Scone Palace / ˈskuːn / es una casa histórica catalogada de categoría A cerca del pueblo de Scone y la ciudad de Perth, Escocia . Sede ancestral de los condes de Mansfield, construida en piedra arenisca roja con techo almenado, es un ejemplo del estilo neogótico en Escocia.
Scone fue originalmente el sitio de una iglesia paleocristiana y más tarde de un priorato agustino . La abadía de Scone sufrió graves daños en 1559 durante la Reforma escocesa después de que una turba azuzada por el famoso reformador John Knox llegara a Scone desde Dundee. Habiendo sobrevivido a la Reforma, en 1600 la Abadía se convirtió en un señorío (y hogar) secular dentro de la parroquia de Scone, Escocia . Así, el palacio ha sido el hogar de los condes de Mansfield durante más de 400 años. A principios del siglo XIX, el arquitecto William Atkinson amplió el palacio . En 1802, David William Murray, tercer conde de Mansfield , encargó a Atkinson que ampliara el palacio, remodelando el Palacio de Scone de finales del siglo XVI . El tercer conde encargó a Atkinson la tarea de actualizar el antiguo palacio manteniendo las características de los edificios de la abadía gótica medieval sobre los que se construyó, y la mayor parte del trabajo terminó en 1807.
El Palacio y sus terrenos, que incluyen una colección de abetos y un laberinto en forma de estrella, están abiertos al público.
Escocia fue uno de los últimos reinos en adoptar y beneficiarse de la palabra escrita y del sistema legal que defendía. Sólo a finales del siglo XI Escocia experimentó un crecimiento en el mantenimiento de registros, con derechos de propiedad registrados a través de estatutos legales y prácticas del gobierno real anotadas por escrito. [1] Es probable que hubiera algunos documentos escritos antes del siglo XI; sin embargo, es probable que la historia particularmente turbulenta de Escocia haya sido testigo de la pérdida o destrucción de muchos documentos. La primera prueba contundente que se relaciona con Scone es una carta que data del año 906. [2]
No se sabe exactamente por qué el área se llama "Scone" (pronunciado / ˈ s k uː n / ). La búsqueda de un significado para la palabra no se ha visto favorecida por el hecho de que a lo largo de los últimos 10 siglos, Scone se ha escrito como Scon , Scoon , Scoan , Scoine , Schone , Skoon , Skune , Skuyn , Skuyne , Sgoin , Sgàin y Sgoinde. . Por tanto, es difícil saber por dónde empezar en términos de la etimología de Scone. Se sabe que Scone estaba en el corazón del antiguo reino picto y, por lo tanto, uno podría pensar que el nombre derivaría de la lengua picta . La existencia de una lengua picta distinta durante la Alta Edad Media está claramente atestiguada en la Historia ecclesiastica gentis Anglorum del Beato Beda de principios del siglo VIII , que nombra al picto como una lengua distinta de la hablada por los británicos , los irlandeses y los ingleses . [3]
Por tanto, se creía que "Scone" deriva de la palabra P-celta "Sken" que significa "cortar" o "cortar". Esto ha sido gaelizado como "Sgàin" (pronunciado "Skene"). Y puede ser un buen ejemplo de la fusión de las culturas y lenguas picta y gaélica. El origen británico del topónimo "Scone" es de gran importancia en cuanto a la historia y el estatus del lugar, y puede explicar por qué el famoso Kenneth MacAlpin , primer rey de Escocia , eligió Scone como su capital. [4]
El significado de "cortar" podría relacionarse con lo que ahora se conoce como "la guarida de los frailes". [5] El origen gaélico del topónimo "Scone", si no completamente desacreditado, se vuelve más improbable gracias al análisis moderno de los topónimos del este de Escocia, donde se encuentra Scone. Tal análisis respalda el argumento anterior de que anteriormente en Pictavia se hablaba una lengua celta insular relacionada con las lenguas britónicas P-celtas más meridionales (y, por lo tanto, no una lengua Q-celta ). [6]
Scone fue desde al menos el siglo IX el lugar de coronación de los reyes de Escocia y el hogar de la Piedra de Scone , más comúnmente conocida como la Piedra del Destino. Kenneth MacAlpin (tradicionalmente conocido como el primer rey de Escocia), Macbeth de Shakespeare , Robert the Bruce y Carlos II se encuentran entre los 42 reyes de Escocia inaugurados y coronados en Scone. Se creía que ningún rey tenía derecho a reinar como rey de Escocia a menos que primero hubiera sido coronado en Scone sobre la Piedra de Scone . En la Edad Media , el terreno fue el emplazamiento de una importante abadía agustina , la Abadía de Scone , de la que ahora no queda nada sobre el nivel del suelo, excepto fragmentos arquitectónicos separados. Scone fue también la sede del primer Parlamento de Escocia , o Consejo/Asamblea. El rey Constantino II en 906 convocó una asamblea en Scone. La asamblea quedó registrada en la Crónica de los Reyes de Alba ; Alba es el primer nombre del Reino medieval temprano de Escocia . La Crónica registra que:
