Los saqueadores fronterizos eran asaltantes que atacaban la frontera anglo-escocesa en algún momento cercano al final de la Primera Guerra de Independencia de Escocia . Incluían tanto a escoceses como a ingleses , y atacaban todo el territorio fronterizo sin tener en cuenta la nacionalidad de sus víctimas. Operaban en una cultura de saqueos y disputas legalizadas. [1] Su apogeo fue en los últimos cien años de su existencia, durante la época de la Casa de Estuardo en el Reino de Escocia y la Casa de Tudor en el Reino de Inglaterra .
El término "Border Reiver" es un exónimo y un término anacrónico utilizado para describir a los asaltantes y bandidos que operaban a lo largo de la frontera anglo-escocesa durante la Baja Edad Media y el comienzo del período moderno. Los asaltantes, tal como los conocemos hoy, surgieron en evidencia textual y arqueológica en algún momento entre 1350 y 1450, [2] [3] y sus actividades alcanzaron su apogeo en el siglo XVI durante el período Tudor en Inglaterra y el período Stewart tardío en Escocia. [4] Eran famosos por asaltar, obtener dinero a cambio de protección ("chantaje"), abigeato y anarquía, y a menudo operaban dentro de un marco de violencia sancionada legalmente. Muchos delitos, como el robo y las disputas, se trataban con menos severidad debido a las antiguas costumbres y cultura de las Tierras Fronterizas, que habían evolucionado a lo largo de los siglos para tolerar e incluso codificar tales prácticas. [5]
Aunque menos conocidos que los habitantes de las Tierras Altas de Escocia (a quienes se enfrentaron y derrotaron en batalla en alguna ocasión [6]) , los Border Reivers desempeñaron un papel importante en la configuración de las relaciones anglo-escocesas. [7] Sus actividades fueron un factor importante en las tensiones en curso entre los dos reinos, y sus incursiones a menudo tuvieron repercusiones internacionales. [8] Existe un debate histórico emergente sobre cuán grande era su amenaza y hasta qué punto sus incursiones estaban dirigidas por el estado en lugar de ser puramente oportunistas. [9] [10] [11]
Se dice que la cultura de los Border Reivers, caracterizada por el honor , los estrechos lazos familiares y la autodefensa, influyó en la cultura del sur profundo de los Estados Unidos. Muchos de ellos emigraron en familia a Estados Unidos, donde se cree que sus valores contribuyeron significativamente a la estructura social y las ideologías políticas de la región, y que los ecos de su influencia persisten incluso hoy en día. [12] [13]
Reive , un sustantivo que significa asalto, proviene del inglés medio (escocés) reifen. El verbo reave que significa "saquear, robar", una palabra estrechamente relacionada, proviene del inglés medio reven . También existe un verbo reifen en Northumbria y en escocés . Los tres derivan del inglés antiguo rēafian que significa "robar, saquear, pillaje". [14] Variantes de estas palabras se usaron en las fronteras en la Baja Edad Media. [15] El verbo correspondiente en holandés es "(be)roven", y "(be)rauben" en alemán.
El uso más temprano del término combinado "reivers fronterizos" parece ser de Sir Walter Scott en su antología Minstrelsy of the Scottish Border . [16] George Ridpath (1716?–1772), el autor de The Border-History of England and Scotland, publicado póstumamente , dedujo desde los primeros tiempos hasta la unión de las dos coronas (Londres, 1776), no se refería a los "reivers fronterizos" sino solo a los bandidos . [17]
Durante la Baja Edad Media , Escocia e Inglaterra estuvieron en guerra con frecuencia . Durante estas guerras, los medios de vida de los habitantes de las fronteras se vieron devastados por los ejércitos contendientes. Incluso cuando los países no estaban formalmente en guerra, la tensión seguía siendo alta y la autoridad real en uno o ambos reinos era a menudo débil, en particular en lugares remotos. La dificultad y las incertidumbres de la supervivencia humana básica significaban que las comunidades y/o personas afines entre sí buscarían seguridad mediante la fuerza y la astucia del grupo. Intentarían mejorar sus medios de vida a expensas de sus enemigos nominales, enemigos que con frecuencia también estaban tratando de sobrevivir. La lealtad a un monarca débil o distante y la confianza en la eficacia de la ley generalmente convertían a las personas en blanco de depredaciones en lugar de conferirles seguridad.
