La pedagogía ( / ˈ p ɛ d ə ɡ ɒ dʒ i , - ɡ oʊ dʒ i , - ɡ ɒ ɡ i / ), más comúnmente entendida como el enfoque de la enseñanza , es la teoría y la práctica del aprendizaje , y cómo este proceso influye, y es influenciado por, el desarrollo social, político y psicológico de los estudiantes. La pedagogía, tomada como disciplina académica, es el estudio de cómo se imparten los conocimientos y las habilidades en un contexto educativo, y considera las interacciones que tienen lugar durante el aprendizaje. Tanto la teoría como la práctica de la pedagogía varían mucho, ya que reflejan diferentes contextos sociales, políticos y culturales. [1]
La pedagogía se describe a menudo como el acto de enseñar. [2] La pedagogía adoptada por los profesores da forma a sus acciones, juicios y estrategias de enseñanza tomando en consideración las teorías del aprendizaje , la comprensión de los estudiantes y sus necesidades, y los antecedentes e intereses de cada estudiante. [3] [4] Sus objetivos pueden variar desde la promoción de la educación liberal (el desarrollo general del potencial humano) hasta los aspectos más específicos de la educación vocacional (la impartición y adquisición de habilidades específicas).
Las estrategias didácticas se rigen por los conocimientos y experiencias previas del alumno, la situación y el entorno, así como por los objetivos de aprendizaje fijados por el alumno y el profesor. Un ejemplo sería el método socrático . [5]
El significado del término "pedagogía" es a menudo objeto de controversia y se ha sugerido una gran variedad de definiciones. [6] El enfoque más común es definirlo como el estudio o la ciencia de los métodos de enseñanza . [6] [7] En este sentido, es la metodología de la educación . Como metodología, investiga las formas y prácticas que se pueden utilizar para realizar los objetivos de la educación . [8] [7] [9] El objetivo principal se identifica a menudo con la transmisión de conocimientos . Otros objetivos incluyen el fomento de habilidades y rasgos de carácter . Incluyen ayudar al estudiante a desarrollar sus habilidades intelectuales y sociales, así como el aprendizaje psicomotor y afectivo, que tratan sobre el desarrollo de habilidades prácticas y disposiciones emocionales adecuadas, respectivamente. [8] [10] [11]
Sin embargo, no todo el mundo está de acuerdo con esta caracterización de la pedagogía y algunos la ven menos como una ciencia y más como un arte o un oficio . [6] [12] Esta caracterización pone más énfasis en el aspecto práctico de la pedagogía, que puede implicar varias formas de " conocimiento tácito que es difícil de poner en palabras". Este enfoque a menudo se basa en la idea de que los aspectos más centrales de la enseñanza solo se adquieren mediante la práctica y no se pueden codificar fácilmente a través de la investigación científica. [7] [12] En este sentido, la pedagogía se ocupa de "observar y refinar la propia habilidad como profesor". [12] Una definición más inclusiva combina estas dos caracterizaciones y ve la pedagogía tanto como la práctica de la enseñanza como el discurso y el estudio de los métodos de enseñanza. Algunos teóricos dan una definición aún más amplia al incluir consideraciones como "el desarrollo de la salud y la aptitud corporal, el bienestar social y moral, la ética y la estética ". [6] Debido a esta variedad de significados, a veces se sugiere que la pedagogía es un término general asociado con diversas cuestiones de enseñanza y aprendizaje. En este sentido, carece de una definición precisa.
