Los turcomanos ( turcomanos : Türkmenler , Түркменлер , توركمنلر , [tʏɾkmønˈløɾ] ; [14] históricamente "los turcomanos") son un grupo étnico turco originario de Asia Central , que vive principalmente en Turkmenistán , las regiones del norte y noreste de Irán y el noroeste de Afganistán . También se encuentran grupos importantes de turcomanos en Uzbekistán , Kazajistán y el Cáucaso Norte ( krai de Stávropol ). Hablan el idioma turcomano , [11] que se clasifica como parte de la rama oghuz oriental de las lenguas turcas . [15]
A principios de la Edad Media , los turcomanos se llamaban a sí mismos oghuz [ cita requerida ] ; en la Edad Media , tomaron el etnónimo turcomano . [16] Estos primeros turcomanos oghuz se trasladaron hacia el oeste desde las montañas de Altai a través de las estepas siberianas y se asentaron en la región ahora conocida como Turkmenistán. La migración hacia el oeste de las tribus turcomanas desde el territorio del Turkmenistán moderno y el resto de Asia Central comenzó a partir del siglo XI y continuó hasta el siglo XVIII. Estas tribus turcomanas desempeñaron un papel importante en la formación étnica de pueblos como los turcos de Anatolia , los turcomanos de Irak y Siria , así como la población turca de Irán y Azerbaiyán . [17] [18] [19] Para preservar su independencia, las tribus que permanecieron en Turkmenistán se unieron en alianzas militares, aunque los restos de las relaciones tribales permanecieron hasta el siglo XX. Sus ocupaciones tradicionales eran la agricultura, la cría de ganado y diversas artesanías. Las muestras antiguas de arte aplicado (principalmente alfombras y joyas) indican un alto nivel de cultura de arte popular .
También se cree que los selyúcidas , khwarazmianos , qara Qoyunlu , Aq Qoyunlu , otomanos y afsharids descienden de las tribus turcomanas de Qiniq , Begdili , Yiwa , Bayandur , Kayi y Afshar , respectivamente. [20]
El término turcomano se aplica generalmente a las tribus turcas que se han distribuido por el Cercano y Medio Oriente , así como Asia Central, desde el siglo XI hasta los tiempos modernos. [21] Originalmente, todas las tribus turcas que pertenecían al sistema mitológico dinástico turco y/o se convirtieron al Islam (por ejemplo , karluks , turcos oghuz , khalajs , kanglys , kipchaks , etc.) eran designadas "turcomanos" . [22] [23] Solo más tarde esta palabra pasó a referirse a un etnónimo específico. La opinión generalmente aceptada sobre la etimología del nombre es que proviene de Türk y el sufijo enfatizador turco -men , que significa "'el más turco de los turcos' o 'turcos de sangre pura'". [24] Una etimología popular , que se remonta a la Edad Media y se encuentra en las obras de al-Biruni y Mahmud al-Kashghari , deriva el sufijo -men del sufijo persa -mānand , con la palabra resultante que significa "como un turco". Si bien antes era la etimología dominante en la erudición moderna, esta derivación mixta turco-persa ahora se considera típicamente incorrecta. [25] Una etimología alternativa fue propuesta por el historiador otomano del siglo XVI Mehmed Neşri , quien la derivó de la frase persa Turk-i iman ( ترک ایمان ), que significa "turco de la fe" (es decir, Islam ). [26] Esta teoría fue rechazada por incorrecta por el turkólogo Ármin Vámbéry , quien argumentó que se basaba en una comprensión incorrecta de la gramática persa: [27]
No conviene aceptar la piadosa etimología musulmana de Neshri, quien, a pesar de ser uno de los primeros escritores otomanos, tiene muy poca noción del verdadero espíritu de la lengua turca. Porque, incluso en su época, la palabra turco era análoga a crudo , inculto , al igual que la palabra oguz , de la que proviene oguzane ( grosero , tosco ), y oguzluk ( grosería ). La etimología de Neshri se basa enteramente en el sentimiento devocional musulmán, y es una imposibilidad lingüística. Turco [e] imán son dos sustantivos separados, que no pueden estar compuestos por un ezafet . Podemos decir, por ejemplo, din-i-ingiliz o iman-i-turk (la fe de los ingleses, o la fe de los turcos), pero no ingiliz-i-din o turk-i-iman . Por último, no hay que olvidar que el nombre que adoptan los propios nómadas es turcomano , y que el turcomano sólo les lo aplican los persas.
A pesar de las diversas críticas, sigue siendo una teoría defendida por algunos hoy en día, como el lingüista y etnógrafo Dávid Somfai . [26] El expresidente de Turkmenistán Saparmurad Niyazov también estaba entre los defensores de esta etimología, aunque alteró el significado de las palabras, escribiendo en su Ruhnama que, en lugar de "turco musulmán", significaba "hecho de luz": [28]
[Al pueblo turcomano se le dio] el siguiente nombre general: Turk Iman. turk significa núcleo, iman significa luz. Por lo tanto, Turk Iman, es decir, turcomano, significa “hecho de luz, cuya esencia es la luz”.
