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nombre teofórico

Un nombre teofórico (del griego : θεόφορος , theophoros , literalmente "llevar o llevar a un dios") [1] [2] incorpora la palabra equivalente de 'dios' o el nombre de Dios en el nombre de una persona, reflejando algo sobre el carácter de la persona. llamado así en relación con esa deidad. Por ejemplo, en la antigüedad griega existían nombres que incluían a Apolo , como Apolonio o Apolodoro . [3]

Los nombres personales teofóricos, que contienen el nombre de un dios a cuyo cuidado se confía el individuo (o una palabra genérica para dios ), también eran extremadamente comunes en el antiguo Cercano Oriente y Mesopotamia . [4] [5] [6] Algunos nombres de origen teofórico siguen siendo comunes hoy en día, como Teodoro ( theo- , "dios"; -dore , origen de la palabra compuesta en griego: doron , "regalo"; de ahí "regalo de Dios" ; en griego: Theodoros ) o menos reconocible como Jonathan (del hebreo Yonatan/Yehonatan , que significa "Yahweh ha dado").

Nombres teofóricos griegos y romanos clásicos

Ciertos nombres de dioses clásicos a veces se dan como nombres personales. La más común es Diana y sus variantes, como Diane ; otras incluyen a Minerva , Afrodita , Venus , Isis o Juno . El primer Papa que tomó un nombre de reinado , el Papa Juan II , tenía el nombre de pila Mercurius y cambió su nombre porque consideraba inapropiado que el Papa tuviera el nombre de una deidad pagana.

Nombres teofóricos cristianos

Algunos santos cristianos tienen nombres teofóricos politeístas (como San Dionisio , San Mercurio , San Saturnino , San Hermes , San Martín de Tours , San Demetrio de Tesalónica ).

Nombres teofóricos germánicos

En raras ocasiones, los nombres germánicos contienen el elemento Wod (como Woðu-riðe ), lo que potencialmente apunta a una asociación con el dios Odín . En relación con esto, numerosos nombres que contienen wulf "lobo" se han tomado como totemísticos, expresando asociación con Odin en el período más temprano, aunque -ulf degeneró en un mero sufijo desde una época temprana (Förstemann 1856).

hinduismo

Los nombres personales de casi todos los dioses y diosas de varias deidades del panteón hindú politeísta se consideran nombres comunes y tradicionales para las personas de la región. Muchos nombres hindúes tradicionales provienen de varios nombres o epítetos de dioses o diosas hindúes. Esto se suma a los nombres teofóricos compuestos que utilizan el nombre de una deidad además de calificadores posesivos.

Brahma , el dios creador hindú, es una de las únicas deidades del panteón cuyo nombre rara vez se utiliza como nombre personal o como base para nombres personales teofóricos.

Algunos nombres aparentemente teofóricos pueden, de hecho, estar más relacionados con la etimología original del nombre de la deidad. Por ejemplo, tanto Lakshmi (fortuna, éxito, prosperidad) como Lakshman (próspero, principal, marcado) son nombres de una deidad y un avatar respectivamente, que están relacionados con lakṣ que significa "marcar o ver". [7]

islam

judaísmo y bíblico

Gran parte de la teofía hebrea aparece en la Biblia , particularmente en el Antiguo Testamento . La teoforía más destacada implica

En épocas posteriores, a medida que el conflicto entre el yahvismo y las prácticas paganas más populares se hizo cada vez más intenso, estos nombres fueron censurados y Baal fue reemplazado por Boset , que significa vergonzoso . Sin embargo, el nombre Yahvé no aparece en nombres teofóricos hasta la época de Josué, y en su mayor parte es muy raro hasta la época del rey Saúl, cuando comenzó a ser muy popular. [8]

el

Yahvé

El nombre de la deidad israelita YHWH (generalmente abreviado como Yah o Yahu, y Yeho o Yo) aparece como prefijo o sufijo en muchos nombres teofóricos del Período del Primer Templo . Por ejemplo, Yirme-yahu ( Jeremías ), Yesha-yahu ( Isaías ), Netan-yah , Yedid-yah , Adoni-yah , Nekhem-yah , Yeho-natan ( Jonatán ), Yeho-chanan ( Juan ), Yeho-shua. ( Josué ), Yeho-tzedek , Zejarya ( Zacarías ).

