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Vida sencilla

Mahatma Gandhi hilando en 1942. Gandhi creía en una vida de sencillez y autosuficiencia.

La vida sencilla se refiere a las prácticas que promueven la simplicidad en el estilo de vida de una persona. Las prácticas comunes de la vida sencilla incluyen reducir la cantidad de posesiones que uno posee, depender menos de la tecnología y los servicios y gastar menos dinero. [1] [2] Además de estos cambios externos, la vida sencilla también refleja la mentalidad y los valores de una persona. [3] Las prácticas de vida sencilla se pueden ver en la historia, la religión, el arte y la economía.

Los partidarios de esta filosofía pueden optar por una vida sencilla por diversas razones personales, como la espiritualidad , la salud , el aumento del tiempo de calidad para la familia y los amigos, el equilibrio entre el trabajo y la vida personal, el gusto personal, la sostenibilidad financiera, el aumento de la filantropía , la frugalidad , la sostenibilidad medioambiental [4] o la reducción del estrés . La vida sencilla también puede ser una reacción al materialismo económico y la cultura del consumo . Algunos citan objetivos sociopolíticos alineados con los movimientos ecologistas, anticonsumistas o contra la guerra , incluidos la conservación , el decrecimiento , la ecología profunda y la resistencia fiscal . [5]

Historia

Religioso y espiritual

Varias tradiciones religiosas y espirituales fomentan la vida sencilla. [6] Los primeros ejemplos incluyen las tradiciones Śramaṇa de la Edad de Hierro en la India y los nazareos bíblicos . Las tradiciones más formales de vida sencilla se remontan a la antigüedad, y se originaron con líderes religiosos y filosóficos como Jesús , Lao Tzu , Confucio , Zaratustra , Gautama Buda y Mahoma . [ cita requerida ] Estas tradiciones fueron fuertemente influenciadas tanto por las culturas nacionales como por la ética religiosa. [7] [ página necesaria ] La simplicidad fue uno de los conceptos principales propugnados por Lao Tzu, el fundador del taoísmo . Esto se encarna más en los principios de Pu y Ziran . [8] [ cita completa necesaria ] Se ha citado a Confucio en numerosas ocasiones por promover la vida sencilla. [9] [10] [ cita completa necesaria ]

Gautama Buda defendió la vida sencilla como una virtud central del budismo . Las Cuatro Nobles Verdades abogan por el desapego del deseo como el camino para terminar con el sufrimiento y alcanzar el Nirvana . [11] [ cita completa requerida ] [12]

Se dice que Jesús vivió una vida sencilla. Se dice que animó a sus discípulos a «no llevar nada para el camino, excepto un bastón; ni pan, ni alforja, ni dinero en el cinto; sino que llevaran sandalias y no se pusieran dos túnicas» [13] . También les dijo a sus discípulos que no pueden servir a Dios y al dinero al mismo tiempo, y explicó que Dios es capaz de proveerles lo esencial para la vida (comida y ropa), siempre y cuando «busquen primero su reino» [14] . El apóstol Pablo enseñó que las personas deben contentarse con comida y ropa, y que el deseo de ser rico es la causa de muchos tipos de males [15] .

Muchos otros personajes religiosos notables, como Benedicto de Nursia , Francisco de Asís , [16] León Tolstoi , Rabindranath Tagore , Albert Schweitzer y Mahatma Gandhi , han afirmado que la inspiración espiritual los llevó a un estilo de vida sencillo. [7] [ página necesaria ]

Derviche otomano retratado por Amedeo Preziosi , alrededor de 1860, Muzeul Naţional de Artă al României

El sufismo en el mundo musulmán surgió y creció como una tradición mística, algo oculta en las principales denominaciones sunitas y chiítas del Islam . [17] El sufismo creció particularmente en las áreas fronterizas de los estados islámicos , [17] [18] donde el ascetismo de sus faquires y derviches atrajo a poblaciones ya acostumbradas a las tradiciones monásticas del hinduismo , el budismo y el cristianismo . [19] [20] Los sufíes fueron influyentes y exitosos en la difusión del Islam entre los siglos X y XIX. [17] Algunos eruditos han argumentado que los ascetas y místicos musulmanes sufíes desempeñaron un papel decisivo en la conversión de los pueblos turcos al Islam, principalmente debido a las similitudes entre los sufíes ( faquires y derviches ) ascéticos extremos y los chamanes de la religión tradicional turco-mongol . [18] [21]

