El Pinpeat ( Jemer : ពិណពាទ្យ , pĭnpéaty [pɨnpiət] ) es el conjunto musical tradicional jemer más grande . Ha interpretado la música ceremonial de las cortes reales y los templos de Camboya desde la antigüedad. La orquesta consta de aproximadamente nueve o diez instrumentos, principalmente de viento y percusión (incluidas varias variedades de xilófono y tambores ). Acompaña danzas de la corte , obras de máscaras , obras de sombras y ceremonias religiosas . [1] Este conjunto se originó en Camboya desde antes de la era angkoriana. [2]
El pinpeat es análogo al pinphat adoptado de la corte jemer por el pueblo lao [3] y al conjunto piphat de Tailandia. [4]
Según el diccionario jemer de Chuon Nath , el 'Pinpeat' se compone de los términos sánscritos vina/pin ( វិណ ) que hace referencia al pin (arpa), que antes se utilizaba como instrumento principal en este conjunto, y vadya/padya/peat ( វាទ្យ ) que hace referencia a un conjunto de instrumentos. [5]
Según Sonankavei, profesor del Departamento de Música de la Real Universidad de Bellas Artes de Camboya, la palabra pinpeat se deriva de la combinación de dos instrumentos musicales, pin (arpa) y vadya / peat , en referencia a un género de kong llamado kongpeat. [6] [7]
La adopción laosiana del pinpeat jemer se llama pinphat . [3] El término piphat también se utilizó entre los camboyanos familiarizados con el idioma tailandés; esto puede atribuirse a la antigua anexión de las provincias del norte de Camboya, [5] sin embargo, el pinpeat de hecho se originó en Camboya. [1]
La historia del pinpeat se remonta a los orígenes de la música jemer. La orquesta y su instrumento principal de esa época, el pin (arpa) , se introdujeron en los primeros reinos jemeres desde la India , donde el pin se representaba ya en el período Gupta (siglo III d. C. - 543 d. C.). [8] Un ejemplo de esa época se puede ver en un relieve en el sitio de Pawaya en la moderna Madya Pradesh, India. [8] El pin puede haber sido introducido en Camboya en su primer reino, Funan; sin embargo, quedan pocas estructuras y evidencias de este período.
La representación más antigua que sobrevive del alfiler en Camboya data del siglo VII en el templo de Sambor Prey Kuk , parte de otro reino jemer conocido en el registro chino como Chenla , el sucesor de Funan. Este instrumento apareció en el arte religioso hindú en templos desde el siglo VII al XIII d. C. [9] [6] El instrumento se veía con frecuencia representado en las paredes de Sambor Prey Kuk, Banteay Chhmar , Bayon y otros templos jemeres. [6] [9] Durante la era de Angkor (siglos IX-XV d. C.), se tocaba en el conjunto real jemer y desapareció a fines del siglo XII [9] Aunque el alfiler desapareció del conjunto de turba de alfiler durante unos 800 años, los jemeres todavía llamaban a este tipo de conjunto como se había llamado desde la antigüedad. [6] [10] En 2013, el pin fue revivido por Patrick Kersalé, un etnomusicólogo francés y Sonankavei, un artesano musical y profesor camboyano. [11] [12] Los músicos modernos han comenzado a experimentar, reincorporando el pin a la turba de pin, su lugar en la corte angkoriana hace 800 años.
En 2014, se descubrieron más de 200 pinturas en Angkor. El conjunto de pinpeat estaba representado en dos imágenes ocultas descubiertas en la magnífica pared del templo. Una de las dos imágenes que mostraban el conjunto de pinpeat se puede ver claramente a través de una mejora por computadora y es idéntica a la orquesta de pinpeat actual, incluido el pin que falta. [13] El pipeat también se consideraba el conjunto real y acompañaba las festividades tradicionales y reales jemeres en los períodos posteriores a Angkor hasta hoy.
