stringtranslate.com

Hebreo moderno

שָׁלוֹם
Este artículo contiene texto en hebreo . Sin la compatibilidad con la representación adecuada , es posible que vea signos de interrogación, cuadros u otros símbolos en lugar de letras hebreas.

El hebreo moderno ( עִבְרִית חֲדָשָׁה ʿĪvrīt ḥadašá [ivˈʁit χadaˈʃa] ), también llamado hebreo israelí o simplemente hebreo , es la forma estándar del idioma hebreo hablado en la actualidad. Desarrollado como parte del resurgimiento del hebreo a fines del siglo XIX y principios del siglo XX, es el idioma oficial del Estado de Israel y el único idioma cananeo en uso en el mundo. Coincidiendo con la creación del estado de Israel, donde es el idioma nacional , el hebreo moderno es el único ejemplo exitoso de un resurgimiento completo del idioma . [7] [8]

El hebreo, una lengua semítica del noroeste de la familia de las lenguas afroasiáticas , se habló desde la antigüedad y fue la lengua vernácula del pueblo judío hasta el siglo III a. C., cuando fue suplantado por el arameo occidental , un dialecto del arameo , las lenguas locales o dominantes de las regiones a las que emigraron los judíos, y más tarde por el judeoárabe , el judeoespañol , el yiddish y otras lenguas judías . Aunque el hebreo siguió utilizándose en la liturgia , la poesía y la literatura judías , y en la correspondencia escrita, [9] se extinguió como lengua hablada.

A finales del siglo XIX, el lingüista judío ruso Eliezer Ben-Yehuda había iniciado un movimiento popular para revivir el hebreo como lengua viva, motivado por su deseo de preservar la literatura hebrea y una nacionalidad judía distintiva en el contexto del sionismo . [10] [11] [12] Poco después, un gran número de hablantes de yiddish y judeoespañol fueron asesinados en el Holocausto [13] o huyeron a Israel , y muchos hablantes de judeoárabe emigraron a Israel en el éxodo judío del mundo musulmán , donde muchos se adaptaron al hebreo moderno.

En la actualidad, el hebreo es hablado por aproximadamente 9 a 10 millones de personas, contando hablantes nativos, fluidos y no fluidos. [14] [15] Unos 6 millones de ellos lo hablan como su lengua materna, la abrumadora mayoría de los cuales son judíos que nacieron en Israel o inmigraron durante la infancia. El resto se divide: 2 millones son inmigrantes en Israel; 1,5 millones son árabes israelíes , cuya primera lengua suele ser el árabe ; y medio millón son israelíes expatriados o judíos de la diáspora .

Según la ley israelí, la organización que dirige oficialmente el desarrollo del hebreo moderno es la Academia de la Lengua Hebrea , con sede en la Universidad Hebrea de Jerusalén .

Nombre

El término académico más común para el idioma es "hebreo moderno" ( עברית חדשה ʿivrít ħadašá[h] ). La mayoría de la gente se refiere a él simplemente como hebreo ( עברית Ivrit ). [16]

El término "hebreo moderno" ha sido descrito como "algo problemático" [17] ya que implica una periodización inequívoca a partir del hebreo bíblico . [17] Haiim B. Rosén  [he] (חיים רוזן) apoyó el término ahora ampliamente utilizado [17] "hebreo israelí" sobre la base de que "representaba la naturaleza no cronológica del hebreo". [16] [18] En 1999, el lingüista israelí Ghil'ad Zuckermann propuso el término "israelí" para representar los múltiples orígenes del idioma. [19] : 325  [16]

Fondo

La historia de la lengua hebrea se puede dividir en cuatro períodos principales: [20]

Fuentes judías contemporáneas describen el florecimiento del hebreo como lengua hablada en los reinos de Israel y Judá , aproximadamente entre 1200 y 586 a. C. [21] Los académicos debaten hasta qué punto el hebreo siguió siendo una lengua vernácula hablada después del cautiverio babilónico , cuando el arameo antiguo se convirtió en la lengua internacional predominante en la región.