La gente sencilla pertenecía típicamente a grupos cristianos que practicaban estilos de vida que excluían formas de riqueza o tecnología por razones religiosas o filosóficas. Dichos grupos cristianos incluyen a los Shakers , los menonitas , los Amish , los huteritas , las colonias Amana , Bruderhof , [22] los Antiguos Hermanos Bautistas Alemanes , la Sociedad de la Armonía y algunos cuáqueros . Una creencia cuáquera llamada Testimonio de simplicidad establece que una persona debe vivir su vida de manera sencilla. Sin embargo, algunos tropos sobre la exclusión total de la tecnología en estos grupos pueden no ser precisos. Los Amish y otros grupos sí utilizan alguna tecnología moderna, después de evaluar su impacto en la comunidad. [23]

El filósofo de la Ilustración francesa del siglo XVIII Jean-Jacques Rousseau elogió intensamente el estilo de vida sencillo en muchos de sus escritos, especialmente en dos libros: Discurso sobre las artes y las ciencias (1750) y Discurso sobre la desigualdad (1754). [24]

Secular y político

El epicureísmo , basado en las enseñanzas del filósofo Epicuro , que vivía en Atenas , floreció desde aproximadamente el siglo IV  a. C. hasta el siglo III  d. C. El epicureísmo sostenía que el paradigma de la felicidad era la vida sin problemas, que era posible gracias a elecciones cuidadosamente meditadas. Epicuro señaló que los problemas que conlleva mantener un estilo de vida extravagante tienden a superar los placeres de participar en él. Por lo tanto, concluyó que lo que es necesario para la felicidad, la comodidad corporal y la vida misma debe mantenerse a un costo mínimo, mientras que todas las cosas que excedan lo necesario para estos deben moderarse o evitarse por completo. [25]

Reconstrucción de la cabaña de Henry David Thoreau a orillas del estanque Walden

Henry David Thoreau , naturalista y autor estadounidense, hizo la clásica defensa secular de una vida sencilla y sostenible en su libro Walden (1854). Thoreau llevó a cabo un experimento de dos años en el que vivió una vida sencilla y simple en las orillas del estanque Walden . Concluyó: "Nuestra vida se desperdicia en detalles. ¡Simplifiquen, simplifiquen, simplifiquen! Yo digo, que sus asuntos sean como dos o tres, y no cien o mil; en lugar de un millón, cuenten media docena y lleven sus cuentas con la uña del pulgar". [26]

En la Gran Bretaña victoriana, Henry Stephens Salt , un admirador de Thoreau, popularizó la idea de la "simplificación, el método más sano de vivir". [27] : 22  Otros defensores británicos de la vida sencilla fueron Edward Carpenter , William Morris y los miembros de la " Felicidad de la Nueva Vida ". [27] : 27–28  Carpenter popularizó la frase "vida sencilla" en su ensayo Simplificación de la vida en su Ideal de Inglaterra (1887). [28]

CR Ashbee y sus seguidores también practicaron algunas de estas ideas, vinculando así la simplicidad con el movimiento Arts and Crafts . [29] El novelista británico John Cowper Powys abogó por la vida sencilla en su libro de 1933 A Philosophy of Solitude . [30] John Middleton Murry y Max Plowman practicaron un estilo de vida sencillo en su Centro Adelphi en Essex en la década de 1930. [31] El poeta irlandés Patrick Kavanagh defendió una filosofía de "simplicidad correcta" basada en el ruralismo en algunas de sus obras. [32]

George Lorenzo Noyes , naturalista , mineralogista , crítico de desarrollo , escritor y artista, es conocido como el Thoreau de Maine. Vivió un estilo de vida en la naturaleza y promovió a través de su trabajo creativo una vida sencilla y el respeto por la naturaleza. Durante las décadas de 1920 y 1930, los agrarios Vanderbilt del sur de los Estados Unidos defendieron un estilo de vida y una cultura centrados en los valores agrarios tradicionales y sostenibles, en oposición al industrialismo urbano progresista que dominaba el mundo occidental en ese momento.

