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Ruritania

Ruritania es un país ficticio , originalmente situado en Europa Central como escenario de novelas de Anthony Hope , como El prisionero de Zenda (1894). [1] [2] Hoy en día, el término connota un pintoresco país europeo menor o se utiliza como nombre marcador de posición para un país no especificado en discusiones académicas. El primer uso conocido del demonio ruritano fue en 1896. [3]

El escenario de Hope prestó su nombre a un género literario que involucra países ficticios, conocido como romance ruritano .

País ficticio

Los juristas especializados en derecho internacional y derecho internacional privado utilizan Ruritania y otros países ficticios cuando describen un caso hipotético que ilustra algún punto jurídico. Ejemplos incluyen:

″[l]a cuestión de si A obtuvo un buen título sobre una cámara que compró en Ruritania se rige por la ley de Ruritania, incluso si la cámara se hubiera entregado en condiciones de alquiler a plazos o bajo una venta condicional al vendedor de A en Inglaterra. ″ [4]
"No necesitamos tener un acuerdo de seguridad con Indonesia para que ambos luchemos contra los 'ruritanos'. De eso no se trata la relación", dijo. "Se trata de trabajar juntos en las amenazas a las que tenemos que enfrentarnos, que son diferentes tipos de amenazas". [ cita necesaria ]

[6]

M. Rothbard –un antiguo alumno de von Mises– utilizó de manera similar el país ficticio en sus propias obras. [a]

Europa central y sudoriental

Ruritania también ha sido utilizada para describir el desarrollo estereotipado del nacionalismo en la Europa del Este del siglo XIX , por Ernest Gellner en Nations and Nationalism , en un pastiche de las narrativas históricas de los movimientos nacionalistas entre polacos, checos, serbios, rumanos, etc. Según esta historia, los campesinos ruritanos que vivían en el "Imperio de la megalomanía" desarrollaron una conciencia nacional a través de la elaboración de una alta cultura ruritana por parte de un pequeño grupo de intelectuales que respondían a la industrialización y la migración laboral.

El autor e historiador real Theo Aronson , en su libro Crowns in Conflict (1986), utilizó el término para describir las condiciones semirrománticas e incluso tribales de las culturas balcánica y rumana antes de la Primera Guerra Mundial . Walter Lippmann utilizó la palabra para describir el estereotipo que caracterizó la visión de las relaciones internacionales durante y después de la guerra. [11]

Vesna Goldsworthy , de la Universidad de Kingston , en su libro Inventing Ruritania: the imperialism of theimagination (Yale University Press, 1998), aborda la cuestión del impacto del trabajo de novelistas y cineastas en la configuración de las percepciones internacionales de los Balcanes en el marco de un tipo de modernismo antioccidental que ha recibido muchas críticas por parte de otros académicos. Las teorías de Goldsworthy consideran las historias y películas sobre Ruritania una forma de "explotación literaria" o "colonización narrativa" de los pueblos de los Balcanes.

Mientras analiza cómo los nuevos líderes revolucionarios, consciente o inconscientemente, pueden heredar ciertos elementos del régimen anterior, Benedict Anderson , en su libro Imagined Communities , menciona, entre otros ejemplos, " el resurgimiento de la pompa y ceremonia ruritana de Josip Broz ". [12]

Notas a pie de página

  1. ^ "Un método del nacimiento de un Estado puede ilustrarse de la siguiente manera: en las colinas del sur de “Ruritania”, un grupo de bandidos logra obtener el control físico sobre el territorio, y finalmente el jefe de los bandidos se proclama “Rey del soberano y gobierno independiente de Ruritania del Sur”; y, si él y sus hombres tienen la fuerza para mantener este gobierno por un tiempo, ¡he aquí que un nuevo Estado se ha unido a la “familia de naciones” y los antiguos líderes bandidos se han transformado en la nobleza legítima del reino." —Rothbard (2009) [9]

Ver también

Referencias

  1. ^ Manuel, Alberto; Guadalupe, Gianni (1987). El Diccionario de Lugares Imaginarios . Harcourt Brace Jovanovich. págs. 336–337. ISBN 0156260549.
  2. ^ Daly, Nicolás (2020). Ruritania: una historia cultural, del prisionero de Zenda al diario de la princesa . Prensa de la Universidad de Oxford. ISBN 978-0198836605.[ página necesaria ]
  3. ^ "Definición de RURITANIO". www.merriam-webster.com . Consultado el 6 de diciembre de 2020 .
  4. ^ Briggs, Adrián (2019). El conflicto de leyes (4ª ed.). Oxford, Reino Unido: Oxford University Press. pag. 286.ISBN 9780198838500.
  5. ^ Mortensen, Reid; Granate, Richard; Keyes, Mary (24 de enero de 2023). Derecho internacional privado en Australia (libro de texto) (quinto, edición impresa). Sídney, AU: LexisNexis / Butterworths. ISBN 978-040935537-6.Libro electrónico: ISBN 978-040935538-3 
  6. ^ Cobain, Ian (11 de octubre de 2014). "La ex esposa de un conocido artista obtiene una orden judicial contra el libro para proteger a su hijo". Cultura / libros / editorial. El guardián . Consultado el 11 de octubre de 2014 .
  7. ^ Von Mises, Ludwig (1912). La teoría del dinero y el crédito (edición ampliada). capítulo 23.
  8. ^ von Mises, Ludwig (2010) [1949, 1998]. Acción humana: un tratado de economía (reimpresión ed.). Yale University Press (1949) / Instituto Ludwig von Mises (1998, 2010). capítulo 23. ISBN 978-086597631-3. OCLC  730271204. ISBN  978-161016145-9 (edición 1998)
  9. ^ Rothbard, Murray (2009). Anatomía del Estado . Instituto Ludwig von Mises . págs. 16-17. ISBN 978-1-933550-48-0.
  10. ^ "[título no citado]". ¿Alguna pregunta? . El evento ocurre a las 08 m 15 s . BBC Radio 4 . Consultado el 9 de abril de 2024 . {{cite episode}}: Mantenimiento CS1: estado de la URL ( enlace )
  11. ^ Lippmann, Walter (1921). Opinión pública .Véase el Capítulo X.
  12. ^ Benedicto Anderson (1991). Comunidades imaginadas . Nueva York y Londres : Verso Books . pag. 160.ISBN 0-86091-329-5.

enlaces externos