El hebreo desapareció como lengua vernácula en algún momento entre el 200 y el 400 d. C., y decayó tras la revuelta de Bar Kojba de 132-136 d. C., que devastó la población de Judea . Después del exilio , el hebreo quedó restringido al uso litúrgico y literario. [22]

Renacimiento

El hebreo se había hablado en diversas épocas y con diversos fines a lo largo de la diáspora, y durante el Antiguo Yishuv se había convertido en una lengua franca hablada entre los judíos de Palestina . [23] Eliezer Ben-Yehuda luego lideró un resurgimiento del idioma hebreo como lengua materna a fines del siglo XIX y principios del siglo XX.

El hebreo moderno utilizó morfemas hebreos bíblicos , ortografía y gramática misnáicas y pronunciación sefardí. Muchos modismos y calcos se crearon a partir del yiddish . [ cita requerida ] Su aceptación por parte de los primeros inmigrantes judíos a la Palestina otomana se debió principalmente al apoyo de las organizaciones de Edmond James de Rothschild en la década de 1880 y al estatus oficial que recibió en la constitución de 1922 del Mandato Británico para Palestina . [24] [25] [26] [27] Ben-Yehuda codificó y planificó el hebreo moderno utilizando 8000 palabras de la Biblia y 20 000 palabras de comentarios rabínicos. Muchas palabras nuevas fueron tomadas prestadas del árabe, debido a las raíces semíticas comunes del idioma con el hebreo, pero cambiadas para adaptarse a la fonología y gramática hebreas, por ejemplo, las palabras gerev (sing.) y garbayim (pl.) ahora se aplican a 'calcetines', un diminutivo del árabe ğuwārib ('calcetines'). [28] [29] Además, los primeros inmigrantes judíos, tomando prestado de los árabes locales, y más tarde inmigrantes de tierras árabes introdujeron muchos sustantivos como préstamos del árabe (como nana , zaatar , mishmish , kusbara , ḥilba , lubiya , hummus , gezer , rayḥan , etc.), así como gran parte de la jerga del hebreo moderno. A pesar de la fama de Ben-Yehuda como renovador del hebreo, el renovador más productivo de palabras hebreas fue el poeta Haim Nahman Bialik . [ cita requerida ]

Uno de los fenómenos observados con el resurgimiento de la lengua hebrea es que los antiguos significados de los sustantivos se cambiaron ocasionalmente por significados completamente diferentes, como bardelas ( ברדלס ), que en hebreo mishnaico significaba ' hiena ', [30] pero en hebreo moderno ahora significa ' guepardo '; o shezīph ( שְׁזִיף ) que ahora se usa para ' ciruela ', pero antes significaba ' azufaifa '. [31] La palabra kishū'īm (antes 'pepinos') [32] ahora se aplica a una variedad de calabaza de verano ( Cucurbita pepo var. cylindrica ), una planta nativa del Nuevo Mundo . Otro ejemplo es la palabra kǝvīš ( כביש ), que ahora denota una calle o un camino, pero en realidad es un adjetivo arameo que significa 'pisoteado' o 'abierto', en lugar de un sustantivo común. Originalmente se usaba para describir un camino abierto. [33] [34] La flor Anemone coronaria , llamada en hebreo moderno kalanit , antes se llamaba en hebreo shoshanat ha-melekh ('la flor del rey'). [35] [36]

Para una comparación sencilla entre las versiones sefardí y yemení del hebreo misnáico, véase Hebreo yemení .

Clasificación

El hebreo moderno se clasifica como una lengua afroasiática de la familia semítica , la rama cananea del subgrupo semítico del noroeste . [37] [38] [39] [40] Si bien el hebreo moderno se basa en gran medida en el hebreo mishnaico y bíblico , así como en la tradición litúrgica y literaria sefardí y asquenazí de las eras medieval y haskalah y conserva su carácter semítico en su morfología y en gran parte de su sintaxis, [41] [42] [ página necesaria ] algunos académicos postulan que el hebreo moderno representa un sistema lingüístico fundamentalmente nuevo, que no continúa directamente ningún estado lingüístico anterior. Aunque este no es el consenso entre los académicos. [43]