La teoría de la clase ociosa , 1924

El economista y sociólogo noruego-estadounidense Thorstein Veblen advirtió contra el consumo ostentoso de la sociedad materialista en su obra The Theory of the Leisure Class (1899); Richard Gregg acuñó el término "simplicidad voluntaria" en The Value of Voluntary Simplicity (1936). A partir de la década de 1920, varios autores modernos articularon tanto la teoría como la práctica de vivir de manera sencilla, entre ellos el gandhiano Richard Gregg, los economistas Ralph Borsodi y Scott Nearing , el antropólogo y poeta Gary Snyder y el escritor de ficción utópica Ernest Callenbach . El economista EF Schumacher argumentó contra la noción de que "cuanto más grande, mejor" en Small Is Beautiful (1973); y Duane Elgin continuó la promoción de la vida sencilla en Voluntary Simplicity (1981).

El académico australiano Ted Trainer practica y escribe sobre la simplicidad, y fundó el Instituto de la Simplicidad [33] en Pigface Point, a unos 20 km (12 mi) de la Universidad de Nueva Gales del Sur a la que está adscrito. [34] Se desarrolló un conjunto secular de nueve valores con el proyecto Ethify Yourself en Austria , teniendo en mente un estilo de vida simplificado. En los Estados Unidos, la simplicidad voluntaria comenzó a ganar más exposición pública a través de un movimiento a fines de la década de 1990 en torno a un popular libro de "simplicidad", The Simple Living Guide de Janet Luhrs. [35] Casi al mismo tiempo, el minimalismo (un movimiento similar) comenzó a aparecer en el ojo público. [ cita requerida ]

Cambiar la mentalidad

Danny Dover, autor de The Minimalist Mindset (La mentalidad minimalista) , afirma que implementar ideas y actuar en consecuencia las convierte en habituales, lo que permite un cambio de mentalidad. [36] Leo Babauta cree que encontrar belleza y alegría en menos es lo que los defensores de la idea de que "cuanto más, mejor" no consiguen hacer. Los minimalistas prefieren la calidad a la cantidad. [37] Destacan que debemos valorar las cosas que nos hacen felices y que son esenciales para nosotros, en lugar de valorar la idea de simplemente tener cosas para tener. [38]

Esta mentalidad se ha extendido entre muchas personas debido a la influencia de otras personas que viven este estilo de vida. Los beneficios de este estilo de vida incluyen más libertad, más tiempo, más placer, más valor de vida y un estilo de vida más saludable y ecológico. [38]

Prácticas

Reducir el consumo, el tiempo de trabajo y las posesiones

Vivir sencillamente en una vivienda pequeña

Algunas personas practican una vida sencilla reduciendo su consumo . La reducción del consumo puede reducir la deuda individual, lo que permite una mayor flexibilidad y simplicidad en la vida de uno. Si uno gasta menos en bienes o servicios, debe dedicar menos tiempo a ganar dinero . El tiempo ahorrado puede usarse para perseguir otros intereses, para ayudar a otros a través del voluntariado o para mejorar su calidad de vida , por ejemplo, dedicándose a actividades creativas. Desarrollar un desapego de la búsqueda del dinero ha llevado a algunas personas, como Suelo y Mark Boyle , a vivir sin dinero. [39] Las personas que reducen sus gastos también pueden aumentar sus ahorros, lo que conduce a la independencia financiera y la posibilidad de una jubilación anticipada . [40]

El "100 Thing Challenge" es un movimiento de base que busca reducir las posesiones personales a cien artículos, con el objetivo de eliminar el desorden y simplificar la vida. [41] Las personas que participan en el movimiento de las minicasas optan por vivir en viviendas pequeñas, sin hipotecas y de bajo impacto, como cabañas de madera o cabañas de playa . [42]

Joshua Becker sugiere que las personas que desean simplificar sus vidas comiencen por simplificar sus hogares. [43]

Aumentar la autosuficiencia

El jardín forestal de Robert Hart en Shropshire, Inglaterra, Reino Unido

Una forma de simplificar la vida es volver a la tierra y cultivar nuestros propios alimentos. Una mayor autosuficiencia reduce la dependencia del dinero y de la economía en general . [44] Tom Hodgkinson cree que la clave para una vida libre y sencilla es dejar de consumir y empezar a producir. [45] La escritora y ecobloguera Jennifer Nini dejó la ciudad para vivir fuera de la red, cultivar alimentos y "ser parte de la solución, no parte del problema". [46]