Hubo otros factores que pudieron haber promovido un modo de vida depredador en algunas partes de las fronteras. Un sistema de herencia divisible es evidente en algunas partes del lado inglés de las fronteras en el siglo XVI. A diferencia de la primogenitura , esto significaba que la tierra se dividía equitativamente entre todos los hijos después de la muerte de un padre; podría significar que la generación heredera no tenía suficiente tierra para sobrevivir. [18] [19]
Las fronteras anglo-escocesas fueron moldeadas por siglos de disputas territoriales, integración cultural y sistemas de gobierno superpuestos, lo que dio como resultado una de las regiones administrativamente más complejas de la Gran Bretaña medieval. Los orígenes de esta complejidad se remontan a eventos clave como la Batalla de Carham en 1018, donde las fuerzas escocesas aseguraron el control sobre Lothian , alterando fundamentalmente el límite norte de Inglaterra. [20] La conquista normanda (1066) desestabilizó aún más las fronteras, ya que el final del Reino anglosajón de Inglaterra y la posterior normanización de la nobleza escocesa introdujeron nuevas complejidades traídas por David I de Escocia . [21]
Tras la conquista normanda, la frontera anglo-escocesa en el oeste permaneció incierta. William Rufus , hijo de Guillermo el Conquistador , expulsó a Dolfin , un descendiente de los condes anglosajones de Northumbria, de Cumberland y fortificó Carlisle para asegurar la región. Sin embargo, durante el período de guerra civil conocido como La Anarquía (1135-1153), David I de Escocia aprovechó la inestabilidad y avanzó hacia el sur, hacia el norte de Inglaterra. En el Segundo Tratado de Durham (1139), el rey Esteban concedió el condado de Northumbria (que abarcaba Carlisle , Cumberland , Westmorland y Lancashire al norte del Ribble ) al hijo de David, el príncipe Enrique . Estos territorios fueron posteriormente recuperados, y el sucesor de David, Malcolm IV , se vio obligado a cederlos. Desde entonces, la frontera anglo-escocesa se ha mantenido prácticamente sin cambios, con solo pequeños ajustes. [22]
La propiedad de la tierra y el gobierno en la región fronteriza anglo-escocesa durante los siglos XII y XIII estuvieron determinados por una población altamente mixta, pero la élite gobernante estaba compuesta predominantemente por recién llegados normandos , flamencos y bretones . A estos recién llegados se les otorgaron tierras y títulos como caballeros o señores, estableciendo castillos y controlando grandes dominios. Algunos de estos dominios cruzaron la frontera poco clara entre Inglaterra y Escocia durante la Guerra de la Independencia de Escocia, y esto más tarde contribuyó a tensiones y disputas sobre la propiedad de la tierra y la jurisdicción. Si bien la mayoría de la población probablemente eran habitantes locales, ya fueran anglosajones en el este, britónicos en el oeste o gaélicos en el suroeste de Escocia, estas comunidades habrían sido gobernadas principalmente por la clase gobernante recién establecida. [23]
Esta compleja situación dio lugar a una superposición de identidades culturales, lingüísticas y feudales. A ambos lados de las fronteras orientales esto reflejaba la herencia anglosajona del antiguo reino de Northumbria, mientras que las fronteras occidentales, en particular dentro de Escocia, incluían descendientes de habla britónica de la antigua Cumbria y varias comunidades de habla gaélica en el suroeste de Escocia. La integración de estos grupos bajo señores predominantemente normandos, flamencos y bretones al otro lado de la frontera introdujo una identidad dual y una nueva capa de gobierno que a menudo chocaba con las tradiciones locales, lo que complicaba aún más las lealtades y creaba un panorama político fragmentado. [24]
Las guerras de independencia escocesa desempeñaron un papel clave en esta transformación de las fronteras, fomentando y forzando un creciente sentido de pertenencia nacional que se extendió a través de grupos sociales, culturales y lingüísticos. [25] [26] Sin embargo, junto con esta floreciente identidad nacional, también surgió una identidad fronteriza compartida, arraigada en las prácticas culturales y legales únicas de la región. Esta identidad compartida coexistió con un persistente sentido de alteridad, [27] ya que las fronteras siguieron siendo distintas de las identidades centralizadas de ambas naciones, moldeadas por su historia única y reputación violenta, y la influencia persistente de las lealtades locales. [28] [29]
Los intentos de definir la frontera anglo-escocesa resultaron a menudo polémicos e inconcluyentes. En 1245, las disputas territoriales seguían sin resolverse, como se demostró en un caso que involucraba a Hugh de Bolbec, un caballero de Northumbria. Una reunión cerca de Carham en el Tweed intentó establecer "las verdaderas y antiguas marcas entre los dos reinos". Se designaron seis caballeros de cada lado para caminar por la línea fronteriza, pero los representantes escoceses e ingleses discreparon en cada paso. Un segundo intento amplió las partes a doce caballeros por lado, con sirvientes adicionales y hombres de armas que desfilaron a través del valle de Tweed, pero también terminó sin acuerdo. [30] [31]
Un tercer esfuerzo implicó a 48 caballeros, quienes juraron trazar la frontera. Los caballeros ingleses propusieron una línea que se extendiera desde la confluencia de Reddenburn y Tweed, hacia el sur hasta Tres Karras y Hopperichlawe (ahora perdidos), y luego hasta Whitelaw Hill en Cheviot Hills. Sin embargo, los caballeros escoceses se opusieron a esta perambulación con amenazas, y las tensiones aumentaron. A falta de más recursos para continuar, los caballeros ingleses declararon unilateralmente que la línea definida sería "las verdaderas y antiguas marcas y divisiones", a pesar de la falta de acuerdo mutuo. [32]
Durante todo el período, varios territorios permanecieron en disputa debido a reclamos no resueltos, en particular tierras conocidas como threiplands (en escocés, "tierras en conflicto"). Si bien muchas de estas áreas eran extensiones más pequeñas de terreno en disputa, algunas, como las Tierras Debatibles , eran mucho más significativas. Esta extensa área, que se encontraba entre los ríos Esk y Sark , fue objeto de disputa hasta 1552, cuando finalmente se resolvió su estatus. [33] [34] Originalmente conocido como "Tierra Debatible" (un término derivado de su uso como tierra fértil para pastoreo), el territorio se destacó por un acuerdo que permitía a los fronterizos ingleses y escoceses pastar ganado durante el día, a pesar de las prohibiciones de asentamiento permanente. [35] [36]