Según Patricia Murphy, una reflexión detallada sobre el significado del término "pedagogía" es importante, no obstante, ya que los distintos teóricos a menudo lo utilizan de formas muy diferentes. En algunos casos, incluso se incluyen en su definición suposiciones no triviales sobre la naturaleza del aprendizaje . [7] La pedagogía suele entenderse específicamente en relación con la educación escolar . Pero en un sentido más amplio, incluye todas las formas de educación, tanto dentro como fuera de las escuelas. [12] En este sentido amplio, se ocupa del proceso de enseñanza que se lleva a cabo entre dos partes: profesores y alumnos. El objetivo del profesor es generar ciertas experiencias en el alumno para fomentar su comprensión de la materia que se va a enseñar. La pedagogía se interesa por las formas y métodos utilizados para transmitir esta comprensión. [8] [7]
La pedagogía está estrechamente relacionada con la didáctica, pero existen algunas diferencias. Por lo general, la didáctica se considera un término más limitado que se refiere principalmente al papel y las actividades del docente, es decir, cómo su comportamiento es más beneficioso para el proceso de educación. Este es un aspecto central de la pedagogía, además de otros aspectos que también tienen en cuenta la perspectiva del alumno. En este sentido más amplio, la pedagogía se centra en "cualquier actividad consciente de una persona diseñada para mejorar el aprendizaje de otra". [6]
La palabra pedagogía es un derivado del griego παιδαγωγία ( paidagōgia ), de παιδαγωγός ( paidagōgos ), en sí misma una síntesis de ἄγω ( ágō ), "yo dirijo", y παῖς ( país , genitivo παιδός , paidos ) niño, niño": de ahí "atender a los niños, guiar a un niño". [13] Se pronuncia de diversas formas, como / ˈ p ɛ d ə ɡ ɒ dʒ i / , / ˈ p ɛ d ə ɡ oʊ dʒ i / , o / ˈ p ɛ d ə ɡ ɒ ɡ i / . [14] [15] La palabra relacionada pedagogo ha tenido una connotación negativa de pedantería , que data al menos de la década de 1650; [16] una expresión relacionada es teórico educativo . El término "pedagogía" también se encuentra en el discurso inglés, pero Se discute más ampliamente en otros idiomas europeos, como el francés y el alemán . [6]
En el mundo occidental, la pedagogía está asociada con la tradición griega del diálogo filosófico, particularmente el método socrático de investigación. [17] Una explicación más general de su desarrollo sostiene que surgió del concepto activo de humanidad como algo distinto de uno fatalista y que la historia y el destino humano son resultados de las acciones humanas. [18] Esta idea germinó en la antigua Grecia y se desarrolló aún más durante el Renacimiento , la Reforma y la Era de la Ilustración . [18]
Sócrates (470 – 399 a. C.) empleó el método socrático al interactuar con un estudiante o compañero. Este estilo no imparte conocimiento, sino que intenta fortalecer la lógica del estudiante al revelar las conclusiones de la declaración del estudiante como erróneas o respaldadas. El instructor en este entorno de aprendizaje reconoce la necesidad de los estudiantes de pensar por sí mismos para facilitar su capacidad de pensar sobre problemas y cuestiones. [19] Fue descrito por primera vez por Platón en los Diálogos socráticos .
Platón (428/427 o 424/423 – 348/347 a. C.) describe un sistema de educación en La República (375 a. C.) en el que se sacrifican los derechos individuales y familiares en beneficio del Estado. Describe tres castas: una para aprender un oficio; otra para aprender ideas literarias y estéticas; y otra para formarse en ideas literarias, estéticas, científicas y filosóficas. [20] Platón veía la educación como una realización del alma, y al realizarla, el cuerpo se beneficiaba posteriormente. Platón veía la educación física para todos como una necesidad para una sociedad estable. [20]
Aristóteles (384-322 a. C.) compuso un tratado, Sobre la educación , que posteriormente se perdió. Sin embargo, renunció a la visión de Platón en obras posteriores, abogando por una educación común que el Estado exigiera a todos los ciudadanos. Una pequeña minoría de personas que residían en las ciudades-estado griegas en ese momento eran consideradas ciudadanos, y por lo tanto Aristóteles todavía limitaba la educación a una minoría dentro de Grecia. Aristóteles aboga por que la educación física debería preceder a los estudios intelectuales. [20]
