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Revolución no violenta

Una revolución no violenta es una revolución llevada a cabo principalmente por civiles desarmados que utilizan tácticas de resistencia civil , incluidas varias formas de protesta no violenta , para lograr la salida de gobiernos considerados arraigados y autoritarios sin el uso o la amenaza de la violencia. [1] Si bien muchas campañas de resistencia civil están destinadas a objetivos mucho más limitados que la revolución, generalmente una revolución no violenta se caracteriza por la defensa simultánea de la democracia , los derechos humanos y la independencia nacional en el país en cuestión.

Una campaña eficaz de resistencia civil, e incluso el logro de una revolución no violenta, puede ser posible en un caso particular a pesar de que el gobierno en el poder tome medidas brutales contra los manifestantes . [2] La creencia generalizada de que la mayoría de las revoluciones que han sucedido en regímenes dictatoriales fueron levantamientos sangrientos o violentos no está confirmada por el análisis histórico. Las revoluciones no violentas llegaron a la vanguardia internacional en el siglo XX con el movimiento de independencia de la India bajo el liderazgo de Gandhi, siendo la desobediencia civil la herramienta de resistencia no violenta. Una importante revolución no violenta fue en Sudán en octubre de 1964, que derrocó una dictadura militar. Más tarde, se volvió más exitosa y más común en la década de 1980, cuando las alianzas políticas de la Guerra Fría que apoyaban el gobierno del statu quo se desvanecieron. [3]

En las décadas de 1970 y 1980, los intelectuales de la Unión Soviética y otros estados comunistas , y de algunos otros países, comenzaron a centrarse en la resistencia civil como el medio más prometedor para oponerse a los regímenes autoritarios arraigados. El uso de diversas formas de intercambio no oficial de información, incluido el samizdat , se expandió. Dos grandes revoluciones durante la década de 1980 influyeron fuertemente en los movimientos políticos que siguieron. La primera fue la Revolución del Poder Popular de 1986 en Filipinas , a partir de la cual el término "poder popular" pasó a usarse ampliamente, especialmente en las naciones hispanas y asiáticas . [4] Tres años después, las Revoluciones de 1989 que derrocaron a los regímenes comunistas en el Bloque del Este reforzaron el concepto (con la notable excepción de la notoriamente sangrienta Revolución rumana ), comenzando con la victoria de Solidaridad en las elecciones legislativas polacas de ese año . Las revoluciones de 1989 proporcionaron el modelo para las llamadas revoluciones de colores en los estados principalmente poscomunistas , que tendían a utilizar un color o una flor como símbolo , de forma similar a la Revolución de Terciopelo en Checoslovaquia .

En diciembre de 1989, inspirada por las revoluciones anticomunistas de Europa del Este, la Unión Democrática de Mongolia (MDU) organizó protestas populares en las calles y huelgas de hambre contra el régimen comunista . En 1990, los disidentes de la República Socialista Soviética de Azerbaiyán iniciaron una resistencia civil contra el gobierno, pero fueron aplastados inicialmente por las Fuerzas Armadas Soviéticas en la masacre de Enero Negro .

Entre las revoluciones no violentas recientes se incluye la Revolución Naranja en Ucrania, que se caracterizó por una serie de actos de desobediencia civil , sentadas y huelgas generales organizadas por el movimiento de oposición.

Descripción general

Los ejemplos históricos de resistencia no violenta para lograr cambios políticos significativos se remontan a la Antigua Roma. [5] La clase plebeya mayoritaria de Roma realizó huelgas generales y abandonó la ciudad para forzar cambios en la constitución escrita de la República.

La revolución no violenta se popularizó en el siglo XX gracias a la filosofía satyagraha de Mahatma Gandhi , quien guió al pueblo de la India hacia la independencia de Gran Bretaña . A pesar de la violencia de la Partición de la India posterior a la independencia y de numerosos levantamientos revolucionarios que no estaban bajo el control de Gandhi, la independencia de la India se logró mediante procesos legales tras un período de resistencia nacional, en lugar de mediante una revolución militar.

Según la Cuarta Internacional socialista , Karl Marx reconoció la posibilidad teórica de revoluciones "pacíficas", pero los artículos de la Cuarta Internacional también dicen que "el desarrollo y la preservación de buenas relaciones con las fuerzas militares es una de las prioridades absolutas del trabajo revolucionario preparatorio". Algunos han argumentado que una revolución no violenta requeriría la confraternización con las fuerzas militares, como en la relativamente no violenta Revolución de los Claveles portuguesa . [6]

Revolución pacífica

Una revolución pacífica o un golpe de estado sin derramamiento de sangre es un derrocamiento de un gobierno que se produce sin violencia. Si los revolucionarios se niegan a utilizar la violencia, se denomina revolución no violenta. Si los revolucionarios están dispuestos a utilizar la fuerza, pero los leales (gobierno) negocian o se rinden para desviar el conflicto armado, se denomina guerra sin derramamiento de sangre .

