Una secta es un subgrupo de un sistema de creencias religiosas , políticas o filosóficas , generalmente una rama de un grupo más grande. Aunque el término era originalmente una clasificación para grupos religiosos separados, ahora puede referirse a cualquier organización que se separa de una más grande para seguir un conjunto diferente de reglas y principios. Las sectas generalmente se crean debido a la percepción de herejía por parte del subgrupo y/o del grupo más grande.
En el contexto indio , secta se refiere a una tradición organizada. [1]
La palabra secta proviene del sustantivo latino secta (una forma femenina de un participio pasado variante del verbo sequi , seguir) que significa "un camino, camino". [2] En sentido figurado, secta se refiere a una manera, modo o modo (prescrito). Metonimicamente , secta se refiere a una disciplina o escuela de pensamiento definida por un conjunto de métodos y doctrinas. Los muchos usos dispares de la palabra secta en los tiempos modernos se deben en gran medida a la confusión con la palabra latina homónima (pero etimológicamente no relacionada) secta (la forma femenina del participio pasado del verbo secare , cortar).
Existen varias definiciones y descripciones sociológicas diferentes para el término. [3] Entre los primeros en definirlos estuvieron Max Weber y Ernst Troeltsch (1912). En la tipología iglesia-secta , las sectas se definen como asociaciones voluntarias de personas religiosamente cualificadas: [4] la membresía no se atribuye al nacimiento sino que resulta de la libre aceptación de la doctrina y disciplina de la secta por parte del seguidor, y de la aceptación continua de la seguidor de la secta. Las sectas tienden a recurrir de manera desproporcionada a los elementos desfavorecidos de la sociedad y, por lo general, son creadas por cismas dentro de las iglesias, que están alineadas con la estructura social dominante. [5] A menudo condenan las tendencias liberales en el desarrollo denominacional y abogan por un retorno a la religión verdadera; sus creencias y prácticas tienden a ser más radicales y éticamente severas que las de las iglesias, y constituyen un acto de protesta contra los valores del resto de la sociedad. [5] Los sociólogos estadounidenses Rodney Stark y William Sims Bainbridge afirman que "las sectas afirman ser una auténtica versión purgada y renovada de la fe de la que se separaron". [6] Afirman además que las sectas tienen, a diferencia de las iglesias, un alto grado de tensión con la sociedad circundante. [7] Otros sociólogos de la religión, como Fred Kniss, han afirmado que el sectarismo se describe mejor en relación con aquello con lo que una secta está en tensión. Algunos grupos religiosos existen en tensión sólo con grupos correligiosos de diferentes etnias, o existen en tensión con toda la sociedad en lugar de con la iglesia de la que se originó la secta. [8]
El sectarismo a veces se define en la sociología de la religión como una visión del mundo que enfatiza la legitimidad única del credo y las prácticas de los creyentes y que aumenta la tensión con la sociedad en general al participar en prácticas que mantienen los límites. [9]
En su libro The Road to Total Freedom , el sociólogo inglés Roy Wallis [10] sostiene que una secta se caracteriza por un " autoritarismo epistemológico ": las sectas poseen algún lugar de autoridad para la atribución legítima de herejía. Según Wallis, "las sectas afirman poseer un acceso único y privilegiado a la verdad o la salvación" y "sus seguidores comprometidos suelen considerar a todos aquellos que están fuera de los límites de la colectividad como 'en el error'". Contrasta esto con una secta que describió como caracterizada por un "individualismo epistemológico", con lo que quiere decir que "la secta no tiene un lugar claro de autoridad final más allá del miembro individual". [11] [12]
Las palabras correspondientes a "secta" en idiomas europeos distintos del inglés: Sekte (alemán), secte (francés), secta (español, catalán), sectă (rumano), setta (italiano), seita (portugués, gallego), sekta ( Polaco, checo, eslovaco, bosnio, croata, serbio, esloveno, letón, lituano), sekt (danés, estonio, noruego, sueco), sekte (holandés), szekta (húngaro), секта (ruso, serbio, búlgaro, ucraniano) , σέχτα (griego): se refiere a una secta religiosa dañina y se traduce al inglés como " culto ". [ cita necesaria ]
La Enciclopedia Macmillan de Religión distingue tres tipos de clasificación del budismo, separados en "Movimientos", "Nikāyas" y "Escuelas doctrinales":
Si bien el uso histórico del término "secta" en la cristiandad ha tenido connotaciones peyorativas , refiriéndose a un grupo o movimiento con creencias o prácticas heréticas que se desvían de las de grupos considerados ortodoxos, [13] [14] su significado principal es indicar una comunidad que se ha separado del cuerpo mayor del que proceden sus miembros.
