La Guerra Lelantina fue un conflicto militar entre las dos antiguas ciudades-estado griegas Calcis y Eretria en Eubea que tuvo lugar en el período Arcaico temprano, entre c. 710 y 650 a. C. [2] El motivo de la guerra fue, según la tradición, la lucha por la fértil llanura Lelantina en la isla de Eubea . Debido a la importancia económica de las dos polis participantes , el conflicto se extendió considerablemente, y muchas otras ciudades-estado se unieron a ambos bandos, lo que resultó en que gran parte de Grecia estuviera en guerra. El historiador Tucídides describe la Guerra Lelantina como excepcional, la única guerra en Grecia entre la mítica Guerra de Troya y las Guerras Persas de principios del siglo V a. C. en la que participaron ciudades aliadas en lugar de ciudades individuales. [3]
Los autores antiguos normalmente se refieren a la Guerra entre Calcidianos y Eretrios ( griego antiguo : πόλεμος Χαλκιδέων καὶ Ἐρετριῶν pólemos Chalkidéon kaì Eretriōn ). [3]
La guerra entre Calcis y Eretria fue aquella en la que la mayoría de ciudades pertenecientes al resto de Grecia se dividieron en alianzas con uno u otro bando.
— Tucídides (I. 15, 3)
La duración de la guerra, así como las ciudades involucradas e incluso la historicidad de la Guerra Lelantina siguen siendo objeto de debate entre los historiadores modernos. [4]
No hay información directa en las fuentes antiguas que permita datar esta guerra. La evidencia indirecta de Tucídides apunta hacia una fecha de alrededor del 700 a. C., que la sitúa a medio camino entre la historia y la leyenda. Al mismo tiempo, el sitio de Lefkandi fue quedando cada vez más abandonado, tal vez como consecuencia de los disturbios. Las historias de la fundación de la colonia conjunta eubea en Isquia sugieren que a mediados del siglo VIII Calcis y Eretria cooperaban. Además, Theognis puede interpretarse como implicando [5] que hubo un conflicto entre Eretria y Calcis a mediados del siglo VI a. C. Aunque algunos historiadores han sugerido esta como la fecha de la Guerra Lelantina, es más probable que Theognis se refiera a una segunda Guerra Lelantina, más pequeña y aún menos conocida: "ciertamente no estamos tratando con una 'Guerra Lelantina de los Cien Años'", señala Robin Lane Fox . [6]
Dado que el conflicto tuvo lugar en un momento muy temprano de la historia griega , antes de que se desarrollara la historiografía , no existen fuentes escritas contemporáneas sobre los acontecimientos. Las pocas fuentes posteriores y la evidencia arqueológica mucho más abundante permiten una imagen esquemática de la Guerra Lelantina. Sin embargo, como resultado de la ambigüedad de las fuentes escritas sobrevivientes, la fecha y la extensión de la guerra son objeto de disputa entre los estudiosos clásicos . Algunos autores incluso han sugerido que la guerra puede ser completamente mítica [7] o incluso ficticia . [8]
Ningún autor contemporáneo (como Tucídides para la Guerra del Peloponeso ) produjo un registro detallado de la Guerra Lelantina , ya que la historiografía griega solo se desarrolló 200 años después, comenzando con las obras de Heródoto . La tradición literaria griega en su conjunto comenzó solo a fines del siglo VIII a. C., con Homero . Por lo tanto, las únicas fuentes contemporáneas sobre la Guerra Lelantina son referencias en los poetas tempranos Hesíodo y Arquíloco . Las primeras referencias en obras históricas son del siglo V, dos siglos después de los eventos, y siguen siendo vagas y breves.
En la introducción de su obra sobre la Guerra del Peloponeso, Tucídides (460 a. C. a principios del siglo IV) ofrece un breve resumen de la historia griega anterior, afirmando que no hubo acciones militares colectivas importantes por parte de los griegos entre la Guerra de Troya y las Guerras Médicas. Como excepción, menciona la Guerra entre los calcídeos y los eretrios, durante la cual la mayor parte del resto de la Hélade se unió a uno de los bandos en guerra:
(Traducción de Crawley)
Heródoto (484 a. C. a 425 a. C.) menciona la misma guerra como la razón por la que en 494 a. C., después de la revuelta jónica , Eretria envió apoyo militar a Mileto , entonces amenazada por el imperio persa , atribuyendo el apoyo a que Mileto había apoyado a Eretria en su guerra contra Calcis, mientras que Samos había tomado el bando opuesto:
Un autor aún posterior, Plutarco (c. 45 a 125 d. C.) menciona dos veces tradiciones sobre la Guerra Lelantina. En su Moralia [10] afirma que durante la guerra, los calcídicos se sintieron en igualdad de condiciones con los soldados de infantería eretrios, pero no con su caballería. Así, escribe, consiguieron la ayuda de un tesalio , Cleómaco (Cleómaco) de Farsalos , cuya caballería derrotó a los eretrios en una batalla. Según Plutarco, el propio Cleómaco murió durante la batalla y recibió un entierro honorable, así como una columna conmemorativa en el ágora de Calcis de parte de sus agradecidos ciudadanos.
