Las masacres de las foibes ( en italiano , massacri delle foibe ; en esloveno , poboji v fojbah ; en croata , masakri fojbe ), o simplemente foibe , se refieren a asesinatos en masa y deportaciones tanto durante como inmediatamente después de la Segunda Guerra Mundial , cometidos principalmente por partisanos yugoslavos y OZNA en los entonces territorios italianos [a] de la Marca Juliana ( región del Karst e Istria ), Kvarner y Dalmacia , contra italianos locales ( italianos de Istria e italianos de Dalmacia ) [9] [10] y eslavos, principalmente miembros de fuerzas fascistas y colaboracionistas, y civiles opuestos a las nuevas autoridades yugoslavas. [7] [8] [2] El término se refiere a algunas víctimas que fueron arrojadas vivas a las foibes [18] [19] [20] (del italiano : pronunciado ['fɔibe] ), profundos sumideros naturales característicos de la región del Karst . En un sentido más amplio o simbólico, algunos autores utilizaron el término para referirse a todas las desapariciones o asesinatos de italianos y eslavos en los territorios ocupados por las fuerzas yugoslavas. Otros incluyeron las muertes resultantes de la deportación forzada de italianos o de quienes murieron mientras intentaban huir de esas tierras en disputa.
Existe consenso académico de que estos ataques fueron asesinatos en represalia , desencadenados por la italianización forzada y los crímenes de guerra fascistas italianos contra los yugoslavos . [10] [13] [5] [21] [1] [2] Además, algunos historiadores también los describen como terrorismo de Estado [10] [22] y limpieza étnica contra los italianos , [9] [10] incluidas las milicias antifascistas italianas y los civiles. [2] [23] [24] Otros historiadores lo disputan, afirmando que los italianos no fueron atacados por su origen étnico, [1] [2] [3] [4] [5] [6] que la mayoría de las víctimas eran miembros de las fuerzas militares y policiales fascistas, [2] [7] [8] y que muchos más colaboradores eslavos fueron asesinados en represalias de posguerra. Las instrucciones comunistas secretas dirigían la limpieza, "no sobre la base de la nacionalidad, sino sobre la base del fascismo". [25] El historiador italiano Raoul Pupo afirma que “las foibe no son un genocidio ni una limpieza étnica”, sino que fueron actos de violencia política que no tenían “nada que ver con la nacionalidad o la religión”. [26]
Los informes italianos y alemanes mencionan a miembros de milicias fascistas locales como las principales víctimas en 1943. [25] Entre las víctimas documentadas de Trieste en 1945, el 80% eran miembros de fuerzas fascistas y colaboracionistas, el 97% eran hombres, mientras que del 3% de las víctimas femeninas al menos la mitad eran eslovenas. [27] Las víctimas también incluyeron civiles desarmados y no involucrados, asesinados en una purga preventiva de oponentes reales, potenciales o presuntos del titoísmo , [12] asesinados junto con autonomistas antifascistas nativos , incluido el liderazgo de las organizaciones partisanas antifascistas italianas, opuestas a la anexión yugoslava, y los líderes del Partido Autonomista de Fiume, Mario Blasich y Nevio Skull , que apoyaron la independencia local tanto de Italia como de Yugoslavia, lo que resultó en la purga en la ciudad de Fiume , donde al menos 650 fueron asesinados durante y después de la guerra por unidades yugoslavas, juzgados por crímenes de guerra ante tribunales militares. [28] [29]
El número estimado de víctimas de la foibe es discutido, variando de cientos a miles, [30] según algunas fuentes 11.000 [16] [17] o 20.000. [10] Muchas listas de víctimas de la foibe son deficientes, con nombres repetidos, víctimas de fuerzas fascistas o alemanas, víctimas asesinadas en combate, o que todavía estaban vivas o murieron en circunstancias completamente diferentes. [31] Los italianos y alemanes también usaban la foibe para deshacerse de las víctimas. El historiador italiano Raoul Pupo estima entre 3.000 y 4.000 víctimas en total, en todas las áreas de la ex Yugoslavia e Italia desde 1943 a 1945, [15] señalando que las estimaciones de 10.000 a 12.000 también deben incluir a los muertos o desaparecidos en combate, y afirma que las cifras de víctimas de 20.000 a 30.000 son "pura propaganda". [32] Los historiadores señalan que es difícil determinar la etnicidad de las víctimas, ya que las autoridades fascistas italianizaron por la fuerza los nombres de las personas, [31] sin embargo, de las víctimas documentadas de Trieste, de mayoría italiana, al menos el 23% eran eslavos o tenían al menos un padre eslavo. [27]
Las masacres de las foibes fueron seguidas por el éxodo de Istria y Dalmacia , que fue el éxodo posterior a la Segunda Guerra Mundial y la salida de los italianos étnicos locales (italianos de Istria e italianos dálmatas) del territorio yugoslavo de Istria, Kvarner, la Marca Juliana, perdida por Italia después del Tratado de París (1947), así como Dalmacia, [33] hacia Italia , y en menor número, hacia las Américas , Australia y Sudáfrica . [34] [35] Según varias fuentes, se estima que el éxodo ascendió a entre 230.000 y 350.000 italianos. Una comisión conjunta italo-eslovena señaló que la mayor parte del éxodo ocurrió a principios de la década de 1950, más de cinco años después de las masacres, cuando estaba claro que estas partes se convertirían en yugoslavas de forma permanente, y que el éxodo tuvo múltiples causas, incluidas las dificultades económicas provocadas por la guerra y las políticas represivas generales en los años inmediatamente posteriores a la guerra. [6]
