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Parikshit

Parīkṣit ( sánscrito : परीक्षित् , IAST : Parīkṣit [nota 1] ) fue un rey kuru que reinó durante el período védico medio (siglos XII-X a. C.). [1] Junto con su hijo y sucesor, Janamejaya , jugó un papel decisivo en la consolidación del estado kuru, la organización de himnos védicos en colecciones y el desarrollo del ritual ortodoxo srauta , transformando el reino kuru en el centro político y cultural dominante del norte de la India de la Edad de Hierro . [2] También aparece como figura en leyendas y tradiciones posteriores. Según los relatos legendarios del Mahabharata y los Puranas , sucedió a su tío abuelo Yudhishthira en el trono de Hastinapur . [nota 2]

Introducción

Parikesit en el teatro de sombras wayang kulit javanés

“Escuchad la buena alabanza del Rey que pertenece a todas las personas, que, (como) un dios, está por encima de los hombres, (escuchad la alabanza) de Parikṣit! - 'Parikṣit acaba de hacernos morada pacífica; la oscuridad acaba de correr a su morada'. El jefe de familia Kuru, preparando (granos) para moler, habla (así) con su esposa. — '¿Qué debo traerte, leche agria, el mantha [una bebida de cebada/leche?', sigue preguntando la esposa en el Reino del Rey Parikṣit. —Por sí sola, la cebada madura se inclina pesadamente ( iva ) sobre el profundo sendero del camino. La dinastía prospera auspiciosamente en el Reino del Rey Parikṣit”. [7] [8]

En un himno del Atharvaveda (XX.127.7-10) se elogia a Parikshit como un gran rey Kuru ( Kauravya ), en cuyo reino fluía leche y miel y la gente vivía feliz. Se lo menciona como el raja vishvajanina (rey universal). [9]

Según el Mahabharata, Parikshit se casó con la princesa Madravati del reino de Madra , reinó durante 60 años y murió. Se cree que su hijo, Janamejaya , sucedió en el trono. [10]

Historicidad

En la literatura védica sólo se menciona un Parikshit; sin embargo, la literatura postvédica (Mahabharata y Puranas) parece indicar la existencia de dos reyes con este nombre: uno que vivió antes de la Guerra de Kurukshetra , antepasado de los Pandavas , y otro que vivió más tarde como descendiente de los Pandavas . El historiador HC Raychaudhuri cree que la descripción del segundo Parikshit se corresponde mejor con el rey védico, mientras que la información disponible sobre el primero es escasa e inconsistente, pero Raychaudhuri cuestiona si en realidad hubo dos reyes distintos. Sugiere que la duplicación fue finalmente "inventada por los genealogistas para explicar anacronismos" en las partes posteriores del Mahabharata, como "una duplicación bárdica del mismo individuo original con respecto a cuyo lugar exacto en la genealogía Kuru no había sobrevivido ninguna tradición unánime", y por lo tanto hay "una intrusión en los textos genealógicos" de la tradición tardía, post-védica, que también tiene dos del hijo de Parikshit, Janamejaya. [11] [nota 3]

Kuru y otros reinos del período védico

Michael Witzel señala que Parikṣhit fue uno de los primeros reyes de Kuru; data la dinastía Pārikṣita en torno al 1200-1100 a. C. (el último período Rig-védico). [12] En contraste, HC Raychaudhuri lo había datado en el siglo IX a. C. [13] Witzel considera que Parikṣhit (junto con otros reyes de la dinastía) fue el principal responsable de la recopilación de diversas hebras de material en colecciones "nacionales" singulares: Rig Veda Samhita , Samveda Samhitas y Khilani . [14]

Familia

El rey Parikshit cazando
Parikshit fue coronado por Yudhisthira.

Parikshit es el hijo de Abhimanyu y Uttara , y nieto de Arjuna . [15] [16]

Según Shatapatha Brahmana (XIII.5.4), Parikshita tuvo cuatro hijos, Janamejaya, Bhimasena, Ugrasena y Śrutasena. Todos ellos realizaron el Asvamedha Yajña . [17]

Su existencia corporal terminó debido a la maldición del sabio Shringi , quien utilizó al rey Nāga , Takshaka , el gobernante de Taxila como instrumento de muerte. [18] Parikshit era el esposo de la reina Madravati y fue sucedido por su hijo Janamejaya . [19] Según el Mahabharata , gobernó durante 60 años y murió. [20]