Hay muchos grupos fuera de la Iglesia Católica Romana que se consideran católicos, como la Comunidad Agnus Dei , la Comunidad de la Señora de todos los Pueblos , la Iglesia Católica Palmariana , la Iglesia Independiente de Filipinas , la Iglesia Católica Apostólica Brasileña , el Movimiento por la Restauración de los Diez Mandamientos de Dios , Monasterio de la Santísima Familia , la Fraternidad San Pío X , el Seminario Internacional San Pío X , las Hermanas de la Fraternidad San Pío X , Congregación de María Reina Inmaculada , Fraternidad San Pío V , Fraternidad Sacerdotal de San Pedro , Apóstoles del Amor Infinito , Sedevacantismo , Instituto de la Madre del Buen Consejo , Iglesia greco-católica ortodoxa ucraniana , Sociedad Sacerdotal de San Josafat , Siervas de la Sagrada Familia , Fraternité Notre-Dame , y otras. [ cita necesaria ]
El indólogo Axel Michaels escribe en su libro sobre el hinduismo que en el contexto indio la palabra "secta no denota una comunidad dividida o excluida, sino más bien una tradición organizada, generalmente establecida por su fundador con prácticas ascéticas". [1] Según Michaels, "las sectas indias no se centran en la herejía, ya que la falta de un centro o un centro obligatorio lo hace imposible; en cambio, la atención se centra en los adherentes y seguidores". [1]
El Islam estaba clásicamente dividido en dos sectas principales, conocidas como Islam sunita y Islam chiita . El Islam jarijita y murijita fueron dos de las primeras sectas islámicas. Cada secta desarrolló varios sistemas de jurisprudencia distintos que reflejan su propia comprensión de la ley islámica durante el curso de la historia del Islam .
Los sunitas están divididos en cinco madhabs ; Hanafi , Maliki , Shafi'i , Hanbali y Ẓāhirī . Los chiítas, por otra parte, fueron los primeros en desarrollar el kaysanismo , que a su vez se dividió en tres grupos principales conocidos como cinco , siete y doce . Los Zaydis fueron los primeros en separarse. Los no zaydíes fueron inicialmente llamados " Rafida ". Los Rafidis se dividieron más tarde en dos subgrupos conocidos como Imamiyyah y Batiniyyah . [15]
Una convención islámica celebrada en Jordania en julio de 2005, que reunió a 200 eruditos musulmanes de más de 50 países, anunció el reconocimiento oficial de ocho escuelas de jurisprudencia islámica [16] y las distintas escuelas de teología islámica . [17] Las ocho escuelas y ramas islámicas reconocidas son:
mediados del siglo XIV, "sistema distintivo de creencias u observancias; partido o escuela dentro de una religión", del francés antiguo secte, sete "secta, comunidad religiosa", o directamente del latín tardío secta "grupo religioso, secta en filosofía o religión, " del latín secta "manera, modo, seguimiento, escuela de pensamiento", literalmente "un camino, camino, camino trillado", de fem. de sectus, participio pasado variante de sequi "seguir", de la raíz PIE *sekw- (1) "seguir". Confundido en este sentido con el latín secta, fem. participio pasado de secare "cortar" (de la raíz PIE *sek- "cortar"). El significado de "cuerpo religioso organizado por separado" se registra desde la década de 1570.
