Las lenguas papúes son lenguas no austronesias habladas en la isla de Nueva Guinea , en el Pacífico occidental , así como en las islas vecinas de Indonesia , las Islas Salomón y Timor Oriental por alrededor de 4 millones de personas. [1] Se trata de una agrupación estrictamente geográfica, y no implica una relación genética .
Nueva Guinea es la región con mayor diversidad lingüística del mundo. Además de las lenguas austronesias, podría decirse que hay unas 800 lenguas divididas en unas sesenta pequeñas familias lingüísticas, con relaciones poco claras entre sí o con otras lenguas, además de muchas lenguas aisladas . La mayoría de las lenguas papúes se hablan en la isla de Nueva Guinea, y algunas se hablan en el archipiélago de Bismarck , la isla de Bougainville y las Islas Salomón al este, y en Halmahera , Timor y el archipiélago de Alor al oeste. La lengua más occidental, el tambora en Sumbawa , está extinta. Una lengua papú, el meriam , se habla dentro de las fronteras nacionales de Australia , en el este del estrecho de Torres .
Varias lenguas de Flores , Sumba y otras islas del este de Indonesia están clasificadas como austronesias, pero tienen una gran cantidad de palabras no austronesias en su vocabulario básico y características gramaticales no austronesias. Se ha sugerido que originalmente pueden haber sido lenguas no austronesias que han tomado prestado casi todo su vocabulario de las lenguas austronesias vecinas, pero no se ha encontrado ninguna conexión con las lenguas papúes de Timor. En general, las lenguas malayo-polinesias del centro y este están marcadas por una importante influencia papú histórica, léxica, gramatical y fonológica, y esto es responsable de gran parte de la diversidad de la familia de lenguas austronesias.
Las "lenguas papúes" son una agrupación estrictamente geográfica, y no implica una relación genética . El concepto de melanesios de habla papú (no austronesia) a diferencia de los melanesios de habla austronesia fue sugerido y nombrado por primera vez por Sidney Herbert Ray en 1892. [2]
De acuerdo con William A. Foley (1986):
El término "lenguas papúes" no debe entenderse en el mismo sentido que el de "lenguas austronesias". Si bien todas las lenguas austronesias están relacionadas genéticamente en una familia, en el sentido de que todas descienden de una lengua ancestral común llamada protoaustronesia, hablada hace unos 6.000 años... [Las lenguas papúes] no todas remontan sus orígenes a un único ancestro idioma... cuando un idioma se denomina 'papú', esto no significa más que que un idioma no es austronesio. [3]
La mayoría de las lenguas papúes son habladas por cientos o miles de personas; los más poblados se encuentran en las tierras altas de Nueva Guinea , donde unos pocos superan los cien mil. Estos incluyen Western Dani (180.000 en 1993) y Ekari (100.000 reportados en 1985) en las tierras altas occidentales (Indonesia), y Enga (230.000 en 2000), Huli (150.000 reportados en 2011) y Melpa (130.000 reportados en 1991) en el este ( PNG) tierras altas. Al oeste de Nueva Guinea, las lenguas más importantes son el makasae en Timor Oriental (100.000 en 2010) y el galela en Halmahera (80.000 en 1990). Al este, en Bougainville se hablan terei (27.000 registrados en 2003) y naasioi (20.000 registrados en 2007).
Aunque ha habido relativamente pocos estudios de estas lenguas en comparación con la familia austronesia, ha habido tres intentos preliminares de clasificación genealógica a gran escala, por parte de Joseph Greenberg , Stephen Wurm y Malcolm Ross . La familia más grande postulada para la región de Papúa es el filo Trans-Nueva Guinea , que consta de la mayoría de las lenguas papúes y se extiende principalmente a lo largo de las tierras altas de Nueva Guinea. Las diversas familias de alto nivel pueden representar distintas migraciones a Nueva Guinea, presumiblemente desde el oeste. [4] Dado que quizás sólo se ha estudiado en detalle una cuarta parte de las lenguas papúes, se seguirá revisando la comprensión de los lingüistas sobre las relaciones entre ellas.
Los análisis estadísticos diseñados para captar señales demasiado débiles para ser detectadas por el método comparativo, aunque de validez discutida, sugieren cinco poblaciones papúes principales (aproximadamente lenguas papúes trans-Nueva Guinea , occidental , septentrional , oriental y meridional ); [5] la comparación a largo plazo también ha sugerido conexiones entre lenguas seleccionadas, pero nuevamente la metodología no es ortodoxa en lingüística histórica. [6]
Las lenguas granandamanesas pueden estar relacionadas con algunas lenguas papúes occidentales, pero no están cubiertas por el término papú. [4]
Joseph Greenberg propuso un filo del Indo-Pacífico que contiene las lenguas andamanesas (del norte) , todas las lenguas papúes y las lenguas de Tasmania , pero no las lenguas aborígenes australianas . Muy pocos lingüistas aceptan su agrupación. Es distinto del filo Trans-Nueva Guinea de las clasificaciones siguientes.
