En inglés, el término negro (o a veces negress para una mujer) es un término usado históricamente para referirse a personas de ascendencia africana negra . El término negro significa el color negro en español y portugués (del latín niger ), de donde el inglés lo tomó. [1] El término puede verse como ofensivo , inofensivo o completamente neutral, en gran medida dependiendo de la región o el país donde se usa, así como del período de tiempo y el contexto en el que se aplica. Tiene varios equivalentes en otros idiomas de Europa .
Alrededor de 1442, los portugueses llegaron por primera vez al sur de África mientras intentaban encontrar una ruta marítima hacia la India. [2] [3] El término negro , que literalmente significa 'negro', fue utilizado por los españoles y portugueses como una descripción simple para referirse a los pueblos bantúes que encontraron. Negro denota 'negro' en español y portugués, derivado de la palabra latina niger , que significa 'negro', que probablemente proviene de una raíz protoindoeuropea * nekw- , "ser oscuro", similar a * nokw- , 'noche'. [4] [5] Negro también se usó para los pueblos de África occidental en mapas antiguos etiquetados Negroland , un área que se extiende a lo largo del río Níger .
Desde el siglo XVIII hasta finales de los años 1960, se consideró que "negro" (que luego se escribió con mayúscula) era el término apropiado en inglés para referirse a las personas de origen africano negro. Según los diccionarios Oxford, el uso de la palabra "ahora parece anticuado o incluso ofensivo tanto en el inglés británico como en el estadounidense". [1]
En ocasiones se utilizó una forma específicamente femenina de la palabra, negress (a veces con mayúscula), pero, al igual que Jewess , ha caído en desuso por completo.
El término negroide se utilizaba en la antropología física para designar una de las tres razas consideradas de la humanidad, junto con el caucasoide y el mongoloide . El sufijo "-oide" significa "similar a". El término negroide se utilizaba como sustantivo para designar una categoría más amplia o generalizada que la de negro ; como adjetivo, calificaba a un sustantivo, como, por ejemplo, "rasgos negroides". [6]
"Si no fuera por esta cuestión [la capitalización de la palabra negro ], Du Bois y Washington estaban totalmente de acuerdo; cada uno de ellos insistía en que las publicaciones convencionales adoptaran el tratamiento de la palabra con mayúsculas. Las monografías Suppression y Philadelphia Negro de Du Bois habían estado entre las primeras en poner el sustantivo en mayúsculas, y el éxito de Washington al conseguir que Doubleday, Page and Company escribiera la palabra con mayúscula en Up From Slavery representó un avance significativo".
WEB Du Bois: biografía de una raza, 1868-1919 por David Levering Lewis [7]
Negro reemplazó a "de color" como la palabra más educada para los afroamericanos en una época en la que " negro " se consideraba más ofensivo. [8] [ se necesita una mejor fuente ] [ verificación fallida ] En la América colonial del siglo XVII , el término "negro" también se había utilizado, según un historiador, para describir a los nativos americanos . [9] La Ley del Negro de Carolina del Sur (1848) de John Belton O'Neall estipuló que "el término "negro" se limita a los esclavos africanos (los antiguos bereberes) y sus descendientes. No abarca a los habitantes libres de África, como los egipcios, los moros o los negros asiáticos, como los lascars". [10] La Academia Americana del Negro se fundó en 1897 para apoyar la educación en artes liberales . Marcus Garvey utilizó la palabra en los nombres de organizaciones nacionalistas negras y panafricanistas como la Universal Negro Improvement Association (fundada en 1914), el Negro World (1918), la Negro Factories Corporation (1919) y la Declaración de los Derechos de los Pueblos Negros del Mundo (1920). WEB Du Bois y el Dr. Carter G. Woodson la utilizaron en los títulos de sus libros de no ficción, The Negro (1915) y The Mis-Education of the Negro (1933) respectivamente. Du Bois también la utilizó en los títulos de sus libros The Study of the Negro Problems (1898) y The Philadelphia Negro (1899). Negro fue aceptado como normal, tanto como exónimo como endónimo , hasta finales de la década de 1960, después del posterior Movimiento por los Derechos Civiles . Un ejemplo es la autoidentificación de Martin Luther King Jr. como negro en su famoso discurso " Tengo un sueño " de 1963.