Berwick-upon-Tweed , una ciudad de importancia estratégica en la frontera anglo-escocesa, cambió de manos varias veces durante el período medieval, lo que refleja su estatus disputado entre Inglaterra y Escocia. La ciudad fue controlada alternativamente por cada reino, con capturas significativas en 1174, 1296 y 1318, entre otros. Su turbulenta historia culminó en 1482 cuando fue tomada por Ricardo, duque de Gloucester (más tarde Ricardo III), y desde entonces permaneció bajo administración inglesa. Los frecuentes intercambios de Berwick resaltan su papel como botín de guerra y un foco continuo de tensiones anglo-escocesas. [37]
La frontera anglo-escocesa no quedó totalmente demarcada hasta mediados del siglo XIX, cuando el Servicio de Inspección de Tierras de Escocia trazó un mapa detallado de la zona. Incluso en esa época, algunos terrenos, como Kirkholm Common, todavía eran considerados por los lugareños como tierras de tres. Los lugareños lo consideraban un terreno comunal compartido, y su condición histórica de tierra en disputa perduraba en la tradición local. [38]
Otras áreas en disputa se resolvieron por medios menos formales. El Ba Green (o Ba' Green o Ball Green) cerca de Wark y Coldstream , una extensión de tierra escocesa que curiosamente se encuentra en el lado inglés del río Tweed , es un ejemplo de ello. Esta zona se convirtió en el tema de un partido de fútbol anual, cuyo resultado determinaba el control temporal de la tierra. Con el tiempo, la creciente población de Coldstream le permitió presentar muchos más jugadores que Wark, lo que llevó a que la tierra fuera absorbida informalmente por Escocia. [39]
Las fronteras anglo-escocesas estaban marcadas por sistemas superpuestos de administración y derecho, creando un mosaico de jurisdicciones en competencia. En el lado inglés, las familias nobles, las autoridades eclesiásticas y los funcionarios estatales tenían diversos grados de poder, a menudo en conflicto por la jurisdicción. Las libertades seculares como Tynedale y Redesdale operaban de manera semiindependiente, otorgando a los señores locales una autonomía significativa para hacer cumplir las leyes y defender sus territorios. La influencia religiosa era prominente en Hexhamshire , gobernado por los arzobispos de York , y en el condado palatino de Durham (que incluía los enclaves de Norhamshire e Islandshire en la frontera), gobernado por los príncipes obispos , que tenían poderes comparables a los de un rey, incluido el reclutamiento de ejércitos y la recaudación de impuestos. Los condes de Northumberland , con sede en Alnwick , eran otra fuerza importante, con una influencia militar y administrativa sustancial sobre el norte de Inglaterra. [40] El marco legal de la región estaba igualmente fragmentado, con la ley de las Marcas que abordaba las disputas y las redadas transfronterizas, [41] mientras que la ley estatal y la ley eclesiástica funcionaban en paralelo. A menudo surgían disputas entre los Guardianes de las Marcas , los Guardianes de las libertades y los alguaciles locales, lo que reflejaba la lucha constante por imponer el orden en esta región turbulenta. [42]
En el lado escocés existía un sistema similar de jurisdicciones superpuestas, aunque sus libertades, conocidas como regalidades, generalmente carecían del nivel de autonomía o poder legal observado en Inglaterra. [43] A pesar de estas diferencias, ambas naciones enfrentaron desafíos persistentes en el gobierno de las zonas fronterizas, donde la dinámica del poder local con frecuencia prevalecía sobre la autoridad central. [44]
Las raíces del robo de ganado y el bandidaje en la región fronteriza pueden rastrearse incluso más atrás. Las primeras referencias a este tipo de comportamiento aparecen en los poemas en galés antiguo ( Hen Ogledd ) atribuidos a bardos como Taliesin , Aneirin y Llywarch Hen , que describen batallas e incursiones en el período medieval temprano de lo que se conoce como las fronteras anglo-escocesas.
Estos relatos poéticos dan cuenta de una antigua cultura de incursiones y conflictos en los territorios británicos del norte. [45]
Las Leyes de las Marcas, o Leges Marchiarum , codificadas formalmente por primera vez en 1249 , ofrecen una perspectiva significativa de las estructuras legales y sociales de larga data diseñadas para gestionar los desafíos únicos de la frontera anglo-escocesa. Este marco legal no solo abordaba las relaciones diplomáticas entre Inglaterra y Escocia, sino que también buscaba regular el bandidaje, el contrabando transfronterizo y las disputas. Sus disposiciones incluían el regreso de los fugitivos, la recuperación de las deudas y la presentación de las partes acusadas en lugares de encuentro designados a lo largo de la frontera, como Reddenburn cerca de Kelso. [46] Estos lugares de encuentro sirvieron como puntos de encuentro neutrales para resolver disputas en el marco de la ley de las Marcas. [47]
La formulación de la ley de las Marcas se produjo tras una reunión en 1248 entre seis caballeros ingleses y seis caballeros escoceses, y el código resultante se promulgó formalmente al año siguiente. [48] Entre 1249 y 1596, las leyes de las Marcas fueron revisadas y recodificadas en al menos ocho ocasiones, lo que refleja su importancia duradera en la gestión de las relaciones fronterizas. [49] Las tradiciones jurídicas a las que se hace referencia en estos códigos se basan en "las antiguas leyes y costumbres de la tierra", y parte del lenguaje, como "handwasil" y "manbote", sugiere orígenes anglosajones. El propio documento se refiere a las leyes como originarias "de una época de la que no existe memoria", lo que implica que algunos aspectos de la ley de las Marcas pueden ser anteriores a la conquista normanda. Sin embargo, el grado en que estas leyes derivan de costumbres prenormandas sigue siendo un tema de debate académico. [50]
Una representación anterior del bandidaje puede haber sido las bandas de hombres armados que aparecieron por primera vez en las fronteras a principios del siglo XIV, entonces conocidos como los Schavaldours (también escritos shavaldour, shavaldor o shavaldor) durante el inestable gobierno de Eduardo II de Inglaterra . El término se registró por primera vez en 1313, cuando Richard de Kellawe, entonces obispo de Durham, solicitó que se le eximiera de cobrar dinero de los bienes del párroco de Whickham, citando el daño causado por "Schavadours y saqueadores". Los Schavaldours, al igual que los posteriores (y anacrónicamente nombrados) Border Reivers, a menudo fueron obligados a prestar servicio durante las guerras transfronterizas, como las de 1350. [52]