Los hechos fueron parte de represalias más amplias en las que decenas de miles de colaboradores eslavos de las fuerzas del Eje fueron asesinados como consecuencia de la Segunda Guerra Mundial, tras una guerra brutal en la que unos 800.000 yugoslavos, la gran mayoría civiles, fueron asesinados por las fuerzas de ocupación del Eje y sus colaboradores, y las fuerzas italianas cometieron crímenes de guerra . Los historiadores sitúan los acontecimientos en el contexto de una violencia de posguerra más amplia en Europa, [36] incluida Italia, donde la resistencia italiana y otros mataron a un estimado de 12.000 a 26.000 italianos, generalmente en ejecuciones extrajudiciales, la gran mayoría en el norte de Italia, solo en abril y mayo de 1945, [13] mientras que entre 12 y 14,5 millones de alemanes étnicos fueron expulsados de Europa central y oriental, con un saldo de muertos de 500.000 [37] [38] a 2,5 millones. [39] [40] [41]
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El nombre deriva de una característica geológica local, un tipo de sumidero kárstico profundo llamado foiba . [43] El término incluye por extensión matanzas y "entierros" en otras formaciones subterráneas, como la " foiba " de Basovizza, que es un pozo de mina.
En Italia, el término foibe ha adquirido para algunos autores y estudiosos [b] un significado simbólico; para ellos se refiere en un sentido más amplio a todas las desapariciones o asesinatos de italianos en los territorios ocupados por las fuerzas yugoslavas. Según el autor Raoul Pupo : [32]
Es bien sabido que la mayoría de las víctimas no terminaron sus vidas en una cueva kárstica, sino que encontraron la muerte en el camino a la deportación, así como en las cárceles o en los campos de concentración yugoslavos. [c]
El terror que se extendió por estas desapariciones y asesinatos acabó provocando que la mayoría de los italianos de Istria , Fiume y Zara huyeran a otras partes de Italia o al Territorio Libre de Trieste . Raoul Pupo escribió:
[...] la muerte horrible en una cueva [...] se convirtió en la representación misma de una violencia bárbara y oscura que se cernía sobre una comunidad entera como una fatalidad potencial. Esta es la imagen que se instala en la memoria de los contemporáneos y se convierte en una obsesión en momentos de incertidumbre política y nacional. Esto tiene el poder de condicionar sensiblemente las decisiones de la gente, como la de los istrianos que deciden abandonar sus tierras asignadas a la soberanía yugoslava [...]
La costa oriental del Adriático estaba habitada originalmente por indígenas dálmatas ilirios (de quienes se nombró Dalmacia), histrianos y liburnios. Roma conquistó sus reinos a través de una serie de guerras . Como en otros lugares, parte de la población se latinizó, particularmente a lo largo de la costa. A partir del siglo VI, grandes migraciones trajeron eslavos a la zona , estableciendo reinos croatas , bosnios y serbios en Dalmacia. A partir del siglo IX, a través de la conquista (por ejemplo, el asedio de Zadar), Venecia extendió su dominio sobre Istria y Dalmacia, excepto la República de Ragusa (hoy llamada Dubrovnik ), convirtiéndose así en parte del imperio de ultramar de Venecia . El veneciano -italiano reemplazó a las lenguas romances locales en las áreas costeras, y hubo cierta migración de Venecia a Dalmacia.
Después de la Tercera Guerra de Independencia de Italia (1866), cuando los austriacos cedieron las regiones de Véneto y Friuli al recién formado Reino de Italia , Istria y Dalmacia siguieron siendo parte del Imperio austrohúngaro , junto con otras áreas de habla italiana en el Adriático oriental. Esto desencadenó el ascenso gradual del irredentismo italiano entre los italianos de Dalmacia , Kvarner e Istria ( Marca Juliana ) —italianos dálmatas e italianos de Istria , que representan más del 50% de la población total [47] — que apoyaron el Risorgimento italiano y exigieron la unificación con Italia: [48] como consecuencia, los austriacos vieron a los italianos como enemigos y favorecieron a las comunidades eslavas de Istria, Kvarner y Dalmacia. [49]
Durante la reunión del Consejo de Ministros del 12 de noviembre de 1866, el emperador Francisco José I de Austria esbozó un amplio proyecto encaminado a la germanización o eslavización de las zonas del imperio con presencia italiana: [50]
Su Majestad dio la orden precisa de que se actúe con decisión contra la influencia de los elementos italianos todavía presentes en algunas regiones de la Corona y, ocupando apropiadamente los puestos de empleados públicos, judiciales, patronales, así como con la influencia de la prensa, se trabaje en el Tirol del Sur , Dalmacia y Litoral por la germanización y esclavización de estos territorios según las circunstancias, con energía y sin miramientos. Su Majestad llama a las oficinas centrales al fuerte deber de proceder de esta manera a lo que se ha establecido.