Sin embargo, a finales de los años 1950 y principios de los 1960, la palabra negro empezó a ser criticada por haber sido impuesta por los blancos y tener connotaciones de servilismo racial y tío Tomismo . El término negro , en contraste, denotaba orgullo, poder y rechazo del pasado. Se arraigó primero en grupos más militantes como los musulmanes negros y los Panteras Negras , y en 1967, el líder del SNCC Stokely Carmichael presionó para que se abandonara el término negro . Después de los disturbios de Newark en el verano de 1967, entre un tercio y la mitad de los jóvenes negros varones encuestados en Newark se autoidentificaron como negros . El término coexistió durante un tiempo con negro , y el término más nuevo inicialmente se refería solo a los negros progresistas o radicales, mientras que negro se usaba más para el establishment negro. [11] : 499 Malcolm X prefería negro a negro , pero también comenzó a usar el término afroamericano después de dejar la Nación del Islam . [12]
Desde finales de la década de 1960, otros términos se han extendido en el uso popular. Entre ellos se encuentran Black ( negro) , Black African (negro africano ), Afro-American (en uso desde finales de la década de 1960 hasta 1990) y African American (afroamericano) . [13] La palabra Negro cayó en desgracia a principios de la década de 1970 y los principales medios de comunicación, incluidos Associated Press y The New York Times, dejaron de utilizarla esa década. [14] Sin embargo, muchos afroamericanos de mayor edad inicialmente encontraron el término black (negro) más ofensivo que negro.
El término negro todavía se utiliza en algunos contextos históricos, como las canciones conocidas como espirituales negros , las ligas negras de béisbol a principios y mediados del siglo XX y organizaciones como el United Negro College Fund . [15] [16] La revista académica publicada por la Universidad Howard desde 1932 todavía lleva el título Journal of Negro Education , pero otras han cambiado: por ejemplo, la Association for the Study of Negro Life and History (fundada en 1915) se convirtió en la Association for the Study of Afro-American Life and History en 1973, y ahora es la Association for the Study of African American Life and History ; su publicación The Journal of Negro History se convirtió en The Journal of African American History en 2001. Margo Jefferson tituló su libro de 2015 Negroland: A Memoir para evocar el crecimiento en las décadas de 1950 y 1960 en la clase alta afroamericana .
El lingüista afroamericano John McWhorter ha lamentado los ataques al uso de la palabra "negro" en "enunciados o reproducciones escritas de la palabra cuando se hace referencia a textos y títulos más antiguos". Cita informes de que se han evitado las interpretaciones o publicaciones de ciertas obras ( la Sinfonía Folklórica Negra de William L. Dawson y una antología de obras de Norman Mailer ) "por desconfianza ante la palabra 'negro'" utilizada en los títulos; y de "dos casos" entre 2020 y 2021 "de profesores universitarios blancos que recibieron quejas de estudiantes por usar la palabra 'negro' en clase al citar textos más antiguos". [17]
La Oficina del Censo de los Estados Unidos incluyó a Negro en el Censo de 2010 , junto con Negro y Afroamericano , porque algunos estadounidenses negros mayores aún se identifican con el término. [18] [19] [20] El Censo de los Estados Unidos utilizó la agrupación "Negro, Afroamericano o Negro". Negro se utilizó en un esfuerzo por incluir a los afroamericanos mayores que se asocian más estrechamente con el término. [21] En 2013, el censo eliminó el término de sus formularios y cuestionarios. [22] El término también ha sido censurado por algunos archivos de periódicos. [23]
La Constitución de Liberia limita la nacionalidad liberiana a las personas de raza negra (véase también la Ley de nacionalidad liberiana ). [24] Por lo tanto , las personas de otros orígenes raciales , incluso si han vivido durante muchos años en Liberia , no pueden convertirse en ciudadanos de la República. [25]
En español , negro (femenino negra ) se usa más comúnmente para el color negro, pero también puede usarse para describir a personas con piel de color oscuro. En España, México y casi toda América Latina, negro (en minúscula, ya que los etnónimos generalmente no se escriben con mayúscula en las lenguas romances ) significa simplemente 'color negro' y no se refiere por sí mismo a ninguna etnia o raza a menos que se proporcione más contexto. Al igual que en inglés, esta palabra española a menudo se usa de manera figurativa y negativa, para significar 'irregular' o 'indeseable', como en mercado negro (' mercado negro '). Sin embargo, en la mayoría de los países de habla hispana, negro y negra se usan comúnmente como una forma de cariño, cuando se usan para referirse a parejas o amigos cercanos. [26]