Leyendas

El sabio Shukdeva narra la historia de Krishna a Parikshit

Se cree que Parikshit es una reencarnación de Satya Yuga , la primera yuga personificada en las escrituras hindúes. El Bhagavata Purana (1.8.9) afirma que el hijo de Drona , Ashwatthama , había preparado un Brahmastra (un arma poderosa invocada por Brahma ) para matar al heredero de los Pandavas (el rey Parikshit), mientras estaba en el vientre de su madre ( Uttarā ), como venganza contra los Pandavas por matar a sus parientes y amigos (en particular a su padre Drona y a su amigo Duryodhan ) en la guerra de Kurukshetra . Uttarā estaba aterrorizada por los poderosos rayos del arma y se preocupaba por su hijo. Su suegra Subhadra le rezó a Krishna , que también era su hermano, para que la ayudara a salvar a su heredero. Krishna la tranquilizó y protegió al niño en el útero del arma mortal y así le salvó la vida. Parikshit nació así de Uttara. Se le llamó Vişņurāta porque el Señor Vishnu se lo había dado a los Pandavas cuando su raza estaba a punto de extinguirse. Más tarde fue coronado heredero de los Pandavas en Hastinapura . [21]

Después de su coronación, realizó tres sacrificios. Mientras realizaba los sacrificios viajó por todo el país. Una vez vio a un hombre golpeando a un toro de una sola pata con una vara y pateando a una vaca. Se enojó al ver esto y arrestó al hombre. Parikshit estaba a punto de matarlo cuando el hombre reveló su verdadera identidad como Kali . Kali le pidió perdón a Parikshit, quien lo perdonó pero le ordenó que abandonara el reino. Kali obedeció esta orden y abandonó el reino de Parikshit. Satisfecha, la vaca se reveló como Prithvi , que estaba afligida porque Krishna había regresado a su morada ( Vaikuntha ) y había dejado la tierra. El toro era Dharma , cuyas otras tres patas estaban mutiladas y ahora solo tenía una pierna en el Kali Yuga. [22]

Muerte

Muerte de Parikshit y Kashyapa vivos en un árbol quemado en Razmnama

Una vez, mientras cazaba, el rey Parikshit se encontró con Kali Purush , quien le pidió un nuevo refugio que no fuera su lugar de juego, prostitución, vicio y relaciones inmorales. El rey Parikshit le permitió vivir en oro. Aunque le pidió que viviera en oro obtenido ilícitamente, la corona del rey resultó ser de oro obtenido ilícitamente (la corona originalmente pertenecía a Jarasandha, fue tomada por Bhima después de matarlo y no fue devuelta a los sucesores de Jarasandha), finalmente Kali Purush entró en la mente del rey. Cuando el rey se cruzó con él, vio al sabio Shamika meditando y le preguntó dónde estaba un ciervo que estaba cazando. Pero el sabio no respondió porque estaba meditando. Enfadado por esto, Parikshit arrojó una serpiente muerta alrededor del cuello del sabio debido a los efectos nocivos de Kali Purush en su mente. El sabio tenía un hijo llamado Shringi (que no debe confundirse con Shringi en Ramayan), quien escuchó este incidente de boca del hijo de otro sabio llamado Krisa. Se puso furioso porque no sabía el engaño realizado por Kali Purush. Maldijo a Parikshit a morir de una mordedura de serpiente en siete días, por faltarle el respeto a su padre, Rishi Shamika. [ cita requerida ]

Cuando Shamika se enteró de la maldición que había lanzado su hijo, se sintió insatisfecho. Shamika ordenó a su discípulo Gaurmukha que fuera a ver a Parikshit y le contara todo sobre su muerte. Cuando Parikshit se enteró de la maldición, aceptó su destino, pero los ministros crearon una mansión que se alzaría sobre una columna solitaria y permanecería bien custodiada. [ cita requerida ]

Kashyapa , un sabio que sabía curar las mordeduras de serpiente, se dirigía al rey, pero Takshaka hizo cambiar de opinión al sabio ofreciéndole más riquezas. Takshaka se presentó ante el rey en forma de gusano en las frutas y mordió a Parikshit, lo que provocó su muerte instantánea. [23]

La muerte de Parikshit también está registrada en otro episodio cuando los Pandavas conquistaron Khandavaprastha (ahora conocido como Indraprastha). Takshaka es el jefe de las serpientes, que residía en Nagaloka sin ninguna perturbación humana. Cuando llegaron los Pandavas , Takshaka sintió que su libertad se había apoderado, y con pura ira, ordenó a sus tropas que atacaran a los Pandavas y sus súbditos. El ataque generalizado resultó en la muerte de muchas personas, o de todos, excepto de los Pandavas y su esposa Draupadi . ​​Después de este incidente, Arjuna , el tercer Pandava, levantó su arco y prendió fuego al Nagaloka. Takshaka se puso aún más furioso y juró matar a uno de los linajes de los Pandavas. El voto de Takshaka y la maldición del hijo de Rishi Shamika, Sringin, dieron como destino final de Parikshit que moriría por la mordedura de una serpiente.