Marco Fabio Quintiliano (35-100 d. C.) publicó su pedagogía en Institutio Oratoria (95 d. C.). Describe la educación como un proceso gradual y le asigna ciertas responsabilidades al maestro. Aboga por una educación retórica, gramatical, científica y filosófica. [20]
Quinto Septimio Florens Tertuliano (155 – 240 d. C.) fue un erudito cristiano que rechazó toda educación pagana, insistiendo en que ésta era "un camino hacia la sabiduría falsa y arrogante de los filósofos antiguos". [20]
San Jerónimo (347 – 30 de septiembre de 420 d. C.), o San Jerónimo, fue un erudito cristiano que detalló su pedagogía de las niñas en numerosas cartas a lo largo de su vida. No creía que el cuerpo necesitara entrenamiento, y por lo tanto abogó por el ayuno y la mortificación para someterlo. [20] Solo recomienda la Biblia como material de lectura, con una exposición limitada, y advierte contra los instrumentos musicales. Aboga por no dejar que las niñas interactúen con la sociedad y por tener "afecto por una de sus compañeras más que por otras". [20] Recomienda enseñar el alfabeto con bloques de marfil en lugar de memorizarlo para que "así aprenda jugando". [20] Es un defensor del refuerzo positivo , afirmando "No la reprendas por la dificultad que pueda tener para aprender. Por el contrario, anímala con elogios..." [20]
Jean Charlier de Gerson (13 de diciembre de 1363 - 12 de julio de 1429), canciller de la Universidad de París , escribió en De parvulis ad Christum trahendis : «Los niños pequeños se manejan más fácilmente con caricias que con miedo», defendiendo un enfoque más suave que sus predecesores cristianos. También afirma: «Por encima de todo, que el maestro se esfuerce por ser un padre para sus alumnos». Se le considera un precursor de Fénelon . [20]
Juan Amós Comenio (28 de marzo de 1592 – 15 de noviembre de 1670) es considerado el padre de la educación moderna.
Johann Heinrich Pestalozzi (12 de enero de 1746 – 17 de febrero de 1827), fundador de varias instituciones educativas tanto en las regiones de habla alemana como francesa de Suiza, escribió muchas obras explicando sus revolucionarios principios modernos de educación. Su lema era "Aprender con la cabeza, las manos y el corazón". [21]
La filosofía educativa y la pedagogía de Johann Friedrich Herbart (4 de mayo de 1776 – 14 de agosto de 1841) destacaron la correlación entre el desarrollo personal y los beneficios resultantes para la sociedad. En otras palabras, Herbart propuso que los humanos se sienten realizados una vez que se establecen como ciudadanos productivos. El herbartianismo se refiere al movimiento sustentado por las perspectivas teóricas de Herbart. [22] En referencia al proceso de enseñanza, Herbart sugirió cinco pasos como componentes cruciales. Específicamente, estos cinco pasos incluyen: preparación, presentación, asociación, generalización y aplicación. [23] Herbart sugiere que la pedagogía se relaciona con tener supuestos como educador y un conjunto específico de habilidades con un objetivo final deliberado en mente. [24]
La pedagogía de John Dewey (20 de octubre de 1859 - 1 de junio de 1952) se presenta en varias obras, entre ellas Mi credo pedagógico (1897), La escuela y la sociedad (1900), El niño y el currículo (1902), Democracia y educación (1916), Escuelas del mañana (1915) con Evelyn Dewey y Experiencia y educación (1938). A sus ojos, el propósito de la educación no debería girar en torno a la adquisición de un conjunto predeterminado de habilidades, sino más bien a la realización del potencial pleno de uno y a la capacidad de utilizar esas habilidades para el bien común ( Mi credo pedagógico , Dewey, 1897). Dewey abogó por una estructura educativa que logre un equilibrio entre la transmisión de conocimientos y al mismo tiempo tenga en cuenta los intereses y experiencias del estudiante ( El niño y el currículo, Dewey, 1902). Dewey no sólo reinventó la forma en que debería llevarse a cabo el proceso de aprendizaje, sino también el papel que debería desempeñar el docente en ese proceso. Previó una transición desde el dominio de un conjunto preseleccionado de habilidades hacia el cultivo de la autonomía y el pensamiento crítico tanto en el docente como en el alumno.
