El Santuario de Imām 'Alī ( árabe : حَرَم ٱلْإِمَام عَلِيّ , romanizado : Ḥaram al-ʾImām ʿAlī ), también conocido como la Mezquita de 'Alī ( árabe : مَسْجِد عَلِيّ , romanizado : Masjid ʿAl ī ), ubicada en Najaf , Irak , era una mausoleo que los musulmanes chiítas y suníes creen que contiene la tumba de 'Alī ibn Abī Tālib , primo, yerno y compañero del profeta islámico Mahoma . Los chiítas consideran a 'Alī como su primer Imán y el primero de los doce califas de Mahoma, y los sunitas lo consideran el cuarto califa sunita Rashid . [1] Según la creencia chiita, [2] enterrado junto a ' Dentro de esta mezquita se encuentran los restos de Adán y Noé . [ 2] [3] Cada año, millones de peregrinos visitan el Santuario y rinden homenaje al Imán 'Alī .
El monumento del santuario ha sido construido y reconstruido numerosas veces a lo largo de la historia [4] El santuario actual se remonta a mediados del período safávida . Su construcción comenzó en 1621 bajo las órdenes de Shah Abbas el Grande y se completó en 1631 después de su muerte. Baha' al-din al-'Amili fue designado como arquitecto y la estructura fue diseñada en el estilo persa safávida clásico. Con el tiempo, el santuario ha sufrido varias renovaciones notables destinadas a realzar su belleza y grandeza, en particular el dorado de la cúpula y los minaretes del santuario en 1743 por Nader Shah Afshar .
El califa abasí Harun al-Rashid construyó la primera estructura sobre la tumba de Imām 'Alī en 786, que incluía una cúpula verde.
El califa abasí al-Mutawakkil inundó el lugar en 850, pero en el siglo X Abu'l-Hayja, el gobernante hamdaní de Mosul y Alepo , reconstruyó el santuario en 923, que incluía una gran cúpula.
Entre 979 y 980, el emir chiita buyí 'Adud al-Dawla amplió el santuario, que incluía un cenotafio sobre el lugar de enterramiento y una nueva cúpula. También colgó telas y alfombras. También protegió Najaf con una muralla y una ciudadela, al tiempo que proporcionaba agua del Éufrates a través de un qanat .
El sultán seléucida Malik-Shah I contribuyó con grandes donaciones al santuario en 1086, al igual que el califa Al-Nasir .
El visir Shams al-Din Juvayni añadió instalaciones para servir a los peregrinos en 1267, y el sultán Ghazan Khan añadió el ala Dar al-Siyada para los sayyids en 1303.
Ibn Battuta visitó el santuario en 1326 y observó que estaba «cubierto con diversos tipos de tapices de seda y otros materiales, y que contenía candelabros de oro y plata, grandes y pequeños». Entre las tres tumbas, «hay platos de oro y plata que contienen agua de rosas, almizcle y diversos tipos de perfumes. El visitante moja su mano en ellos y unge su rostro con ellos para bendecir». [5] Un incendio destruyó el santuario en 1354, pero fue reconstruido alrededor de 1358 por el sultán jalairí Shaikh Awais Jalayir . También enterró los restos de su padre, Hasan Buzurg, en el patio. Tamerlán ordenó la restauración del santuario después de una visita a Najaf. Suleiman el Magnífico también ofreció obsequios, que probablemente ayudaron a restaurar el santuario, después de una visita en 1534. El shah safávida Ismail I visitó el lugar en 1508, pero fue Abbas I quien visitó Najaf dos veces y encargó a 500 hombres que reconstruyeran el santuario en 1623. La restauración fue completada por su nieto, el shah Safi al-Din, en 1632. Esta restauración incluyó una nueva cúpula, un patio ampliado, un hospital, una cocina y un hospicio, para acomodar a los numerosos peregrinos. El cenotafio fue restaurado en 1713 y la cúpula se estabilizó en 1716.