En otro lugar, Plutarco menciona la tradición de una competición poética entre Homero y Hesíodo con ocasión de los juegos fúnebres de un noble calcídico llamado Anfidamas . Plutarco afirma que Anfidamas cayó en la lucha por la llanura lelantina, después de realizar varias hazañas heroicas luchando contra los eretrianos.
La fuente de Plutarco se atribuye tradicionalmente al propio Hesíodo, que menciona en Los trabajos y los días una contienda en honor del difunto Anfidamante, pero sin mencionar a Homero ni vincular a Anfidamante con la Guerra Lelantina.
En su Geographica , Estrabón (c. 63 a. C. a 23 d. C.) informa que las dos polis , Calcis y Eretria, habían sido en el pasado amigas. Afirma que su antigua amistad dio lugar a que ambas partes en conflicto acordaran antes de la batalla unas condiciones determinadas contractualmente, especialmente la de no utilizar misiles.
Arquíloco (siglo VII a. C.), el segundo autor contemporáneo que se refiere a la Guerra Lelantina, hace referencia indirectamente a un acuerdo similar: cuenta cómo los "señores guerreros de Eubea" no utilizarán arcos ni hondas, sino solo espadas, en una batalla inminente.
Sobre la base de estas fuentes literarias y con la ayuda de diversos hallazgos arqueológicos, los estudios modernos han reconstruido un esquema de la Guerra Lelantina.
El estudio arqueológico ha demostrado que los primeros enterramientos de guerreros en el área del heroon posterior de Eretria tuvieron lugar alrededor de 740-730 a. C. [16] El último enterramiento de este tipo data de alrededor de 690 a. C. [16] El sitio de Calcis, todavía ocupado, ha sido objeto de muy poca investigación arqueológica, pero enterramientos similares de guerreros están indicados por fuentes escritas, especialmente en referencia a Anfidamas. [12] Alrededor de 680 a. C., se erigió un edificio triangular sobre las tumbas de los guerreros en Eretria y se usó para dedicar ofrendas a los héroes caídos. [17] Esto puede estar relacionado con un reavivamiento del conflicto después de una pausa o tregua (ver más abajo), lo que llevó a los eretrianos a buscar la ayuda de sus héroes muertos . La ocupación del asentamiento de Xeropolis y el uso de los cementerios de Lefkandi , situado entre Calcis y Eretria en la llanura lelantina, cesaron aproximadamente al mismo tiempo que la guerra lelantina y el surgimiento de Eretria como un importante yacimiento arqueológico. Los excavadores han especulado que Lefkandi puede haber sido el predecesor de Eretria y haber sido abandonado como resultado de la victoria de Calcis en la guerra. [18]
Calcis y Eretria son puertos en la costa oeste de Eubea. Ambas ciudades reclamaban la llanura lelantina, quizás originalmente hecha fértil por el río Lelas, que atraviesa la llanura de norte a sur, como frontera natural. Aunque, estrictamente hablando, Eretria está ubicada fuera de la llanura, tenía un reclamo histórico sobre ella. La razón es que Eretria probablemente fue inicialmente el puerto de una ciudad madre situada más al oeste. Esa ciudad estaba ubicada en la desembocadura del Lelas, cerca de la moderna Lefkandi . Su nombre antiguo es desconocido, por lo que generalmente se la llama por el del asentamiento moderno. Lefkandi sufrió graves destrucciones en c. 825 a. C., [19] después de lo cual la mayoría de su población probablemente se mudó a Eretria.
Eretria y Calcis originalmente tenían una unión política con Atenas , ya que todas pertenecían a la tribu jónica . Prueba de ello es que las dos sedes jónicas en la anfictionía de Delfos fueron otorgadas a Atenas y a los jonios de Eubea : Calcis y Eretria . Las dos se dirigieron pronto hacia las cercanas islas Cícladas y hacia lugares más alejados para expandirse y comerciar.