Confucio (551-479 a. C.) afirmó que la autoridad tiene la responsabilidad de proporcionar instrucción oral y escrita a las personas bajo su mando, y "debe hacerles el bien en todas las formas posibles". [20] Una de las enseñanzas más profundas de Confucio puede haber sido la superioridad de la ejemplificación personal sobre las reglas explícitas de comportamiento. Sus enseñanzas morales enfatizaban el autocultivo, la emulación de los modelos morales y la obtención de un juicio hábil en lugar del conocimiento de las reglas. Otras prácticas relevantes en la tradición de enseñanza confuciana incluyen el Rito y su noción de conocimiento del cuerpo, así como la comprensión confuciana del yo, que tiene una conceptualización más amplia que el yo individual occidental. [25]
Un currículo oculto se refiere a actividades extraeducativas o efectos secundarios de la educación, "[lecciones] que se aprenden pero no se pretenden abiertamente" [28] como la transmisión de normas, valores y creencias transmitidas en el aula y el entorno social. [29]
El espacio de aprendizaje o entorno de aprendizaje se refiere a un entorno físico para un entorno de aprendizaje , un lugar en el que se produce la enseñanza y el aprendizaje. [30] El término se utiliza comúnmente como una alternativa más definitiva a " aula ", [31] pero también puede referirse a una ubicación interior o exterior, ya sea real o virtual. Los espacios de aprendizaje son muy diversos en uso, estilos de aprendizaje , configuración, ubicación e institución educativa. Admiten una variedad de pedagogías, incluido el estudio tranquilo, el aprendizaje pasivo o activo, el aprendizaje kinestésico o físico, el aprendizaje vocacional, el aprendizaje experiencial y otros.
Las teorías del aprendizaje son marcos conceptuales que describen cómo se absorbe, procesa y retiene el conocimiento durante el aprendizaje . Las influencias cognitivas, emocionales y ambientales, así como la experiencia previa, desempeñan un papel en la forma en que se adquiere o cambia la comprensión o una visión del mundo y en la retención de conocimientos y habilidades. [32] [33]
La educación a distancia o aprendizaje a distancia es la educación de estudiantes que no siempre pueden estar físicamente presentes en una escuela . [34] [35] Tradicionalmente, esto generalmente implicaba cursos por correspondencia en los que el estudiante se comunicaba con la escuela por correo . Hoy en día implica educación en línea. Los cursos que se realizan (51 por ciento o más) [36] son híbridos , [37] combinados [38] o 100% de aprendizaje a distancia. Los cursos en línea abiertos masivos (MOOC), que ofrecen participación interactiva a gran escala y acceso abierto a través de la World Wide Web u otras tecnologías de red, son desarrollos recientes en la educación a distancia. [34] Una serie de otros términos (aprendizaje distribuido, aprendizaje electrónico, aprendizaje en línea, etc.) se utilizan aproximadamente como sinónimos de educación a distancia.
La adaptación del recurso didáctico debe ajustarse a los entornos de enseñanza y aprendizaje apropiados , a las normas culturales nacionales y locales, y hacerlo accesible a distintos tipos de alumnos. Las adaptaciones clave en el recurso didáctico incluyen: [39]
Restricciones en el aula
Familiaridad cultural
Relevancia local
Inclusión para estudiantes diversos
El aprendizaje dialógico es el aprendizaje que se produce a través del diálogo . Suele ser el resultado de un diálogo igualitario ; en otras palabras, la consecuencia de un diálogo en el que diferentes personas aportan argumentos basados en afirmaciones de validez y no de poder . [47]
El aprendizaje centrado en el estudiante, también conocido como educación centrada en el alumno, abarca en líneas generales métodos de enseñanza que desplazan el foco de la instrucción del profesor al alumno . En su uso original, el aprendizaje centrado en el estudiante tiene como objetivo desarrollar la autonomía e independencia del alumno [48] poniendo la responsabilidad del camino de aprendizaje en manos de los estudiantes. [49] [50] [51] La instrucción centrada en el estudiante se centra en las habilidades y prácticas que permiten el aprendizaje permanente y la resolución independiente de problemas. [52]
La pedagogía crítica aplica la teoría crítica a la pedagogía y afirma que las prácticas educativas son cuestionadas y moldeadas por la historia, que las escuelas no son espacios políticamente neutrales y que la enseñanza es política. Las decisiones sobre el currículo , las prácticas disciplinarias, las pruebas a los estudiantes , la selección de libros de texto , el lenguaje utilizado por el maestro y más pueden empoderar o desempoderar a los estudiantes. Afirma que las prácticas educativas favorecen a algunos estudiantes sobre otros y algunas prácticas dañan a todos los estudiantes. También afirma que las prácticas educativas a menudo favorecen algunas voces y perspectivas mientras marginan o ignoran otras. [53]
El título académico Ped. D., Doctor en Pedagogía, es otorgado honoríficamente por algunas universidades de los Estados Unidos a profesores distinguidos (en los Estados Unidos y el Reino Unido, los títulos obtenidos en el campo educativo se clasifican como Ed.D., Doctor en Educación , o Ph.D., Doctor en Filosofía ). El término también se utiliza para indicar un énfasis en la educación como especialidad en un campo (por ejemplo, un título de Doctor en Música en pedagogía del piano ).
