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Material de pelo

Un cilicio perteneciente a un cristiano, con un juego de rosarios colgando de una presilla que sirve para sujetar el cinturón que ajusta la prenda alrededor de la cintura.
María Magdalena en cilicio. Talla en madera policromada de Pedro de Mena , Iglesia de San Miguel y San Julián, Valladolid

Un cilicio / ˈ s ɪ l ɪ s / , también conocido como cilicio , [1] era originalmente una prenda o prenda interior hecha de tela tosca o pelo de animal (un cilicio ) que se llevaba cerca de la piel. Es utilizado por miembros de diversas tradiciones cristianas (incluidas las iglesias católica , [2] luterana , [3] anglicana , [4] metodista , [5] y presbiteriana escocesa ) [6] como un medio autoimpuesto de arrepentimiento y mortificación . de la carne ; Como instrumento de penitencia , a menudo se usa durante el tiempo penitencial cristiano de la Cuaresma , especialmente el Miércoles de Ceniza , el Viernes Santo y otros viernes del tiempo de Cuaresma. [7]

Los cilicios de cilicio se confeccionaban originalmente con pelo basto de animal, a imitación de la prenda que llevaba Juan Bautista que era de pelo de camello, [8] o cilicio que, a lo largo de la Biblia , vestían las personas arrepentidas. [9] Los cilicios fueron diseñados para irritar la piel; Se agregaron otras características para hacer que los cilicios fueran más incómodos, como alambres delgados o ramitas. En los círculos religiosos cristianos modernos, los cilicios son simplemente cualquier dispositivo usado para los mismos propósitos, a menudo tomando la forma de un cilicio de cilicio o de un cilicio de cadena (de metal con púas) . [10]

Etimología

La palabra cilicio deriva del latín cilicium , una cubierta hecha de pelo de cabra procedente de Cilicia , provincia romana del sudeste de Asia Menor . [11] El primer uso bíblico reputado de este término exacto se encuentra en la traducción Vulgata (latina) del Salmo 35:13, "Ego autem, cum mihi molesti essent, induebar cilicio". ("Pero yo, cuando ellos enfermaban, me vestía de cilicio" en la Biblia King James ). El término se traduce como cilicio en la Biblia de Douay-Rheims y como cilicio en la Biblia King James y en el Libro de oración común . Arpillera también puede significar arpillera , o se asocia como símbolo de luto , una forma de cilicio. [12]

Usar

Cilice de San Luis en la iglesia de San Aspais, Melun , Francia
Ciliz de cilicio de Iván el Terrible (siglo XVI). El zar quería morir como un monje.

Existe cierta evidencia, basada en análisis tanto de la ropa representada en el arte como de los patrones de huellas cutáneas conservadas en Çatalhöyük , Turquía, de que el uso del cilicio es anterior a la historia escrita. Este hallazgo se ha reflejado en Göbekli Tepe , otro sitio de Anatolia , lo que indica la fabricación generalizada de cilicios. Ian Hodder ha argumentado que "la ropa autolesiva era un componente esencial del enredo cultural-ritual de Catalhöyük, que representaba 'limpieza' y 'ligereza'". [13]

En los tiempos bíblicos, era costumbre judía usar un cilicio (cilicio) cuando "estaban de luto o en una muestra pública de arrepentimiento por el pecado" (Génesis 37:34, [14] 2 Samuel 3:31, [15] Ester 4: 1). [16] [17] En el Nuevo Testamento , Juan el Bautista vestía "un vestido de pelo de camello" como medio de arrepentimiento (Mateo 3:4). [18] [17] Como tal, los seguidores de muchas denominaciones cristianas han usado cilicio para arrepentirse, mortificar la carne o como penitencia , especialmente por los pecados relacionados con adornarse profusamente (cf. 1 Pedro 3:3, [19] 1 Timoteo 2:9). [20]

