La teoría psicoanalítica es la teoría de la organización de la personalidad y la dinámica del desarrollo de la personalidad relacionada con la práctica del psicoanálisis , un método clínico para tratar la psicopatología . Expuesta por primera vez por Sigmund Freud a finales del siglo XIX (particularmente en su libro de 1899 La interpretación de los sueños ), la teoría psicoanalítica ha experimentado muchos refinamientos desde su trabajo. La teoría psicoanalítica alcanzó plena prominencia en el último tercio del siglo XX como parte del flujo de discurso crítico sobre los tratamientos psicológicos después de la década de 1960, mucho después de la muerte de Freud en 1939. [1] Freud había cesado su análisis del cerebro y su Estudios fisiológicos y centró su atención en el estudio de la psique y en el tratamiento mediante la asociación libre y los fenómenos de transferencia . Su estudio enfatizó el reconocimiento de eventos infantiles que podrían influir en el funcionamiento mental de los adultos. Su examen de los aspectos genéticos y luego del desarrollo dio a la teoría psicoanalítica sus características. [2]
En inglés se utilizan psicoanalítico y psicoanalítico. Este último es el término más antiguo y, al principio, simplemente significaba "relativo al análisis de la psique humana". Pero con el surgimiento del psicoanálisis como una práctica clínica distinta, ambos términos pasaron a describirlo. Aunque ambos todavía se utilizan, hoy en día el adjetivo normal es psicoanalítico. [3]
El psicoanálisis se define en el Oxford English Dictionary como
Un método terapéutico, originado por Sigmund Freud, para tratar trastornos mentales investigando la interacción de elementos conscientes e inconscientes en la mente del paciente y trayendo miedos y conflictos reprimidos a la mente consciente, utilizando técnicas como la interpretación de los sueños y la asociación libre. Además: a este método se le asocia un sistema de teoría psicológica. [4]
Freud comenzó sus estudios sobre psicoanálisis en colaboración con el Dr. Josef Breuer , sobre todo en relación con el estudio de caso de Anna O. [5] Anna O. estaba sujeta a una serie de trastornos psicosomáticos, como no poder beber miedo. [6] Breuer y Freud descubrieron que la hipnosis fue de gran ayuda para descubrir más sobre Anna O. y su tratamiento. Freud se refirió frecuentemente al estudio sobre Anna O. en sus conferencias sobre el origen y desarrollo del psicoanálisis.
Las observaciones en el caso de Anna O. llevaron a Freud a teorizar que los problemas que enfrentaban los pacientes histéricos podrían estar asociados con experiencias infantiles dolorosas que no podían recordar. La influencia de estos recuerdos perdidos dio forma a los sentimientos, pensamientos y comportamientos de los pacientes. Estos estudios contribuyeron al desarrollo de la teoría psicoanalítica. [7]
En la teoría psicoanalítica, la mente inconsciente está formada por ideas e impulsos que han estado sujetos al mecanismo de represión : los impulsos que producen ansiedad en la infancia están excluidos de la conciencia, pero no dejan de existir y ejercen una presión constante en dirección a la conciencia. . Sin embargo, el contenido del inconsciente sólo es cognoscible por la conciencia a través de su representación disfrazada o distorsionada, a través de sueños y síntomas neuróticos, así como en lapsus y chistes . El psicoanalista busca interpretar estas manifestaciones conscientes para comprender la naturaleza de lo reprimido. En términos psicoanalíticos, el inconsciente no incluye todo lo que no es consciente, sino aquello que está activamente reprimido por el pensamiento consciente. Freud veía el inconsciente como un depósito de ideas socialmente inaceptables, anhelos o anhelos que producen ansiedad, recuerdos traumáticos y emociones dolorosas expulsadas de la conciencia por el mecanismo de la represión. Estos procesos mentales inconscientes sólo pueden reconocerse mediante el análisis de sus efectos en la conciencia. Los pensamientos inconscientes no son directamente accesibles a la introspección ordinaria, pero son capaces de evadir parcialmente el mecanismo de censura de la represión de forma disfrazada, manifestándose, por ejemplo, como elementos oníricos o síntomas neuróticos . En el psicoanálisis se supone que los sueños y los síntomas pueden ser "interpretados" con ayuda de métodos como la asociación libre , el análisis de los sueños y el análisis de los deslices verbales. [8]
En el modelo de Freud, la psique consta de tres elementos diferentes: el ello, el yo y el superyó . El ello es el aspecto de la personalidad impulsado por impulsos y necesidades internos y básicos, como el hambre, la sed y el impulso sexual o libido. El ello actúa de acuerdo con el principio de placer . Debido a la cualidad instintiva del ello, es impulsivo e inconsciente de las implicaciones de las acciones. El superyó está impulsado por el principio de moralidad. Refuerza la moralidad del pensamiento y la acción social en un nivel intrapsíquico. Emplea la moralidad, juzgando lo correcto y lo incorrecto y utilizando la culpa para desalentar el comportamiento socialmente inaceptable. [9] [10] El ego es impulsado por el principio de realidad . El ego busca equilibrar los objetivos conflictivos del ello y el superyó, tratando de satisfacer los impulsos del ello de maneras que sean compatibles con la realidad. El Ego es cómo nos vemos a nosotros mismos: es a lo que nos referimos como "yo" (la palabra de Freud es el alemán ich , que simplemente significa "yo").