El problema del bandidaje empeoró después de la derrota de Eduardo II en la batalla de Bannockburn en 1314 y pareció empeorar aún más después de una grave hambruna en 1315-1317 y una campaña fallida en 1322. [53] La anarquía que siguió creó condiciones en las que bandas organizadas e independientes de hombres armados escoceses, junto con bandas inglesas oportunistas, atacaron hasta Yorkshire, devastando la tierra no solo a través del saqueo sino también de incendios generalizados. [54]
Entre los invasores ingleses se encontraban conocidos Schavaldours, algunos de los cuales estaban liderados por la nobleza local, incluidos los Lilburns, Swinburnes, de Eures y Middletons, mientras que otros estaban formados por mercenarios o antiguos soldados, como el infame Jack le Irish. [55] Diferentes ramas de las familias nobles de la frontera inglesa, por ejemplo los Swinburnes antes mencionados, a menudo se encontraron luchando en bandos opuestos, algunos debido a la propiedad de tierras en Escocia, otros de manera oportunista y algunos porque tenían simpatías genuinas por Escocia. La violencia no solo era internacional sino también intranacional e intrafamiliar, lo que agregó más complejidad al caos de la época. [56]
Aunque el término "Schalvadours" desaparece de los registros a finales del siglo XIV, la violencia y la anarquía que caracterizaron a la región fronteriza continuaron durante siglos. [57]
El surgimiento de lo que ahora conocemos como "reivers fronterizos" se puede rastrear a algún momento entre el final de la Primera Guerra de la Independencia de Escocia y alrededor del final de las Guerras de las Rosas , aunque el desarrollo de medidas de autodefensa fortificadas parece haber comenzado antes en Inglaterra durante el siglo XIV, particularmente en el apogeo de las Guerras de la Independencia . [58] [59]
Aunque hubo treguas de largo plazo después de las Guerras de Independencia de Escocia y relativamente pocas incursiones transfronterizas oficiales, la proliferación de estructuras fortificadas más humildes, como las casas bastión y las torres de vigilancia a lo largo de la frontera anglo-escocesa, subraya la inestabilidad duradera de la región; respondieron a amenazas persistentes de incursiones y violencia, que continuaron incluso durante períodos de paz nominal. [60]
Los apodos elaborados , por los que se conocía a los reivers fronterizos, surgieron temprano: el ejemplo más antiguo conocido es "Out with the sword" John Turnbull , que floreció alrededor del cambio del siglo XV. [61] [62] Era miembro de la poderosa familia Turnbull en Minto en las fronteras, y se ganó su apodo por su reputación de ser rápido para escalar discusiones hasta la violencia. Sorprendentemente, el apodo de John Turnbull es quizás el único ejemplo sobreviviente de un apodo de reivers fronterizos de principios del siglo XV. [63]
Casi al mismo tiempo, las libertades de Tynedale y Redesdale estaban experimentando cambios significativos que darían forma al surgimiento de los apellidos como una característica definitoria de la sociedad fronteriza. Durante el reinado de Eduardo III , a los hombres de estas libertades se les concedió inmunidad frente a la confiscación de tierras. [64] Esto no fue una continuación de prácticas anteriores como la ley de marzo, sino una concesión deliberada de Eduardo III, diseñada para asegurar su lealtad y apoyo militar durante sus campañas en Escocia . Al mismo tiempo, hubo quejas de larga data a los Guardianes de las Libertades sobre su fracaso en entregar a los criminales a los tribunales, ya que las libertades a menudo proporcionaban santuario a los asaltantes y fugitivos. Lo que había funcionado durante mucho tiempo como un acuerdo de facto de protección para ciertos individuos parece haberse formalizado en un estatus de iure a través de la política de Eduardo II. [65]
Esta inmunidad, combinada con los efectos desestabilizadores del gavelkind —un sistema de herencia que dividía la tierra equitativamente entre los herederos varones— condujo al empobrecimiento gradual de muchas familias fronterizas, obligándolas a buscar otros medios de supervivencia, a menudo a través del contrabando y las incursiones. La creciente prominencia de los apellidos en las libertades durante este período reflejó el auge de las identidades familiares vinculadas a las incursiones y las disputas, con figuras principales o "heidsmen" que representaban a estos poderosos grupos. La inmunidad otorgada por el rey Eduardo permitió a estas familias operar casi con impunidad, ya que estaban protegidas de la confiscación o represalias significativas. Aunque la inmunidad fue revocada oficialmente más tarde, su implementación dentro de las libertades parece haber sido casi completamente nula. A pesar de una seria [ palabras que faltan aquí ] falta de aplicación permitió que la cultura de las incursiones floreciera, afianzando la naturaleza fragmentada y combativa de las tierras fronterizas durante los años que llevaron al surgimiento de los infames apellidos Tudor. [66]
Tras la derrota de Edward Balliol en la batalla de Halidon Hill en 1333, [ falta palabra ] amplió su territorio para incluir gran parte del sur de Escocia y despriorizó el gobierno y la defensa de la región fronteriza tradicional anglo-escocesa. Se suponía que la "nueva" frontera más al norte, tal como dictaba el Tratado de Newcastle (1334), eliminaría la necesidad de mantener los viejos sistemas fronterizos, como la ley de marzo y sus oficinas asociadas. Sin embargo, este error de cálculo dejó a la región fronteriza original cada vez más sin ley, ya que los sistemas de gobierno local fueron abandonados y el territorio al norte permaneció de facto bajo la resistencia y el control escoceses. Este vacío de autoridad contribuyó a la inestabilidad y la anarquía de las tierras fronterizas. [67]
El reinado de David II estuvo marcado por un conflicto continuo con Inglaterra durante la Segunda Guerra de la Independencia de Escocia. En 1346, David II fue capturado por las fuerzas inglesas en la batalla de Neville's Cross y permaneció prisionero en Inglaterra durante 11 años.
Su liberación se consiguió en 1357 gracias a un acuerdo celebrado en Berwick, que obligaba a Escocia a pagar un enorme rescate de 100.000 marcos (66.666 libras esterlinas, 13 chelines y 4 peniques) a lo largo de diez años. A pesar de los esfuerzos por reconstruir su autoridad al regresar a Escocia, el reinado de David siguió plagado de divisiones internas, dificultades financieras y enfrentamientos periódicos con Inglaterra. Este Tratado de Berwick marcó el fin oficial de las Guerras de Independencia de Escocia, pero no acabó con las incursiones y la anarquía en la frontera. Para entonces, dichas prácticas ya se habían arraigado profundamente en la cultura y el modo de vida de los habitantes de la frontera, y persistieron a pesar del cese formal de las hostilidades entre los dos reinos.
