La polietnicidad , también conocida como plurietnicidad o multietnicidad , se refiere a fenómenos culturales específicos que se caracterizan por la proximidad social y la interacción mutua de personas de diferentes orígenes étnicos , dentro de un país u otra región geográfica específica. [1]
Los mismos términos también pueden relacionarse con la capacidad y la voluntad de los individuos de identificarse con múltiples etnias . Ocurre cuando múltiples etnias habitan un área determinada, específicamente a través de medios de inmigración , matrimonios mixtos , comercio , conquista y divisiones de tierras de posguerra. [2] [3] [4] Esto ha tenido muchas implicaciones políticas y sociales en los países y regiones. [5] [6]
Muchos países, si no todos, tienen algún grado de polietnicidad: países como Nigeria y Canadá tienen niveles altos y países como Japón y Polonia tienen niveles muy bajos (y más específicamente, un sentido de homogeneidad). [7] [8] [9] [10] La cantidad de polietnicidad que prevalece en algunos países occidentales ha estimulado algunos argumentos en su contra, que incluyen la creencia de que conduce al debilitamiento de las fortalezas de cada sociedad, y también la creencia de que la política- Las cuestiones étnicas en países con poblaciones poliétnicas se manejan mejor con leyes diferentes para ciertas etnias. [11] [12]
En 1985, el historiador canadiense William H. McNeill dio una serie de tres conferencias sobre la polietnicidad en las culturas antiguas y modernas en la Universidad de Toronto . [13] La tesis principal a lo largo de sus conferencias fue el argumento de que ha sido la norma cultural que las sociedades estén compuestas por diferentes grupos étnicos. McNeill argumentó que el ideal de sociedades homogéneas puede haber crecido entre 1750 y 1920 en Europa occidental debido al crecimiento de la creencia en una base nacionalista única para la organización política de la sociedad. McNeill creía que durante la Primera Guerra Mundial , el deseo de tener naciones homogéneas comenzó a debilitarse. [14]
La polietnicidad divide a las naciones, lo que complica la política a medida que los gobiernos locales y nacionales intentan satisfacer a todos los grupos étnicos . [5] Muchos políticos en los países intentan encontrar el equilibrio entre las identidades étnicas dentro de su país y la identidad de la nación en su conjunto. [5] El nacionalismo también juega un papel importante en estos debates políticos, ya que el pluralismo cultural y el consociacionalismo son las alternativas democráticas al nacionalismo para el estado poliétnico. [15]
La idea de que el nacionalismo sea social en lugar de étnico implica una variedad de culturas, un sentido compartido de identidad y una comunidad no basada en la ascendencia. [16] Los estados culturalmente plurales varían constitucionalmente entre un estado descentralizado y unitario (como el Reino Unido ) y un estado federal (como Bélgica, Suiza y Canadá). [17] Los partidos étnicos en estas regiones poliétnicas no son antiestatales, sino que buscan el máximo poder dentro de este estado. [11] [16] Muchos países poliétnicos enfrentan ese dilema con sus decisiones políticas. [18] Las siguientes naciones y regiones son sólo algunos ejemplos específicos de este dilema y sus efectos:
Estados Unidos es una nación fundada por diferentes etnias que frecuentemente se describen como unidas en un " crisol ", un término utilizado para enfatizar el grado en que los grupos constituyentes influyen y son influenciados entre sí, o una " ensalada ", un término acuñado más recientemente en contraste con la metáfora del "crisol" y enfatizando la retención de identidades fundamentalmente distintas de esos grupos a pesar de su proximidad entre sí y su influencia en la cultura general que habitan todos esos grupos. [19]
Una cuestión política controvertida en los últimos años ha sido la cuestión del bilingüismo . [20] Muchos inmigrantes han venido de América hispana , que son hablantes nativos de español , en los últimos siglos y se han convertido en una minoría significativa e incluso en una mayoría en muchas áreas del suroeste . [7] [21] En Nuevo México la población de habla hispana supera el 40%. [7] [22] Han surgido disputas sobre la política lingüística, ya que una parte considerable de la población, y en muchas áreas la mayoría de la población, habla español como lengua materna. [20]