El rey Constantino y el obispo Cellach se reunieron en la Colina de la Creencia, cerca de la ciudad real de Scone , y se comprometieron a mantener las leyes y disciplinas de la fe, y las leyes de las iglesias y los evangelios, partiter cum Scottis . [7]
Scone fue, por tanto, el centro de poder en el antiguo Reino de Alba , además de ser el lugar de las coronaciones y los parlamentos escoceses . Además de esto, en la época medieval, Scone actuó como residencia real y coto de caza. Robert II habría pasado la mayor parte de su vida llamando a Scone su hogar. Finalmente fue enterrado en la propia Abadía , aunque su tumba nunca ha sido localizada. Un viejo dicho popular sugiere la importancia del estatus de Scone en el gobierno y gobierno del Reino de Alba, y más tarde en Escocia:
Cuando sonó la campana de Scone, que así sea. [8]
Este dicho a menudo se ha citado nuevamente como "Cuando suena la campana de Scone, se ha dictado la ley del país". Es una declaración de la gran importancia de las ceremonias celebradas en Scone y de los juicios emitidos desde lo alto de Moot Hill . Son dichos antiguos como este los que frustran a los historiadores, ya que detallan claramente el importante papel de Scone en la historia de Escocia y en la formación temprana de la nación escocesa. La fuente principal de gran parte de la historia temprana y la reputación moderna de Scone depende del folclore escocés. Un ejemplo de otra pieza del folclore escocés que nos recuerda la posición de Scone como principal sede del poder en la nación escocesa medieval temprana en evolución es el gaélico:
Comhairle clag Sgàin: An rud nach buin duit na bean dà . [9]
"Consejo de la campana de Scone, no toques lo que no es tuyo".
En la poesía gaélica, la asociación de Scone más específicamente con los reyes y la formación de reyes le dio varios epítetos poéticos, por ejemplo, Scoine sciath-airde , que significa "bollo de los altos escudos", y Scoine sciath-bhinne , que significa "bollo de los escudos ruidosos". . [10] Los "Escudos Noisy" aquí se refieren a una ceremonia folclórica en la que los magnates se reunían en Scone para un Consejo. Al entrar al Gran Salón, cada magnate, por turno, colgaba su escudo mostrando sus escudos de armas en las paredes antes de golpearlos con sus armas. [11]
El mons placiti o Scone Moot Hill es el lugar de inauguración de los Reyes de Escocia. También se le llama 'Boot Hill', posiblemente debido a una antigua tradición por la cual los nobles juraban lealtad a su rey mientras usaban la tierra de sus propias tierras en sus vendas o botas, o incluso estando de pie sobre la tierra que habían traído consigo. de sus respectivas patrias (llevando la tierra en sus botas). La tradición es que Moot Hill, o más bien 'Boot Hill', surgió como resultado de esta tradición de que los nobles trajeran una parte de sus propias tierras a Scone. Los reyes de Escocia, que fueron inaugurados en Moot Hill, asumieron durante estas ceremonias un compromiso enormemente simbólico con el pueblo de Escocia, los escoceses . Este compromiso se hizo desde lo alto de una colina que, si uno cree en la tradición, representaba todas las partes del reino de Escocia y, por lo tanto, permitió al rey hacer sus juramentos estando de pie simbólicamente sobre toda Escocia. [12]
Scone era un antiguo lugar de reunión de los pictos y probablemente fue el sitio de una iglesia paleocristiana . El lugar de la coronación se llamó Caislean Credi , 'Colina de la Credulidad', que sobrevive como la actual Moot Hill . En la Edad Media, el montículo estaba marcado con una cruz de piedra, pero ésta desapareció probablemente durante la Reforma Escocesa en 1559, cuando los edificios de la Abadía fueron saqueados por una turba de Dundee liderada por John Knox . [14]
De 1114 a 1559, Scone fue uno de los principales monasterios y más tarde abadías de Escocia . El estatus del monasterio se "formalizó" como resultado de la carta del rey Alejandro I. Una representación de la iglesia en el sello de la Abadía y algunos fragmentos arquitectónicos conservados muestran que fue construida en estilo románico , con una torre central coronada por un chapitel. Entre 1284 y 1402, la Abadía de Scone (a veces denominada Palacio de los Abades) sirvió a menudo para albergar el Parlamento de Escocia . [15]