Entre el final de las Guerras de Independencia de Escocia (1357) y la Batalla de Flodden (1513) [68] hubo acuerdos de paz intermitentes y un equilibrio de poder inestable entre Inglaterra y Escocia. Si bien no estalló ninguna guerra importante, la frontera anglo-escocesa siguió siendo un foco de incursiones, disputas y tensiones políticas. [69] Apenas se había secado la tinta en 1357 cuando el Guardián de la Marca del Oeste, Thomas de Lucy, fue acusado en una ocasión de encarcelar a escoceses con el fin de pedir un rescate. Y en otra ocasión, en connivencia con los hombres de Eskdale , se produjo un robo de varios miles de animales y 20 libras (una suma nada despreciable en aquellos días). [70]
Las incursiones continuaron siendo una característica persistente de las tierras fronterizas, puntuando los períodos de tregua. Estas iban desde pequeñas escaramuzas hasta incursiones ocasionales a gran escala, como la batalla de Otterburn (1388) y Homildon Hill (1402), que ocasionalmente escalaban hasta convertirse en conflictos importantes pero localizados. Ambos reinos intentaron mantener períodos de relativa calma mediante acuerdos de tregua y esfuerzos diplomáticos, aunque estos esfuerzos a menudo eran frágiles y difíciles de hacer cumplir en las regiones fronterizas en disputa. [71]
La familia Percy , condes de Northumberland , desempeñó un papel importante en los conflictos que desestabilizaron a Inglaterra. Los Percy se rebelaron por primera vez contra el rey Enrique IV a principios del siglo XV, uniendo fuerzas con Owain Glyndŵr y Edmund Mortimer en el Tripartite Indenture , un plan para dividir Inglaterra y Gales entre ellos. Liderada por Sir Henry "Hotspur" Percy , la rebelión culminó en la Batalla de Shrewsbury (1403) , donde Hotspur fue asesinado.
Durante la Guerra de las Dos Rosas (1455-1487), Escocia se aprovechó de la inestabilidad política en Inglaterra. Entre 1455 y 1460, Jacobo II lanzó ataques a territorios ocupados por los ingleses, en parte para fortalecer los lazos con Francia. En 1460, en medio de la Guerra de las Dos Rosas, Jacobo aprovechó la inestabilidad de Inglaterra, lo que llevó a la exitosa captura del castillo de Roxburgh . Sin embargo, durante el asedio, Jacobo murió por la explosión accidental de uno de sus propios cañones, aunque la victoria fue asegurada por su viuda, María de Guelders .
Los saqueadores eran tanto ingleses como escoceses y atacaban ambos lados de la frontera de manera imparcial, siempre que las personas a las que atacaban no tuvieran protectores poderosos ni conexión con sus propios parientes. Sus actividades, aunque generalmente se desarrollaban a un día de viaje de la frontera, se extendían tanto al norte como al sur de sus principales guaridas. Se informó de que los saqueadores ingleses habían atacado las afueras de Edimburgo , y se informó de que las incursiones escocesas habían llegado tan al sur como Lancashire y Yorkshire . La principal temporada de incursiones se extendía durante los primeros meses de invierno, cuando las noches eran más largas y el ganado y los caballos estaban gordos por haber pasado el verano pastando. El número de involucrados en una incursión podía variar desde unas pocas docenas hasta campañas organizadas que involucraban hasta tres mil jinetes. [72]
En sus incursiones, o cabalgatas, como se denominaba a los reivers, los reivers iban ligeros sobre robustos caballos o ponis famosos por su habilidad para abrirse paso por las tierras pantanosas y cubiertas de musgo (véase: poni de Galloway , Hobelar ). La vestimenta original de un tartán de pastor fue reemplazada más tarde por armaduras ligeras como brigandines o jacks of plate (un tipo de jubón sin mangas en el que se cosían pequeñas placas de acero) y cascos de metal como burgonets o morriones ; de ahí su apodo de "gorros de acero". Estaban armados con lanzas ligeras y escudos pequeños, y a veces también con arcos largos o ballestas ligeras , conocidos como "latches", o más tarde en su historia con una o más pistolas. Invariablemente también llevaban espadas y dagas .
Los saqueadores fronterizos eran solicitados en ocasiones como soldados mercenarios , debido a sus reconocidas habilidades como caballería ligera . Los saqueadores a veces servían en ejércitos ingleses o escoceses en los Países Bajos y en Irlanda, a menudo para evitar que se les aplicaran penas más severas a ellos y a sus familias. Los saqueadores que luchaban como soldados reclutados desempeñaron papeles importantes en las batallas de Flodden y Solway Moss . Después de encontrarse con un saqueador (el audaz Buccleugh ), se cita a la reina Isabel I diciendo que "con diez mil hombres así, Jacobo VI podría hacer temblar cualquier trono de Europa".
Sin embargo, estos fronterizos resultaron difíciles de controlar dentro de ejércitos nacionales más grandes. Ya tenían la costumbre de reclamar cualquier nacionalidad o ninguna, dependiendo de quién preguntara y dónde percibieran que estaba la ventaja individual. Muchos tenían parientes en ambos lados de los conflictos escoceses-ingleses a pesar de las leyes vigentes contra el matrimonio internacional. Podían comportarse mal en el campamento, viendo a sus compañeros soldados como fuentes de botín. Como guerreros más leales a los clanes que a las naciones, su compromiso con el trabajo siempre estaba en duda. En batallas como Ancrum Moor en Escocia en 1545, los fronterizos cambiaban de bando en medio del combate para congraciarse con los probables vencedores. En la batalla de Pinkie Cleugh en 1547, un observador ( William Patten ) notó que los fronterizos escoceses e ingleses conversaban entre sí, y luego hacían una animada exhibición de combate una vez que sabían que habían sido vistos. [73]
Los habitantes de las Fronteras tenían que vivir en constante estado de alerta y, para protegerse, construían casas-torres fortificadas .
En los peores períodos de guerra, la gente no podía construir más que cabañas de turba, cuya destrucción no suponía ninguna pérdida. Sin embargo, cuando el tiempo lo permitía, construían casas diseñadas tanto para la defensa como para el refugio. La casa de bastión era un sólido edificio de dos pisos. El piso inferior se utilizaba para guardar el ganado y los caballos más valiosos. El piso superior albergaba a la gente y, a menudo, solo se podía llegar a él mediante una escalera exterior que se subía por la noche o si amenazaba algún peligro. Los muros de piedra tenían hasta 0,9 m de espesor y el techo era de pizarra o tejas de piedra. Solo unas estrechas saeteras proporcionaban luz y ventilación. [74] Estas viviendas no se podían incendiar y, aunque se podían capturar, por ejemplo, ahumando a los defensores con hogueras de paja húmeda o utilizando escaleras de mano para llegar al techo, por lo general no merecían la pena el tiempo y el esfuerzo.