Timothy Usher y Edgar Suter, con el asesoramiento de investigadores papúes como William Croft , Matthew Dryer , John Lynch , Andrew Pawley y Malcolm Ross , [7] han reconstruido constituyentes de bajo nivel de familias lingüísticas papúes para verificar cuáles supuestos miembros pertenecen realmente a ellos. En muchos casos, Usher y Suter han creado nuevos nombres para las familias miembros para reflejar su ubicación geográfica. Glottolog acepta gran parte de su clasificación (aunque los nombres no; Glottolog inventa sus propios nombres). A partir de 2020, se identifican las siguientes familias: [8]
Además, Karami, mal documentado , sigue sin clasificar. No se han abordado el tambora extinto y las lenguas de Papúa Oriental , excepto para identificar al yele como una lengua austronesia.
La clasificación más utilizada de lenguas papúes es la de Stephen Wurm , que se enumera a continuación con el número aproximado de lenguas de cada familia entre paréntesis. Este fue el esquema utilizado por Ethnologue antes de la clasificación de Ross (abajo). Se basa en un trabajo muy preliminar, en gran parte tipológico , y el propio Wurm ha declarado que no espera que resista bien el escrutinio. Otros lingüistas, incluido William A. Foley , han sugerido que muchos de los filos de Wurm se basan en características areales y similitudes estructurales, y aceptan sólo los niveles más bajos de su clasificación, la mayoría de los cuales heredó de taxonomías anteriores. Foley (1986) divide las lenguas papúes en más de sesenta pequeñas familias lingüísticas, además de varias lenguas aisladas. Sin embargo, más recientemente Foley ha aceptado las líneas generales, si no los detalles, de la clasificación de Wurm, ya que él y Ross han fundamentado una gran parte del filo Trans-Nueva Guinea de Wurm.
Según Ross (ver más abajo), el principal problema con la clasificación de Wurm es que no tomó en cuenta el cambio inducido por el contacto . Por ejemplo, varias de las ramas principales de su filo Trans-Nueva Guinea no tienen vocabulario en común con otras lenguas Trans-Nueva Guinea y fueron clasificadas como Trans-Nueva Guinea porque son similares gramaticalmente . Sin embargo, también hay muchas lenguas austronesias que son gramaticalmente similares a las lenguas transnuevaguineanas debido a la influencia del contacto y el bilingüismo . De manera similar, varios grupos que tienen un vocabulario básico sustancial en común con las lenguas Trans-Nueva Guinea están excluidos del filo porque no se parecen a él gramaticalmente.
Wurm creía que las lenguas papúes llegaron en varias oleadas de migración y algunas de las lenguas anteriores (quizás incluidas las lenguas sepik-ramu ) estaban relacionadas con las lenguas australianas, [9] [10] una migración posterior que trajo a los papúes occidentales, Torricelli y los lenguas de Papúa Oriental [9] y una tercera ola que trajo la migración preaustronesia más reciente, la familia Trans-Nueva Guinea. [9]
Foley resumió el estado de la literatura. [11] Además de Trans-Nueva Guinea y las familias posiblemente pertenecientes a TNG ( ver ), aceptó las propuestas para,
Malcolm Ross reevaluó la propuesta de Wurm por motivos puramente léxicos. Es decir, analizó el vocabulario compartido y, especialmente, las idiosincrasias compartidas análogas al inglés I and me frente al alemán ich y mich . El mal estado de la documentación de las lenguas papúes restringe este enfoque en gran medida a los pronombres . No obstante, Ross cree que ha podido validar gran parte de la clasificación de Wurm, aunque con revisiones para corregir el enfoque parcialmente tipológico de Wurm. (Ver Lenguas Trans-Nueva Guinea .) Ethnologue (2009) sigue en gran medida a Ross.
Se ha sugerido que las familias que aparecen al comparar pronombres pueden deberse al préstamo de pronombres más que a una relación genealógica. Sin embargo, Ross sostiene que las lenguas papúes tienen sistemas de pronombres de clase cerrada , que son resistentes al préstamo y, en cualquier caso, que la enorme cantidad de lenguas con pronombres similares en una familia como Trans-Nueva Guinea impiden el préstamo como explicación. Además, muestra que los dos casos de supuesto préstamo de pronombres en Nueva Guinea son una simple coincidencia, explicable como desarrollos regulares de las protolenguas de las familias en cuestión: a medida que se reconstruyen formas anteriores de las lenguas, sus pronombres se vuelven menos similares, no más. (Ross sostiene que los sistemas de pronombres de clase abierta , donde los préstamos son comunes, se encuentran en culturas jerárquicas como las del sudeste asiático y Japón , donde los pronombres indican detalles de relación y estatus social en lugar de ser simplemente proformas gramaticales como lo son en las sociedades más igualitarias de Nueva Guinea.)
Ross ha propuesto 23 familias de lenguas papúes y entre 9 y 13 aislamientos. Sin embargo, debido a sus criterios más estrictos, no pudo encontrar suficientes datos para clasificar todas las lenguas papúes, especialmente muchas lenguas aisladas que no tienen parientes cercanos que ayuden en su clasificación.
