceremonias formales y entornos informales.
En el entorno judío , inclinarse, al igual que en el cristianismo, es una señal de respeto y se hace en ciertos momentos de los servicios judíos. Por tradición, en el Templo de Jerusalén , arrodillarse era parte del servicio regular, pero esto no es parte de un servicio judío moderno.
Algunas reverencias dentro de la liturgia actual son simples reverencias desde la cintura; otras (especialmente durante partes de la Amidá ) implican doblar las rodillas mientras se dice Baruch (Bendito), inclinarse desde la cintura en Atah ([eres] tú) y luego enderezarte en Adonai ( Dios ). Durante la sección final Aleinu de los servicios, los feligreses generalmente se inclinan cuando dicen "V'anachnu kor'im u'mishtachavim u'modim", que significa "doblamos las rodillas, nos postramos y reconocemos nuestro agradecimiento". Otro momento del servicio en el que se activa el arco es durante el "Bar'chu". Muchos se inclinan ante la mención de "Adonai" (el discurso judío al Señor) en esta y otras partes del servicio (muy probablemente si permanecen de pie durante esa oración). [13]
Arrodillarse se mantiene en el judaísmo ortodoxo moderno, pero sólo en los Días Santos Mayores: una vez cada día de Rosh Hashaná (cuando se recita la oración Aleinu durante la Amidá), y cuatro veces en Yom Kipur , nuevamente, una vez para Aleinu y tres. momentos durante una parte central del servicio cuando se recitan los detalles de la Avodá , el servicio del Sumo Sacerdote en el Templo.
Los textos talmúdicos , así como los escritos de Gaonim y Rishonim, indican que la postración total era común entre muchas comunidades judías hasta algún momento durante la Edad Media. Los miembros de la denominación caraíta practican postraciones completas durante las oraciones. Los judíos asquenazíes se postran durante Rosh Hashaná y Yom Kipur, al igual que los judíos yemenitas durante el Tachanun, parte de la oración judía diaria regular hasta hace poco [¿ cuándo? ] [ cita necesaria ] . Los judíos etíopes tradicionalmente se postraban durante una festividad específica de su comunidad conocida como Sigd . Sigd proviene de una raíz que significa postración en amárico , arameo y árabe . Hay un movimiento entre Talmide haRambam , un pequeño grupo restauracionista moderno con perspectivas sobre la ley judía similar a la de Dor Daim , para revivir la postración como una parte regular del culto judío diario.
Los comulgantes de muchas denominaciones cristianas se inclinan ante la mención del nombre de Jesús , tanto dentro como fuera de una iglesia. [14] [15] El origen de esta práctica está dentro de la Sagrada Escritura , que dice: “Por eso también Dios lo exaltó hasta lo sumo y le dio el nombre que está sobre todo nombre, para que ante el nombre de Jesús toda rodilla se doble, en cielo, en la tierra y debajo de la tierra" (NRSV). [15] Esta piadosa costumbre fue ordenada en el Segundo Concilio de Lyon , que proclamó "Siempre que se recuerde ese glorioso nombre, especialmente durante los sagrados misterios de la Misa, cada uno debe doblar las rodillas de su corazón, lo que puede hacer incluso con una reverencia". de su cabeza." [14] El canon decimoctavo de la Iglesia de Inglaterra , Iglesia madre de la Comunión Anglicana , hizo obligatoria esta reverencia externa durante el Servicio Divino, declarando: "Cuando en el tiempo del Servicio Divino se mencione al Señor JESÚS, se deberá reverenciar debida y humildemente. ser hecho por todas las personas presentes, como ha sido acostumbrado; testificando con estas ceremonias y gestos externos su humildad interior, su resolución cristiana y el debido reconocimiento de que el Señor JESUCRISTO, el verdadero y eterno Hijo de Dios, es el único Salvador del mundo. , sólo en quien están plena y totalmente comprendidas todas las misericordias, gracias y promesas de Dios a la humanidad para esta vida y la venidera. [15] [16] Asimismo, en las Iglesias Luteranas , la gente debe "inclinarse cuando se menciona el nombre de Jesús", [17] y en la Iglesia Católica Romana "ante la mención del nombre de Jesús, hay una ligera inclinar la cabeza". [18] John Wesley , el fundador de las Iglesias Metodistas , también enseñó a los fieles a "inclinarse ante el Nombre de Jesús" y como resultado, es costumbre que los metodistas se inclinen ante la mención de Su nombre, especialmente durante la recitación de el credo. [19]
En la liturgia cristiana , inclinarse es una señal de respeto o deferencia. En muchas denominaciones cristianas, las personas se inclinan al pasar frente al altar , o en ciertos momentos del servicio (por ejemplo, cuando se pronuncia el nombre de Jesucristo , como se mencionó anteriormente). [16] Puede tomar la forma de una simple inclinación de la cabeza o una ligera inclinación de la parte superior del cuerpo. Una reverencia profunda es una reverencia profunda desde la cintura y, a menudo, se realiza como sustitución de la genuflexión . En la ortodoxia oriental , existen varios grados de reverencia, cada uno con un significado diferente. Existen reglas estrictas sobre qué tipo de arco se debe utilizar en un momento determinado. Las normas son complicadas y no siempre se cumplen en todas las parroquias.