El ego equilibra las demandas del ello, del superyó y de la realidad para mantener un estado saludable de conciencia, donde sólo hay un mínimo conflicto intrapsíquico. De este modo reacciona para proteger al individuo de los factores estresantes y de la ansiedad distorsionando en mayor o menor medida la realidad interna o externa. Esto evita que pensamientos y materiales inconscientes amenazantes entren en la conciencia. Los diez mecanismos de defensa diferentes enumerados inicialmente por Anna Freud [11] son: represión , regresión , formación de reacción , aislamiento del afecto , deshacer , proyección , introyección , vuelta contra uno mismo, inversión en lo opuesto y sublimación . En la misma obra, sin embargo, detalla otras maniobras como la identificación con el agresor y la intelectualización que luego pasarían a ser consideradas mecanismos de defensa en sí mismos. Además, esta lista ha sido ampliamente ampliada por otros psicoanalistas, y algunos autores [12] afirman enumerar más de cien mecanismos de defensa.
La visión de Freud sobre el desarrollo de la personalidad ( psique ). Es una teoría de las etapas que cree que el progreso se produce a través de etapas a medida que la libido se dirige a diferentes partes del cuerpo. Las diferentes etapas, enumeradas en orden de progresión, son Oral, Anal, Fálica ( complejo de Edipo ), Latencia y Genital. La etapa Genital se logra si las personas satisfacen todas sus necesidades a lo largo de las otras etapas con suficiente energía sexual disponible. Los individuos que no tienen satisfechas sus necesidades en una etapa determinada quedan obsesionados o "atascados" en esa etapa.
La teoría de Freud y su trabajo con el desarrollo psicosexual llevaron a neoanalíticos/ neofreudianos que también creían en la importancia del inconsciente, las interpretaciones de los sueños, los mecanismos de defensa y la influencia integral de las experiencias infantiles, pero también tenían objeciones a la teoría. No apoyan la idea de que el desarrollo de la personalidad se detiene a los 6 años; en cambio, creían que el desarrollo se extiende a lo largo de la vida. Ampliaron el trabajo de Freud y abarcaron más influencia del entorno y la importancia del pensamiento consciente junto con el inconsciente. Los teóricos más importantes son Erik Erikson (Desarrollo psicosocial), Anna Freud , Carl Jung , Alfred Adler y Karen Horney , e incluso la escuela de las relaciones objetales . La teoría del desarrollo psicosocial de Erikson se basa en ocho etapas de desarrollo. Las etapas son confianza versus desconfianza, autonomía versus vergüenza, iniciativa versus culpa, laboriosidad versus inferioridad, identidad versus confusión, intimidad versus aislamiento, generatividad versus estancamiento e integridad versus desesperación. Estos son importantes para la teoría psicoanalítica porque describe las diferentes etapas por las que pasan las personas en la vida. Cada etapa tiene un impacto importante en los resultados de su vida, ya que atraviesan conflictos en cada etapa y cualquier ruta que decidan tomar, tendrá ciertos resultados. [13]
Algunos afirman que la teoría carece de datos empíricos y está demasiado centrada en la patología . [14] Otras críticas son que la teoría carece de consideración de la cultura y su influencia en la personalidad. [15] [16]
La teoría psicoanalítica proviene de Freud y se centra en la infancia. Esto podría ser un problema, ya que la mayoría cree que estudiar a los niños puede no ser concluyente. Una preocupación importante radica en si la personalidad observada durará toda la vida o si el niño la abandonará más adelante. [17]
La teoría psicoanalítica tiene una gran influencia en la filosofía continental y en la estética en particular. A veces se considera a Freud un filósofo. El psicoanalista Jacques Lacan , los filósofos Michel Foucault y Jacques Derrida han escrito extensamente sobre cómo el psicoanálisis influye en el análisis filosófico. [18] [19] [20] [21]
Al analizar textos literarios, la teoría psicoanalítica a veces se utiliza (a menudo específicamente con respecto a los motivos del autor y los personajes) para revelar supuestos significados ocultos o para supuestamente comprender mejor las intenciones del autor. [22]