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En Filipinas , que históricamente no tuvo casi ningún contacto con el comercio de esclavos del Atlántico , el término derivado del español negro (femenino negra ) todavía se usa comúnmente para referirse a las personas negras, así como a las personas de piel de color oscuro (tanto nativas como extranjeras). Al igual que en el uso en español, no tiene connotaciones negativas cuando se refiere a las personas negras. Sin embargo, puede ser levemente peyorativo cuando se refiere al color de piel de otros filipinos nativos debido a los estándares de belleza tradicionales. El uso del término para el color negro está restringido a frases o sustantivos en español. [27] [28]
Negrito (del femenino negrita ) es también un término utilizado en Filipinas para referirse a los diversos grupos étnicos nativos de piel más oscura que descienden parcialmente de las primeras migraciones australo-melanesias . Estos grupos incluyen a los aeta , ati , mamanwa y batak , entre otros. A pesar de las apariencias físicas, todos hablan lenguas austronesias y están genéticamente relacionados con otrosfilipinos austronesios . La isla de Negros lleva su nombre. [29] El término Negrito ha entrado en el uso científico en el idioma inglés basándose en el uso original español/filipino para referirse a poblaciones similares en el sur y sudeste de Asia. [30] Sin embargo, se ha cuestionado la idoneidad de utilizar la palabra para agrupar a personas de apariencia física similar, ya que la evidencia genética muestra que no tienen una ascendencia compartida cercana. [31] [32]
En italiano , negro era la forma arcaica del adjetivo nero ; como tal, la forma anterior todavía se puede encontrar en textos literarios o en apellidos (cfr. el apellido en idioma inglés Black ), mientras que la última forma es la única que se usa actualmente. Sin embargo, la palabra también podría usarse como sustantivo y en cierto momento se usó comúnmente como término equivalente al inglés negro , pero sin su connotación ofensiva. Sin embargo, bajo la influencia de las culturas de habla inglesa, en la década de 1970 había sido reemplazado por nero y di colore . Nero se consideró una mejor traducción de la palabra inglesa black , mientras que di colore es una traducción prestada de la palabra inglesa coloured . [33]
El sustantivo se considera ofensivo hoy en día, [34] [35] [36] pero todavía se pueden encontrar algunos testimonios del uso anterior. [37]
En el derecho italiano , la Ley Nº 654 de 13 de octubre de 1975 (conocida como la " Ley Reale "), modificada por la Ley Nº 205 de 25 de junio de 1993 (conocida como la " Ley Mancino ") y la Ley Nº 85 de 24 de febrero de 2006, penaliza la incitación a la discriminación racial y la propia discriminación, la incitación a la violencia racial y la propia promoción de ideas basadas en la superioridad racial o el odio étnico o racista y la creación o el funcionamiento, la participación en o el apoyo a cualquier organización, asociación, movimiento o grupo cuyo propósito sea la instigación a la discriminación o la violencia racial. [38] [39] Como señaló el Consejo de Europa en su informe de 2016, "la redacción de la Ley Reale no incluye el idioma como motivo de discriminación, ni tampoco el color [de la piel] como motivo de discriminación". [39] Sin embargo, la Corte Suprema , al confirmar una decisión de un tribunal inferior, declaró que el uso del término negro por sí mismo, si tiene una intención claramente ofensiva, puede ser punible por ley, [40] y se considera un factor agravante en un proceso penal . [41]
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En francés , el concepto existencial de negritud ('negritud') fue desarrollado por el político senegalés Léopold Sédar Senghor . La palabra todavía se puede usar como sinónimo de amor en algunas canciones criollas francesas tradicionales de Luisiana. [42] La palabra nègre como término racial cayó en desgracia casi al mismo tiempo que su equivalente inglés negro . Su uso en francés actual ( nègre littéraire ) ha cambiado por completo, para referirse a un escritor fantasma ( écrivain fantôme ), es decir, alguien que escribe un libro en nombre de su autor nominal, generalmente una celebridad no literaria. Sin embargo, las directrices del Ministerio de Cultura francés (así como otras entidades oficiales de las regiones francófonas [43] ) recomiendan el uso de términos alternativos.