Hoy en día, los términos turcomano y turcomano suelen restringirse a dos grupos turcos: el pueblo turcomano de Turkmenistán y partes adyacentes de Asia Central e Irán, y los turcomanos de Irak y Siria .
Los turcomanos fueron mencionados cerca del final del siglo X d. C. en la literatura islámica por el geógrafo árabe al-Muqaddasi en Ahsan Al-Taqasim Fi Ma'rifat Al-Aqalim . [29] En su obra, que se completó en 987 d. C., al-Muqaddasi escribe sobre los turcomanos dos veces mientras describe la región como la frontera de las posesiones musulmanas en Asia Central. [30]
Referencias anteriores a Türkmen podrían ser trwkkmˀn (si no trkwmˀn "traductor"), mencionado en una carta sogdiana del siglo VIII y 特拘夢Tejumeng (< MC ZS * dək̚-kɨo-mɨuŋ H ), otro nombre de Sogdia , además de Suyi粟弋 y Sute粟特, según la enciclopedia china Tongdian . [31] [32] Sin embargo, incluso si 特拘夢 pudiera haber transcrito Türkmen , estos "Türkmens" podrían ser Karluks en lugar de los ancestros de habla oghuz de los modernos Türkmen; [33] ya que Türkmen podría ser el equivalente de los Karluks al término político de los Göktürks Kök Türk . [34] Zuev (1960) vincula el nombre tribal 餘沒渾Yumeihun (< MC * iʷо-muət-хuən ) en Tang Huiyao con el nombre Yomut de un clan turcomano moderno. [35] [36]
Hacia finales del siglo XI, en Divânü Lügat'it-Türk (Compendio de los dialectos turcos), Mahmud Kashgari utiliza "türkmen" como sinónimo de "oğuz". [37] Describe a los oghuz como una tribu turca y dice que tanto los oghuz como los karluks eran conocidos como turcomanos. [38] [39]
Los orígenes de los pueblos turcos han sido un tema de mucha discusión, pero la evidencia apunta a una patria en el centro sur de Siberia , cerca de las montañas de Altai y el lago Baikal o más al este en Mongolia . La evidencia arqueogenética, histórica y lingüística sugiere que los primeros pueblos turcos estaban "dentro o cerca del acervo genético del noreste de Asia", pero compuestos por múltiples grupos heterogéneos, y la ubicación exacta de su patria sigue siendo objeto de disputa. [40] [41] La evidencia genética e histórica sugiere que los primeros pueblos turcos, incluidos los ancestros del pueblo turcomano, los turcos oghuz , [42] [43] albergaban ascendencia tanto de Eurasia occidental como del noreste de Asia y estaban ubicados en la región de Altai y Mongolia occidental y sus alrededores. Los grupos turcos medievales posteriores exhibieron una amplia gama de apariencias físicas y orígenes genéticos tanto de Eurasia occidental como de Asia oriental, en parte a través del contacto a largo plazo con los pueblos vecinos iraníes y mongoles . [44] [45] [46]
Antes de la formación de la etnia turcomana, los turcos oghuz habitaban partes de Transoxiana , la porción occidental de Turkestán , una región que corresponde en gran parte a gran parte de Asia Central hasta el este de Xinjiang . El famoso historiador y gobernante de Corasmia del siglo XVII Abu al-Ghazi Bahadur vincula el origen de todos los turcomanos a 24 tribus oghuz en su obra literaria " Genealogía de los turcomanos ". [47] En bizantino , luego en las fuentes europeas y más tarde en la tradición americana, los turcomanos eran llamados turcomanos , [48] [49] [50] [51] en los países del Cercano y Medio Oriente - turcomanos, así como torkaman , terekeme ; en la Rus de Kiev - torkmenos; [52] en el Ducado de Moscú - taurmen; [53] y en la Rusia zarista - turcomanos y trukhmen. [54]
En el siglo VII d. C., las tribus oghuz se habían desplazado hacia el oeste desde las montañas de Altai a través de las estepas siberianas y se habían establecido en esta región. También penetraron hasta la cuenca del Volga y los Balcanes . Se cree que estos primeros turcomanos se mezclaron con los pueblos nativos sogdianos y vivieron como nómadas pastorales hasta que fueron conquistados por los rusos en el siglo XIX. [55]
La migración de las tribus turcomanas desde el territorio de Turkmenistán y el resto de Asia Central en dirección suroeste comenzó principalmente a partir del siglo XI y continuó hasta el siglo XVIII. Estas tribus turcomanas desempeñaron un papel importante en la formación étnica de pueblos como los turcos de Anatolia , los turcomanos de Irak y Siria , así como la población turca de Irán y Azerbaiyán . [17] [18] [19] Para preservar su independencia, las tribus que permanecieron en Turkmenistán se unieron en alianzas militares, aunque los restos de las relaciones tribales permanecieron hasta el siglo XX. Sus ocupaciones tradicionales eran la agricultura, la cría de ganado y diversas artesanías. Las muestras antiguas de arte aplicado (principalmente alfombras y joyas) indican un alto nivel de cultura de arte popular .