El hebreo moderno se considera una lengua koiné basada en capas históricas del hebreo que incorpora elementos extranjeros, principalmente aquellos introducidos durante el período de resurgimiento más crítico entre 1880 y 1920, así como nuevos elementos creados por los hablantes a través de la evolución lingüística natural. [43] [37] Una minoría de académicos sostiene que el idioma revivido había sido tan influenciado por varios idiomas sustrato que es genealógicamente un híbrido con el indoeuropeo. [44] [45] [46] [47] Esas teorías no han sido aceptadas por todos, y el consenso entre la mayoría de los académicos es que el hebreo moderno, a pesar de sus influencias no semíticas, puede clasificarse correctamente como una lengua semítica. [38] [48] Aunque las lenguas europeas han tenido un impacto en el hebreo moderno, a menudo se puede exagerar dicho impacto. Aunque el hebreo moderno tiene más de las características atribuidas al europeo promedio estándar que el hebreo bíblico, todavía está bastante distante y tiene menos características de ese tipo que el árabe estándar moderno. [49]

Alfabeto

El hebreo moderno se escribe de derecha a izquierda utilizando el alfabeto hebreo , que es un abjad , o escritura de solo consonantes de 22 letras basada en la forma de letra "cuadrada", conocida como Ashurit (asiria), que se desarrolló a partir de la escritura aramea . Se utiliza una escritura cursiva en la escritura a mano. Cuando es necesario, las vocales se indican con signos diacríticos encima o debajo de las letras conocidas como Nikkud , o mediante el uso de Matres lectionis , que son letras consonánticas utilizadas como vocales. Otros signos diacríticos como Dagesh y Sin y Shin se utilizan para indicar variaciones en la pronunciación de las consonantes (por ejemplo, bet / vet , shin / sin ). Las letras " צ׳ ‎", " ג׳ ‎", " ז׳ ‎", cada una modificada con un Geresh , representan las consonantes [ t͡ʃ ] , [ d͡ʒ ] , [ ʒ ] . La consonante [ t͡ʃ ] también puede escribirse como "תש" y "טש". [ w ] se representa indistintamente por una vav simple "ו", una vav doble no estándar "וו" y, a veces, por una vav modificada con geresh no estándar "ו׳".

Fonología

El hebreo moderno tiene menos fonemas que el hebreo bíblico, pero ha desarrollado su propia complejidad fonológica. El hebreo israelí tiene entre 25 y 27 consonantes, dependiendo de si el hablante tiene faringe . Tiene entre 5 y 10 vocales, dependiendo de si se cuentan los diptongos y las vocales, lo que varía según el hablante y el análisis.

Morfología

La morfología hebrea moderna (formación, estructura e interrelación de las palabras en una lengua) es esencialmente bíblica . [50] El hebreo moderno muestra gran parte de la morfología flexiva del clásico en el que se basó. En la formación de nuevas palabras, todos los verbos y la mayoría de los sustantivos y adjetivos se forman mediante los dispositivos semíticos clásicos de raíces triconsonánticas ( shoresh ) con patrones afijos ( mishkal ). Los patrones atributivos mishnaicos se utilizan a menudo para crear sustantivos, y los patrones clásicos se utilizan a menudo para crear adjetivos. Las palabras mezcladas se crean fusionando dos raíces o partes de palabras unidas.

Sintaxis

La sintaxis del hebreo moderno es principalmente misnáica [50] pero también muestra la influencia de diferentes lenguas de contacto a las que sus hablantes han estado expuestos durante el período de resurgimiento y durante el siglo pasado.

Orden de palabras

El orden de las palabras del hebreo moderno es predominantemente SVO ( sujeto-verbo-objeto ). El hebreo bíblico era originalmente verbo-sujeto-objeto (VSO), pero derivó hacia SVO. [51] En el lenguaje moderno, una oración puede estar correctamente dispuesta en cualquier orden, pero su significado puede ser difícil de entender a menos que se use אֶת. [ aclaración necesaria ] El hebreo moderno mantiene las propiedades sintácticas clásicas asociadas con los idiomas VSO: es preposicional , en lugar de posposicional, al marcar el caso y las relaciones adverbiales, los verbos auxiliares preceden a los verbos principales; los verbos principales preceden a sus complementos, y los modificadores de sustantivos ( adjetivos , determinantes distintos del artículo definido ה- y adjuntos de sustantivos ) siguen al sustantivo principal; y en construcciones genitivas , el sustantivo posesivo precede al poseedor. Además, el hebreo moderno permite y a veces requiere oraciones con un predicado inicial.

