En el budismo tibetano y en tradiciones posteriores de misticismo y lo paranormal , un tulpa es un ser materializado o una forma de pensamiento , típicamente en forma humana, que se crea a través de la práctica espiritual y la concentración intensa. [1] [2] [3] Los practicantes modernos, que se llaman a sí mismos "tulpamancers", usan el término para referirse a un tipo de amigo imaginario voluntario que los practicantes consideran sensible y relativamente independiente . Los practicantes modernos consideran predominantemente que los tulpas son un concepto psicológico más que paranormal . [4] [5] [6] [7] La idea se convirtió en una creencia importante en la Teosofía .
El concepto de tulpas tiene su origen en el nirmāṇakāya budista , traducido al tibetano como sprul-pa ( སྤྲུལ་པ་ ): los cuerpos terrenales que un buda manifiesta para enseñar a aquellos que no han alcanzado el nirvana . La comprensión occidental de los tulpas fue desarrollada por los exploradores místicos europeos del siglo XX, quienes interpretaron la idea independientemente de la budeidad. [8]
Los teósofos del siglo XX adaptaron el concepto Vajrayana del cuerpo de emanación en los conceptos de 'tulpa' y 'forma de pensamiento'. [9] La teósofa Annie Besant , en el libro de 1905 Formas de pensamiento , las divide en tres clases: formas en la forma de la persona que las crea, formas que se asemejan a objetos o personas y pueden ser animadas por espíritus de la naturaleza o por los muertos, y formas que representan cualidades inherentes de los planos astral o mental, como las emociones. [10] El término 'forma de pensamiento' también se utiliza en la traducción de Evans-Wentz de 1927 del Libro tibetano de los muertos . [11] El concepto también se utiliza en la práctica occidental de la magia . [12] [ página necesaria ] El Hombre Delgado ha sido descrito por algunas personas como un efecto tulpa, y atribuido a los procesos de pensamiento de múltiples personas. [13]
El ocultista William Walker Atkinson, en su libro El aura humana, describió las formas de pensamiento como simples objetos etéreos que emanan de las auras que rodean a las personas y que se generan a partir de sus pensamientos y sentimientos. [14] En su libro Clarividencia y poderes ocultos, explicó con más detalle cómo los practicantes experimentados de lo oculto pueden producir formas de pensamiento a partir de sus auras que sirven como proyecciones astrales que pueden o no parecerse a la persona que las proyecta, o como ilusiones que solo pueden ver aquellos con "sentidos astrales despiertos". [15]
La espiritista Alexandra David-Néel afirmó que había observado prácticas budistas de creación de tulpas en el Tíbet del siglo XX. [8] [1] Describió a los tulpas como "formaciones mágicas generadas por una poderosa concentración de pensamiento". [16] : 331 David-Néel creía que un tulpa podía desarrollar una mente propia: "Una vez que el tulpa está dotado de suficiente vitalidad para ser capaz de desempeñar el papel de un ser real, tiende a liberarse del control de su creador. Según David-Néel, esto sucede casi mecánicamente, al igual que el niño, cuando su cuerpo está completo y es capaz de vivir separado, abandona el útero de su madre". [16] : 283 Dijo que había creado un tulpa así a imagen de un alegre monje parecido a Fray Tuck , que según ella más tarde había desarrollado un pensamiento independiente y tuvo que ser destruido. [17] [3] David-Néel planteó la posibilidad de que su experiencia fuera ilusoria: "Es posible que haya creado mi propia alucinación", aunque dijo que otros podían ver las formas de pensamiento que ella creaba. [16] : 176
Influenciado por las representaciones en televisión y cine de los años 1990 y 2000, el término tulpa comenzó a usarse para referirse a un tipo de amigo imaginario voluntario . [9] Los practicantes consideran que los tulpas son sensibles y relativamente autónomos. [4] Las comunidades en línea dedicadas a los tulpas surgieron en los sitios web 4chan y Reddit . Estas comunidades se refieren a los practicantes de tulpas como "tulpamancers". Las comunidades ganaron popularidad cuando los fanáticos adultos de My Little Pony comenzaron a discutir tulpas de personajes de la serie de televisión My Little Pony . [4] Los fanáticos intentaron usar técnicas de meditación y sueños lúcidos para crear amigos imaginarios . [5] [18] Las encuestas de Veissière exploraron los perfiles demográficos, sociales y psicológicos de esta comunidad. Estos practicantes creen que un tulpa es una "persona real o algo real". [5] El número de participantes activos en estas comunidades en línea es de unos pocos cientos, y se han llevado a cabo pocas reuniones en persona. Pertenecen a "grupos demográficos de adolescentes y adultos jóvenes, principalmente urbanos, de clase media y euroamericanos" [5] y "citan la soledad y la ansiedad social como incentivo para retomar la práctica". [5] El 93,7% de los encuestados expresó que su participación en la creación de tulpas ha "mejorado su condición", [5] y ha dado lugar a nuevas experiencias sensoriales inusuales. Algunos practicantes tienen interacciones sexuales y románticas con sus tulpas, aunque la práctica es controvertida y tiende a convertirse en tabú . [19] Una encuesta encontró que el 8,5% apoya una explicación metafísica de los tulpas, el 76,5% apoya una explicación neurológica o psicológica y el 14% "otras" explicaciones. [5]
Los practicantes creen que los tulpas pueden comunicarse con su anfitrión de maneras que, según ellos, no se originan en sus propios pensamientos. Algunos practicantes informan que experimentan alucinaciones de sus tulpas. Los practicantes que tienen alucinaciones informan que pueden ver, oír y tocar a sus tulpas. [5]
La encuesta de Veissière a 141 encuestados encontró que las tasas de neurodivergencia , incluido el autismo , el TDA y el TDAH , eran significativamente más altas entre los tulpamancers encuestados que en la población general. Continúa especulando que las personas pueden ser más propensas a querer hacer un tulpa porque estos grupos tienen un mayor nivel de soledad. Los tulpamancers eran típicamente blancos, articulados e imaginativos y vivían en áreas urbanas. [20] Un estudio de 2022 encontró que las personas que no tenían psicosis que experimentaron más de un fenómeno sensorial inusual (en este caso, ASMR y tulpamancia) tenían una mayor propensión a las alucinaciones que las personas que solo experimentaron uno de los dos fenómenos sensoriales. [21]
Somer et al. (2021) describieron la subcultura de los tulpamancers de Internet como una forma de "superar la soledad y el sufrimiento mental", y señalaron la estrecha asociación con el cambio de realidad (RS), una forma de inducir deliberadamente una forma de autohipnosis para escapar de la realidad actual hacia una realidad deseada planificada previamente o un "país de las maravillas" de personajes de fantasía elegidos. [20]
La definición del diccionario de tulpa en WikcionarioLa definición del diccionario de forma de pensamiento en Wikcionario