Las torres de pele (también escritas como torres de pele) eran edificios de tres pisos, construidos específicamente con fines defensivos por las autoridades o para individuos prestigiosos como los jefes de clanes. La Torre de Smailholm es una de las muchas torres de pele que sobreviven. Al igual que las casas bastle, eran de construcción muy sólida para la defensa. Si era necesario, podían abandonarse temporalmente y rellenarse con turba humeante para evitar que un enemigo (como un ejército gubernamental) las destruyera con pólvora. [75]
Las torres de piedra y las casas bastión a menudo estaban rodeadas por un muro de piedra conocido como barmkin , dentro del cual se guardaba al ganado y a otros animales durante la noche.
En la región se desarrolló un cuerpo especial de leyes, conocido como la ley de marzo o ley fronteriza. [76] Según la ley fronteriza, una persona que hubiera sido atacada tenía derecho a organizar una contraincursión en un plazo de seis días, incluso al otro lado de la frontera, para recuperar sus bienes. Esta "incursión en caliente" tenía que proceder con "el perro y el cuerno, el estrépito y el grito", [77] haciendo ruido y llevando un trozo de turba ardiendo en la punta de una lanza para anunciar abiertamente su propósito, para distinguirse de los asaltantes ilegales que procedían de forma encubierta. Podían utilizar un perro de caza (también conocido como "slew dogge") para seguir las huellas de los asaltantes. Estos perros eran valiosos y formaban parte de las fuerzas establecidas (al menos en el lado inglés de la frontera). [78] Cualquier persona que se enfrentara a esta contraincursión debía acompañarlos y ofrecer toda la ayuda que pudiera, so pena de ser considerado cómplice de los asaltantes. La "incursión en frío" que se realizaba después de seis días requería una autorización oficial. Los oficiales como el vicealcaide de la Marca Occidental Inglesa tenían el deber específico de "seguir el rumbo". [79]
Ambos lados de la frontera estaban divididos en Marcas , cada una bajo un guardián de la Marca . Las diversas tareas de los guardianes de la Marca incluían el mantenimiento de patrullas, guardias y guarniciones para disuadir las incursiones del otro reino. En ocasiones, los guardianes de la Marca podían hacer roades de guardián para recuperar el botín y para avisar a los asaltantes y funcionarios.
Los guardas de la frontera también tenían el deber de mantener la justicia y la equidad en la medida de lo posible. Los guardas de la frontera de los respectivos reinos se reunían en momentos determinados a lo largo de la frontera para resolver las reclamaciones de personas del otro reino contra personas de su lado de la frontera. Estas ocasiones, conocidas como "Días de tregua", eran muy parecidas a las ferias, con entretenimiento y mucha socialización. Para los reivers era una oportunidad de reunirse (legalmente) con familiares o amigos que normalmente estaban separados por la frontera. No era extraño que estallara la violencia incluso en esos días de tregua.
Los guardas de la Marca (y los oficiales menores, como los guardianes de las plazas fortificadas) rara vez eran eficaces a la hora de mantener la ley. Los guardas escoceses solían ser habitantes de la frontera y eran cómplices de las incursiones. Casi invariablemente mostraban favoritismo hacia sus propios parientes, lo que causaba celos e incluso odio entre otras familias fronterizas escocesas. Muchos oficiales ingleses eran de condados del sur de Inglaterra y a menudo no podían ganarse la lealtad o el respeto de sus subordinados reclutados localmente o de la población local. Oficiales locales como Sir John Forster , que fue guarda de la Marca Media durante casi 35 años, se hicieron tan conocidos por su venalidad como sus homólogos escoceses más notorios. [80]
A la muerte de Isabel I de Inglaterra, las cosas habían llegado a tal punto a lo largo de la frontera que el gobierno inglés consideró fortificar y reconstruir el Muro de Adriano . [81] Cuando Isabel murió, hubo un brote especialmente violento de incursiones conocido como "Ill Week", resultante de la creencia conveniente de que las leyes de un reino estaban suspendidas entre la muerte de un soberano y la proclamación del sucesor. [82] Tras su ascenso al trono inglés, Jacobo VI de Escocia (que se convirtió en Jacobo I de Inglaterra) actuó con fuerza contra los reivers, aboliendo la ley fronteriza y el propio término "Fronteras" en favor de "Middle Shires ", y repartiendo una justicia severa a los reivers.