En el siglo VIII a. C., Eubea era una de las regiones económicamente más fuertes de Grecia. [20] Las dos principales potencias de la isla, Calcis y Eretria, estuvieron entre las fuerzas impulsoras de la apoikiai del Mediterráneo , actuando durante mucho tiempo no como competidores sino como colaboradores. Alrededor de mediados del siglo VIII, fundaron conjuntamente Al Mina , una colonia concebida para facilitar el comercio con el Mediterráneo oriental. [21] Aproximadamente al mismo tiempo, se expandieron hacia el oeste. Junto con Kerkyra/Corfú , Eretria aseguró el acceso al Mediterráneo occidental. Desde el segundo cuarto del siglo VIII, los comerciantes eubeos estaban presentes en la isla de Pithekoussai ( Ischia ) frente a la costa de Campania , para realizar intercambios comerciales con los etruscos . Unas décadas más tarde, se fundó Cumas , la primera colonia griega en el continente italiano . Alrededor del año 735 a. C., Calcis fundó la primera colonia griega en Sicilia , un punto que Tucídides consideró el verdadero inicio de la colonización griega. Poco después, se fundaron Rhegion y Zankle a ambos lados del estratégico estrecho de Messina . [22]
Según la tradición, la guerra se originó a raíz de un conflicto sobre la llanura Lelantina. [12] Esta zona muy fértil se había utilizado durante mucho tiempo para la agricultura, incluido el cultivo de la vid . En Grecia, donde la tierra fértil es escasa, las guerras por terrenos agrícolas atractivos no eran infrecuentes, especialmente en el período arcaico, por ejemplo entre Megara y Atenas . [23] Sin embargo, no está claro por qué Calcis y Eretria de repente se enfrentaron por la llanura Lelantina después de haber estado aparentemente de acuerdo sobre su uso durante mucho tiempo.
El origen del conflicto podría estar relacionado con un desastre natural. A finales del siglo VIII a. C., Ática , Eubea y otras islas cercanas sufrieron una grave sequía . [24] Es probable que el asentamiento eretrio en Andros fuera abandonado como resultado. [25] Esta sequía y la hambruna que la acompañó podrían haber llevado a que tanto Calcis como Eretria reclamaran toda la llanura lelantina.
La guerra entre Calcis y Eretria probablemente comenzó alrededor del 710 a. C. Aunque ambas ciudades deben haber poseído grandes flotas, se libró en tierra. [26] Dado que la guerra tuvo lugar antes del desarrollo o la introducción de la guerra hoplita , pero con exclusión de arcos y hondas , [14] la mayoría de los combatientes probablemente eran espadachines ligeramente armados . [27] Según otra opinión, la guerra consistió principalmente en enfrentamientos de caballería . [7] Los versos relevantes de Arquíloco indican que la guerra todavía estaba en curso durante la vida del poeta (generalmente se cree que murió alrededor del 645 a. C.). Es posible, y probable, que el conflicto se subdividiera en varias fases de guerra y ceses del fuego, como lo fueron, por ejemplo, la Guerra del Peloponeso y las Guerras Mesenias .
Eretria, en su apogeo (período que concluyó con esta guerra), contaba con 3.000 hoplitas , 600 jinetes y 60 carros de guerra . Esto implica que este conflicto tuvo lugar en la época de transición entre el aristócrata homérico , que entró en la guerra con carros de guerra y luchó contra sus enemigos como los héroes de la Ilíada , y el hoplita clásico. Se desconoce el tamaño y la cantidad de fuerzas de Calcis. Solo sabemos que su infantería era superior y su caballería inferior a la de Eretria.
