El clan Dulo era una dinastía gobernante de los búlgaros , [1] que eran de origen turco . [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] Generalmente se considera que su élite [9] estaba relacionada con los hunos y el kanato turco occidental . [10] En particular, se dice que los Dulo descendían de los gobernantes de la Antigua Gran Bulgaria . [11] Este estado fue una monarquía centralizada desde sus inicios, a diferencia de las entidades políticas huno-turcas anteriores, que eran confederaciones tribales. [12]
La familia real y los gobernantes de la Antigua Gran Bulgaria (632-668) y la primera mitad del Primer Imperio Búlgaro (681-1018), en sus listas de príncipes ( Nominalia de los kanes búlgaros ) afirmaban descender de Atila a través de Irnik, posiblemente el hijo atestiguado de Atila, Ernak . [1] [13] Durante el período pagano, la sucesión del liderazgo del clan se basaba en tradiciones traídas a los Balcanes desde la estepa euroasiática , que incluyen la ascendencia divina de los gobernantes. [14] A la cabeza del clan estaba el kan , que reinaba como jefe de estado, líder militar y probablemente sumo sacerdote del dios búlgaro, Tangra . [12]
La mayor parte de lo que se sabe sobre el clan está escrito en la Nominalia de los kanes búlgaros . La Nominalia enumera como primer gobernante al mítico Avitohol , que vivió 300 años y descendió del clan Dulo. [15] Josef Marquart y muchos otros historiadores identificaron a Avitohol con Atila el Huno. [16] [17] Steven Runciman consideró que la conexión era posible, pero sospechosa y sin importancia si se confirma el vínculo entre Irnik y Ernak. [18] Runciman consideró que el nombre Avitohol carecía de sentido y que su origen bíblico era más convincente. [19] Consideró que los misioneros estaban difundiendo historias del Antiguo Testamento por las estepas euroasiáticas , así como la historia de Jafet , el antepasado del pueblo euroasiático, que se modifica fácilmente en el nombre latino Avitus (ancestral; abuelo) y el turco Awit (antepasado) del que deriva. [20] Runciman consideró a Avitohol como un antepasado mitológico lejano. [21] Ivan Biliarsky considera que tanto Avitohol como Irnik eran sólo figuras míticas de personalidades históricas. [17] Según él, la Nominalia muestra que la memoria del clan y la genealogía importantes para los pueblos de Asia Central también lo eran para los búlgaros, así como la comprensión cosmológica de la historia, ya que Avitohol e Irnik fueron mencionados en la categoría del creador y fundador , el antepasado-creador divino mitológico representado en la reencarnación del héroe cultural dentro de los ciclos temporales. [17] [22] Jean W. Sedlar consideró que la conexión con Atila era justamente dudosa y argumentó la posibilidad de que una dinastía esteparia que produjo gobernantes hunos como Atila también pudiera haber producido gobernantes para los búlgaros. [23]
El segundo gobernante mencionado es Irnik, que vivió 150 años y también descendió del clan Dulo. [24] En general, se considera que en la Nominalia bajo Irnik se consideraba al tercer hijo de Atila, Ernak . [25] [17] Vasil Zlatarski pensó que la identificación entre Irnik y Ernak era inútil, y que eran dos personas y familias diferentes. [26] Zlatarski señaló, puntos que Runciman consideró indiscutibles; [27] si Irnik era Ernak, entonces tanto Ernak como Atila pertenecían al clan Dulo, mientras que, en realidad, ninguna fuente menciona al clan Dulo en conexión con ellos; [26] según la Nominalia Irnik gobernó desde 437, es decir, varios años antes de la muerte de Atila en 453, lo cual es imposible. [28] Debido a que se le debía asignar un reinado de 150 años, Runciman consideró la inexactitud de la fecha de acceso como un error venial. [18]
Kurt ( Kubrat ; c. 632–665), un miembro del clan, se rebeló contra los ávaros de Panonia y fundó la Antigua Gran Bulgaria en el territorio de la moderna Ucrania . [1] Durante la segunda mitad del siglo VII sus hijos dividieron la familia real búlgara y se extendieron por Europa, desde el río Volga hasta la sombra de las montañas Matese : Bezmer ( Ucrania ), Kotrag ( Volga Bulgaria ), Kuber ( Macedonia de los Balcanes ), Asparukh ( Danubio Bulgaria ) y Alcek ( Sepino , Bojano , Isernia ). [29] En la Nominalia, Bezmer (c. 665–668) fue el último gobernante dulo en el lado norte del río Danubio (de la Antigua Gran Bulgaria), mientras que Asparukh (c. 681–701) fue el primero del lado sur del río (Primer Imperio Búlgaro). Le sucedió Tervel (c. 700-721) y el último gobernante de Bulgaria del clan Dulo, Sevar (c. 721-737). Según Teófanes , en 761 o 762 los búlgaros «se levantaron, mataron a sus señores hereditarios y pusieron como rey a un hombre malvado llamado Teletzes , que tenía 30 años». [30] Los historiadores generalmente interpretaron el testimonio como evidencia de una masacre de la dinastía anterior (el clan Dulo) y el ascenso de un nuevo líder sin conexión con el régimen anterior. [30] [6]