Léxico

El hebreo moderno ha ampliado su vocabulario de manera eficaz para satisfacer las necesidades del lenguaje coloquial, de la ciencia y la tecnología, del periodismo y de las bellas letras . Según Ghil'ad Zuckermann :

El número de palabras hebreas bíblicas atestiguadas es de 8198, de las cuales unas 2000 son hapax legomena (el número de raíces hebreas bíblicas, en las que se basan muchas de estas palabras, es de 2099). El número de palabras hebreas rabínicas atestiguadas es inferior a 20.000, de las cuales (i) 7879 son rabínicas por excelencia, es decir, que no aparecen en el Antiguo Testamento (el número de nuevas raíces hebreas rabínicas es de 805); (ii) alrededor de 6000 son un subconjunto del hebreo bíblico; y (iii) varios miles son palabras arameas que pueden tener una forma hebrea. El hebreo medieval añadió 6421 palabras al hebreo (moderno). El número aproximado de nuevos elementos léxicos en israelí es de 17.000 (cf. 14.762 en Even-Shoshan 1970 [...]). Con la inclusión de términos extranjeros y técnicos [...], el número total de palabras israelíes, incluidas palabras de origen bíblico, rabínico y medieval, es más de 60.000. [52] : 64–65 

Préstamos

El hebreo moderno tiene préstamos del árabe (tanto del dialecto palestino local como de los dialectos de los inmigrantes judíos de los países árabes ), el arameo , el yiddish , el judeoespañol , el alemán , el polaco , el ruso , el inglés y otros idiomas. Al mismo tiempo, el hebreo israelí hace uso de palabras que originalmente eran préstamos de los idiomas de las naciones vecinas de la antigüedad: las lenguas cananeas y el acadio. El hebreo mishnaico tomó prestados muchos sustantivos del arameo (incluidas las palabras persas prestadas por el arameo), así como del griego y, en menor medida, del latín. [53] En la Edad Media, el hebreo hizo un gran préstamo semántico del árabe, especialmente en los campos de la ciencia y la filosofía. A continuación se presentan ejemplos típicos de préstamos hebreos:

  1. ^ bitFormation. «Préstamos del árabe al hebreo». Safa-ivrit.org. Archivado desde el original el 11 de octubre de 2014. Consultado el 26 de agosto de 2014 .
  2. ^ ab bitFormation. "Préstamos del ruso al hebreo". Safa-ivrit.org. Archivado desde el original el 10 de octubre de 2014. Consultado el 26 de agosto de 2014 .
  3. ^ bitFormation. «Préstamos del turco al hebreo». Safa-ivrit.org. Archivado desde el original el 10 de octubre de 2014. Consultado el 26 de agosto de 2014 .
  4. ^ bitFormation. «Préstamos del ladino al hebreo». Safa-ivrit.org. Archivado desde el original el 8 de febrero de 2005. Consultado el 26 de agosto de 2014 .
  5. ^ אתר השפה העברית. "Préstamos en hebreo del acadio". Safa-ivrit.org. Archivado desde el original el 10 de octubre de 2014 . Consultado el 26 de agosto de 2014 .