El pinpeat, en su forma originaria de la India, constaba de cuatro instrumentos musicales, el pin (arpa), la flauta ( khloy ), el tambor ( samphor ) y el chhing (címbalos pequeños), basándose en una epopeya india. La narración decía que "Un día, Shiva [que] reside en la asamblea de los dioses en la cima del Kailasa , tenía la intención de realizar una danza. Así que ordenó a Uma que residiera en el trono dorado, a Sarasvati que tocara pin (vina), a Indra que tocara la flauta, a Brahma que tocara chhing (címbalos), a Laksmi que cantara, y para que otros devas y asuras vieran la actuación..." Más tarde, se añadieron más instrumentos musicales o se sustituyeron por otros y se desarrollaron para formar un conjunto musical jemer único. [14] [15] [10]
En la actualidad, el pinpeat incorpora carillones de gong kong , como el kong von thom , como instrumentos principales. Esto se remonta al período angkoriano, cuando había un grupo de músicos llamado kongpit/kongpeat . La música organizada en este período se centraba en organizaciones religiosas y reales. Por un lado, dos grupos de músicos servían a los brahmanes jemeres y a los budistas, mientras que, por el otro lado, el pinpheat reflejaba el poder del monarca angkoriano. [2]
El pinpheat puede haber debutado en el sudeste asiático durante el primer reino jemer de Funan (siglos I-VI d. C.). Durante la existencia de ese reino, las religiones, la cultura y las tradiciones indias se introdujeron en el sudeste asiático, a partir del siglo I d. C. Durante el período de Funan, había un grupo de músicos llamado pinpang , y el pin se usaba como instrumento en el grupo. Durante el reinado del rey de Funan, Fan Chan (o Fan Siyon), 225-250 d. C., el país "entró en relaciones" con la dinastía Murunda, que gobernaba Kalinga en la India. [16] [17]
El rey Fan Chan también es conocido hoy por establecer relaciones con un gobernante en el sur de China durante el período de los Tres Reinos , enviando como regalo algunos músicos y productos del país al "Reino de Kra Vo bajo el reinado del Rey Sun Chorn" (a veces etiquetado como "Emperador chino") en el sur de China en 243 d.C. [16] [18] [19] [20] Otro registro menciona a los músicos jemeres de Funan que visitaron China en 236 d.C. El emperador chino quedó tan impresionado que incluso ordenó el instituto de música funanesa cerca de Naking . [21] [20] Otra fuente china también mencionó la famosa música de Funan (Camboya) que se hizo popular [22] y se tocaba en las cortes de las dinastías Sui y Tang . [23] Esta "música de Funan" era una forma de música y danza ritual con coloración budista del reino preangkoriano de Funan (Jemer, Nokor Phnom). [22]
Esta lista presenta instrumentos que se utilizan o se han utilizado en varios conjuntos de Pinpeat.
El conjunto de gaitas se divide en diferentes tipos dependiendo de los instrumentos que acompañan en su conjunto.
Se cree que este pequeño conjunto Pinpeat fue la orquesta Pinpeat inicial que se tocó desde su origen hasta hoy y estaba compuesto por unos pocos instrumentos musicales [10] como:
- Pin (obsoleto)
Desde su introducción desde la India, el conjunto inicial de Pinpeat se ha ido desarrollando a medida que se añadían más instrumentos musicales o se reemplazaban por otros instrumentos locales. En el siglo III, los artesanos y músicos jemeres añadieron más instrumentos al conjunto. Allí podemos ver el surgimiento de varios instrumentos de percusión en el conjunto inicial de Pinpeat, como el roneat thung , el roneat dek , el kong vong touch , el sralai touch , etc. [10]
La incorporación de estos instrumentos locales al conjunto Pinpeat inicial (pequeño conjunto Pinpeat) hace que la música que interpreta el conjunto sea más impecable, suave y melodiosa que antes. Este conjunto se llama Pinpeat Vong Thum (Gran conjunto Pinpeat) y cuenta con más instrumentos: [10]
- Pin (obsoleto)
En la actualidad, se están investigando más de 250 canciones de Pinpeat basadas en un documento encontrado en una calle de Phnom Penh en 1979, después de la caída de los Jemeres Rojos. Estas canciones narraban diversas historias, como el amor, la naturaleza, la vida cotidiana de los jemeres y sus vecinos, entre otras. Algunas músicas específicas se utilizan para acompañar las danzas y los teatros tradicionales jemeres.
Sathukar es la principal música pinpeat camboyana que se interpreta para la apertura de las festividades y rituales tradicionales jemeres. Sathukar acompaña en los Ballets Reales de Camboya , el Teatro de Máscaras , el Teatro de Sombras y muchas otras danzas y rituales tradicionales. La lista de música que aparece a continuación se reproduce de acuerdo con varios episodios del Teatro de Máscaras y el Teatro de Sombras. [24]
Todo tipo de conjuntos Pinpeat juegan un papel importante en la sociedad y la vida cotidiana de Camboya desde su origen.
El pequeño conjunto Pinpeat participa en diversos festivales nacionales camboyanos, celebraciones budistas, danzas tradicionales, teatros tradicionales, funerales y otros rituales. [10]
Mientras que el gran conjunto de Pinpeat desempeña un papel más importante que el anterior, estos papeles incluyen:
Los jemeres llaman a esta música "Pin Peat" porque esta orquesta combina instrumentos Pin y Peat (Koang Peat).
[En la sección 'Los instrumentos de las danzas de Shiva a partir de una leyenda jemer', el musicólogo Patrick Kersalé informó que Jacques Brunet había recopilado una versión de esta leyenda en Camboya en la década de 1960.]
entre 225 y 250... el primero en entrar en relaciones oficiales y directas con los príncipes de la India... según la Historia de los Tres Reinos , quien en 243 'envió una embajada [a China] para ofrecer un presente de músicos y productos al país'
El budismo se reafirmó en Kalinga bajo la dinastía Murunda en el siglo III d.C.
(240-243 d. C.), el rey Fan Siyon tenía danza y orquesta jemer. Envió su equipo de actuación al reino de Kra Vo durante el reinado del rey Sun Chorn en el sur de China. La orquesta era Pin Peat...