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El haplogrupo Q-M242 se encuentra comúnmente en Siberia, el sudeste asiático y Asia central. Este haplogrupo forma un gran porcentaje de los linajes paternos de los turcomanos.
Grugni et al. (2012) encontraron Q-M242 en el 42,6% (29/68) de una muestra de turcomanos de Golestán , Irán. [56] Di Cristofaro et al. (2013) encontraron Q-M25 en el 31,1% (23/74) y Q-M346 en el 2,7% (2/74) para un total de 33,8% (25/74) de Q-M242 en una muestra de turcomanos de Jawzjan . [57] Karafet et al. (2018) encontraron Q-M25 en el 50,0% (22/44) de otra muestra de turcomanos de Turkmenistán. [58] El haplogrupo Q ha visto sus frecuencias más altas en los turcomanos de Karakalpakstán (principalmente Yomut ) con un 73%. [59]
Un estudio genético de los haplogrupos de ADN mitocondrial materno ( ADNmt ) de una muestra turcomana describe una mezcla de linajes maternos, en su mayoría de Eurasia occidental, y una minoría de linajes de Eurasia oriental. Los turcomanos también tienen dos marcadores de ADNmt inusuales con características polimórficas, que solo se encuentran en turcomanos y siberianos del sur. [60]
Los turcomanos pertenecen a las tribus oghuz , que se originaron en la periferia de Asia Central y fundaron imperios gigantescos a partir del tercer milenio a. C. Posteriormente, las tribus turcomanas fundaron dinastías duraderas en Asia Central, Oriente Medio , Persia y Anatolia que tuvieron una profunda influencia en el curso de la historia de esas regiones. [61] Las más destacadas de esas dinastías fueron los gaznávidas , los selyúcidas , los otomanos , los afsharíes y los qajars . Los representantes de las tribus turcomanas de Ive y Bayandur también fueron los fundadores de los efímeros, pero formidables estados de los turcomanos Kara Koyunlu y Ak Koyunlu respectivamente. [62] [63]
Los turcomanos que se quedaron en Asia Central sobrevivieron en gran medida sin verse afectados por el período mongol debido a su estilo de vida seminómada y se convirtieron en comerciantes a lo largo del Caspio , lo que llevó a contactos con Europa del Este . Tras la decadencia de los mongoles, Tamerlán conquistó la zona y su Imperio timúrida gobernaría, hasta que también se fracturó, ya que los safávidas , el Kanato de Bujará y el Kanato de Jiva se disputaron la zona. El Imperio ruso en expansión tomó nota de la extensa industria algodonera de Turkmenistán , durante el reinado de Pedro el Grande , e invadió el área. Después de la decisiva batalla de Geok Tepe en enero de 1881, la mayor parte de las tribus turcomanas se encontraron bajo el gobierno del emperador ruso , que se formalizó en el Tratado de Akhal entre Rusia y Persia. Después de la Revolución rusa , el control soviético se estableció en 1921, y en 1924 Turkmenistán se convirtió en la República Socialista Soviética de Turkmenistán . Turkmenistán obtuvo la independencia en 1991.