En 1742, Nader Shah doró la cúpula y el minarete, [6] y esto fue relatado por Nasrallah al-Haeri en su famoso poema, iḏhā ḍhāmak al-dahra yawman wa jārā ( árabe : إذا ضامك الدهر يوماً وجارا ). [7] [8] La esposa de Nader Shah pagó la reconstrucción de las paredes y el patio y la renovación de los azulejos de la loza del iwan . En 1745, el iwan fue reconstruido como un mocárabe dorado de nueve niveles. En 1791, un piso elevado de piedra cubrió las tumbas en el patio, creando un espacio de sótano para ellas.
Los primeros visitantes europeos incluyeron a Carsten Niebuhr en 1765, William Loftus en 1853 y Johann Ludwig Burckhardt en 1864. [9] : 79 El emperador otomano Abdülaziz reconstruyó el Portal del Reloj (Bab al-Sa'a) y el Portal de Muslim Ibn 'Aqil en 1863 y el primero fue dorado en 1888 por el sultán Qajar Naser al-Din Shah Qajar . [9] En 1886, el sultán Naser al-Din también reparó la cúpula porque tenía roturas debido al clima.
Durante el levantamiento de marzo de 1991, tras la Guerra del Golfo Pérsico , la Guardia Republicana de Saddam Hussein dañó el santuario, donde los miembros de la oposición chiíta se vieron acorralados, asaltando el santuario y masacrando a prácticamente todos sus ocupantes. Después, el santuario estuvo cerrado durante dos años, oficialmente para reparaciones. Saddam Hussein también deportó a Irán a un gran número de residentes de la zona que eran de ascendencia iraní.
En los tres años posteriores a la invasión de Irak en 2003 por parte del ejército estadounidense , se produjeron varios incidentes violentos en la mezquita:
Numerosas estructuras han existido sobre la tumba del Imam Ali desde su descubrimiento durante el gobierno de Harun al Rashid en el siglo VIII. [10] Sin embargo, la estructura actual se remonta al período safávida en el siglo XVII y fue diseñada por el famoso erudito safávida Baha' al-din al-'Amili . El santuario consta de la cámara central de la tumba rematada por una gran cúpula de doble concha en forma de cebolla de 42 m (138 pies) de altura, y flanqueada por minaretes gemelos de 38 m (125 pies) de altura. [9] : 88–91 La cáscara interior de la cúpula es visible desde el interior de la cámara de la tumba, mientras que la cáscara exterior monumental es visible desde el patio del santuario y desde toda la ciudad. [11] El interior de la cámara de la tumba y sus salas circundantes están ornamentados con una serie de mosaicos de espejo, la mayoría de los cuales han sido reemplazados a lo largo de los años y no son originales. Sin embargo, los mosaicos de cerámica que adornan la cubierta interior de la cúpula son originales y datan de la construcción original del santuario durante el período safávida. En la parte delantera del santuario se encuentra un gran iwan dorado flanqueado por dos minaretes. La monumental cúpula, el iwan y los minaretes están adornados con placas de cobre revestidas de oro, aunque originalmente estaban adornados con azulejos de cerámica verde y azul al estilo típico safávida. El dorado de la cúpula y los elementos de la fachada del santuario se produjo en 1743 bajo las órdenes del rey iraní Nader Shah Afshar y su esposa Razia Begum. El iwan, la cúpula y los minaretes dorados contienen numerosas inscripciones en persa, árabe y turco azerí con poemas en alabanza de Ali ibn Abi Talib, inscripciones que relatan el dorado del santuario por Nader Shah. [12] Las paredes laterales izquierda y derecha del santuario están adornadas con paneles de azulejos de cuerda seca , la mayoría de los cuales datan de los siglos XVIII o XIX. El santuario del Imán Ali es uno de los últimos santuarios chiítas en Irak que conserva casi en su totalidad su conjunto de azulejos antiguos originales. [13]