— Francisco José I de Austria, Consejo de la Corona del 12 de noviembre de 1866 [49] [51]
En 1909, el idioma italiano perdió su condición de idioma oficial de Dalmacia en favor del croata: por lo tanto, el italiano ya no podía utilizarse en la esfera pública y administrativa. [52]
Los italianos de Istria , más del 50% de la población total de Istria durante siglos, [47] constituían aproximadamente un tercio de la población en 1900. [53] [54] Los italianos dálmatas , que representaban el 33% de la población total de Dalmacia en 1803, [55] [56] se redujeron al 20% en 1816, [57] al 12,5% en 1865, [58] y al 2,8% en 1910. [54]
Zara, la capital austriaca de Dalmacia, quedó como la única ciudad dálmata con una mayoría italiana, [59] comparable a ciudades de Istria como Pola/Pula (45,8% italianos; 15,2% croatas; c. 39% militares de habla alemana) [d] y Capodistria/Koper (92,02% italianos; 4,99% eslovenos; 2,13% croatas; 0,86% alemanes). [e]
Aunque era miembro de las Potencias Centrales , Italia permaneció neutral al comienzo de la Primera Guerra Mundial y pronto inició negociaciones secretas con la Triple Entente , negociando participar en la guerra de su lado, a cambio de importantes ganancias territoriales. [61] Para lograr que Italia se uniera a la guerra, en el Tratado secreto de Londres de 1915, la Entente prometió a Italia el Tirol del Sur , Istria y partes de Dalmacia, Grecia, Albania y Turquía, además de territorio para las colonias italianas en el norte de África.
Después de la Primera Guerra Mundial , Italia se anexionó Istria y Zadar , mientras que Dalmacia (excepto Zadar) fue anexionada por Yugoslavia . Como resultado, 480.000 hablantes de eslavo quedaron bajo el dominio italiano, mientras que 12.000 hablantes de italiano permanecieron en Dalmacia. En 1919, D'Annunzio y un ejército de veteranos de guerra italianos tomaron la ciudad de Fiume ( Rijeka ) , arrestando a cientos de líderes eslavos locales. Con la ayuda de los fascistas locales, Italia más tarde se anexionó la ciudad, con más violencia antieslava. [62] Otros irregulares italianos armados intentaron apoderarse de otras ciudades con grandes mayorías eslavas, lo que provocó disturbios en Split en 1920, incluidos ataques a los italianos locales, mientras que los fascistas quemaron el Salón Nacional Esloveno en Trieste, [6] y el Salón Nacional Croata en Pula . [63]
Italia lanzó una política de italianización forzada , [64] prohibiendo las lenguas eslavas en las instituciones públicas y escuelas, trasladó a 500 profesores eslovenos al interior de Italia, reemplazándolos por italianos. Se prohibieron todas las publicaciones eslavas y se cerraron las bibliotecas. El gobierno cambió los nombres de las personas por otros italianos. Se prohibieron todas las asociaciones culturales, deportivas, profesionales, comerciales y políticas eslavas. Se restringió el acceso de los eslavos al empleo en el sector público. Los Camisas Negras fascistas perpetraron violencia antieslava. [6] Como resultado, 100.000 hablantes de eslavos abandonaron las áreas anexionadas a Italia en un éxodo, mudándose principalmente a Yugoslavia. En un discurso de 1920 en Pola (Istria) , Mussolini proclamó una política expansionista, basada en el concepto fascista de spazio vitale , similar al lebensraum de los nazis : [65]
En su expansión por el Mediterráneo y el Este, Italia se ve impulsada por factores demográficos. Pero para hacer realidad el sueño mediterráneo, el Adriático, que es nuestro golfo, debe estar en nuestras manos. Cuando se trata de una raza como la eslava, inferior y bárbara, no debemos aplicar la política de la zanahoria, sino del palo. No debemos tener miedo de nuevas víctimas. La frontera italiana debe pasar por el paso del Brennero , el Monte Nevoso y los Alpes Dináricos . Yo diría que podemos sacrificar fácilmente 500.000 eslavos bárbaros por 50.000 italianos.