Los turcomanos de Turkmenistán , al igual que sus parientes en Uzbekistán , Afganistán e Irán , son predominantemente musulmanes . Según el Informe sobre Libertad Religiosa Internacional de 2019 del Departamento de Estado de los EE. UU .,
Según estimaciones del gobierno de Estados Unidos, el país es un país con un 89 por ciento de musulmanes (mayoritariamente sunitas), un 9 por ciento de ortodoxos orientales y un 2 por ciento de otros grupos. Hay pequeñas comunidades de testigos de Jehová, musulmanes chiítas, bahaíes, católicos romanos, la Sociedad Internacional para la Conciencia de Krishna y cristianos evangélicos, incluidos bautistas y pentecostales. La mayoría de los rusos y armenios étnicos se identifican como cristianos ortodoxos y, en general, son miembros de la Iglesia Ortodoxa Rusa o de la Iglesia Apostólica Armenia. Algunos rusos y armenios étnicos también son miembros de grupos protestantes más pequeños. Hay pequeños grupos de musulmanes chiítas, compuestos principalmente por iraníes, azeríes y kurdos étnicos, algunos ubicados en Ashgabat, y otros a lo largo de la frontera con Irán y en la ciudad occidental de Turkmenbashy. [64]
Los turcomanos adoptaron el Islam entre los siglos XII y XIV. Las órdenes sufíes como la Yasawiya y la Kubrawiya contribuyeron en gran medida a la conversión de los turcomanos al Islam. [65]
La gran mayoría de los turcomanos se identifican fácilmente como musulmanes y reconocen el Islam como parte integral de su patrimonio cultural. [66] El país de Turkmenistán fomenta la conceptualización del "islam turcomano", o culto que a menudo se mezcla con la veneración de ancianos y santos, rituales del ciclo de vida y prácticas sufíes. [66]
Desde que Turkmenistán alcanzó la independencia, se produjeron un aumento de las prácticas religiosas y el desarrollo de instituciones como el Muftiato y la construcción de mezquitas; hoy en día, estas prácticas suelen estar reguladas. [66]
Los dirigentes del gobierno de Turkmenistán suelen utilizar el Islam para legitimar su papel en la sociedad, patrocinando celebraciones festivas como las cenas iftar durante el Ramadán y la peregrinación presidencial a La Meca, en Arabia Saudita. Este patrocinio ha validado a los dos presidentes del país ( Nyýazow y Berdimuhamedow ) como turcomanos piadosos, lo que les ha otorgado un aura de autoridad cultural. [66]
La Academia Rusa de Ciencias ha identificado muchos casos de influencia sincrética de los sistemas de creencias turcos preislámicos en la práctica del Islam entre los turcomanos, incluyendo la colocación de ofrendas ante los árboles. [67] La palabra turcomana taňry , que significa "Dios", deriva del turco Tengri , el nombre del dios supremo en el panteón turco preislámico. [68] El idioma turcomano presenta una multitud de eufemismos para "lobo", debido a la creencia de que decir la palabra real mientras se cuida un rebaño de ovejas invocará la aparición de un lobo. [69] En otros ejemplos de sincretismo, algunas mujeres turcomanas infértiles, en lugar de rezar, pisan o saltan sobre un lobo vivo para ayudarlas a quedar embarazadas, y los niños nacidos posteriormente suelen recibir nombres asociados con lobos; alternativamente, la madre puede visitar santuarios de santos musulmanes. [70] El futuro se adivina mediante la lectura de estiércol de camello seco por adivinos especiales . [71]
El turcomano ( en turcomano : Türkmençe , Түркменче ) es una lengua túrquica hablada por los turcomanos de Asia Central , principalmente de Turkmenistán , Irán y Afganistán . Tiene aproximadamente cinco millones de hablantes nativos en Turkmenistán, otros 719.000 hablantes en el noreste de Irán [72] y 1,5 millones de personas en el noroeste de Afganistán . [73]
El idioma turcomano está estrechamente relacionado con el azerbaiyano , el turco , el gagaúzo , el qashqai y el tártaro de Crimea , compartiendo características lingüísticas comunes con cada uno de esos idiomas. Existe un alto grado de inteligibilidad mutua entre estos idiomas. [74] [75] Sin embargo, el idioma más cercano al turcomano se considera el túrquico jorasani , hablado en las regiones nororientales de Irán y con el que comparte la subrama oriental de las lenguas oghuz, así como el jorezm, el dialecto oghuz del idioma uzbeko hablado principalmente a lo largo de la frontera con Turkmenistán. [76]
La forma estandarizada del turcomano (hablado en Turkmenistán) se basa en el dialecto teke , mientras que el turcomano iraní utiliza principalmente el dialecto yomud , y el turcomano afgano utiliza la variedad ersary . [11]
En Irán, el idioma turcomano ocupa el segundo lugar después del idioma azerbaiyano en términos de número de hablantes de lenguas turcas de Irán. [77]
La literatura turcomana comprende composiciones orales y textos escritos en turcomano y en turcomano antiguo . Los turcomanos tienen derechos conjuntos sobre un gran número de obras literarias escritas en turcomano antiguo y persa (por los selyúcidas en los siglos XI y XII) con otros pueblos de origen turco oghuz, principalmente de Azerbaiyán y Turquía . Estas obras incluyen, entre otras, el Libro de Dede Korkut , Gorogly y otras. [78] La literatura turcomana medieval estuvo fuertemente influenciada por el árabe y el persa, y utilizó principalmente el alfabeto árabe . [79]
Sin embargo, existe un consenso general de que la literatura claramente turcomana se originó en el siglo XVIII con la poesía de Magtymguly Pyragy , considerado el padre de la literatura turcomana. [80] [81] Otros poetas turcomanos destacados de esa época son Döwletmämmet Azady (padre de Magtymguly), Nurmuhammet Andalyp, Abdylla Şabende, Şeýdaýy, Mahmyt Gaýyby y Gurbanally Magrupy. [82]
En el siglo XX, el escritor en lengua turcomana más destacado de Turkmenistán fue Berdi Kerbabayev , cuya novela Paso decisivo , posteriormente llevada al cine dirigida por Alty Garlyyev , se considera la apoteosis de la ficción turcomana moderna. Le valió el Premio Estatal de Literatura de la URSS en 1948. [83]
El arte musical de los turcomanos es parte integral del arte musical de los pueblos túrquicos . La música del pueblo turcomano está estrechamente relacionada con las formas folclóricas kirguisas y kazajas . Entre las tradiciones musicales importantes se encuentran los cantantes itinerantes llamados bakshy , que cantan con instrumentos como el laúd de dos cuerdas llamado dutar .