Los mayores debates giran en torno a la educación bilingüe para estudiantes de lenguas minoritarias, la disponibilidad de papeletas y materiales electorales en idiomas diferentes al inglés y si el inglés es o no el idioma oficial. [20] [23] [24] Ha evolucionado hacia un conflicto étnico entre los pluralistas que apoyan el bilingüismo y el acceso lingüístico y los asimilacionistas que se oponen firmemente a esto y lideran el movimiento oficial inglés . [25] Estados Unidos no tiene un idioma oficial , pero el inglés es el idioma nacional de facto y lo habla la inmensa mayoría de la población del país. [26]
Canadá ha tenido muchos debates políticos entre los francófonos y los angloparlantes , particularmente en la provincia de Quebec . [27] Canadá tiene como idiomas oficiales el francés y el inglés. [28] La política en Quebec está definida en gran medida por el nacionalismo, ya que los quebequenses franceses desean independizarse de Canadá en su conjunto, basándose en fronteras étnicas y lingüísticas. [29] El principal partido separatista, el Parti Québécois , intentó ganar soberanía dos veces (una en 1980 y otra en 1995 ) y fracasó por un estrecho margen del 1,2% en 1995. [30] Desde entonces, para permanecer unido, Canadá concedió a Quebec el statut particulier , reconociendo a Quebec como una nación dentro de la nación unida de Canadá. [31]
La división entre el norte de habla holandesa ( Flandes ) y el sur de habla francesa ( Valonia ) ha provocado una polarización étnica de la democracia parlamentaria . [32] Aunque se prescribe un número igual de escaños en la Cámara de Representantes para flamencos y valones, los partidos políticos belgas se han dividido todos en dos partidos ideológicamente idénticos pero lingüística y étnicamente diferentes. [32] La crisis política ha empeorado tanto en los últimos años que se ha temido la partición de Bélgica . [33]
Etiopía es una nación poliétnica que consta de 80 grupos étnicos diferentes y 84 lenguas indígenas . [34] [35] La población diversa y las áreas rurales de todo el país hicieron casi imposible crear un estado centralizado fuerte, pero finalmente se logró a través de la evolución política. [36] Antes de 1974, el nacionalismo se discutía sólo dentro de grupos de estudiantes radicales, pero a finales del siglo XX, el tema había pasado a la vanguardia del debate político. [37] [38]
Etiopía se vio obligada a modernizar su sistema político para manejar adecuadamente los debates sobre el nacionalismo. [38] El gobierno militar del Derg tomó el control con una ideología marxista-leninista , instando a la autodeterminación y rechazando el compromiso sobre cualquier cuestión de nacionalidad. [39] En la década de 1980, Etiopía sufrió una serie de hambrunas y, después de la ruptura de la Unión Soviética , perdió la ayuda de los soviéticos; El gobierno del Derg colapsó más tarde. [39] Finalmente, Etiopía se reestabilizó y adoptó un sistema político moderno que modela una república parlamentaria federal . [40]
Todavía era imposible crear un gobierno central que tuviera todo el poder, por lo que el gobierno central quedó desgarrado. [41] Ahora preside estados regionales de base étnica, y a cada estado étnico se le otorga el derecho de establecer su propio gobierno con democracia . [42]
En España de 1808 a 1814, la Guerra de Independencia Española tuvo lugar en una España multicultural. [43] España, en ese momento, estaba entonces bajo el control del rey José Bonaparte , que era hermano de Napoleón Bonaparte . [43] Debido a que estaban bajo el control del dominio francés, los españoles formaron coaliciones de grupos étnicos para reclamar su propia representación política para reemplazar el sistema político francés, que había perdido poder. [43]
En el Sudeste Asiático la zona continental ( Myanmar , Tailandia , Laos , Camboya y Vietnam ) practica generalmente el budismo Theravada o Mahayana . [44] La mayor parte del sudeste asiático insular (a saber, Malasia , Brunei e Indonesia ) practica principalmente el Islam sunita . [45] El resto de la región insular ( Filipinas y Timor Oriental ) practica principalmente el cristianismo católico romano y Singapur practica principalmente el budismo mahayana . [45]