Alrededor del santuario en sus lados norte, este y sur hay un gran patio rodeado de arcadas de arco apuntado , mientras que el santuario está conectado al oeste con la mezquita Al-Ra. Las arcadas del patio tienen dos pisos de altura y contienen varias cámaras pequeñas utilizadas históricamente como dormitorios para estudiantes de seminario, hoy la mayoría se utilizan como oficinas administrativas. La mezquita Al-Ras (literalmente "La mezquita principal") está orientada en la dirección de la cabeza de la tumba de Ali Ibn Abi Talib . Se dice que la mezquita original Al-Ras data del período Ilhanate en el siglo XIV, sin embargo, fue demolida en 2005 por la administración del santuario y reconstruida en un estilo moderno utilizando materiales y métodos de construcción contemporáneos. Los historiadores de arquitectura locales y conservacionistas han argumentado que la destrucción de la mezquita original Al-Ras destruyó una parte importante del patrimonio arquitectónico del santuario y la introducción de métodos y materiales de construcción modernos ha dañado la integridad arquitectónica del santuario. [11] El mihrab original de la era Ilkhanate de la mezquita Al-Ras fue restaurado en 2023 después de haber estado almacenado durante 18 años y se exhibirá en el museo del santuario. [14]
La entrada al santuario se realiza a través de tres portales monumentales principales en los lados este, norte y sur, llamados el Portal Principal o del Reloj, el Portal de al-Tusi y el Portal de la Qibla respectivamente. Hay dos portales monumentales adicionales, el Portal de Muslim Ibn 'Aqil, al norte de la Puerta del Reloj, y el Portal de al-'Amara, o al-Faraj, en la esquina suroeste. El más notable de estos portales de entrada es el Portal del Reloj (Iwan-i-Sa'at) y está coronado por una alta torre de reloj ornamentada con mosaicos. El mecanismo del reloj y sus campanas se produjeron en Manchester , Inglaterra y se llevaron al santuario en 1887, esto es visible en los grabados de hierro en las campanas.
Como lugar de enterramiento de la figura más importante del Islam chiita , [15] el santuario del Imán 'Alī es considerado por todos los musulmanes chiitas como el cuarto sitio islámico más sagrado . [15] [16] [17] [18] [19] [20] El Boston Globe informa que "para los musulmanes chiítas, Nayaf es la cuarta ciudad más sagrada , detrás de La Meca y Medina en Arabia Saudita y la mezquita Al-Aqsa en Israel". [21] [22] [23] Se estima que solo Karbala , La Meca y Medina reciben más peregrinos musulmanes . [21] Un hadiz atribuido a Ja'far as-Sādiq , el sexto imán chiita imami , menciona el sitio como uno de los "cinco lugares sagrados definitivos que respetamos mucho". [16]
El lugar es visitado anualmente por al menos 8 millones de peregrinos en promedio, cifra que se estima que aumentará a 20 millones en los próximos años. [24] Muchos chiítas creen que 'Alī no quería que su tumba fuera profanada por sus enemigos y, en consecuencia, pidió a sus amigos y familiares que lo enterraran en secreto. Se supone que esta tumba secreta fue revelada más tarde durante el califato abasí por as-Sādiq. [25] La mayoría de los chiítas aceptan que 'Alī está enterrado en la mezquita del Imán 'Alī, en lo que ahora es la ciudad de Najaf, que creció alrededor del santuario. [26]
As-Sādiq dijo que la mezquita del Imam 'Alī es el tercero de los cinco sitios islámicos más sagrados : La Meca, Medina, la mezquita del Imam 'Alī en Najaf, el santuario del Imam Husayn en Karbalā y el santuario de su hija Fāṭimah en Qom . [27]
“Dios eligió esa tierra [Nayaf] como morada de los Profetas. Juro por Dios que nadie más honorable que el Comandante de los Creyentes [Alí] ha vivido allí después (del tiempo de) sus padres purificados, Adán y Noé.” [28]
—Ja'far as-Sādiq
Según un famoso hadiz (dicho)... 'nuestro sexto Imam, el Imam Sadeg, dice que tenemos cinco lugares sagrados definitivos que respetamos mucho. El primero es La Meca... el segundo es Medina... el tercero pertenece a nuestro primer Imam de los chiítas, Ali, que está en Najaf. El cuarto pertenece a nuestro tercer Imam, Hussein, en Kerbala. El último pertenece a la hija de nuestro séptimo Imam y hermana de nuestro octavo Imam, que se llama Fatemah y será enterrada en Qom.'