Otros instrumentos musicales importantes son el gopuz , el tüydük , el dombura y el gyjak. Los bakshys turcomanos más famosos son los que vivieron en el siglo XIX: Amangeldi Gönübek, Gulgeldi ussa, Garadali Gokleng, Yegen Oraz bakshy, Hajygolak, Nobatnyyaz bakshy, Oglan bakshy, Durdy bakshy, Shukur bakshy, Chowdur bakshy y otros. Por lo general, narraban los tristes y sombríos acontecimientos de la historia turcomana a través de su música. Los nombres y la música de estos bakshys se han vuelto legendarios entre el pueblo turcomano y se han transmitido oralmente de generación en generación. [84]
La tradición musical clásica de Asia Central, el muqam, también está presente en Turkmenistán. [85] En el siglo XX, Danatar Ovezov comenzó a componer música clásica utilizando temas turcomanos, y esa expresión clásica de motivos y melodías turcomanas alcanzó su apoteosis en las composiciones de Nury Halmammedov .
Bordado
El bordado pictórico turcomano se difundió en el período escita y alcanzó una gran perfección en otros períodos. Se sabe que durante mucho tiempo los turcomanos se dedicaron a la producción de seda como material principal para el bordado, y las mujeres y las niñas turcomanas bordaban sus vestidos con sedas de colores. Todas estas hazañas están claramente expresadas en las canciones de las mujeres turcomanas y en la literatura oral turcomana .
Los materiales principales para el bordado turcomano son el hilo y la tela. Existen varios tipos de hilos: hilos naturales como los de seda y algodón ; hilos sintéticos y acrílicos. En cuanto a los tipos de telas, se suelen utilizar para el bordado tejidos de seda y lana .
Es costumbre entre los turcomanos bordar con sedas de colores los solideos de niñas y hombres ( tahya ), los cuellos y las mangas de los vestidos de las mujeres (y en tiempos más lejanos, las camisas de los hombres), la parte inferior de los pantalones que sobresale de debajo del vestido y varias bolsas pequeñas para guardar cosas pequeñas. [86]
Tejeduría
El tejido es una de las formas de artesanía casera que tiene sus raíces en el pasado lejano. Durante las excavaciones de muchos asentamientos antiguos y de la Alta Edad Media en el territorio de Turkmenistán, los arqueólogos descubrieron fragmentos de tejidos de algodón y lana, cuyo análisis no excluye la producción local: la urdimbre y la trama (hilos transversales) tienen el mismo grosor, el hilo es sencillo y el tejido es sencillo.
Las técnicas de tejido de las mujeres turcomanas son similares a la producción casera de otros pueblos. Primero, había tres etapas de preparación de diferentes tipos de hilos. Para obtener hilo de algodón: 1) limpiar el algodón de las semillas usando una pequeña máquina, aflojar la fibra resultante con varillas, enrollar en pequeños manojos; 2) hilar la fibra con una rueca, torciéndola en un hilo y enrollando los hilos en madejas; 3) enrollar los hilos en el gancho y la bobina. Para el hilo de lana: 1) lavar y secar la lana, escarbar con ramitas hasta obtener una masa esponjosa; 2) peinar, aflojar, hilar y torcer en un hilo con un huso, enrollando en madejas; 3) teñir las madejas. Para el hilo de seda: 1) limpiar y desenrollar (sarmak) los capullos (goza) con una rueca (parh), cociéndolos al vapor en una caldera con agua hirviendo; 2) fijar los hilos en el huso mediante una rueca giratoria, torcer los hilos en un solo hilo, rebobinarlos desde el huso en una bola y luego en madejas; 3) teñir las madejas, secarlas al sol.