— Benito Mussolini , 1920
En un intento de crear una Italia imperial , Mussolini invadió Etiopía , Albania , Francia , Grecia , Egipto y Malta . En abril de 1941, Italia y su aliado alemán atacaron Yugoslavia , dividiendo el país. Italia ocupó grandes porciones de Eslovenia , Croacia , Bosnia , Serbia y Macedonia , además de todo Montenegro , anexando directamente a Italia la provincia de Liubliana , Gorski Kotar y Dalmacia central, junto con la mayoría de las islas croatas. Italia procedió a italianizar Dalmacia. [66] Los nombres de los lugares fueron italianizados y el italiano se convirtió en el idioma oficial en las escuelas, las iglesias y el gobierno. [66] Todas las sociedades culturales croatas fueron prohibidas, los italianos tomaron el control de todos los establecimientos mineros, industriales y comerciales clave. [66]
Las políticas fascistas italianas provocaron resistencia, y muchos yugoslavos se unieron a los partisanos . [67] En respuesta, los italianos adoptaron tácticas de ejecuciones sumarias, internamientos, confiscaciones de propiedades y quema de aldeas. [68] El gobierno italiano envió a decenas de miles de civiles, incluidas muchas mujeres y niños, a campos de concentración italianos : Rab , Gonars , Monigo , Renicci , Molat , etc. 30.000 eslovenos [6] y 80.000 dálmatas, el 12% de la población, [69] fueron enviados a campos de concentración italianos. Miles murieron en los campos, incluidos cientos de niños. [70] Las fuerzas italianas ejecutaron a miles de civiles adicionales como rehenes y llevaron a cabo masacres, como la masacre de Podhum en 1942. Por su cuenta o con aliados nazis y colaboracionistas, el ejército italiano emprendió brutales ofensivas antipartisanas , durante las cuales decenas de miles de partisanos fueron asesinados, junto con muchos civiles, además de miles de civiles más ejecutados o enviados a campos de concentración después de las campañas.
Tras la capitulación de Italia en 1943, Istria, Rijeka y Zadar fueron ocupadas por los alemanes. La República Social Italiana, títere de los nazis , también tenía el control nominal sobre estas áreas, con la administración fascista continuando al servicio de los alemanes. Los nazis, ayudados por colaboradores italianos y eslavos, lanzaron brutales campañas antipartisanos, con asesinatos en masa de civiles (por ejemplo, la masacre de Lipa [71] [72] ), pero más fueron enviados a campos de concentración. Algunos italianos se unieron a los partisanos yugoslavos, y los partisanos colaboraron con el CLN , la resistencia italiana. Hacia el final de la guerra, el CLN local centró sus esfuerzos en retener Istria, el litoral esloveno , Trieste, Gorizia, Rijeka y Zadar para Italia, [6] al tiempo que aceptaba a miembros de fuerzas fascistas y colaboracionistas con los nazis en sus filas. [2] Los partisanos yugoslavos, que tenían reivindicaciones contrapuestas, liberaron Istria, Rijeka y Zadar. La gran mayoría de los eslavos de Istria y Dalmacia, además de algunos italianos, recibieron a los partisanos yugoslavos como liberadores, mientras que la minoría italiana y un número menor de eslavos apoyaron el gobierno italiano. [6]
Las primeras afirmaciones sobre el lanzamiento de personas a las foibes datan de 1943, después de que la Wehrmacht recuperara la zona de manos de los partisanos. Otros autores afirman que los 70 rehenes fueron asesinados y quemados en el campamento nazi de la Risiera de San Sabba, el 4 de abril de 1944. [73] [74] [75] [76] [77]
Las masacres ocurrieron en dos oleadas, la primera en el interludio entre el Armisticio de Cassibile y la ocupación alemana de Istria en septiembre de 1943, y la segunda después de la ocupación yugoslava de la región en mayo de 1945. Las víctimas de la primera oleada se contaban por centenares, mientras que las de la segunda se contaban por miles. La primera oleada de asesinatos se considera ampliamente como una serie desorganizada y espontánea de asesinatos por venganza por parte de eslovenos y croatas después de veinte años de opresión fascista, así como una " jacquerie " contra los terratenientes italianos y, más ampliamente, la élite italiana de la región; estos asesinatos tenían como objetivo a miembros del Partido Fascista, sus familiares (como en el famoso caso de Norma Cossetto ), terratenientes italianos, policías y funcionarios públicos de todos los rangos, considerados como símbolos de la opresión italiana. El alcance y la naturaleza de la segunda oleada son mucho más controvertidos; Historiadores eslovenos y croatas, así como historiadores italianos como Alessandra Kersevan y Claudia Cernigoi, lo caracterizan como otra ola de asesinatos por venganza contra colaboradores fascistas y miembros de las fuerzas armadas de la República Social Italiana , mientras que historiadores italianos como Raoul Pupo, Gianni Oliva y Roberto Spazzali sostienen que esto fue el resultado de una política titista deliberada destinada a difundir el terror entre la población italiana de la región y eliminar a cualquiera que se opusiera a los planes yugoslavos de anexión de Istria y la Marca Juliana, incluidos los antifascistas. [14] [45] Si bien la foibe se convirtió en el símbolo de estas masacres, solo una minoría de las víctimas fueron asesinadas con este método, en gran parte durante la primera ola; una parte mucho mayor fueron ejecutadas y enterradas en fosas comunes o murieron en prisiones yugoslavas y campos de concentración . [78] [21] [14] [45] [79] [80] [81]