En criollo haitiano , la palabra nèg (derivada del francés nègre que hace referencia a un hombre de piel oscura), también se puede utilizar para cualquier hombre, independientemente del color de piel, más o menos como los términos guy o dude en inglés estadounidense .
En el idioma rumano , negru puede referirse tanto al color como a una persona negra (como término neutral).
La palabra neerlandesa neger se consideraba un término neutral, pero desde principios del siglo XXI se la considera cada vez más hiriente, condescendiente y/o discriminatoria. El consenso entre los servicios de asesoramiento lingüístico del Gobierno flamenco y la Unión de la Lengua Holandesa es utilizar zwarte persoon/man/vrouw ('persona/hombre/mujer de raza negra') para denotar la raza. [44] [45] [46] [47]
En alemán , "neger" se consideraba un término neutral para referirse a las personas de raza negra, pero poco a poco fue pasando de moda desde la década de 1970. En la actualidad, se considera que "neger" es mayoritariamente despectivo o racista.
En Dinamarca, el uso de neger es objeto de debate. Los lingüistas y otros sostienen que la palabra tiene un legado racista histórico que la hace inadecuada para su uso en la actualidad. Principalmente las personas mayores utilizan la palabra neger con la idea de que es una palabra neutral que se asemeja a negro . Relativamente pocos jóvenes la utilizan, salvo con fines provocativos en reconocimiento de que la palabra ha perdido aceptación. [48]
En sueco y noruego , neger solía considerarse un equivalente neutral de negro . Sin embargo, el término fue perdiendo popularidad gradualmente entre fines de los años 1960 y 1990. [ cita requerida ]
En frisón occidental , la palabra neger se considera en gran medida un término neutral para las personas negras con raíces africanas . [49] [50] La palabra nikker (espíritu maligno del agua) se considera ofensiva y despectiva, pero no necesariamente racista debido a la definición histórica del término. [50]
En finlandés, la palabra neekeri (similar a negro ) se consideró durante mucho tiempo un equivalente neutro de negro . [51] En 2002, las notas de uso de neekeri en el Kielitoimiston sanakirja cambiaron de "percibido como despectivo por algunos" a "generalmente despectivo". [51] El nombre de una popular marca finlandesa de golosinas de malvavisco recubiertas de chocolate fue cambiado por los fabricantes de Neekerinsuukko (lit. 'beso del negro', como la versión alemana) a Brunbergin suukko ('beso de Brunberg') en 2001. [51] Un estudio realizado entre finlandeses nativos encontró que el 90% de los sujetos de investigación consideraban los términos neekeri y ryssä entre los epítetos más despectivos para las minorías étnicas. [52]
En turco , zenci es el equivalente más cercano a negro . El apelativo deriva del árabe zanj para los pueblos bantúes . Generalmente se utiliza sin ninguna connotación negativa.
En Rusia, el término негр ( negr ) se usaba comúnmente en el período soviético sin ninguna connotación negativa, y su uso continúa en este sentido neutral. En los medios rusos modernos, negr se usa con menos frecuencia. Чёрный ( chyorny , 'negro') como adjetivo también se usa en un sentido neutral y transmite el mismo significado que negr , como en чёрные американцы ( chyornye amerikantsy , 'americanos negros'). Otras alternativas a negr son темнокожий ( temnokozhy , 'de piel oscura') y чернокожий ( chernokozhy , 'de piel negra'). Las dos últimas palabras se utilizan como sustantivos y adjetivos. Véase también Afro-Ruso .
La palabra Negro fue adoptada del español y el portugués.
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