El tejido casero estaba muy extendido en todo el territorio de Turkmenistán. En casi todas las familias, las habilidades de tejido se inculcaban a las niñas desde una edad temprana. Comenzaban a aprender el arte de hacer hilo, tejer y coser a la edad de 8-10 años. Las telas, según el propósito, se dividían en varios tipos: para coser ropa de mujer y de hombre, la tela fina para batas de lana de camello era muy valorada, para manteles de algodón. Las bolsas para almacenar granos y harina se hacían de tela de hilo grueso retorcido, se usaban tiras estrechas y fuertes de tela (5-12 cm) para sujetar los postes a la celosía de la yurta. Usando una técnica de tejido simple, las artesanas lograron un gran efecto en la fabricación de telas nacionales peculiares, que no se pueden reproducir en la producción mecánica: un telar que consta de 3-4 columnas excavadas en el suelo, un rodillo transversal, un lizo. Se usaban herramientas de madera en forma de sable para sellar los hilos de trama. [86]
Las características de la cocina tradicional turcomana tienen sus raíces en la naturaleza en gran parte nómada de la vida cotidiana anterior al período soviético, junto con una larga tradición local, que se remonta a milenios antes de la llegada de los turcomanos a la región, de producción de trigo blanco. Los productos horneados, especialmente el pan plano ( turcomano : çörek ) típicamente horneado en un tandoor , constituyen una gran proporción de la dieta diaria, junto con las gachas de trigo partido ( turcomano : ýarma ), los bollos de trigo ( turcomano : pişme ) y las albóndigas ( turcomano : börek ). Dado que la cría de ovejas, cabras y camellos es el sustento tradicional de los turcomanos nómadas, la carne de cordero, cabra y camello se comía más comúnmente, molida y rellena en bolas de masa, hervida en sopa o asada en asadores en trozos ( turcomano : şaşlyk ) o como dedos de carne molida y especiada ( turcomano : kebap ). El arroz para plov se reservaba para las ocasiones festivas. Debido a la falta de refrigeración en los campamentos nómadas, los productos lácteos de leche de oveja, cabra y camello se fermentaban para evitar que se estropearan rápidamente. El consumo de pescado se limitaba en gran medida a las tribus que habitaban la costa del mar Caspio. Las frutas y verduras eran escasas, y en los campamentos nómadas se limitaban principalmente a zanahorias, calabazas, zapallos y cebollas. Los habitantes de los oasis disfrutaban de dietas más variadas, con acceso a huertos de granados, higos y frutas de hueso; viñedos; y por supuesto melones. Las zonas de producción de algodón podían utilizar aceite de semilla de algodón y los pastores de ovejas utilizaban la grasa de las ovejas de cola gorda. El principal producto tradicional importado era el té. [87] [88] [89]
La Royal Geographic Society informó en 1882:
La comida de los tekkes [ sic ] consiste en pillaus bien preparado y carne de caza; también leche de camello fermentada, melones y sandías. Utilizan sus dedos para llevarse la comida a la boca, pero a los huéspedes se les proporcionan cucharas. [90]
En marcado contraste con otros grupos étnicos de Asia Central y de los turcomanos, los turcomanos no comen carne de caballo y, de hecho, comer carne de caballo está prohibido por ley en Turkmenistán. [91] [92]
La conquista del Imperio ruso en la década de 1880 introdujo nuevos alimentos, entre ellos carnes como la de vaca, cerdo y pollo, además de patatas, tomates, repollo y pepinos, aunque no se generalizaron en la mayoría de los hogares turcomanos hasta el período soviético. Si bien ahora se consumen ampliamente, en sentido estricto no se consideran "tradicionales". [88] [93]
Antes de la llegada del poder soviético a Asia central , era difícil identificar a los distintos grupos étnicos de la región. Las lealtades subétnicas y supraétnicas eran más importantes para la gente que la etnia. Cuando se les pedía que se identificaran, la mayoría de los habitantes de Asia central nombraban su grupo de parentesco, su barrio, su aldea, su religión o el estado en el que vivían; la idea de que un estado debería existir para servir a un grupo étnico era desconocida. Dicho esto, la mayoría de los turcomanos podían identificar la tribu a la que pertenecían, aunque tal vez no se identificaran como turcomanos. [94]
La mayoría de los turcomanos eran nómadas hasta el siglo XIX, cuando comenzaron a asentarse en la zona al sur del Amu Daria . Muchos turcomanos se volvieron seminómadas, pastoreando ovejas y camellos durante la primavera, el verano y el otoño, pero plantando cultivos, pasando el invierno en campamentos de oasis y cosechando los cultivos en verano y otoño. Por regla general, no se asentaron en ciudades y pueblos hasta la llegada del gobierno soviético. Este estilo de vida móvil impedía la identificación con alguien fuera del grupo de parentesco y condujo a frecuentes conflictos entre diferentes tribus turcomanas , en particular en relación con el acceso al agua.