La jardinería forestal , desarrollada por Robert Hart , partidario de la vida sencilla , es un sistema de producción de alimentos basado en plantas y de bajo mantenimiento que se basa en ecosistemas forestales. Incorpora árboles frutales y de frutos secos, arbustos, hierbas, vides y verduras perennes. [47] : 97  Hart creó un jardín forestal modelo a partir de un huerto de 0,12 acres (490 m 2 ) en su granja en Wenlock Edge en Shropshire . [47] : 45 

" Millas de comida " es una descripción del número de millas que un alimento determinado o sus ingredientes han recorrido desde la granja hasta la mesa. Los defensores de una vida sencilla utilizan esta métrica para defender los alimentos cultivados localmente, por ejemplo en libros como The 100-Mile Diet y Animal , Vegetable, Miracle: A Year of Food Life de Barbara Kingsolver . En cada uno de esos casos, los autores dedicaron un año a reducir su huella de carbono comiendo productos locales. [48]

Los habitantes de las ciudades pueden producir frutas y verduras cultivadas en casa en huertos en macetas o en invernaderos interiores en miniatura. Tomates, lechugas, espinacas, acelgas, guisantes, fresas y varios tipos de hierbas pueden prosperar en macetas. Jim Merkel dice: "Una persona podría hacer germinar semillas. Son sabrosas, increíblemente nutritivas y fáciles de cultivar... Las cultivamos en frascos de vidrio de boca ancha con un cuadrado de malla de nailon para ventanas atornillado debajo de un anillo de metal". [49]

Reconsiderando la tecnología

Las personas que practican una vida sencilla tienen opiniones diversas sobre el papel de la tecnología. El activista político estadounidense Scott Nearing se mostraba escéptico sobre cómo la humanidad utilizaría las nuevas tecnologías, citando inventos destructivos como las armas nucleares . [50] A quienes evitan la tecnología moderna se les suele llamar luditas o neoluditas . [51] Aunque la vida sencilla suele ser una búsqueda secular , puede implicar reconsiderar la tecnología apropiada , como han hecho grupos anabaptistas como los amish o los menonitas .

La tecnología puede hacer que un estilo de vida sencillo dentro de la cultura dominante sea más fácil y sostenible. Internet puede reducir la huella de carbono de una persona mediante el trabajo a distancia y un menor uso de papel. Algunos han calculado su consumo de energía para demostrar que se puede vivir de forma sencilla y satisfactoria utilizando mucha menos energía de la que se utiliza habitualmente en los países occidentales. [52] Las tecnologías que pueden adoptar incluyen ordenadores, sistemas fotovoltaicos , turbinas eólicas y turbinas hidráulicas .

Las intervenciones tecnológicas que parecen simplificar la vida pueden en realidad inducir efectos secundarios en otras partes o en el futuro. Evgeny Morozov advierte que herramientas como Internet pueden facilitar la vigilancia masiva y la represión política . [53] El libro Green Illusions identifica cómo las tecnologías de energía eólica y solar tienen efectos secundarios ocultos y pueden en realidad aumentar el consumo de energía y afianzar los daños ambientales con el tiempo. [54] Los autores del libro Techno-Fix critican a los optimistas tecnológicos por pasar por alto las limitaciones de la tecnología para resolver los problemas agrícolas. [55]

Simplificando la dieta

Higos, bayas y queso

A diferencia de dietas como la vegetariana, una dieta simplificada se centra en principios más que en un conjunto de reglas. Las personas pueden utilizar ingredientes menos sofisticados y más baratos, y comer platos considerados como "comida reconfortante", incluidos platos caseros. Las dietas simples suelen considerarse "saludables", ya que incluyen una cantidad significativa de frutas y verduras. [56] Una dieta simple generalmente evita los alimentos altamente procesados ​​y la comida rápida. [57] [ verificación requerida ] La simplicidad también puede implicar tomarse el tiempo para estar presente mientras se come, por ejemplo, siguiendo rituales, evitando hacer varias cosas a la vez al comer y reservando tiempo para consumir los alimentos de forma consciente y agradecida, posiblemente en compañía de otros. [58] [ verificación requerida ] Además, es común cocinar la propia comida, siguiendo recetas sencillas que no requieren mucho tiempo, en un intento de reducir la cantidad de energía necesaria para cocinar. [59] [ verificación requerida ]