Tras la reocupación de Istria por las fuerzas del Eje en septiembre de 1943, tras la primera oleada de asesinatos, el cuerpo de bomberos de Pola , bajo el mando de Arnaldo Harzarich, recuperó 204 cadáveres de las foibes de la región. Entre 1945 y 1948, las autoridades italianas recuperaron un total de 369 cadáveres de foibes en la parte controlada por Italia del Territorio Libre de Trieste (Zona A), y otros 95 fueron recuperados de fosas comunes en la misma zona; estos también incluían cuerpos de soldados alemanes muertos en los últimos días de la guerra y enterrados apresuradamente en estas cavidades. Las foibes ubicadas en la parte controlada por Yugoslavia del Territorio Libre de Trieste, así como en el resto de Istria, nunca fueron registradas ya que este territorio estaba ahora bajo control yugoslavo. [82]
La foiba de Basovizza, una de las foibas más famosas (y poco probable que se la llame así, ya que no era una foiba natural sino un pozo de mina en desuso), ha estado rodeada de una gran controversia. Los informes de los periódicos de la posguerra afirmaron que solo en esta foiba hubo entre 18 y 3000 víctimas , pero las autoridades de Trieste se negaron a excavarla por completo, alegando limitaciones financieras. Al final de la guerra, los habitantes de la zona habían arrojado los cuerpos de los soldados alemanes muertos (muertos en una batalla librada en las cercanías en los últimos días de la guerra) y los caballos al pozo de la mina, que después de la guerra también había sido utilizado como vertedero de basura por las autoridades del Territorio Libre de Trieste . [83] Después de la guerra, las autoridades italianas utilizaron la foiba de Basovizza como vertedero de basura. Por lo tanto, nunca se recuperaron ni se determinaron víctimas italianas en Basovizza. En 1959, el pozo fue sellado y se erigió un monumento, que más tarde se convirtió en el sitio central para las conmemoraciones anuales de la foiba. [83]
En la foibe de Plutone, cerca de Bazovizza, miembros de la banda criminal de Trieste Steffe asesinaron a 18 personas. Por ello, el líder de la banda, Giovanni Steffe, y otras tres personas fueron arrestados por las fuerzas yugoslavas. Steffe y Carlo Mazzoni fueron asesinados por las fuerzas yugoslavas mientras intentaban escapar. Tres miembros de la banda, todos ellos de Trieste, fueron condenados posteriormente por los tribunales italianos a penas de entre dos y cinco años de cárcel por los asesinatos. [84] En total, entre 1946 y 1949 se celebraron en Italia unos 70 juicios por los asesinatos, algunos de los cuales acabaron en absoluciones o amnistías, otros con duras condenas.
En 1947, el enviado británico WJ Sullivan escribió sobre los italianos arrestados y deportados por las fuerzas yugoslavas de los alrededores de Trieste:
No cabe duda de que, si bien algunas de las personas deportadas pueden haber sido inocentes, otras eran, sin duda, fascistas activos que tenían algo más que la simple pertenencia a un partido en su conciencia. Algunos de ellos han regresado a Trieste, pero se han mantenido alejados de las autoridades aliadas y no han participado en las investigaciones sobre las deportaciones por miedo a ser detenidos y juzgados "por sus antiguas actividades fascistas".
Junto a un gran número de fascistas, sin embargo, entre los asesinados también había antifascistas que se oponían a la anexión yugoslava de la región, como el socialista Licurgo Olivi y el líder del Partido de Acción Augusto Sverzutti, miembros del Comité de Liberación Nacional de Gorizia; en Trieste, la misma suerte corrieron los líderes de la Resistencia Romano Meneghello (premiado póstumamente con una Medalla de Plata al Valor Militar por sus actividades de Resistencia) y Carlo Dell'Antonio. En Fiume (donde al menos 652 italianos fueron asesinados o desaparecieron entre el 3 de mayo de 1945 y el 31 de diciembre de 1947, según un estudio conjunto italocroata), los líderes del Partido Autonomista Mario Blasich , Joseph Sincich y Nevio Skull se encontraban entre los ejecutados por los yugoslavos poco después de la ocupación, al igual que el antifascista y superviviente de Dachau Angelo Adam. Los sacerdotes también fueron objeto de las nuevas autoridades comunistas yugoslavas, como en el caso de Francesco Bonifacio . De las 1.048 personas que fueron arrestadas y ejecutadas por los yugoslavos en la provincia de Gorizia en mayo de 1945, según una lista elaborada por una comisión conjunta italo-eslovena en 2006, 470 eran miembros de las fuerzas militares o policiales de la República Social Italiana , 110 eran civiles eslovenos acusados de colaboracionismo y 320 eran civiles italianos. [85] [14] [45] [86]
Las masacres de las foibes fueron terrorismo de Estado , [10] [22] asesinatos en represalia , [10] [13] y limpieza étnica contra los italianos . [9] [10] Las masacres de las foibes fueron cometidas principalmente por partisanos yugoslavos y OZNA contra la población étnica italiana local ( italianos de Istria e italianos dálmatas ), así como contra anticomunistas en general (incluso croatas y eslovenos ), generalmente asociados con el fascismo , el nazismo y la colaboración con el Eje , [10] [11] y contra oponentes reales, potenciales o presuntos del comunismo de Tito . [12] Los acontecimientos también fueron parte de represalias más grandes en las que decenas de miles de colaboradores eslavos de las fuerzas del Eje fueron asesinados como consecuencia de la Segunda Guerra Mundial, tras una guerra brutal en la que unos 800.000 yugoslavos, la gran mayoría civiles, fueron asesinados por las fuerzas de ocupación del Eje y sus colaboradores.