Los cilicios se han utilizado durante siglos en la Iglesia católica como una forma suave de penitencia corporal similar al ayuno . Thomas Becket llevaba un cilicio cuando fue martirizado , [21] Se dice que San Patricio llevaba un cilicio, Carlomagno fue enterrado con un cilicio, [ cita necesaria ] y Enrique IV , emperador del Sacro Imperio Romano Germánico y rey ​​de Alemania, usó uno en el Paseo a Canossa durante la Polémica de Investidura . [ cita necesaria ] Se descubrió que el príncipe Enrique el Navegante llevaba un cilicio en el momento de su muerte en 1460. [ cita necesaria ] San Francisco de Asís , San Ignacio de Loyola , Santo Tomás Moro [22] y San Francisco. Se sabe que Teresa de Lisieux los utilizó. [ cita necesaria ] El rey escocés James IV usó un cilicio durante la Cuaresma para arrepentirse del papel indirecto que desempeñó en la muerte de su padre . En los tiempos modernos han sido utilizados por la Madre Teresa , el San Padre Pío y el Papa Pablo VI . [23] En el convento de las Carmelitas Descalzas de Santa Teresa en Livorno, Italia, los miembros del Opus Dei que son célibes (alrededor del 30% de los miembros) y los hermanos y hermanas franciscanos de la Inmaculada Concepción continúan un uso ascético del cilicio. . [24] Según John Allen , escritor católico estadounidense, su práctica en la Iglesia católica está "más extendida de lo que muchos observadores imaginan". [25]

Algunos anglicanos de la alta iglesia, incluido Edward Bouverie Pusey , usaban cilicios como parte de su espiritualidad. [4]

En la Iglesia Presbiteriana de Escocia , influenciada por el renacimiento evangélico , los penitentes eran vestidos de cilicio y llamados frente al presbiterio , donde se les ordenaba admitir sus pecados. [6]

En algunas iglesias metodistas, el Miércoles de Ceniza , los comulgantes, además de recibir las cenizas, también reciben un trozo de cilicio "como recordatorio de nuestros propios caminos pecaminosos y de la necesidad de arrepentimiento". [26]

En la cultura popular

Primer plano de un cilicio de cadena de metal con púas que apuntan hacia adentro

En la novela de Dan Brown El código Da Vinci , uno de los antagonistas , un numerario albino llamado Silas asociado con la organización religiosa Opus Dei , lleva un cilicio en forma de cinturón con púas alrededor del muslo. La descripción sensacionalista de la novela ha sido criticada por su inexactitud en libros posteriores y por el propio Opus Dei, que emitió un comunicado de prensa en respuesta a la descripción de la práctica en la película, afirmando: "En realidad, causan un nivel bastante bajo de malestar comparable a ayuno. No hay sangre, ni heridas, nada que perjudique la salud de una persona, nada traumático. Si causara algún daño, la Iglesia no lo permitiría". [23] [27]

El pelo de cabra de Tomás Moro , presentado para su custodia por Margaret Clement, [28] estuvo durante mucho tiempo bajo la custodia de la comunidad de canonesas agustinas que hasta 1983 vivieron en el convento de Abbotskerswell Priory , Devon. Algunas fuentes, incluida una de 2004, afirmaron que la camiseta estaba entonces en la iglesia de los Mártires en la finca de la familia Weld en Chideock , Dorset. [29] [30] En 2011, la camiseta se exhibió públicamente en Buckfast Abbey , cerca de Buckfastleigh en Devon. [22]