Una dieta sencilla puede variar de persona a persona y puede adaptarse a las necesidades y deseos individuales. Por ejemplo, en el Reino Unido, Kathleen y Jack Jannaway formaron el Movimiento por una Vida Compasiva en 1984 para difundir el mensaje del veganismo y promover una vida sencilla y la autosuficiencia como remedio contra la explotación de los seres humanos, los animales y el planeta .

Política y activismo

Ecologismo

El ecologismo se inspira en la vida sencilla, ya que la armonía con la naturaleza depende intrínsecamente de un estilo de vida sencillo. [¿ según quién? ] Por ejemplo, los partidos verdes a menudo abogan por una vida sencilla como consecuencia de sus "cuatro pilares" o los "Diez valores clave" del Partido Verde de los Estados Unidos . Esto incluye, en términos de política, su rechazo a la ingeniería genética y la energía nuclear y otras tecnologías que consideran peligrosas. El apoyo de los verdes a la simplicidad se basa en la reducción del uso de los recursos naturales y del impacto ambiental. [4] Este concepto se expresa en el "triángulo verde" de Ernest Callenbach de ecología , frugalidad y salud.

Sin embargo , algunos evitan involucrarse incluso con la política verde porque consideran que compromete la simplicidad y, en cambio, abogan por formas de anarquismo verde que intentan implementar estos principios a una escala más pequeña, por ejemplo, la ecoaldea . La ecología profunda , una creencia de que el mundo no existe como un recurso para ser explotado libremente por los humanos, propone la preservación de la naturaleza , el control de la población humana y una vida sencilla. [60]

La Vigilia por la Paz en la Casa Blanca , iniciada por Ellen Thomas, partidaria de la vida sencilla , en 1981

Letras

El término " bohemia " describe una tradición de pobreza voluntaria e involuntaria de artistas que dedican su tiempo a actividades artísticas en lugar de a un trabajo remunerado. El término fue acuñado por la burguesía francesa como una forma de describir a los inconformistas sociales. [61] Los bohemios a veces también expresaban su heterodoxia a través del arte simplista, por ejemplo en el caso de Amedeo Modigliani. [62] El arte minimalista inspiró movimientos artísticos "rebeldes" hasta el siglo XX. [61]

Las actitudes positivas hacia la vida en la pobreza por amor al arte son cada vez menos comunes entre los jóvenes artistas estadounidenses . Una reciente graduada de la Escuela de Diseño de Rhode Island dijo que "sus compañeros de clase mostraban poco interés en vivir en buhardillas y comer fideos ramen ". [63]

Ciencias económicas

Un nuevo movimiento económico se ha estado gestando desde la Conferencia de las Naciones Unidas sobre el Medio Ambiente Humano en 1972, [64] y las publicaciones ese año de Only One Earth , The Limits to Growth y Blueprint for Survival , seguidas por Small Is Beautiful : Economics As If People Mattered en 1973. [65] [ página necesaria ]

David Wann introdujo la idea de la "prosperidad simple" aplicada a un estilo de vida sostenible . Desde su punto de vista, "es importante que nos hagamos tres preguntas fundamentales: ¿para qué nos desplazamos y consumimos? ¿Para qué sirve la economía? Y, por último, ¿por qué parecemos ser más infelices ahora que cuando comenzamos nuestra búsqueda inicial de la abundancia?" [66] [ página necesaria ]

El libro Una nueva economía del desarrollo sostenible de James Robertson [65] inspiró el trabajo de pensadores y activistas que participan en su red y programa Working for a Sane Alternative . Según Robertson, es probable que el cambio hacia la sostenibilidad requiera un cambio generalizado del énfasis, desde el aumento de los ingresos hacia la reducción de los costos.

Los principios de la nueva economía, tal como los establece Robertson, son los siguientes: [67]

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Lectura adicional

Enlaces externos

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