Véase también

Referencias

  1. ^ "Hebreo". Proyecto de materiales lingüísticos de la UCLA . Universidad de California. Archivado desde el original el 11 de marzo de 2011. Consultado el 1 de mayo de 2017 .
  2. ^ Dekel 2014
  3. ^ "Hebreo". Ethnologue . Archivado desde el original el 14 de mayo de 2020 . Consultado el 12 de julio de 2018 .
  4. ^ Meir & Sandler, 2013, Un lenguaje en el espacio: la historia del lenguaje de señas x
  5. ^ אוכלוסייה, לפי קבוצת אוכלוסייה, דת, גיל ומין, מחוז ונפה [Población, por grupo de población, religión, edad y sexo, distrito y subdistrito] (PDF) (en hebreo). Oficina Central de Estadísticas. 6 de septiembre de 2017. Archivado desde el original (PDF) el 9 de mayo de 2018 . Consultado el 24 de mayo de 2018 .
  6. ^ "La población árabe en Israel" (PDF) . Oficina Central de Estadísticas. Noviembre de 2002. Archivado desde el original (PDF) el 23 de septiembre de 2015. Consultado el 24 de mayo de 2018 .
  7. ^ Grenoble, Leonore A.; Whaley, Lindsay J. (2005). Salvar las lenguas: una introducción a la revitalización lingüística. Cambridge, Reino Unido: Cambridge University Press. p. 63. ISBN 978-0521016520Paulston et al. (1993:276) citan el hebreo como "el único ejemplo verdadero de resurgimiento lingüístico" .
  8. ^ Huehnergard, John; Pat-El, Na'ama (2019). Las lenguas semíticas. Routledge. pág. 571. ISBN 9780429655388Archivado desde el original el 1 de julio de 2023 . Consultado el 18 de febrero de 2021 .
  9. ^ Schwarzwald, Ora (Rodrigue) (2012). "Hebreo moderno". En Weninger, Stefan; Khan, Geoffrey; Streck, Michael P.; Watson, Janet CE (eds.). Las lenguas semíticas: un manual internacional . De Gruyter. p. 534. doi :10.1515/9783110251586.523. ISBN 978-3-11-025158-6.
  10. ^ Mandel, George (2005). "Ben-Yehuda, Eliezer [Eliezer Yizhak Perelman] (1858–1922)". Enciclopedia de la cultura judía moderna. Glenda Abramson ([Nueva ed.]). Londres. ISBN 0-415-29813-X. OCLC  57470923. Archivado desde el original el 1 de julio de 2023. Consultado el 10 de mayo de 2023. En 1879 escribió un artículo para la prensa hebrea en el que abogaba por la inmigración judía a Palestina. Ben-Yehuda argumentó que solo en un país con una mayoría judía podría sobrevivir una literatura hebrea viva y una nacionalidad judía distintiva; en otros lugares, la presión para asimilarse al idioma de la mayoría haría que el hebreo desapareciera. Poco después llegó a la conclusión de que el uso activo del hebreo como lengua literaria no podía mantenerse, a pesar de la esperada concentración de judíos en Palestina, a menos que el hebreo también se convirtiera en el idioma hablado de uso cotidiano allí.{{cite book}}: Mantenimiento de CS1: falta la ubicación del editor ( enlace )
  11. ^ Fellman, Jack (19 de julio de 2011). El resurgimiento de la lengua clásica: Eliezer Ben Yehuda y la lengua hebrea moderna. Walter de Gruyter. ISBN 978-3-11-087910-0. OCLC  1089437441. Archivado desde el original el 1 de julio de 2023 . Consultado el 10 de mayo de 2023 .
  12. ^ Kuzar, Ron (2001), Hebreo y sionismo, Berlín, Boston: DE GRUYTER, doi :10.1515/9783110869491.vii, archivado desde el original el 1 de julio de 2023 , consultado el 10 de mayo de 2023
  13. ^ Solomon Birnbaum , Grammatik der jiddischen Sprache (4., erg. Aufl., Hamburgo: Buske, 1984), pág. 3.
  14. ^ Klein, Zeev (18 de marzo de 2013). «Un millón y medio de israelíes tienen problemas con el hebreo». Israel Hayom . Archivado desde el original el 4 de noviembre de 2013. Consultado el 2 de noviembre de 2013 .
  15. ^ Nachman Gur; Behadrey Haredim. "Kometz Aleph – Au• ¿Cuántos hablantes de hebreo hay en el mundo?". Archivado desde el original el 4 de noviembre de 2013. Consultado el 2 de noviembre de 2013 .