La importante migración laboral de larga distancia que se produjo a finales del siglo XIX y principios del XX proporcionó muchos tipos diferentes de diversidad étnica. [46] Las relaciones entre la población indígena de la región surgieron de variaciones regionales de grupos culturales y lingüísticos. [46] Las minorías de inmigrantes, especialmente los chinos, también se desarrollaron. [46] Aunque había diferencias políticas extremas para cada minoría y religión, todavía eran miembros legítimos de comunidades políticas, y ha habido una cantidad significativa de unidad a lo largo de la historia. [47] Esto difiere tanto del cercano este como del sur de Asia . [47]
La polietnicidad, con el tiempo, puede cambiar la forma en que las sociedades practican las normas culturales . [6]
El aumento de los matrimonios mixtos en Estados Unidos ha hecho que las líneas étnicas se desdibujen. [2] Las leyes contra el mestizaje (leyes que prohíben los matrimonios interraciales) fueron abolidas en los Estados Unidos en 1967 y ahora se estima que una quinta parte de la población de los Estados Unidos en 2050 será parte de la población poliétnica. [48] En 2000, los estadounidenses multirraciales autoidentificados sumaban 6,8 millones o el 2,4% de la población. [7] [49]
Si bien el número de matrimonios interétnicos está aumentando, hay ciertos grupos étnicos que tienen más probabilidades de volverse poliétnicos y reconocerse a sí mismos con más de un origen étnico. Bhavani Arabandi afirma en su artículo sobre polietnicidad que:
Los asiáticos y los latinos tienen tasas mucho más altas de matrimonios interétnicos que los negros, y son más propensos a declarar polietnicidad que los negros, que con mayor frecuencia afirman tener una única etnia e identidad racial. Este es el caso, argumentan los autores [Lee, J & Bean, FD], porque los negros tienen un "legado de esclavitud", una historia de discriminación y han sido víctimas de la " regla de una gota " (donde tener cualquier negro sangre automáticamente etiquetada como negra) en los EE. UU. [2]
Actualmente, la mayoría de las fuerzas armadas están compuestas por personas de diferentes orígenes étnicos. [14] Se les considera poliétnicos debido a las diferencias de raza, etnia, idioma u origen. [50] Si bien hay muchos ejemplos de fuerzas poliétnicas, las más destacadas se encuentran entre las fuerzas armadas más grandes del mundo, incluidas las de los Estados Unidos, la ex Unión Soviética y China . [14] Las fuerzas armadas poliétnicas no son un fenómeno nuevo ya que existieron fuerzas multiétnicas durante el Imperio Romano , los Imperios del Medio Oriente e incluso los Khans mongoles . [50] El ejército estadounidense fue uno de los primeros ejércitos modernos en comenzar la integración étnica, por orden del presidente Harry Truman en 1945. [51]
También hay argumentos en contra de la polietnicidad, así como de la asimilación de etnias en regiones poliétnicas. Wilmot Robertson en The Ethnostate y Dennis L. Thomson en The Political Demands of Insulated Indian Bands in British Columbia , abogan por cierto nivel de separatismo . [11] [12]
En The Ethnostate , Robertson declara la polietnicidad como un ideal que sólo disminuye cada cultura. [11] Cree que, dentro de una cultura poliétnica, la nación o región en su conjunto es menos capaz de culminación cultural que cada una de las etnias individuales que la componen. [52] Esencialmente, la polietnicidad promueve la dilución de la etnia y, por lo tanto, obstaculiza a cada etnia en todos los aspectos de la cultura. [52]
En The Political Demands of Insulated Indian Bands in British Columbia , Thomson señala los beneficios, en cierto nivel (aunque pequeño), de las políticas separatistas. [12] Argumenta los beneficios de permitir que grupos étnicos, como los amish y los huteritas en Estados Unidos y Canadá o los sami en Noruega , vivan al margen de la gobernanza. [12] Estos son grupos étnicos que preferirían conservar su identidad étnica y, por lo tanto, prefieren políticas separatistas para ellos mismos, ya que no les exigen que se ajusten a las políticas para todas las etnias de la nación. [12]