Alejandro II y Alejandro III, ambos coronados en Scone, gobernaron desde 1214 hasta 1286. Durante siglos, el mayor tesoro de Scone fue la Piedra de Scone sobre la que fueron coronados los primeros reyes de Escocia . Cuando Eduardo I de Inglaterra se llevó la Piedra de Scone a la Abadía de Westminster en 1296, la Silla de Coronación que todavía se encuentra en la abadía se hizo especialmente para encajar sobre ella. Robert the Bruce fue coronado en Scone en 1306 y la última coronación fue la de Carlos II , cuando aceptó la corona escocesa en 1651. La Piedra de Scone se encuentra ahora en el Castillo de Edimburgo ( Escocia histórica ) junto con las insignias escocesas . [dieciséis]
Scone Abbey floreció durante más de cuatrocientos años. En 1559, fue víctima de una turba de Dundee durante los primeros días de la Reforma y quedó en gran parte destruido. En 1580, las propiedades de la abadía fueron concedidas a Lord Ruthven , más tarde conde de Gowrie , que poseía propiedades alrededor de lo que ahora se llama el Castillo Huntingtower . Los Ruthven reconstruyeron el Palacio del Abad de la antigua abadía como una gran residencia. En 1600, James VI acusó a la familia de traición y sus propiedades en Scone pasaron a Sir David Murray de Gospetrie (más tarde conocido como Lord Scone), uno de los seguidores más leales de James. [17]
En 1604, el Palacio de Scone era la sede familiar de los Murray de Scone y del primer Lord Scone . Estos Murray eran una rama de los Murray de Tullibardine (más tarde Atholl ), cuya sede familiar original era el castillo de Balvaird en Fife. La rama incluía a William Murray, primer conde de Mansfield , presidente del Tribunal Supremo del King's Bench (8 de noviembre de 1756 - 4 de junio de 1788). [18]
El palacio moderno, que fue diseñado por William Atkinson en estilo neogótico para el tercer conde de Mansfield y construido en piedra arenisca roja con un techo almenado, se completó en 1807. [19] Una de sus características más conocidas es la galería. [20]
Los trabajos de paisajismo alrededor del palacio estuvieron a cargo de John Claudius Loudon . [21] En 1842 se emprendieron más trabajos para preparar el Palacio de Scone para la visita de la Reina Victoria y el Príncipe Alberto . [22]
En las Salas de Estado del Palacio de Scone se exhiben colecciones de muebles, cerámica, marfiles y relojes. Algunos de los contenidos más preciados del Palacio de Scone son las sillas rococó de Pierre Bara, otros artículos de Robert Adam y Chippendale , porcelanas de Dresde y Sèvres , [23] así como una colección de jarrones de Vernee Martin y un escritorio de Jean-Henri Riesener donados a David Murray, segundo conde de Mansfield , por María Antonieta . La colección del Palacio de Scone también incluye una variedad de retratos escoceses y británicos, incluidas obras de Reynolds , Ramsay y de László . Una de las piezas más conocidas es el cuadro de Sir David Wilkie , "Los políticos del pueblo". [24]
La Sala Lennox, que lleva el nombre del Duque de Lennox , es rica en piezas con conexiones reales, incluido el tapiz hecho por María, Reina de Escocia . [25]
La colección de grandes marfiles europeos procedía de Baviera, Italia y Francia. Fueron tallados en los siglos XVII, XVIII y XIX en colmillos de elefante y morsa, y recolectados principalmente por William David Murray, cuarto conde de Mansfield . [26]
Los terrenos del Palacio de Scone incluyen Moot Hill , el lugar de coronación de los reyes de Escocia. [14] Una réplica de la Piedra de Scone se encuentra en Moot Hill, frente a una capilla del siglo XVII que contiene un excelente monumento dedicado al primer Señor Scone por la escultura flamenca Maximilian Colt . [27] La capilla también tenía un monumento al corazón encapsulado de la primera esposa del segundo conde de Mansfield . [28]
El laberinto en forma de estrella de Murray cubre un área de 1600 metros cuadrados. Está plantado en una mezcla de cobre y haya verde, diseñado para parecerse al tartán de la familia del conde de Mansfield, el antiguo Murray de Tullibardine, y tiene la forma de una estrella de cinco puntas que forma parte del emblema de la familia Mansfield. [29]
Hay hermosos bosques en los terrenos y políticas del Scone Palace, y algunos de los abetos tienen al menos 250 años. Los terrenos del Palacio fueron el primer lugar en Gran Bretaña en el que David Douglas introdujo la especie de abeto Douglas . [30]
Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : "Murray, David (m. 1631)". Diccionario de biografía nacional . Londres: Smith, Elder & Co. 1885–1900. 