  16. ^abc Dekel 2014; Cita: "La mayoría de la gente se refiere al hebreo israelí simplemente como hebreo. Hebreo es un término amplio, que incluye el hebreo tal como se hablaba y escribía en diferentes períodos de tiempo y, según la mayoría de los investigadores, tal como se habla y escribe en Israel y en otros lugares hoy en día. Se han propuesto varios nombres para el idioma hablado en Israel hoy en día, el hebreo moderno es el más común, abordando la última variedad de idioma hablado en Israel (Berman 1978, Saenz-Badillos 1993:269, Coffin-Amir & Bolozky 2005, Schwarzwald 2009:61). El surgimiento de un nuevo idioma en Palestina a fines del siglo XIX estuvo asociado con debates sobre las características de ese idioma... No todos los académicos apoyaron el término hebreo moderno para el nuevo idioma. Rosén (1977:17) rechazó el término hebreo moderno, ya que lingüísticamente afirmó que 'moderno' debería representar una entidad lingüística que debería exigir autonomía hacia todo lo que lo precedió, mientras que este no era el caso en el nuevo idioma emergente. También rechazó el término neohebreo, porque el prefijo 'neo' había sido usado previamente para el hebreo mishnaico y medieval (Rosén 1977:15-16), además, rechazó el término hebreo hablado como una de las posibles propuestas (Rosén 1977:18). Rosén apoyó el término hebreo israelí porque en su opinión representaba la naturaleza no cronológica del hebreo, así como su independencia territorial (Rosén 1977:18). Rosén luego adoptó el término hebreo contemporáneo de Téne (1968) por su neutralidad, y sugirió la ampliación de este término al hebreo israelí contemporáneo (Rosén 1977:19)
  17. ^ abc Matras & Schiff 2005; cita: El idioma que nos ocupa en esta contribución también se conoce con los nombres de hebreo contemporáneo y hebreo moderno, ambos términos un tanto problemáticos ya que se basan en la noción de una periodización inequívoca que separa el hebreo clásico o bíblico del idioma actual. En cambio, seguimos la etiqueta ahora ampliamente utilizada acuñada por Rosén (1955), hebreo israelí, para denotar el vínculo entre el surgimiento de una lengua vernácula hebrea y el surgimiento de una identidad nacional israelí en Israel/Palestina a principios del siglo XX.
  18. ^ Haiim Rosén (1 de enero de 1977). Hebreo contemporáneo. Walter de Gruyter. págs. 15-18. ISBN 978-3-11-080483-6.
  19. ^ Zuckermann, G. (1999), "Revisión del Oxford English-Hebrew Dictionary", Revista Internacional de Lexicografía , vol. 12, núm. 4, págs. 325-346
  20. ^ Idioma hebreo Archivado el 11 de junio de 2015 en Wayback Machine Encyclopædia Britannica
  21. ^ אברהם בן יוסף, מבוא לתולדות הלשון העברית (Avraham ben-Yosef, Introducción a la historia de la lengua hebrea), página 38, אור-עם, Tel Aviv 1981, .
  22. ^ Sáenz-Badillos, Ángel y John Elwolde: "Hay un acuerdo general en que se pueden distinguir dos períodos principales del RH (hebreo rabínico). El primero, que duró hasta el final de la era tannaítica (alrededor del año 200 d. C.), se caracteriza por el RH como una lengua hablada que gradualmente se convirtió en un medio literario en el que se compondrían la Mishná, la Tosefta, las baraitot y los midrashim tannaíticos. La segunda etapa comienza con los Amoraim y ve al RH reemplazado por el arameo como lengua vernácula hablada, sobreviviendo solo como lengua literaria. Luego continuó usándose en escritos rabínicos posteriores hasta el siglo X, por ejemplo, en las porciones hebreas de los dos Talmud y en la literatura midráshica y haggádica".
  23. ^ Tudor Parfitt; La contribución del antiguo Yishuv al renacimiento del hebreo, Journal of Semitic Studies, volumen XXIX, número 2, 1 de octubre de 1984, páginas 255-265, https://doi.org/10.1093/jss/XXIX.2.255 Archivado el 1 de julio de 2023 en Wayback Machine.