Las masacres de las foibes fueron seguidas por el éxodo de Istria y Dalmacia , que fue la expulsión y salida después de la Segunda Guerra Mundial de los italianos étnicos locales ( italianos de Istria e italianos dálmatas ) del territorio yugoslavo de Istria , Kvarner , la Marca Juliana , perdida por Italia después del Tratado de París (1947), así como Dalmacia , [33] hacia Italia , y en menor número, hacia las Américas , Australia y Sudáfrica . [34] [35] Según varias fuentes, se estima que el éxodo ascendió a entre 230.000 y 350.000 italianos que abandonaron las áreas después del conflicto. [87] A partir de 1947, después de la guerra, los italianos fueron sometidos por las autoridades yugoslavas a formas menos violentas de intimidación, como la nacionalización, la expropiación y los impuestos discriminatorios, [88] que les dieron pocas opciones más que la emigración. [89] [90] [91] Según el censo organizado en Croacia en 2001 y el organizado en Eslovenia en 2002, los italianos que permanecieron en la ex Yugoslavia ascendían a 21.894 personas (2.258 en Eslovenia y 19.636 en Croacia ). [92] [93]
El número de personas asesinadas o abandonadas en las foibes durante y después de la guerra es aún desconocido; es difícil establecerlo y es un tema de controversia. Las estimaciones varían entre cientos y veinte mil. Según los datos recopilados por una comisión histórica conjunta esloveno-italiana creada en 1993, "la violencia se manifestó además en cientos de ejecuciones sumarias -las víctimas fueron arrojadas en su mayoría a las simas del Karst ( foibe )- y en la deportación de un gran número de soldados y civiles, que o bien se consumieron o fueron asesinados durante la deportación". [12]
Los historiadores Raoul Pupo y Roberto Spazzali han estimado el número total de víctimas en unas 5.000, y señalan que los objetivos no eran "italianos", sino fuerzas militares y represivas del régimen fascista, y civiles asociados con el régimen. [32] Más recientemente, Pupo ha revisado las estimaciones totales de víctimas a entre 3.000 y 4.000. [15] El historiador italiano Guido Rumici estimó el número de italianos ejecutados, o muertos en campos de concentración yugoslavos, entre 6.000 y 11.000, [16] mientras que Mario Pacor estimó que después del armisticio entre 400 y 500 personas murieron en las foibe y unas 4.000 fueron deportadas, muchas de las cuales fueron ejecutadas más tarde. Otras fuentes afirman que hubo 20.000 víctimas. [10]
No fue posible extraer todos los cadáveres de la foibe , algunos de los cuales se encuentran a más de varios cientos de metros de profundidad; algunas fuentes están intentando compilar listas de ubicaciones y posibles números de víctimas. [94] Entre octubre y diciembre de 1943, el cuerpo de bomberos de Pola, ayudado por mineros, recuperó un total de 159 víctimas de la primera ola de asesinatos en masa de las foibes de Vines (84 cuerpos), Terli (26 cuerpos), Treghelizza (2 cuerpos), Pucicchi (11 cuerpos), Villa Surani (26 cuerpos), Cregli (8 cuerpos) y Carnizza d'Arsia (2 cuerpos); otros 44 cadáveres fueron recuperados en el mismo período de dos minas de bauxita en Lindaro y Villa Bassotti. [95] [82] Se avistaron más cuerpos, pero no se recuperaron. [95] [82]
La foiba más famosa de Basovizza fue investigada por fuerzas inglesas y estadounidenses, comenzando inmediatamente el 12 de junio de 1945. Después de 5 meses de investigación y excavación, todo lo que encontraron en la foiba fueron los restos de 150 soldados alemanes y un civil muertos en las batallas finales por Basovizza el 29-30 de abril de 1945. [96] El alcalde italiano, Gianni Bartoli continuó con las investigaciones y excavaciones hasta 1954, con espeleólogos entrando a la cueva varias veces, pero no encontraron nada. [96] Entre noviembre de 1945 y abril de 1948, bomberos, espeleólogos y policías inspeccionaron foibas y pozos de minas en la "Zona A" del Territorio Libre de Trieste (que consiste principalmente en los alrededores de Trieste), donde recuperaron 369 cadáveres; otros 95 fueron recuperados de fosas comunes en la misma área. En aquel momento no se llevaron a cabo inspecciones ni en la “Zona B” controlada por Yugoslavia ni en el resto de Istria. [82]
Más recientemente se han investigado otras foibas y fosas comunes en Istria y en otros lugares de Eslovenia y Croacia; por ejemplo, en la foiba de Idrijski Log, cerca de Idrija (Eslovenia), en 1998 se descubrieron restos humanos; en la foiba de Plahuti, cerca de Opatija, en 2002 se encontraron cuatro esqueletos; en el mismo año, en Eslovenia, no lejos de Gorizia, se descubrió una fosa común que contenía los restos de 52 italianos y 15 alemanes, probablemente todos militares; en 2005, se recuperaron los restos de unas 130 personas asesinadas entre los años 1940 y 1950 en cuatro foibas situadas en el noreste de Istria. [97] [98] [99] [100] [101]