La formación de los pedagogos y su papel en la sociedad varían mucho de una cultura a otra.
En Bélgica, los pedagogos más importantes son Jan Masschelein y Maarten Simons (Universidad Católica de Lovaina). Según estos académicos, hoy en día las escuelas suelen ser descartadas por obsoletas o ineficaces. Los desescolaristas incluso sostienen que las escuelas se basan en la falsa premisa de que las escuelas son necesarias para el aprendizaje, pero que la gente aprende más rápido o mejor fuera del aula. Otros critican el hecho de que algunos profesores se presenten ante un aula con sólo seis semanas de formación docente. [54] [55] [56] En este contexto, Masschelein y Simons proponen mirar la escuela desde un punto de vista diferente. Su morfología educativa aborda la escuela como una "forma de reunión" escolar particular. Lo que los autores quieren decir con eso es lo siguiente: la escuela es una disposición particular de tiempo-espacio-materia. Esto incluye arquitecturas, tecnologías, prácticas y figuras concretas. Esta disposición "trata de una manera específica con la nueva generación, permite una relación particular con el mundo y una experiencia particular de potencialidad y de comunidad (de hacer públicas las cosas)". [57]
La obra más famosa de Masschelein y Simons es el libro "Cuidar la escuela: un análisis crítico de la personalización en la educación". En él se analiza críticamente el discurso principal de la educación actual. La educación se ve a través de una lente socioeconómica: la educación está destinada a movilizar talentos y competencias (p. 23). Esto se ve en múltiples textos de organismos gubernamentales, en Bélgica y Europa. Uno de los ejemplos más significativos se cita en la página 23:
«La educación y la formación sólo pueden contribuir al crecimiento y a la creación de empleo si el aprendizaje se centra en los conocimientos, las habilidades y las competencias que deben adquirir los estudiantes (resultados del aprendizaje) a través del proceso de aprendizaje, en lugar de en la finalización de una etapa específica o en el tiempo pasado en la escuela». (Comisión Europea, 2012, p. 7) [58]
Según Masschelein y Simons, se trata de una defensa de los resultados del aprendizaje y demuestra una visión de la educación en la que la institución ya no es el punto de partida. La principal ambición de este discurso de la educación es la realización eficiente y eficaz de los resultados del aprendizaje para todos. Elementos como el lugar y el momento del aprendizaje, el apoyo didáctico y pedagógico son medios para un fin: la adquisición de resultados de aprendizaje planificados de antemano. Y estos resultados son un insumo directo para la economía del conocimiento. La principal crítica de Masschelein y Simons en este sentido es que la preocupación principal ya no es la institución educativa, sino que el foco está en los procesos de aprendizaje y, principalmente, en los resultados de aprendizaje del alumno individual.
En Brasil, un pedagogo es un educador multidisciplinario. La carrera de Pedagogía capacita a los estudiantes para ser administradores o coordinadores de escuelas en todos los niveles educativos, y también para convertirse en profesores multidisciplinarios, como maestros de educación preescolar, primaria y especial .
En Escandinavia, un pedagogo ( pædagog ) es, en términos generales, un profesional de la pedagogía, pero el término se reserva principalmente para las personas que ocupan puestos de trabajo en la educación preescolar (como jardines de infancia y guarderías ). Un pedagogo puede ocupar varios tipos de puestos de trabajo, dentro de esta definición restrictiva, por ejemplo, en hogares de ancianos , prisiones , orfanatos y gestión de recursos humanos . Cuando trabajan con familias o jóvenes en riesgo se les denomina pedagogos sociales ( socialpædagog ).