  24. ^ Hobsbawm, Eric (2012). Naciones y nacionalismo desde 1780: programa, mito, realidad. Cambridge University Press. ISBN 978-1-107-39446-9."¿Cuál habría sido el futuro del hebreo si el Mandato Británico en 1919 no lo hubiera aceptado como una de las tres lenguas oficiales de Palestina, en un momento en que el número de personas que hablaban hebreo como lengua cotidiana era menos de 20.000?"
  25. ^ Swirski, Shlomo (11 de septiembre de 2002). Política y educación en Israel: comparaciones con los Estados Unidos. Routledge. ISBN 978-1-135-58242-5.:"En retrospectiva, la pregunta [de Hobsbawm] debería reformularse, sustituyendo la Casa Rothschild por el Estado británico y la década de 1880 por 1919. Porque cuando los británicos conquistaron Palestina, el hebreo se había convertido en el idioma cotidiano de una comunidad pequeña pero bien arraigada".
  26. ^ Mandato de Palestina (1922): "El inglés, el árabe y el hebreo serán los idiomas oficiales de Palestina"
  27. ^ Benjamin Harshav (1999). El lenguaje en tiempos de revolución. Stanford University Press. pp. 85–. ISBN 978-0-8047-3540-7.
  28. ^ Even-Shoshan, A. , ed. (2003). Diccionario Even-Shoshan (en hebreo). Vol. 1. ha-Milon he-ḥadash Ltd. p. 275. ISBN 965-517-059-4.OCLC 55071836  .
  29. ^ Cf. el comentario del rabino Hai Gaon sobre Mishnah Kelim 27:6, donde אמפליא ( ampalya ) se usaba anteriormente para lo mismo, y tenía el significado equivalente de la palabra árabe ğuwārib ('medias'; 'calcetines').
  30. ^ Comentario de Maimónides y comentario del rabino Ovadiah de Bartenura sobre la Mishná Baba Kama 1:4; Comentario de la Mishná del rabino Nathan ben Abraham , Baba Metzia 7:9, sv הפרדלס ; Sefer Arukh , sv ברדלס ; Zohar Amar, Flora y fauna en las enseñanzas de Maimónides , Kefar Darom 2015, págs. 177-178; 228
  31. ^ Zohar Amar, Flora and Fauna in Maimonides' Teachings , Kfar Darom 2015, p. 157, sv שזפין OCLC  783455868, explicado como 'azufaifa' ( Ziziphus jujuba ); Solomon Sirilio 's Commentary of the Jerusalem Talmud, sobre Kila'im 1:4, sv השיזפין , que explicó como azufaifas ('azufaifas') en español. Véase también Saul Lieberman, Glossary in Tosephta - based on the Erfurt and Vienna Codices (ed. MS Zuckermandel), Jerusalem 1970, sv שיזפין (p. LXL), explicado como Brustbeerbaum ('azufaifa') en alemán.
  32. ^ Así lo explica Maimónides en su Comentario sobre Mishná Kilaim 1:2 y en Mishná Terumot 2:6. Véase: Zohar Amar, Flora y fauna en las enseñanzas de Maimónides , Kefar Darom 2015, págs. 111, 149 (hebreo) OCLC  783455868; Zohar Amar, Productos agrícolas en la Tierra de Israel en la Edad Media (título hebreo: גידולי ארץ-ישראל בימי הביניים ), Instituto Ben-Zvi : Jerusalén 2000, pág. 286 ISBN 965-217-174-3 (hebreo) 
  33. ^ Comparar el comentario de Rashi sobre Éxodo 9:17, donde dice que la palabra mesillah se traduce en arameo oraḥ kevīsha ('un sendero marcado'), siendo la palabra kevīsh solo un adjetivo o palabra descriptiva, pero no un sustantivo común como se usa hoy. Se dice que Ze'ev Yavetz (1847-1924) es quien acuñó esta palabra hebrea moderna para 'camino'. Ver Haaretz, Contribuciones hechas por Ze'ev Yavetz Archivado el 24 de septiembre de 2015 en Wayback Machine ; Maltz, Judy (25 de enero de 2013). "Con Tu Bishvat cerca, un árbol crece en Zichron Yaakov". Haaretz. Archivado desde el original el 28 de marzo de 2017 . Consultado el 27 de marzo de 2017 .
  34. ^ Roberto Garvia, El esperanto y sus rivales, University of Pennsylvania Press , 2015, p. 164
  35. ^ Amar, Z. (2015). Flora y fauna en las enseñanzas de Maimónides (en hebreo). Kfar Darom. pág. 156. OCLC  783455868.{{cite book}}: Mantenimiento de CS1: falta la ubicación del editor ( enlace ), sv citando a Maimónides sobre Mishná Kil'ayim 5:8