En colaboración con los nacionalistas locales, el gobierno soviético intentó transformar a los turcomanos y otros grupos étnicos similares de la URSS en naciones socialistas modernas que basaran su identidad en un territorio fijo y una lengua común. Antes de la batalla de Geok Tepe en enero de 1881 y la posterior conquista de Merv en 1884, los turcomanos "mantuvieron la condición de nómadas depredadores y jinetes, que eran muy temidos por sus vecinos como 'turcos ladrones de hombres'. Hasta que fueron subyugados por los rusos, los turcomanos eran un pueblo guerrero, que conquistaba a sus vecinos y capturaba regularmente a persas étnicos para venderlos como esclavos en Jiva. Se jactaban de que ningún persa había cruzado su frontera sin una soga alrededor del cuello". [95]
La estandarización del idioma turcomano, la educación y los proyectos dirigidos por los soviéticos para promover a los turcomanos étnicos en la industria, el gobierno y la educación superior llevaron a que un número cada vez mayor de turcomanos se identificaran con una cultura turcomana nacional más amplia en lugar de con formas de identidad subnacionales y premodernas. [96] Después de obtener la independencia de la Unión Soviética, los historiadores turcomanos hicieron grandes esfuerzos para demostrar que los turcomanos habían habitado su territorio actual desde tiempos inmemoriales; algunos historiadores incluso intentaron negar la herencia nómada de los turcomanos. [97]
El estilo de vida turcomano estaba fuertemente vinculado a la equitación y, como cultura equina destacada, la cría de caballos turcomanos era una tradición muy antigua. Antes de la era soviética, un proverbio afirmaba que el hogar de un turcomano era el lugar donde se paraba su caballo. A pesar de los cambios provocados durante el período soviético, la tribu Ahal Teke en el sur de Turkmenistán ha seguido siendo muy conocida por sus caballos, el caballo del desierto Akhal-Teke , y la tradición de la cría de caballos ha recuperado su prominencia anterior en los últimos años. [98]
En la actualidad, todavía sobreviven muchas costumbres tribales entre los turcomanos. Una característica exclusiva de la cultura turcomana es el kalim , que es la " dote " del novio , que puede ser bastante cara y que a menudo da lugar a la tradición ampliamente practicada [ cita requerida ] del rapto de la novia . [99] En una suerte de paralelo moderno, en 2001, el presidente Saparmurat Niyazov había introducido un " kalim " impuesto por el Estado, que exigía a todos los extranjeros que quisieran casarse con una mujer turcomana que pagaran una suma no inferior a 50.000 dólares. [100] La ley fue derogada en marzo de 2005. [101]
Otras costumbres incluyen la consulta a los ancianos de la tribu, cuyo consejo suele ser solicitado y respetado. Muchos turcomanos aún viven en familias extensas donde varias generaciones pueden convivir bajo el mismo techo, especialmente en las zonas rurales. [99]
La música de los pueblos nómadas y rurales de Turkmenistán refleja una rica tradición oral, en la que las epopeyas como Koroglu suelen ser cantadas por bardos itinerantes. Estos cantantes itinerantes se denominan bakshy y cantan a capela o con instrumentos como el dutar , un laúd de dos cuerdas .
Desde la independencia de Turkmenistán en 1991, se ha producido un renacimiento cultural con el regreso de una forma moderada del Islam y la celebración del Novruz , el Año Nuevo persa que marca el comienzo de la primavera.
Los turcomanos pueden dividirse en varias clases sociales, entre ellas la intelectualidad urbana y los trabajadores, cuyo papel en la sociedad es diferente al del campesinado rural. El secularismo y el ateísmo siguen siendo importantes para muchos intelectuales turcomanos que están a favor de cambios sociales moderados y a menudo ven la religiosidad extrema y el renacimiento cultural con cierta desconfianza. [102]
Las cinco rosetas tradicionales de alfombra, o gul , llamadas göl en turcomano, que forman motivos en el emblema estatal y la bandera del país , representan a las cinco principales tribus turcomanas .
Los deportes han sido históricamente una parte importante de la vida turcomana. Deportes como la equitación y el goresh han sido elogiados en la literatura turcomana. Durante la era soviética , los atletas turcomanos compitieron en numerosas competiciones, incluidos los Juegos Olímpicos como parte del equipo de la Unión Soviética y, en 1992, como parte del Equipo Unificado . [103] Después de que Turkmenistán obtuvo su independencia, comenzaron a surgir nuevas formas de establecer movimientos físicos y deportivos en el país. Para implementar una nueva política deportiva, se construyeron nuevos estadios multiusos, complejos de educación física y salud, escuelas e instalaciones deportivas en todas las regiones del país. Turkmenistán también tiene una villa olímpica moderna que albergó los Juegos Asiáticos de Artes Marciales y de Interior de 2017 , y no tiene paralelo en Asia Central.