En primer lugar, la guerra habría involucrado a las dos ciudades en conflicto y sus territorios. En el momento de la guerra, el estado de Eretria incluía una cuarta parte de la isla de Eubea, así como las cercanas Cícladas ( Andros , Tenos y Ceas ). La expansión del conflicto a otras regiones y el número de aliados son objeto de controversia. Hay referencias directas a otros tres participantes aparte de Calcis y Eretria: Mileto [9] en el lado de Eretria y Samos [9] , así como Tesalia [11] en el de Calcis. Más allá de estos, las enemistades y alianzas entre los estados griegos arcaicos conocidas por otras fuentes han llevado a otras sugerencias de partes involucradas, lo que llevó a algunos académicos a proponer hasta 40 participantes. [28] Sin embargo, tales números implicarían sistemas de alianzas políticas de amplio alcance, que la mayoría de los académicos no consideran probables para el siglo VIII a. C. [29] Aunque muchas otras ciudades estuvieron involucradas en la guerra al mismo tiempo, no se puede argumentar que todos los conflictos entre los estados griegos de la época fueran parte de esta guerra. Por lo tanto, la mayoría de los estudiosos suponen que, aparte de las ciudades mencionadas anteriormente, solo participaron Egina , Corinto y Megara , [30] y quizás también Quíos y Eritras . [31] Sin embargo, se especula que la guerra mesenia en curso entre Esparta y las ciudades mesenias también tuvo alguna conexión con la guerra lelantina, ya que hubo un conflicto entre Esparta y Argos al mismo tiempo, con Argos quizás uniéndose a su vecina Egina del lado de Eretria y Esparta apoyando a Calcis. [32] Heródoto menciona una expedición samia en ayuda de Esparta contra los mesenios, [33] y esto favorecería la hipótesis de que Esparta se puso del lado de ella y Calcis en la guerra lelantina. Una guerra de Mileto contra la isla de Melos , que tenía afiliaciones con Esparta, proporciona evidencia adicional. [34]
El estado insular de Egina era principalmente activo en el comercio con Egipto , donde su principal competidor era Samos. Samos estaba aliada con Calcis, lo que sugiere que Egina se puso del lado de Eretria. [31] Corinto y Megara estuvieron en guerra durante prácticamente todo el período arcaico, principalmente debido a la conquista corintia de la península de Perachora que originalmente había pertenecido a Megara. [35] Las acciones de Calcis y Corinto en el contexto de la colonización occidental sugieren que las dos ciudades eran aliadas, o al menos amistosas; Calcis había impedido que los colonos megarianos se establecieran en Leontinoi , [36] mientras que Corinto había expulsado a los colonos eretrianos de Kerkyra . [37] En analogía, se asume una amistad entre Megara y Eretria. Heródoto informa que Quíos apoyó a Mileto en la revuelta jónica, porque Mileto había ayudado previamente a los Quíos contra Eritrai . [38] Así pues, basándose en la alianza de Mileto, se puede sugerir una alianza entre Quíos y Eretria, así como otra entre Eritras y Calcis.
La mayoría de los estudiosos actuales opinan que este tipo de alianzas a larga distancia no pueden haber existido en el siglo VIII a. C., sino que es posible que se tratara de alianzas basadas en relaciones personales entre la nobleza, de modo que la lucha sólo involucrara a Eretria, Calcis y al aristócrata tesalio Cleómaco de Farsalos con sus propias tropas. [7] El historiador alemán Detlev Fehling cree que toda la Guerra Lelantina es una invención de siglos posteriores, producida por una cadena de Pseudo-Nachrichten (pseudoinformes). [8] Esta opinión ha sido generalmente rechazada. [ ¿ Por quién? ]
En torno al año 700 a. C., la ciudad madre de Eretria, Lefkandi, fue destruida definitivamente, probablemente por Calcis. [19] Esto cortó el vínculo de Eretria con la llanura lelantina. Casi al mismo tiempo, el aliado de Eretria, Mileto, devastó la ciudad de Caristo , al sur de Eubea . [27] Durante esta fase, Mileto se convirtió en la potencia dominante en el Egeo oriental . La guerra (quizás interrumpida por treguas ) duró hasta mediados del siglo VII a. C. Es posible que concluyera, a favor de Calcis, con la intervención de un ejército de caballería tesalia, dirigido por Cleómaco de Farsalos, aunque no está del todo claro si el acontecimiento en cuestión decidió la guerra o si Calcis la ganó definitivamente. [11]
Después de la larga guerra, Eubea, antaño la principal región de Grecia, se había convertido en un lugar atrasado. [20] La derrotada Eretria y la probable vencedora Calcis habían perdido su antigua importancia económica y política. En los mercados mediterráneos, la pintura de vasos corintios había asumido el papel dominante que anteriormente ocupaba la cerámica eubea (véase Cerámica de la antigua Grecia ). El papel principal en la colonización lo asumieron las polis de Asia Menor , como Mileto (colonización oriental) y Focea (colonización occidental). Calcis entró en un largo declive, mientras que las islas de las Cícladas que Eretria controlaba anteriormente parecen haberse independizado. Desde Teognis, se insinúa otro conflicto sobre el campo de Lelantine en el siglo VI, por lo que parece que las dos ciudades volvieron a luchar. En cualquier caso, después de la guerra ambas ciudades continuaron la colonización de la península de Calcídica en el norte de Grecia. Eretria se sintió obligada por la ayuda que Mileto le había prestado durante la guerra a pagar su deuda ayudando a Mileto durante la Revuelta Jónica . Esto llevó a la destrucción de Eretria antes de la batalla de Maratón en el 490 a. C. Calcis mantuvo el control de la llanura lelantina hasta el 506 a. C., cuando Atenas estableció una cleruquia en ella. [39]
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