En 1606 se promulgó una ley ( 4 Jas. 1. c. 1) para ayudar a la reciente Unión de las Coronas ; durante mucho tiempo se tituló Ley para la abolición total de todo recuerdo de hostilidad, y la dependencia de la misma, entre Inglaterra y Escocia, y para reprimir ocasiones de desórdenes, y desórdenes en el futuro . La ley derogó nueve leyes inglesas promulgadas durante los siglos anteriores y consideradas hostiles a Escocia; la derogación entró en vigencia cuando se derogaron 13 leyes escocesas consideradas hostiles a Inglaterra. [83] Tres años después se promulgó una ley ( 7 Jas. 1. c. 1) que trataba el derecho penal en la región fronteriza; durante mucho tiempo se tituló Ley para la mejor ejecución de la justicia y la supresión de los delincuentes en las partes del norte del reino de Inglaterra. Para lidiar con la huida transfronteriza, la ley permitió el juicio de un inglés en Escocia si el delito se cometió allí, y luego fue arrestado en Inglaterra; Entró en vigor después de que se aprobara una ley similar en Escocia. [84]
Tras la Restauración y la prolongada anarquía de las tropas de Moss casi seis décadas después, el parlamento aprobó la Ley de las tropas de Moss de 1662 ( 14 Cha. 2 . c. 22) para la zona fronteriza; durante mucho tiempo se tituló Ley para la prevención del robo y la rapiña en las fronteras del norte de Inglaterra. La sección siete de la ley revive ambas leyes anteriores aprobadas bajo Jacobo I. [85] Con la ley de 1662 a punto de expirar, la sexta sesión del Parlamento Cavalier aprobó la Ley de las tropas de Moss de 1666 ( 18 y 19 Cha. 2 . c. 3), durante mucho tiempo titulada Ley para continuar una ley anterior para la prevención del robo y la rapiña en las fronteras del norte de Inglaterra. En virtud de la sección dos de la ley, se retiró el beneficio del clero a los condenados (lo que generalmente significaba una sentencia de muerte) o, de lo contrario, los ladrones y saqueadores notorios de Northumberland o Cumberland debían ser transportados a América, "para quedarse allí y no regresar". [86] [87]
Generalmente asociadas con varios eventos históricos del período, así como con la continua anarquía o la consideración de un control gubernamental insuficiente para prevenir "el robo y la rapiña en las fronteras del norte de Inglaterra", estas leyes continuaron repetidamente durante los siguientes 80 años. Las leyes iniciales incluyen la Ley de Moss Trooper de 1677 ( 29 y 30 Cha. 2 . c. 2), [88] la Ley de Moss Trooper de 1685 ( 1 Ja. 2 . c. 14), [89] la Ley de Moss Trooper de 1695 ( 7 y 8 Will. 3 . c. 17), [90] la Ley de Moss Trooper de 1700 ( 12 y 13 Will. 3 . c. 6), [91] y la Ley de Moss Trooper de 1712 ( 12 Ann. c. 10). [92] A partir de 1732, aunque se eliminó el título corto de "tropa de Moss", las leyes de aplicación fueron continuadas por otras leyes con diversos nombres, la mayoría de las cuales continuaron la frase descriptiva establecida "para prevenir el robo y la rapiña en las fronteras del norte de Inglaterra", como el primer elemento incluido. Estas leyes posteriores incluyen la Ley de Perpetuación de Varias Leyes de 1732 ( 6 Geo. 2 . c. 37), [93] la Ley de Universidades (Licencias de Vino) de 1743 ( 17 Geo. 2 . c. 40), [94] y la Ley de Continuidad de Leyes de 1750 ( 24 Geo. 2 . c. 57), [95] que continuó las leyes anteriores hasta el 1 de septiembre de 1757 "y desde allí hasta el final de la siguiente sesión del parlamento".
Una variedad de términos describen a las familias fronterizas, como los "apellidos de Riding" y los "Graynes" de los mismos. [96] Esto se puede equiparar al sistema de los clanes de las Tierras Altas y sus clanes . Por ejemplo, el clan Donald y el clan MacDonald de Sleat se pueden comparar con los Scotts de Buccleuch y los Scotts de Harden y otros lugares. Sin embargo, tanto los Graynes de la Frontera como los clanes de las Tierras Altas tenían la característica esencial del liderazgo patriarcal por parte del jefe del nombre, y tenían territorios en los que vivía la mayoría de sus parientes. Las familias fronterizas practicaban costumbres similares a las de los gaélicos , como la tutoría cuando un heredero menor de edad sucedía a la jefatura, y la concesión de bonos de manutención .
En una ley del Parlamento escocés de 1587 se describe a los « Chiftanis y chieffis de todos los clannis... duelland en las hielands o bordouris », utilizando así las palabras «clan» y «jefe» para describir tanto a las familias de las Tierras Altas como de las Tierras Bajas. La ley continúa enumerando los diversos clanes de las Tierras Altas. Más tarde, Sir George MacKenzie de Rosehaugh, el Lord Advocate (Fiscal General), escribiendo en 1680 dijo: «Con el término «jefe» llamamos al representante de la familia, de la palabra chef o cabeza, y en irlandés (gaélico) entre nosotros el jefe de la familia se llama cabeza del clan». Por lo tanto, las palabras jefe o cabeza, y clan o familia, son intercambiables. Por lo tanto, es posible hablar de la familia MacDonald o del clan Maxwell. La idea de que los habitantes de las Tierras Altas deberían figurar como clanes mientras que los de las Tierras Bajas como familias se originó como una convención del siglo XIX. [97]
En 1587, el Parlamento de Escocia aprobó un estatuto: "Para la calma y el mantenimiento de la obediencia de los habitantes desórdenes de las tierras altas y fronterizas". [98] Junto al estatuto había una lista de apellidos de las tierras altas y fronterizas. La parte de las tierras altas enumeraba 17 " clanes " con un jefe y sus marcas asociadas:
mediados de marzo
Marcha del Oeste
De los clanes fronterizos o Graynes enumerados en esta lista, Elliot , Carruthers , Scott , Irvine , Graham , Johnstone , Jardine y Moffat están registrados en la Corte de Lord Lyon en Edimburgo como clanes escoceses (con un jefe), otros como Armstrong , Little y Bell son clanes armígeros sin jefe, mientras que el Clan Blackadder , también un clan armígero en la Edad Media, más tarde se extinguió o perdió sus tierras, y no está registrado en la Corte de Lyon.
Los apellidos históricos de los jinetes registrados por George MacDonald Fraser en The Steel Bonnets (Londres: Harvill, 1989) [99] son:
Marcha del Este
mediados de marzo
Marcha del Oeste
Las relaciones entre los clanes fronterizos variaban desde alianzas incómodas hasta disputas abiertas y mortales . Bastaba con poco para que comenzara una disputa; bastaba con una pelea casual o un mal uso del cargo. Las disputas podían continuar durante años hasta que se arreglaban ante una invasión de los otros reinos o cuando el estallido de otras disputas hacía que las alianzas cambiaran. La frontera se desestabilizaba fácilmente si los Graynes de lados opuestos de la frontera estaban en disputa. Las disputas también proporcionaban una excusa fácil para incursiones o persecuciones particularmente mortíferas.
Los jinetes no llevaban tartán identificativo . La tradición de los tartán familiares data de la época victoriana y se inspiró en las novelas de Sir Walter Scott . La vestimenta típica de los reivers incluía un chaleco de placas , cascos de acero y botas de montar .