El trabajo del pedagogo se distingue generalmente del de un maestro porque se centra principalmente en enseñar a los niños conocimientos que los preparan para la vida, como habilidades sociales o no curriculares y normas culturales . También se presta mucha atención al cuidado y el bienestar del niño. Muchas instituciones pedagógicas también practican la inclusión social . El trabajo del pedagogo también consiste en apoyar al niño en su desarrollo mental y social. [59]
En Dinamarca, todos los pedagogos se forman en una serie de institutos nacionales para educadores sociales ubicados en las principales ciudades. La formación es un curso académico de 3,5 años, que otorga al estudiante el título de Licenciado en Educación Social (en danés: Professionsbachelor som pædagog ). [60] [61]
También es posible obtener un máster en Pedagogía/Ciencias de la Educación en la Universidad de Copenhague. Este programa de grado y máster tiene un enfoque más teórico en comparación con el Grado en Educación Social, más vocacional.
En Hungría, la palabra pedagogo ( pedagógus ) es sinónimo de maestro ( tanár ); por lo tanto, los maestros de escuelas primarias y secundarias pueden ser referidos como pedagogos, una palabra que aparece también en el nombre de sus organizaciones de cabildeo y sindicatos (por ejemplo, Sindicato Laboral de Pedagogos, Sindicato Laboral Democrático de Pedagogos [62] ). Sin embargo, la educación de pregrado en Pedagogía no califica a los estudiantes para convertirse en maestros en escuelas primarias o secundarias, pero los capacita para postularse para ser asistentes educativos. A partir de 2013, el período de capacitación de seis años se reinstaló en lugar de la división de pregrado y posgrado que caracterizaba la práctica anterior. [63]
Un artículo del Kathmandu Post publicado el 3 de junio de 2018 describía el primer día de clases habitual en un calendario académico. Los profesores reciben a sus alumnos con rasgos distintivos. La diversidad de atribuciones entre niños o adolescentes supera las similitudes. Los educadores tienen que enseñar a estudiantes con diferentes antecedentes culturales, sociales y religiosos. Esta situación implica una estrategia pedagógica diferenciada y no el enfoque tradicional para que los profesores logren sus objetivos de manera eficiente. [64]
La autora y educadora estadounidense Carol Ann Tomlinson definió la instrucción diferenciada como "los esfuerzos de los maestros por responder a las inconsistencias entre los estudiantes en el aula". La diferenciación se refiere a los métodos de enseñanza. [65] Ella explicó que la instrucción diferenciada brinda a los estudiantes una variedad de alternativas para adquirir información. Los principios primarios que comprenden la estructura de la instrucción diferenciada incluyen la evaluación formativa y continua, la colaboración grupal, el reconocimiento de los diversos niveles de conocimiento de los estudiantes, la resolución de problemas y la elección de experiencias de lectura y escritura. [66]
Howard Gardner ganó prominencia en el sector educativo por su Teoría de las Inteligencias Múltiples . [67] Nombró siete de estas inteligencias en 1983: Lingüística, Lógica y Matemática, Visual y Espacial, Corporal y Kinestésica, Musical y Rítmica, Intrapersonal e Interpersonal. Los críticos dicen que la teoría se basa únicamente en la intuición de Gardner en lugar de datos empíricos. Otra crítica es que la inteligencia es demasiado idéntica para los tipos de personalidades. [68] La teoría de Howard Gardner surgió de la investigación cognitiva y afirma que estas inteligencias ayudan a las personas a " conocer el mundo, entenderse a sí mismas y a otras personas ". Dichas diferencias cuestionan un sistema educativo que presume que los estudiantes pueden " entender los mismos materiales de la misma manera y que una medida estandarizada y colectiva es muy imparcial hacia los enfoques lingüísticos en la instrucción y la evaluación, así como en cierta medida los estilos lógicos y cuantitativos ". [69]
Este artículo incorpora texto de una obra de contenido libre . Licencia CC BY-SA 3.0 IGO. Texto extraído de Empoderar a los estudiantes para lograr sociedades justas: manual para profesores de secundaria, UNESCO, UNESCO.