Después de la guerra, el inspector Umberto de Giorgi, que fue mariscal de la policía estatal bajo el régimen fascista y nazi, dirigió el Equipo de Exploración de Foibe. Entre 1945 y 1948 investigaron 71 lugares de foibe en el lado italiano de la frontera. 23 de ellos estaban vacíos, en el resto descubrieron unos 464 cadáveres. Entre ellos había soldados muertos durante las últimas batallas de la guerra. Entre los 246 cadáveres identificados, más de 200 eran militares (alemanes, italianos y otros) y unos 40 eran civiles, de estos últimos, 30 muertos después de la guerra. [102]
En agosto-octubre de 1945, las autoridades militares británicas investigaron el pozo, donde se afirmaba que cientos de personas habían muerto y habían sido arrojadas al pozo de la mina de Basovizza. En base a estos resultados, los británicos suspendieron las excavaciones. Posteriormente, la ciudad de Trieste utilizó el pozo de la mina como vertedero de basura. A pesar de las reiteradas demandas de varios grupos de derecha para seguir excavando el pozo, [104] el gobierno de Trieste, encabezado por el alcalde demócrata cristiano Gianni Bartoli, se negó a hacerlo, alegando, entre otras razones, la falta de recursos financieros. [104] En 1959, el pozo fue sellado y se erigió un monumento, convirtiéndose así en el centro de las conmemoraciones anuales de las foibes.
Sólo se celebraron unos pocos juicios, incluido el de la banda criminal Zoll-Steffe de Trieste, por el asesinato de 18 personas en la foibe de Plutone en mayo de 1945. Después, las autoridades yugoslavas arrestaron a los miembros de la banda y los llevaron a Liubliana, dos de ellos murieron en el camino mientras intentaban escapar y los demás fueron condenados ante un tribunal militar. [105] [106] Otros miembros de la banda fueron llevados ante un tribunal italiano en Trieste en 1947, y fueron condenados y sentenciados a prisión de 2 a 3 años por su papel en los asesinatos de Plutone. [106]
En 1949 se celebró en Trieste un juicio contra los acusados de matar a Mario Fabian, torturador de la "banda Collotti", un escuadrón fascista que durante la guerra mató y torturó a antifascistas eslovenos e italianos y judíos. [107] [108] Fabian fue sacado de su casa el 4 de mayo de 1945, luego fusilado y arrojado al pozo de Basovizza. Es la única víctima italiana conocida de Basovizza. Sus verdugos fueron condenados en un primer momento, pero luego absueltos. El historiador Pirjevec señala que el jefe de la banda, Gaetano Collotti, recibió una medalla del gobierno italiano en 1954 por luchar contra los partisanos eslovenos en 1943, a pesar de que Collotti y su banda habían cometido muchos crímenes mientras trabajaban para la Gestapo, y fue asesinado por partisanos italianos cerca de Treviso en 1945. [107]
En 1993, un estudio titulado Pola Istria Fiume 1943–1945 [109] de Gaetano La Perna proporcionó una lista detallada de las víctimas de la ocupación yugoslava (en septiembre-octubre de 1943 y desde 1944 hasta el final de la presencia italiana en sus antiguas provincias) en la zona. La Perna proporcionó una lista de 6.335 nombres (2.493 militares, 3.842 civiles). El autor consideró que esta lista "no estaba completa". [110]
Un informe conjunto de 2002 de la Sociedad de Estudios Fiumanos de Roma ( Società di Studi Fiumani ) y el Instituto Croata de Historia de Zagreb ( Hrvatski institut za povijest ) concluyó que en Fiume y sus alrededores "no menos de 500 personas de nacionalidad italiana perdieron la vida entre el 3 de mayo de 1945 y el 31 de diciembre de 1947. A ellos hay que añadir un número desconocido de 'desaparecidos' (no menos de un centenar) relegados al anonimato debido a la falta de inventario en los Registros Municipales junto con el número relevante de víctimas que tenían... nacionalidad croata (que a menudo eran, al menos entre 1940 y 1943, ciudadanos italianos) determinada después del final de la guerra por el régimen comunista yugoslavo". [111]
En marzo de 2006, el municipio fronterizo de Nova Gorica en Eslovenia publicó una lista de nombres de 1.048 ciudadanos de la ciudad italiana de Gorizia (las dos ciudades pertenecían hasta el Tratado de París de 1947 al mismo organismo administrativo) que desaparecieron en mayo de 1945 después de ser arrestados por el 9º Cuerpo Partisano . [112] Según el gobierno esloveno, "la lista contiene los nombres de personas arrestadas en mayo de 1945 y cuyo destino no puede determinarse con certeza o cuya muerte no puede confirmarse". [113]
Se ha alegado que los asesinatos fueron parte de una purga destinada a eliminar a los enemigos potenciales del régimen comunista yugoslavo, que habría incluido a miembros de unidades fascistas alemanas e italianas, oficiales y funcionarios italianos , partes de la élite italiana que se oponían tanto al comunismo como al fascismo (incluido el liderazgo de las organizaciones partisanas antifascistas italianas y los líderes del Partido Autonomista de Fiume, incluidos Mario Blasich y Nevio Skull ), anticomunistas eslovenos y croatas , colaboradores y nacionalistas radicales . [24]