El origen exacto es oscuro. [1] Algunos investigadores consideran que el origen del clan probablemente fue turco. [6] [31] [8] Esta proposición fue sugerida por Mikhail Artamonov , [32] y fue impulsada por Lev Gumilev (1967), lo que implica que puede haber una asociación del clan Dulo con las cinco tribus Duolu (o To-lu) de los turcos occidentales . [32] El primer kanato turco (552-581) se dividió durante la guerra civil de Göktürk (581-593) en kanato occidental y oriental. El occidental estaba dirigido por Onoq (diez flechas), las cinco tribus Duolu y cinco Nushibi . [32] Muchos historiadores modernos consideran que el primer gobernante búlgaro histórico Kubrat perteneció al clan Dulo de los turcos occidentales, la llamada alianza de onogures y búlgaros. [33] [34] [35] [36]
Algunos historiadores incluso han identificado al qaghan occidental Moheduo ( Külüg Sibir ) con Organa , el tío materno de Kubrat. [6] [37] Con exactitud o sin ella, esto todavía apunta a la rivalidad entre los búlgaros, liderados por Kubrat del clan Dulo, y los jázaros , liderados por el clan Ashina . [30] [37]
Omeljan Pritsak consideró además la conexión del nombre del clan Dulo con el nombre de la antigua casa gobernante Xiongnu屠各Tuge (en chino antiguo d'o-klâk ). [36] [8] Esta asociación podría probar aún más el vínculo entre Xiongnu y los hunos (así como entre los hunos y los búlgaros). [36] [38] Peter B. Golden supone que el apellido tribal Xiongnu 獨孤Dugu (< d'uk-kuo ) o 屠各Tuge (< d'o-klâk ) posiblemente refleja la tribu turca subyacente * Tuğqu o * Tuğlağ "de el tuğ ?" [39] todavía considera la asociación turca como especulativa. [32]
Mercia MacDermott afirmaba que el clan Dulo tenía al perro como animal sagrado. [40] MacDermott consideraba que la expresión búlgara conservada hasta el día de hoy "él mata al perro", en el sentido de "él da las órdenes", es una reliquia de la época en que el Khan Dulo sacrificaba un perro a la deidad Tangra en nombre de toda la comunidad. [40]
Algunos eruditos búlgaros modernos, el más destacado de ellos, a saber, Peter Dobrev, argumentaron que los nombres turcos de los animales en el calendario búlgaro (que también se encuentran en Nominalia ) muestran que los pueblos turcos habían tomado prestadas estas palabras de la lengua iraní (búlgaros). Sin embargo, según Raymond Detrez , esta teoría tiene sus raíces en los períodos de sentimiento antiturco en Bulgaria y está motivada ideológicamente. [41] Como tal, se afirmó que la lengua protobúlgara (del grupo que estableció el estado de Bulgaria) era de lengua iraní, aunque generalmente se acepta que era turca de la rama oghuric y relacionada con el chuvasio moderno . [41]
Aleksandar Burmov señaló que los escritores medievales bajo varios nombres mencionaron a los hunos y búlgaros, y algunos autores los mencionaron como categorías étnicas separadas. [ cita requerida ] Los casos de mezcla de información para búlgaros y hunos en algunos autores, así como el posible acercamiento de los nombres Avitohol - Atila e Irnik - Ernak, no dan motivos para trazar una línea de igualdad entre los dos grupos étnicos. [ cita requerida ] Según Burmov, no hay evidencia histórica de que los búlgaros y los hunos vivieran en el mismo territorio. [ cita requerida ] Burmov, Peter B. Golden, Gyula Németh y Panos Sophoulis concluyeron que la reivindicación de la ascendencia atila muestra la mezcla de elementos hunos europeos con grupos turcos oğúricos recién llegados, ya que la cantidad de evidencia de naturaleza lingüística, etnográfica y sociopolítica muestra que los búlgaros pertenecían al grupo de pueblos turcos. [6] [8] [35]
B. Zhivkov enfatizó que Duolu y Nushibi eran confederaciones tribales y no dinastías gobernantes. [37] B. Simeonov derivó Dulu del turco dul/tul (grande, poderoso, gigante; caballo de guerra), y vio a Dulo como una forma parcialmente eslava. [32] Simeonov derivó *Dullu del antiguo huno dul + lu (montado, jinete), [32] sin embargo, según Peter B. Golden , no hay atestiguada tal palabra huna. [32] Según G. Clauson , el antiguo turco tul denota "viuda, viudo". [32] Golden, citando a Lajos Ligeti (1986), se preguntó si Dulo resultó del eslavicismo del título turco Yula . [42] Aun así, todas las hipótesis que PB Golden considera por ahora como especulativas. [32]
La colina Dulo en la isla Livingston , cerca de la Antártida , lleva el nombre de la dinastía gobernante búlgara Dulo. [43]