Al enterarse de la muerte de su padre a manos de Takshaka, el hijo de Parikshit, Janamejaya, juró matar a Takshaka en una semana. Comienza el Sarpasatra, un yagna, que obliga a todas y cada una de las serpientes del universo a caer en el havan kund . Sin embargo, Indra intenta salvar a Takshaka de ser arrastrado en el sacrificio. Los sabios que realizan el sacrificio comienzan a cantar "Indraay swaahaa, Takshakaay cha swaahaa". Debido a esto, incluso Indra comienza a ser arrastrado en el sacrificio. Más tarde, Astika Muni (que es el hijo de Manasa Devi ) impidió que este yagna/sacrificio se hiciera. Por lo tanto, Takshaka se salvó y Janamejaya detiene su Sarpasatra. Ese día fue Shukla Paksha Panchami en el mes de Shravana y desde entonces se celebra como el festival de Naga Panchami . [24]

Sucesión

Parikshit fue sucedido por su hijo Janamejaya . [25]

Véase también

Notas

  1. ^ "Parīkṣit" es la forma sánscrita correcta del nombre. "Pārikṣita" se refiere a un hijo/descendiente de Parikṣit, p. ej. Janamejaya (Witzel 1997). Parīkṣita es un participio pasado que significa "examinado", no un nombre.
  2. ^ Según el Mahabharata su capital estaba en Hastinapura . Pero la literatura védica indica que los primeros Kurus tenían su capital en Āsandīvat, [3] identificada con la moderna Assandh en Haryana . [4] [5] [6]
  3. ^ Además, Witzel (1995) sólo se refiere a un Parikshit y un Janamejaya.

Referencias

Citas

  1. ^ Michael Witzel (1989), Seguimiento de los dialectos védicos en Dialectes dans les litteratures Indo-Aryennes ed. Caillat , París, 97–265.
  2. ^ Michael Witzel, "Sánscritización temprana. Orígenes y desarrollo del estado de Kuru". B. Kölver (ed.), Recht, Staat und Verwaltung im klassischen Indien. El estado, el derecho y la administración en la India clásica. München: R. Oldenbourg 1997, 27-52 "EJVS - Números actuales y anteriores". Archivado desde el original el 15 de agosto de 2006 . Consultado el 5 de julio de 2010 .
  3. ^ Michael Witzel, "Sánscritización temprana. Orígenes y desarrollo del estado de Kuru". B. Kölver (ed.), Recht, Staat und Verwaltung im klassischen Indien. El estado, el derecho y la administración en la India clásica. München: R. Oldenbourg 1997, 27-52 "EJVS - Números actuales y anteriores". Archivado desde el original el 15 de agosto de 2006 . Consultado el 5 de julio de 2010 .
  4. ^ "Prāci-jyotī: Compendio de estudios indológicos". 1967.
  5. ^ Dalal, Roshen (2010). Hinduismo: una guía alfabética. ISBN 9780143414216.
  6. ^ Raychaudhuri 2006, pág. 18.
  7. ^ Witzel 1997
  8. ^ Bloomfield, Himnos del Atharva-Veda. ( Libros sagrados de Oriente 42.) Oxford 1897, reimpreso en Delhi 1964
  9. ^ Raychaudhuri 2006, págs. 10-13.
  10. ^ Raychaudhuri (1996), pág. 19
  11. ^ Raychaudhuri (1996), págs. 13-19
  12. ^ Michael Witzel (1989), Rastreando los dialectos védicos (PDF) , pp. 19, 141, archivado desde el original (PDF) el 6 de noviembre de 2021
  13. ^ Raychaudhuri 2006, pág. 29.
  14. ^ Witzel, Michael (1989). El reino de los kurus: orígenes y desarrollo del primer estado de la India . Kioto: Resúmenes del Congreso de la Asociación Japonesa de Estudios del Sur de Asia. pp. 1–3.
  15. ^ Raychaudhuri 2006, págs. 11-16.
  16. ^ Dowson, John (1888). Diccionario clásico de mitología y religión hindú, geografía, historia y literatura. Trubner & Co., Londres. pág. 1.
  17. ^ Raychaudhuri 2006, págs. 14, 39.
  18. ^ "Maharaja Parikshit". Archivado desde el original el 14 de julio de 2006.
  19. ^ Misra, VS (2007). Dinastías indias antiguas, Mumbai: Bharatiya Vidya Bhavan, ISBN 81-7276-413-8 , pág. 278 
  20. ^ Raychaudhuri 2006, págs. 19.
  21. ^ "¿Quién fue Raja Parikshit en el Mahabharat y por qué la historia de su muerte es filosófica?" www.timesnownews.com . Consultado el 29 de agosto de 2020 .
  22. ^ Motilal Bansaridas Bhagavata Purana Libro 1 Skandha I Capítulo 16-17
  23. ^ Prtap Chandra Roy Mahabharata, Astika Parva
  24. ^ Garg 1992, pág. 743.
  25. ^ Raychaudhuri 2006, pág. 30.

Fuentes