Ross también descubrió que las lenguas del Bajo Mamberamo (o al menos la lengua warembori; no tenía datos suficientes sobre el pauwi) son lenguas austronesias que se han transformado en gran medida por el contacto con las lenguas papúes, de forma muy similar a como lo ha hecho la lengua takia . Las islas Reef - lenguas de Santa Cruz del filo de Papúa Oriental de Wurm eran una posible familia número 24, pero trabajos posteriores han demostrado que también son lenguas austronesias muy divergentes.
Tenga en cuenta que, si bien esta clasificación puede ser más confiable que intentos anteriores, se basa en un único parámetro, los pronombres, y por lo tanto debe seguir siendo provisional. Aunque los pronombres son elementos conservadores en un idioma, son cortos y utilizan un conjunto reducido del inventario fonémico del idioma . Ambos fenómenos aumentan en gran medida la posibilidad de semejanzas casuales, especialmente cuando no están confirmadas por similitudes léxicas .
Søren Wichmann (2013) acepta los siguientes 109 grupos como familias papúes coherentes, basándose en análisis computacionales realizados por el Programa Automatizado de Juicio de Similitud (ASJP) combinado con la clasificación de Harald Hammarström (2012). [12] Algunos de los grupos podrían estar relacionados entre sí, pero Wichmann (2013) los enumera como grupos separados en espera de más investigaciones.
9 familias se han dividido en grupos separados en la clasificación de Wichmann (2013), que son:
Un análisis computacional automatizado ( ASJP 4) de Müller, Velupillai, Wichmann et al. (2013) [15] encontraron similitudes léxicas entre los siguientes grupos lingüísticos. Tenga en cuenta que algunas de estas agrupaciones generadas automáticamente se deben a semejanzas casuales.
Bill Palmer y otros. (2018) proponen 43 familias independientes y 37 lenguas aisladas en la Papuasfera, que comprenden un total de 862 lenguas. [16] Se reconocen un total de 80 grupos independientes. Si bien la clasificación interna de Pawley & Hammarström de Trans-Nueva Guinea se parece en gran medida a una combinación de las clasificaciones de Usher y Ross, Palmer et al. no se dirija a las familias más vacilantes que propone Usher, como la del noroeste de Nueva Guinea .
La coherencia de las familias South Bird's Head , East Bird's Head , Pauwasi , Kwomtari y Central Solomons es incierta y, por lo tanto, se marcan a continuación como "provisionales". [17] [18] [19] [20]
Glottolog 4.0 (2019), basado parcialmente en Usher, reconoce 70 familias independientes y 55 aislamientos. [21]
Joseph Greenberg propuso que las lenguas andamanesas (o al menos las lenguas granandamanesas ) frente a las costas de Birmania están relacionadas con las lenguas papúes o papúes occidentales. Stephen Wurm afirmó que las similitudes léxicas entre los granandamaneses y las familias de Papúa Occidental y Timor-Alor "son bastante sorprendentes y equivalen a una identidad formal virtual [...] en varios casos". Sin embargo, consideró que esto no era evidencia de una conexión entre los (gran) andamaneses y Trans-Nueva Guinea, sino de un sustrato de una migración anterior a Nueva Guinea desde el oeste.
Greenberg también sugirió una conexión con las lenguas de Tasmania . Sin embargo, los pueblos de Tasmania estuvieron aislados durante quizás 10.000 años, el genocidio acabó con sus lenguas antes de que se registrara mucho sobre ellas y pocos lingüistas esperan que algún día se les vincule con otra familia lingüística.
William A. Foley (1986) señaló similitudes léxicas entre la reconstrucción de 1980 del protoaustraliano realizada por RMW Dixon y las lenguas de las tierras altas del este de Nueva Guinea . [22] Creía que era ingenuo esperar encontrar una sola familia de lenguas papúes o australianas cuando Nueva Guinea y Australia habían sido una sola masa continental durante la mayor parte de su historia humana, habiendo estado separadas por el Estrecho de Torres hace sólo 8000 años, y que una reconstrucción profunda probablemente incluiría lenguas de ambos. Sin embargo, Dixon abandonó más tarde su propuesta protoaustraliana, [23] y las ideas de Foley deben ser reevaluadas a la luz de investigaciones recientes. Wurm también sugirió que las lenguas sepik-ramu tienen similitudes con las lenguas australianas, pero creía que esto puede deberse a un efecto de sustrato, [10] pero creía que las lenguas australianas representan un grupo lingüístico que existía en Nueva Guinea antes de la llegada de los Lenguas papúes (que creía que llegaron en al menos dos grupos diferentes). [9]
Las lenguas de Papúa Occidental , el Bajo Mamberamo y la mayoría de las lenguas Torricelli son todas de lengua izquierdista , al igual que las lenguas de Nueva Bretaña y Nueva Irlanda . Todos estos idiomas tienen el orden de palabras SVO , con la excepción del idioma aislado Kuot , que tiene el orden de palabras VSO . Todas las demás lenguas papúes son de cabeza derecha . [24]
Las lenguas papúes tonales incluyen las lenguas sko , lepki , kaure , kembra , Lakes Plain y Keuw . [24]