Turkmenistán apoya los movimientos deportivos del país y fomenta el deporte a nivel estatal. Si bien el fútbol sigue siendo el deporte más popular, otros deportes como el goresh turcomano, la equitación y, últimamente, el hockey sobre hielo también son muy populares entre los turcomanos. [104]
En 1911, se estimó que la población de turcomanos en el Imperio ruso era de 290.170, y se "conjeturó que su número total [en todos los países] no superaba los 350.000". [95] En 1995, académicos turcomanos estimaron
...hay 125.000 turcomanos viviendo en Uzbekistán, 40.000 en Rusia y 22.000 en Tayikistán. El grupo más numeroso de turcomanos se encuentra en Irán (850.000), Afganistán (700.000), Irak (235.000), Turquía (150.000), Siria (60.000) y China (85.000). En total, el número de turcomanos que viven en el extranjero es de unos 2,2 millones. [105]
En la actualidad, el pueblo turcomano de Asia Central y sus países vecinos vive en:
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Iranian Turkmens are a branch of Turkmen people who live mainly in northern and northeastern regions of Iran. Their region is called Turkmen Sahra and includes substantial parts of Golestan province. Representatives of such contemporary Turkmen tribes as Yomut, Goklen, Īgdīr, Saryk, Salar and Teke have lived in Iran since the 16th century,[107] though ethnic history of Turkmens in Iran starts with the Seljuk conquest of the region in the 11th century.[108]
The Afghan Turkmen population in the 1990s was estimated at 200,000. The original Turkmen groups came from east of the Caspian Sea into northwestern Afghanistan at various periods, particularly after the end of the 19th century when the Russians moved into their territory. They established settlements from Balkh Province to Herat Province, where they are now concentrated; smaller groups settled in Kunduz Province. Others came in considerable numbers as a result of the failure of the Basmachi revolts against the Bolsheviks in the 1920s.[109] Turkmen tribes, of which there are twelve major groups in Afghanistan, base their structure on genealogies traced through the male line. Senior members wield considerable authority. Formerly a nomadic and warlike people feared for their lightning raids on caravans, Turkmen in Afghanistan are farmer-herdsmen and important contributors to the economy. They brought karakul sheep to Afghanistan and are also renowned makers of carpets, which, with karakul pelts, are major hard currency export commodities. Turkmen jewelry is also highly prized.[109]
A long established Turkmen colony resides in Stavropol Krai of southern Russia. The local ethnic Russian population often refers to them as Trukhmen, and these Turkmen sometimes use the self-designation Turkpen.[110] According to the 2010 Census of Russia, they numbered 15,048, and accounted for 0.5% of the total population of Stavropol Krai.
The Turkmens are said to have migrated into the Caucasus in the 17th century, mostly from the Mangyshlak region. These migrants belonged mainly to the Chowdur (in Russian "Chaudorov" or "Chavodur"), Sonchadj and Ikdir tribes. The early settlers were nomadic but over time became sedentary. In their cultural life the Trukhmens of today differ very little from their neighbours and are now settled farmers and stockbreeders.[110]
Although the Turkmen language belongs to the Oghuz group of Turkic languages, in Stavropol it has been strongly influenced by the Nogai language, which belongs to the Kipchak group. The phonetic system, grammatical structure and to some extent also the vocabulary have been somewhat influenced.[111]
Some 30,000 migrants from Kyrgyzstan work in Turkey and, with an estimated force of some 230,000, Turkmen make up the largest Central Asian community in Turkey.
According to some sources, over a million Turkmen nationals reside in Turkey, including migrant workers, students, and their family members.
These tribes in the course of time divided into many branches, at each time (other) branches appeared from each branch; each got a name and nickname for some reason or on some occasion: the Oghuzes, who are now all called Turkmens and who branched out into Kipchaks, Kalachs (Khalajs), Kangly, Karluks and other branches belonging to them...
Ethnically, T. consisted of two main components: the Turkic nomadic tribes (mainly Oghuzes and Turkmens), who migrated to Asia Minor from Central Asia and Iran in the 11–13 centuries (during the Mongol and Seljuk conquests (see. Seljuks)), and local population of Asia Minor.
Turkmens greatly contributed to the Turkification of the northern regions of Persia, especially during the Atabeg rule in Iran. Most of the Turkic population of Transcaucasia, Azerbaijan, Mazenderan and Shiraz are undoubtedly of Turkmen origin.
Azerbaijan or Azerbeijan (ancient Atropatena), north. west. province of Persia, on the Russian border, on the Armenian mountain elevation, 104 t. km., about 1 mill. p. (Armenians, Turkmens, Kurds). Main products: cotton, dried fruits, salt. Chief city - Tabriz.
{{cite book}}: |website= ignored (help)The name türkmen probably referred to the Oghuz-Turks, who were in contact with the Persian-speaking population of Iran, Azerbaijan, Khorasan, and Khwārazm (Persian tork-e īmān means "Muslim Turk").
{{cite book}}: CS1 maint: location missing publisher (link)... first undisputed inhabitants of Turkmenistan were Persian horse breeders and nomads, although the desert areas remained more or less uninhabited until the arrival of the Oghuz, the ancestors of the Turkmen.
Turkoman: a member of a Turkic-speaking, traditionally nomadic people living chiefly in Turkmenistan, Afghanistan, and Iran
In the same year, nations came, about which no one knows exactly who they are, and where they came from, and what their language is, and what kind of tribe they are, and what faith. And they call them Tatars, and some say - Taurmen, and others - Pechenegs.
Since ancient times, Russians and Tatars used to travel from Astrakhan in companies on small ships and there they had trade with the Trukhmens or Turkomans
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