Un palantír ( IPA: [palanˈtir] ; pl. palantíri ) es una de varias bolas de cristal indestructibles de la novela de fantasía épica de JRR Tolkien El Señor de los Anillos . La palabra proviene del quenya palan 'lejos' y tir 'vigilar'. [T 1] Los palantírs se utilizaban para comunicarse y ver acontecimientos en otras partes de Arda , o en el pasado.
Los palantírs fueron fabricados por los Elfos de Valinor en la Primera Edad , como se cuenta en El Silmarillion . En la época de El Señor de los Anillos, al final de la Tercera Edad , aún quedaban unos pocos palantírs. Son utilizados en algunas escenas culminantes por personajes importantes: Sauron , Saruman , Denethor el Mayordomo de Gondor y dos miembros de la Comunidad del Anillo : Aragorn y Pippin .
Un tema importante del uso de palantír es que, si bien las piedras muestran objetos o eventos reales, quienes las usaban tenían que "poseer una gran fuerza de voluntad y de mente" para dirigir la mirada de la piedra a su máxima capacidad. [T 2] Las piedras eran una guía poco confiable para la acción, ya que lo que no se mostraba podía ser más importante que lo que se presentaba selectivamente. Un riesgo radicaba en el hecho de que los usuarios con suficiente poder podían elegir qué mostrar y qué ocultar a otras piedras: en El Señor de los Anillos , una palantír ha caído en manos del Enemigo, haciendo cuestionable la utilidad de todas las demás piedras existentes.
Comentaristas como el erudito de Tolkien Paul Kocher notan la mano de la providencia en su uso, mientras que Joseph Pearce compara el uso de las piedras por parte de Sauron para transmitir propaganda en tiempos de guerra . Tom Shippey sugiere que el mensaje es que la "especulación", mirar cualquier tipo de espejo mágico (latín: speculum ) o piedra para ver el futuro, en lugar de confiar en la providencia, conduce al error.
En la fantasía de Tolkien El Señor de los Anillos , los palantírs fueron hechos por los Elfos de Valinor en el Extremo Oeste, por los Noldor , aparentemente por el propio Fëanor de silima , "aquello que brilla". No se indica el número que hizo, pero eran al menos ocho. Siete de las piedras entregadas a Amandil de Númenor durante la Segunda Edad fueron salvadas por su hijo Elendil ; se los llevó consigo a la Tierra Media , mientras que al menos la Piedra Maestra permaneció atrás. [1] [2]
Cuatro fueron llevados a Gondor , mientras que tres permanecieron en Arnor. Originalmente, las piedras de Arnor estaban en Elostirion en las Colinas de la Torre, Amon Sul (Cima del Tiempo) y Annuminas: la piedra de Elostirion, propia de Elendil, miraba sólo hacia el oeste desde la Tierra Media a través del océano hasta la Piedra Maestra en la Torre de Avallonë. sobre Eressëa , una isla frente a Valinor. Las piedras de Gondor estaban en Orthanc , Minas Tirith , Osgiliath y Minas Ithil . [1]
En la época de El Señor de los Anillos , la piedra de Orthanc estaba en manos del mago Saruman , mientras que la piedra de Minas Ithil, (para entonces Minas Morgul , la ciudad de los Nazgûl ), había sido tomada por el señor oscuro. Saurón . La de Minas Tirith quedó en manos del Mayordomo de Gondor, Denethor . La piedra de Osgiliath se había perdido en el Anduin cuando la ciudad fue saqueada. [1] [T3]
Un solo palantír permitía al usuario ver lugares lejanos o acontecimientos del pasado. [T 3] [T 2] Una persona podría mirar dentro de una palantír para comunicarse con cualquiera que mire dentro de otra palantír. Luego podían tener "visiones de las cosas en la mente" de la persona que miraba la otra piedra. [T3]
Las piedras estaban hechas de un cristal oscuro, indestructible por cualquier medio normal, excepto quizás el fuego de Orodruin . Su tamaño variaba desde un diámetro de aproximadamente 30 cm (un pie) hasta piedras mucho más grandes que una sola persona no podía levantar. La Piedra de Osgiliath tenía poder sobre otras piedras, incluida la capacidad de escuchar a escondidas. Las piedras menores requerían que uno se moviera alrededor de ellas, cambiando así el punto de vista de su visión, mientras que las piedras mayores podían girar sobre su eje. [T3]