  36. ^ Matar – Ciencia y Tecnología en Línea, la Anémona Común (en Hebreo)
  37. ^ ab Hebrew en Ethnologue (18.ª ed., 2015) (se requiere suscripción)
  38. ^ ab Weninger, Stefan, Geoffrey Khan, Michael P. Streck, Janet CE Watson, Gábor Takács, Vermondo Brugnatelli, H. Ekkehard Wolff et al. The Semitic Languages . Un manual internacional. Berlín-Boston (2011).
  39. ^ Robert Hetzron (1997). Las lenguas semíticas. Taylor & Francis. ISBN 9780415057677Archivado desde el original el 23 de febrero de 2023 . Consultado el 1 de noviembre de 2020 .[ verificación fallida ]
  40. ^ Hadumod Bussman (2006). Diccionario Routledge de Lengua y Lingüística. Routledge. pág. 199. ISBN 9781134630387.
  41. ^ Robert Hetzron. (1987). "Hebreo". En The World's Major Languages , ed. Bernard Comrie, 686–704. Oxford: Oxford University Press.
  42. ^ Patrick R. Bennett (1998). Lingüística semítica comparada: un manual. Eisenbrauns. ISBN 9781575060217Archivado desde el original el 1 de julio de 2023 . Consultado el 20 de junio de 2015 .
  43. ^ ab Reshef, Yael. Renacimiento del hebreo: estructura gramatical y léxico . Enciclopedia de la lengua y lingüística hebreas. (2013).
  44. ^ Olga Kapeliuk (1996). "¿Es el hebreo moderno la única lengua semítica "indoeuropea"? ¿Y qué pasa con el neoarameo?". En Shlomo Izre'el; Shlomo Raz (eds.). Estudios sobre lenguas semíticas modernas . Estudios orientales de Israel. BRILL. pág. 59. ISBN 9789004106468.
  45. ^ Wexler, Paul, La naturaleza esquizoide del hebreo moderno: una lengua eslava en busca de un pasado semítico : 1990.
  46. ^ Izre'el, Shlomo (2003). "El surgimiento del hebreo israelí hablado". En: Benjamin H. Hary (ed.), Lingüística de corpus y hebreo moderno: hacia la compilación del corpus del hebreo israelí hablado (CoSIH)", Tel Aviv: Universidad de Tel Aviv, Escuela de Estudios Judíos Chaim Rosenberg, 2003, págs. 85-104.
  47. ^ Véase la pág. 62 en Zuckermann, Ghil'ad (2006), "Una nueva visión para el 'hebreo israelí': implicaciones teóricas y prácticas del análisis de la lengua principal de Israel como una lengua híbrida semieuropea semi-diseñada", Journal of Modern Jewish Studies 5 (1), pp. 57–71.
  48. ^ Yael Reshef. "El resurgimiento del hebreo como lengua nacional" en Weninger, Stefan, Geoffrey Khan, Michael P. Streck, Janet CE Watson, Gábor Takács, Vermondo Brugnatelli, H. Ekkehard Wolff et al. (eds.) The Semitic Languages: An International Handbook . Berlín–Boston (2011). pág. 551
  49. ^ Amir Zeldes (2013). «¿Es el hebreo moderno un estándar europeo medio? La visión desde Europa» (PDF) . Tipología lingüística . 17 (3): 439–470. Archivado (PDF) del original el 7 de mayo de 2021. Consultado el 13 de julio de 2021 .
  50. ^ ab R. Malatesha Joshi; PG Aaron, eds. (2013). Manual de ortografía y alfabetización. Routledge. pág. 343. ISBN 9781136781353Archivado desde el original el 26 de marzo de 2023 . Consultado el 20 de junio de 2015 .
  51. ^ Li, Charles N. Mecanismos del cambio sintáctico . Austin: Universidad de Texas, 1977. Impreso.
  52. ^ Zuckermann, Ghil'ad (2003), Contacto lingüístico y enriquecimiento léxico en el hebreo israelí . Palgrave Macmillan . ISBN 978-1403917232 [1] Archivado el 13 de junio de 2019 en Wayback Machine. 
  53. ^ El latín "familia", del que deriva la palabra inglesa family, entró en el hebreo mishnáico -y de ahí en el hebreo moderno- como "pamalya" (פמליה), que significa "séquito". (El latín original "familia" se refería tanto a la familia de un romano prominente como a su casa en general, incluyendo el séquito de esclavos y libertos que lo acompañaban en público; por lo tanto, tanto la palabra inglesa como la hebrea se derivan del significado latino.)

Bibliografía

Enlaces externos

Wikivoyage tiene un libro de frases para hebreo .