En el Rito Romano de la Iglesia Católica, una profunda reverencia, postración, una ligera inclinación de la cabeza (durante el Credo), genuflexión y arrodillarse están prescritos en la liturgia en varios puntos. Además, existen dos formas de genuflexión, dependiendo de si el Santísimo Sacramento está expuesto o no en el altar . Además de inclinarse ante la mención del nombre de Jesús, en la Comunión Anglicana, "Se hace una reverencia en forma de reverencia a un altar, porque es como si fuera el trono de Dios, y en cierto modo lo representa". [20] Al igual que ocurre con las iglesias anglicanas, en las iglesias luteranas y metodistas , al acercarse al presbiterio , es costumbre inclinarse hacia el altar (o cruz del altar ). [21] [22] [23] En las iglesias anglicanas también se hace una reverencia cuando la cruz procesional pasa junto a un comulgante en una procesión de la iglesia. [23]
Los cristianos protestantes conservadores, como los hermanos, los menonitas y los adventistas del séptimo día, tienen la práctica de arrodillarse durante la oración comunitaria en el servicio religioso. Hasta mediados del siglo XX, esta era una práctica común entre muchos grupos cristianos protestantes.
Según el escritor del Nuevo Testamento Pablo, todos en la Tierra algún día se inclinarán ante Jesucristo. Él escribe en Filipenses 2:9-11: "Por lo cual también Dios lo exaltó hasta lo sumo, y le dio un nombre que es sobre todo nombre, para que ante el nombre de Jesús se doble toda rodilla de los que están en el cielo y de la tierra. , y las cosas debajo de la tierra; y que toda lengua confiese que Jesucristo es el Señor, para gloria de Dios Padre." RV. Aquí cita un pasaje similar sobre la reverencia del Antiguo Testamento, Isaías 45:23.
En el Islam , existen dos tipos de reverencias, Sujud y Ruk'u. Sajdah o Sujud es postrarse ante Dios en dirección a la Kaaba en La Meca , lo cual se hace durante las oraciones diarias ( salat ). Mientras está en sujud, un musulmán debe alabar a Dios y glorificarlo. La posición implica que la frente, la nariz, ambas manos, las rodillas y todos los dedos de los pies toquen el suelo.
Ruku' se inclina en posición de pie durante las oraciones diarias ( salat ). La posición de ruku' se establece inclinándose, poniendo las manos sobre las rodillas y permaneciendo en esa posición mientras alabamos y glorificamos a Dios.
En el Islam, es shirk (pecado mayor) inclinarse ante un ser humano con la intención de adorarlo, o si esa persona es considerada divina por el que se inclina. Se supone que los musulmanes sólo deben inclinarse, con la intención de adorar, a Dios. Además, inclinarse como saludo o señal de agradecimiento o respeto, sin intención de adorar, también se clasifica como shirk y está prohibido según un hadiz específico en Sunan-at-Tirmidhi. [ ¿ investigacion original? ] [ cita necesaria ]
El nombre de Jesús ha sido santificado por los cristianos a lo largo de los siglos. El cristianismo occidental desarrolló la costumbre de inclinar la cabeza ante la mención del nombre de Jesús. El Papa Gregorio X hizo que esto se convirtiera formalmente en ley en 1274 en el Segundo Concilio de Lyon. Haciendo eco de la carta a los Filipenses, el concilio declaró: "Siempre que se recuerde ese glorioso nombre, especialmente durante los sagrados misterios de la Misa, cada uno debe doblar las rodillas de su corazón, lo que puede hacer incluso con una inclinación de cabeza".
Cuando llegamos al artículo segundo de este Credo, en el que se menciona el nombre de Jesús, toda la congregación hace reverencia, lo cual la Iglesia (respecto a aquel pasaje de San Pablo,
Que en el nombre de
Jesús
todo el mundo conocía debía arco
) ordena expresamente en su canon decimoctavo: ordenando, "que cuando en el tiempo del Servicio Divino se mencione al Señor Jesús, todas las personas presentes harán la debida y humilde reverencia, como se ha acostumbrado[3], testificando por estas ceremonias y gestos externos su humildad interna, resolución cristiana y debido reconocimiento de que el Señor Jesucristo, el verdadero y eterno Hijo de Dios, es el único Salvador del mundo, en quien solo todas las misericordias, gracias y promesas de Dios para con nosotros. La humanidad para esta vida y la venidera está plena y totalmente compuesta”. [3] Inclinándose ante el nombre de Jesús designado por primera vez por el octavo Concilio de Lyon, 1274 d.C., bajo Gregorio X. En el Concilio de Aviñón, en 1326 d.C., se concedieron indulgencias a quienes se inclinaran ante el nombre de Jesús. en el Concilio de Béziers, 1351 d. C., se concedió un perdón de diez días a quienes saludaran ese nombre cuando se mencionara en el servicio divino. El Concilio de Basilio de 1435 renueva la orden de inclinarse. Councilium Senonense, 1485. de intimidación ante el nombre de Jesús, Grey, Vindicat. del cap. de Inglaterra, Parte 2, pág. 178, etc. W.
Camine alrededor de las barandillas para arrodillarse y entre al presbiterio. Cuando llegues al altar, haz una pausa e inclínate hacia la cruz al mismo tiempo.
La ley inglesa exigía hacer una reverencia ante el altar al entrar o salir de una iglesia, en cualquier momento, no sólo durante un servicio. El altar mismo era ante lo que se inclinaba, porque durante la eucaristía es donde tiene lugar la consagración y, en cierto sentido, es el trono de Cristo. Debido a que la mayoría de los altares tenían una cruz, generaciones de anglicanos llegaron a pensar que el arco no estaba dirigido al altar sino a la cruz. Esto dio lugar a un anglicanismo distintivo cuando se reintrodujeron las procesiones y las cruces procesionales en el siglo XIX: un arco hecho como la cruz que pasaba en una procesión.
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