Ver también

Referencias

  1. ^ Jeffrey, David L. (1992). Diccionario de tradición bíblica en la literatura inglesa. Wm. B. Publicación de Eerdmans. pag. 673.ISBN​ 9780802836342.
  2. ^ Stravinskas, Peter MJ; Shaw, Russell B. (1998). Enciclopedia católica de nuestro visitante dominical . Nuestra publicación dominical para visitantes. pag. 483.ISBN 9780879736699.
  3. ^ Neve, Jürgen Ludwig (1914). La Confesión de Augsburgo: una breve reseña de su historia y una interpretación de sus artículos doctrinales, con debates introductorios sobre cuestiones confesionales. Sociedad de Publicaciones Luteranas. pag. 150.
  4. ^ ab Caballero, Mark; Mason, Emma (16 de noviembre de 2006). Religión y literatura del siglo XIX: una introducción . Prensa de la Universidad de Oxford. pag. 96.ISBN 9780191535017. Pusey soportaba regularmente un cilicio, así como flagelaciones autoimpuestas y rutinas de ayuno.
  5. ^ Bergen, Jeremy M. (31 de marzo de 2011). Arrepentimiento eclesial: las iglesias enfrentan su pasado pecaminoso . A&C Negro. pag. 255.ISBN 9780567523686. De hecho, fue el escándalo de la desunión dentro del metodismo lo que llevó a los líderes de la UMC a abordar la cuestión del racismo como la causa subyacente. ... La petición de perdón se desarrolló en dos niveles distintos pero interrelacionados. Cada una de las aproximadamente 3.000 personas presentes en la asamblea fue llamada a una confesión personal silenciosa del pecado del racismo ante Dios, simbolizada públicamente mediante la recepción... de cilicio... y la imposición de cenizas.
  6. ^ ab Yates, Nigel (11 de junio de 2014). Gran Bretaña del siglo XVIII: religión y política, 1714-1815 . Rutledge. pag. 87.ISBN 9781317866480. El renacimiento evangélico en Escocia alentó tanto la imposición de condiciones mucho más estrictas para la admisión a la Sagrada Comunión como el mantenimiento de la disciplina tradicional dentro de la iglesia establecida. ... La sesión de Kirk podría ordenar a los transgresores menores que se presentaran ante la congregación hasta por tres domingos, a veces vistiendo cilicio, y reconocieran públicamente sus pecados antes de "ser sometidos a una" perorata "del ministro".
  7. ^ Beaulieu, Geoffrey de; Chartres, William of (29 de noviembre de 2013). La santidad de Luis IX: primeras vidas de San Luis por Godofredo de Beaulieu y Guillermo de Chartres . Prensa de la Universidad de Cornell. pag. 89.ISBN 9780801469145.
  8. ^ Cervecero, Ebenezer Cobham (1884). Un diccionario de milagros: imitativo, realista y dogmático . Chatto y Windus. pag. 56.
  9. ^ Biblia de estudio CSB . Grupo editorial B&H. 15 de junio de 2017. p. 1404.ISBN 978-1-4336-4811-3. Se usaba cilicio durante tiempos de duelo y arrepentimiento, generalmente mientras se sentaba sobre cenizas (Gn 37:34; 1 Reyes 21:27; Mt 11:21).
  10. ^ Mañana, Jeffrey L. (13 de octubre de 2020). Liturgia y sacramento, mistagogía y martirio: ensayos de exégesis teológica . Editores Wipf y Stock. ISBN 978-1-5326-9382-3.
  11. ^ "Cilicia". Diccionario de etimología en línea . Consultado el 30 de junio de 2012 .
  12. ^ "La historia de los cilicios". Tejidas a mano . Consultado el 5 de marzo de 2024 .
  13. ^ Ian Hodder, "Çatalhöyük: El cuento del leopardo", Thames & Hudson, 2006.
  14. ^ Génesis 37:34
  15. ^ 2 Samuel 3:31
  16. ^ Ester 4:1
  17. ^ ab Kosloski, Philip (29 de agosto de 2019). "El simbolismo espiritual de la vestimenta inusual de Juan Bautista". Aleteia . Consultado el 9 de febrero de 2022 .
  18. ^ Mateo 3:4
  19. ^ 1 Pedro 3:3
  20. ^ 1 Timoteo 2:9
  21. ^ Barlow, Frank (2002). Tomás Becket . Londres: The Folio Society. págs.299, 314.
  22. ^ ab Simon Caldwell (21 de noviembre de 2016). "El cilicio de Santo Tomás Moro ahora consagrado para la veneración pública". Telégrafo católico.
  23. ^ ab Michael Barrett, sacerdote del Opus Dei (17 de mayo de 2006). “Opus Dei y la Mortificación Corporal” (Nota de prensa). Opus Dei.
  24. ^ Allen 2006, págs. 165, 169, 171-173.
  25. ^ Allen 2006, pag. 173.
  26. ^ Hielo, Roy E. (11 de marzo de 2017). "Arpillera". Iglesia Metodista Unida de San Pablo. Archivado desde el original el 27 de marzo de 2017 . Consultado el 27 de marzo de 2017 .
  27. ^ Allen 2006, págs. 162-163.
  28. ^ "Santo Tomás Moro". Enciclopedia católica ..
  29. ^ David Hilliam (2010). Pequeño libro de Dorset. Prensa histórica. ISBN 978-0-7524-6265-3.[ página necesaria ]
  30. ^ Anne Vail (2004). Santuarios de Nuestra Señora en Inglaterra. Publicación Gracewing. pag. 42.ISBN 0-85244-603-9.

enlaces externos