Las revoluciones pacíficas que han ocurrido son la Revolución de los Claveles de 1974 en Portugal , [7] la Revolución del Poder Popular de 1986 en Filipinas y la Revolución Pacífica de 1989 en Alemania . [8] [9]

En lo que se refiere a la democracia

Una teoría de la democracia sostiene que su principal objetivo es permitir revoluciones pacíficas. La idea es que las mayorías que votan en las elecciones se aproximan al resultado de un golpe de Estado. En 1962, John F. Kennedy dijo la famosa frase: "Quienes hacen imposible la revolución pacífica harán inevitable la revolución violenta". [10] [11]

George Lakey en su libro de 1973 [12] y en su "Manifiesto para la revolución no violenta" de 1976, [13] expuso una estrategia de cinco etapas para la revolución no violenta: [14]

Gene Sharp , que influyó en muchos de los participantes de las revoluciones de la Primavera Árabe , ha documentado y descrito más de 198 métodos diferentes de acción no violenta que los revolucionarios no violentos podrían utilizar en la lucha. Sostiene que ningún gobierno o institución puede gobernar sin el consentimiento de los gobernados u oprimidos, ya que esa es la fuente del poder no violento. Mahatma Gandhi y Martin Luther King Jr. también sostuvieron lo mismo. [15]

Lista de revoluciones no violentas por época

Descolonización

Guerra fría

En las naciones del Pacto de Varsovia

Fuera del Pacto de Varsovia

Período posterior a la Guerra Fría

Revoluciones de color

Se trata de revoluciones en la Europa autoritaria poscomunista y en otros países nuevos que formaban parte de la antigua Unión Soviética o del Pacto de Varsovia . Todas ellas tuvieron protestas callejeras masivas y/o siguieron a elecciones controvertidas y llevaron a la dimisión o al derrocamiento de líderes considerados autoritarios por sus oponentes . Casi todas ellas utilizaron un color o una flor en particular como símbolo de unidad.

Lista de revoluciones no violentas por región

Oriente Medio

La atención mediática prestada a las revoluciones de colores ha inspirado a los movimientos en Medio Oriente y a sus partidarios a adoptar una simbología similar.

América Latina

Inspirándose en la Revolución del Poder Popular de 1986 en Filipinas , así como en otros movimientos de revolución de colores posteriores , varios países sudamericanos experimentaron lo que efectivamente fueron revoluciones no violentas.

Asia

África

Véase también

Referencias

  1. ^ Nepstad, Sharon Erickson. (2011). Revoluciones no violentas: resistencia civil a finales del siglo XX. Oxford: Oxford University Press. ISBN 978-0-19-977820-1.OCLC 707267312  .
  2. ^ Summy, Ralph (1994). "La no violencia y el caso del oponente extremadamente despiadado". Cambio global, paz y seguridad . 6 : 1–29. doi :10.1080/14781159408412772.
  3. ^ Chenoweth, Erica; Stephan, Maria J. (2011). Por qué funciona la resistencia civil: la lógica estratégica del conflicto no violento. Nueva York: Columbia University Press. ISBN 978-0-231-15682-0.OCLC 660804982  .
  4. ^ Beech, Hannah (17 de agosto de 2009). «Corazon Aquino 1933–2009: The Saint of Democracy». Time . Archivado desde el original el 10 de agosto de 2009. Consultado el 20 de mayo de 2010 .
  5. ^ Howes, Dustin (2015). "Defensa de la libertad en la República romana temprana". Resistencia civil: perspectivas comparativas sobre la lucha no violenta . Minneapolis, MN: University of Minnesota Press. pág. 43. ISBN 9781452945118.
  6. ^ Dan Jakopovich: La revolución y el partido en el pensamiento de Gramsci: una aplicación moderna.
  7. ^ "Su guía para la Revolución de los Claveles".
  8. ^ "30 AÑOS DE REVOLUCIÓN PACÍFICA". 28 de octubre de 2019.
  9. ^ "Alemania del Este 1989: la marcha que derrotó al comunismo". BBC News . 13 de octubre de 2019.
  10. ^ "Discurso de JFK en el primer aniversario de la Alianza para el Progreso", recepción en la Casa Blanca para el cuerpo diplomático de las repúblicas latinoamericanas, 13 de marzo de 1962. Documentos públicos de los presidentes – John F. Kennedy (1962), pág. 223. Wikisource
  11. ^ JFK: Aquellos que hacen imposible la revolución pacífica harán inevitable la revolución violenta en YouTube
  12. ^ Lakey, George.(1973) Estrategia para una revolución viva. Grossman: Nueva York, NY.
  13. ^ Lakey, George. (1976) Un manifiesto por la revolución no violenta. Training For Change: Filadelfia, PA (http://www.trainingforchange.org/manifesto_for_nv_revolution Archivado el 19 de noviembre de 2011 en Wayback Machine )
  14. ^ Lakey, George. (2002) Estrategias para una revolución viva. Recuperado el 26 de octubre de 2011 de http://www.historyisaweapon.com/defcon1/lakeylivrev.html
  15. ^ Sharp, Gene. (1973) La política de la acción no violenta . Porter-Sargent: Boston, MA.
  16. ^ Abdalla, Amr; Arafa, Yasmine (1 de febrero de 2013), "7 Egipto: Resistencia no violenta en el ascenso de un Estado-nación, 1805-1922", 7 Egipto: Resistencia no violenta en el ascenso de un Estado-nación, 1805-1922 , Lynne Rienner Publishers , págs. 125-142, doi :10.1515/9781626372641-008, ISBN 978-1-62637-264-1, consultado el 18 de agosto de 2024

Enlaces externos