Un portador de un gran poder como Sauron podría dominar a un usuario más débil a través de la piedra, que fue la experiencia de Pippin Took y Saruman. Incluso uno tan poderoso como Sauron no podría hacer que los palantírs "mentieran", o crearan imágenes falsas; lo máximo que podía hacer era mostrar selectivamente imágenes veraces para crear una impresión falsa en la mente del espectador. En El Señor de los Anillos se describen cuatro usos de las piedras y en cada caso se muestra una imagen real, pero el espectador saca una conclusión falsa de los hechos. Esto se aplica a Sauron cuando ve a Pippin en la piedra de Saruman y asume que Pippin tiene el Anillo Único y que, por lo tanto, Saruman lo ha capturado. [3] [T 4] Denethor también es engañado mediante el uso de una palantír, esta vez por Sauron, quien lleva a Denethor al suicidio mostrándole sinceramente la Flota Negra acercándose a Gondor, sin decirle que los barcos están tripulados por Aragorn. Las tropas de Gondor acuden al rescate. [5] [4] Shippey sugiere que este patrón constante es la forma en que Tolkien le dice al lector que no se debe "especular", palabra que significa intentar adivinar dos veces el futuro y mirarse en un espejo ( latín : speculum 'vaso o espejo') o bola de cristal– , sino que debemos confiar en la suerte y tomar nuestras propias decisiones, afrontando con valentía nuestro deber en cada situación. [3]
El erudito en literatura inglesa Paul Kocher notó de manera similar la mano de la providencia: El lanzamiento de la piedra por parte de Lengua de Serpiente conduce providencialmente a Pippin a mirar tontamente la piedra, lo que engaña a Sauron; y le permite a Aragorn reclamar la piedra y usarla para engañar aún más a Sauron. Esto le lleva a suponer que Aragorn tiene el Anillo Único. Eso, a su vez, provoca que Sauron cometa toda una serie de acciones que resultan ser desastrosas: un ataque prematuro a Minas Tirith; una salida apresurada del ejército de Minas Morgul , permitiendo así a los hobbits atravesar el paso de Cirith Ungol con el Anillo Único, y así sucesivamente hasta que la búsqueda para destruir el anillo tenga éxito contra todo pronóstico. [7]
La erudita de Tolkien Jane Chance escribe que el pecado de Saruman, en términos cristianos , es buscar un conocimiento divino mirando con miopía el palantír de Orthanc con la esperanza de rivalizar con Sauron. Cita la descripción de Tolkien en Las dos torres , que afirma que Saruman exploró "todas esas artes y recursos sutiles, por los que abandonó su antigua sabiduría". [8] Ella explica que de esta manera él está renunciando a la sabiduría real por "mero conocimiento", imaginando que las artes eran suyas pero en realidad provenían de Sauron. Este orgulloso engrandecimiento personal conduce a su caída. [8] Ella señala que es irónico en este contexto que palantír signifique "con visión de futuro". [8]
Joseph Pearce compara el uso que hace Sauron de las piedras visuales para "difundir propaganda y sembrar las semillas de la desesperación entre sus enemigos" con las tecnologías de comunicación utilizadas para difundir propaganda en la Segunda Guerra Mundial y luego en la Guerra Fría , cuando Tolkien escribía. [6]
Una palantír aparece en las películas de El Señor de los Anillos del director de cine Peter Jackson . La crítica de Tolkien, Allison Harl, compara a Jackson con Saruman, y su cámara con un palantír, y escribe que "Jackson elige mirar a través de la peligrosa lente y utiliza su cámara para ejercer control sobre el texto [original de Tolkien]". [9] Harl cita el ensayo de Laura Mulvey "Visual Pleasure and the Narrative Cinema" [10] que describe la "escopofilia", el placer voyeurista de mirar, basado en los escritos de Sigmund Freud sobre la sexualidad. Harl pone como ejemplo la secuencia de Las dos torres donde la cámara de Jackson "como el mal de ojo de Sauron" viaja hacia la torre de Saruman, Isengard y "se acerca a la peligrosa palantír", dando en su opinión al espectador del cine "una perspectiva omnisciente y privilegiada". " que consiste en un poder similar a Sauron para observar toda la Tierra Media. La secuencia termina apropiadamente, en su opinión, con Mordor y el Ojo de Sauron , llevando al espectador, como Saruman, a encontrarse con la mirada del Enemigo. [9] Como consecuencia de la exclusión de Jackson de The Scouring of the Shire , Saruman es asesinado por Lengua de Serpiente mucho antes (al comienzo de la edición extendida de El Señor de los Anillos: El Retorno del Rey ), mientras que Gandalf adquiere el Orthanc. palantír después de que Pippin lo recupera del cadáver de Saruman, en lugar de que Lengua de Serpiente lo arroje desde una ventana de la torre. [3] Además, Sauron usa el Palantír para mostrarle a Aragorn un Arwen moribundo (una escena del futuro) con la esperanza de debilitar su resolución. [11]
La empresa de recopilación de datos de software Palantir Technologies recibió el nombre de su fundador, Peter Thiel , en honor a las piedras que Tolkien vio. [12]
Un telescopio astronómico del Observatorio Lowell , que utiliza un espejo principal con curvatura esférica , tiene el acrónimo PALANTIR. [13] Esto significa Conjunto de precisión de nuevos telescopios de gran apertura para la reconstrucción de imágenes, y pretende hacer referencia a las "piedras de gran visión en [El] Señor de los Anillos ". [14]