Los Border Reivers eran conocidos por sus elaborados apodos, o nom de guerres. Estos nombres probablemente surgieron debido a la prevalencia de apellidos y nombres comunes como John, Jock o Will dentro de los clanes de Border, lo que proporcionaba una forma de distinguir a los individuos. [100] [101]
Algunos apodos de los Border Reiver hacían referencia a lesiones o discapacidades físicas, como "Sin dedos", "Gleyed" (ciego de un ojo), "Mano quemada", "Medios patines" o "Sin patines" (sin orejas). Otros seguían una tradición similar a las costumbres de los Highlands en cuanto a los nombres, en las que se añadía al nombre del hijo el del padre (y, en ocasiones, el de la madre). Muchos apodos describían la apariencia física, como "Black Heid", "Hen-Heid", "Sweet Milk" (que significa hermoso) o "Fergus el regordete". Algunos parecen hacer referencia a la salud mental o a estados emocionales, como "Infeliz Anthone" y "Jock Infeliz". [102] [103] [104]
Varios apodos parecen metonímicos o irónicos, y reflejan profesiones o roles, como "El Sheriff", "El Abogado" o "El Sacerdote". Curiosamente, ciertos nombres pueden hacer alusión a identidades queer o LGBT , como "Buggerback", "Lady Elliot", "Lady Scott", "Lady Kerr", "Bang-tail" [105] y "Sym 'la Dama'". Otros apodos desafían una fácil interpretación, como "Hob-Wait-About-Him", "Laird-Give-Me-Little", "Bide Him Jock", "the Pleg", "Dog-Pyntle" (Pene de Perro), [106] "Geordie Go Wi Him" y "Cheesebelly", que ilustran la naturaleza creativa y a menudo enigmática de la cultura Border Reiver. [107]
Los reivers fueron romantizados por escritores como Sir Walter Scott ( Minstrelsy of the Scottish Border ), aunque también utilizó el término Moss-trooper , que se refiere a los bandidos de las tierras fronterizas del siglo XVII. El propio Scott era un nativo de las fronteras, y escribió historias que se habían transmitido en la tradición popular o en baladas.
La obra en verso The Borderers del poeta inglés William Wordsworth presenta a los ladrones fronterizos (pero no utiliza este término). [108]
Las historias de legendarios saqueadores fronterizos como Kinmont Willie Armstrong se contaban a menudo en canciones populares como baladas fronterizas. También hay leyendas locales, como el "plato de espuelas" que se servía a un jefe fronterizo de los Charlton para recordarle que la despensa estaba vacía y era hora de atacar de nuevo. El autor escocés Nigel Tranter revisó estos temas en sus novelas históricas y contemporáneas. El poeta fronterizo escocés y baladista australiano Will H. Ogilvie (1869-1963) escribió varios poemas sobre los saqueadores, entre ellos "El corazón del saqueador" (1903), "Los saqueadores" (1904), "Whaup o' the rede: una balada de los saqueadores fronterizos" (1909), " La torre Kirkhope " (1913) y "Ho! for the blades of Harden". The Steel Bonnets (1971), de George MacDonald Fraser (1925-2008), describe la vida en las marchas fronterizas anglo-escocesas durante el apogeo de los saqueadores fronterizos.
Los nombres de las familias Reiver todavía son muy visibles entre los habitantes de las fronteras escocesas , Northumbria y Cumbria en la actualidad. Las familias Reiver (en particular aquellas lo suficientemente grandes o brutales como para tener una influencia significativa) han hecho que la población local sienta pasión por su territorio en ambos lados de la frontera. Los periódicos han descrito los partidos de rugby transfronterizos locales como "repeticiones anuales de la sangrienta batalla de Otterburn ". [ cita requerida ] A pesar de esto, ha habido mucha migración transfronteriza desde la pacificación de las fronteras, y las familias que alguna vez fueron escocesas ahora se identifican como inglesas y viceversa.
En Hawick , Escocia, se celebra un festival anual de los Reivers, al igual que la Sociedad Schomberg en Kilkeel, Irlanda del Norte (ambas a menudo colaboran). El festival de verano en la ciudad fronteriza de Duns está dirigido por el "Reiver" y la "Reiver's Lass", un joven y una joven elegida entre los habitantes de la ciudad y sus alrededores. Los dos primeros folletos de la serie "El legado escocés" de la Agencia Ulster-Scots presentan la historia del histórico tartán del Ulster y los orígenes del kilt y de los Border Reivers.
Los habitantes de la frontera (en particular los desterrados por Jacobo VI de Escocia ) participaron en la colonización del Ulster y se convirtieron en el pueblo conocido como escoceses del Ulster ( escoceses-irlandeses en Estados Unidos). Se pueden encontrar descendientes de los reivers por todo el Ulster. [ cita requerida ]
Los apellidos de la familia Border también se pueden encontrar en las principales áreas de asentamiento escocés-irlandés en los Estados Unidos, y particularmente en la región de los Apalaches . El historiador David Hackett Fischer (1989) ha mostrado en detalle cómo la cultura fronteriza anglo-escocesa se arraigó en partes de los Estados Unidos, especialmente en el sur de las tierras altas . El autor George MacDonald Fraser observó o imaginó con ironía rasgos y nombres de la familia Border entre personas controvertidas en la historia estadounidense moderna: los presidentes Lyndon B. Johnson y Richard Nixon , entre otros. También se observa que, en 1969, un descendiente de los Borderers, Neil Armstrong , fue la primera persona en pisar la Luna. En 1972, Armstrong fue nombrado hombre libre de la ciudad de Langholm en Escocia, el hogar de sus antepasados.
El artista Gordon Young creó una obra de arte público en Carlisle: Cursing Stone and Reiver Pavement , un guiño a la Monition of Cursing de Gavin Dunbar , el arzobispo de Glasgow de 1525. Los nombres de las familias Reiver están grabados en el pavimento de una pasarela que conecta el Museo Tullie House con el Castillo de Carlisle bajo una carretera principal, y parte de la maldición del obispo está expuesta en una roca de granito de 14 toneladas. [109]
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