"Yahū" o "Yah" es la abreviatura de YHWH cuando se usa como sufijo en nombres hebreos; como prefijo aparece como "Y e hō-", o "Yo". Anteriormente se pensaba que era una abreviatura de la pronunciación masorética " Yehovah ". Existe la opinión [9] de que, como Yahweh es probablemente una forma verbal imperfectiva , "Yahu" es su correspondiente forma corta de pretérito o yesivo : compárese yiŝt a hawe h (imperfectivo), yiŝtáhû (pretérito o forma corta de yesivo) = "hacer reverencia".

En la siguiente tabla, 13 nombres teofóricos con "Yeho" tienen formas correspondientes donde se han omitido las letras eh . Existe una teoría de Christian Ginsburg de que esto se debe a que los escribas hebreos omitieron la "h", cambiando Jeho ( יְהוֹ ‎) por Jo ( יוֹ ‎), para que el comienzo de los nombres "Y e ho-" no suene como un intento. pronunciar el Nombre Divino. [10] [11]

Refiriéndose a otros dioses

Los nombres teofóricos que contenían " Baal " a veces eran "censurados" como -bosheth = "vergonzoso", de donde Ishbosheth , etc.

Referencias

  1. ^ "teofórico". Diccionario en línea Merriam-Webster .
  2. ^ θεόφορος. Liddell, Henry George ; Scott, Robert ; Un léxico griego-inglés en el Proyecto Perseo .
  3. ^ Shendge, Malati J. The Language of the Harappans: From Akkadian to Sanskrit , 1997. p 24. "También puede interpretarse como nombres teóforos, es decir, el nombre del dios que forma parte del nombre de un individuo. El uso es teóforo porque además del epónimo Asura, cada individuo de estatus alto o bajo tiene un nombre personal ".
  4. ^ Zadok, R. The Pre- Hellenistic Israelite Anthroponymy and Prosopography , 1988. p 16. "El período de los jueces (J) Los nombres teóforos constituyen una minoría considerable (casi el 40%). Muchos de los hipocorísticos posiblemente se originan a partir de teóforos compuestos. nombres (p. ej., Abdón, Gerd, J21 1 1 1 1, 2141 12)".
  5. ^ Benz, Frank L. Nombres personales en las inscripciones fenicias y púnicas . p 233. "Cualquiera de los tres tipos principales de elementos, nombre divino o teóforo, nominal o verbal, puede formar un nombre hipocorístico fenicio-púnico . El nombre divino hipocorístico es el menos atestiguado. La formación más simple es la de un solo ..."
  6. ^ Drijvers, HJW Cults and Behafs at Edessa , 1980. p 21. "Los nombres propios, que son principalmente teóforos, pueden aumentar nuestro conocimiento del sentimiento religioso del pueblo de Edessa y de los cultos que practican, en la medida en que su Los elementos teóforos reflejan creencias existentes."
  7. ^ Madhuri Agrawal. Diccionario, Diccionario Sánscrito Inglés Wilson.
  8. ^ Mark Haughwout, "Nombres personales antes de Éxodo 6:2-3"
  9. ^ Anson F. Rainey, Cómo se pronunció Yahweh Archivado el 2 de diciembre de 2011 en Wayback Machine , CONSULTAS Y COMENTARIOS.
  10. ^ Christian Ginsburg , Introducción a la edición masoretico-crítica de la Biblia hebrea, p 369
  11. ^ Scott Jones, Jehová Archivado el 15 de diciembre de 2005 en la Wayback Machine.

enlaces externos