Pupo afirma que los principales objetivos de las purgas eran las fuerzas represivas del régimen fascista y los civiles asociados con el régimen, incluidos los colaboradores eslavos, así:
Respecto a la población civil de Venecia Julia, las tropas yugoslavas no se comportaron en absoluto como un ejército que ocupara territorio enemigo: nada en sus acciones recuerda la violencia indiscriminada de los soldados del Ejército Rojo en Alemania, al contrario, su disciplina parece en algunos aspectos superior incluso a la de las unidades angloamericanas. [f]
Dado que las tropas yugoslavas no se comportaron como un ejército de ocupación, [g] esto contradice en parte a numerosos autores académicos y personalidades institucionales —tanto en Italia como en el extranjero— que reconocieron una limpieza étnica contra los italianos . [9] [10]
Otra razón para los asesinatos fue la retribución por los años de represión italiana, la italianización forzada , la supresión de los sentimientos eslavos y los asesinatos llevados a cabo por las autoridades italianas durante la guerra, no sólo en los campos de concentración (como Rab y Gonars ), sino también en represalias a menudo llevadas a cabo por los fascistas. [114]
Según Fogar y Miccoli hay
la necesidad de situar los episodios de 1943 y 1945 en [el contexto de] una historia más larga de abusos y violencia, que comenzó con el fascismo y con su política de opresión de las minorías eslovenas y croatas y continuó con la agresión italiana a Yugoslavia, que culminó con los horrores de la represión nazi-fascista contra el movimiento partisano .
Gaia Baracetti señala que algunas representaciones de la foibe , como una miniserie en la televisión italiana, están repletas de inexactitudes históricas y estereotipos, retratando a los eslavos como "asesinos despiadados", similar a la propaganda fascista, mientras que "ignoran en gran medida la cuestión de los crímenes de guerra italianos ". [21] Otros, incluidos miembros de la comunidad judía de Italia, se han opuesto a los esfuerzos de la derecha italiana por equiparar la foibe con el Holocausto, a través de distorsiones históricas que incluyen afirmaciones exageradas de víctimas de la foibe , en un intento de convertir a Italia de un perpetrador en el Holocausto a una víctima. [115] Otros autores afirman que la búsqueda de la "verdad" de la foibe después de la guerra , como un medio para trascender las oposiciones fascistas/antifascistas y promover el patriotismo popular, no ha sido el dominio exclusivo de los grupos de derecha o neofascistas . Las evocaciones del “otro eslavo” y de los terrores de las foibe realizadas por instituciones estatales, académicos, historiadores aficionados, periodistas y el paisaje memorial de la vida cotidiana fueron el telón de fondo de la renegociación de la identidad nacional italiana después de la guerra. [116]
Pamela Ballinger en su libro Historia en el exilio: memoria e identidad en las fronteras de los Balcanes , escribió: [117]
He oído relatos de exiliados sobre la "barbarie eslava" y la "limpieza étnica" sufridas en Istria entre 1943 y 1954, así como relatos eslovenos y croatas sobre la persecución sufrida bajo el Estado fascista y a manos de los neofascistas en el período de posguerra. Es cierto que no podía olvidar -como muchos exiliados parecían hacer- que el éxodo de Istria siguió a veinte años de fascistización e italianización de Istria, así como a una sangrienta campaña militar italiana en Yugoslavia entre 1941 y 1943. Tampoco podía aceptar las frecuentes expresiones de chovinismo antieslavo de algunos exiliados. Al mismo tiempo, sin embargo, no podía aceptar sin más la afirmación de algunos de que la violencia que sufrieron los eslavos bajo el fascismo justificaba los acontecimientos posteriores en Istria o de que todos los que abandonaron Istria estaban comprometidos con el fascismo. De manera similar, llegué a rechazar el argumento de que el antagonismo etnonacional no había entrado en la ecuación, así como la opinión contraria de que el éxodo representaba simplemente un acto de "limpieza étnica".
Una comisión italo-eslovena, concretamente la comisión histórico-cultural esloveno-italiana ( esloveno : Slovensko-italijanske zgodovinsko-kulturne komisije ), escribió en su informe de 2000 que el éxodo italiano tuvo múltiples causas. [12]
El informe de la comisión mixta italo-eslovena describe las circunstancias de los asesinatos de 1945 de la siguiente manera: [12]
14. Estos acontecimientos se desencadenaron en un clima de ajuste de cuentas con la violencia fascista, pero, según parece, en su mayor parte se debieron a un plan preliminar que incluía varias tendencias: esfuerzos para eliminar a personas y estructuras que estaban de una manera u otra (independientemente de su responsabilidad personal) vinculadas con el fascismo, con la supremacía nazi, con la colaboración y con el Estado italiano, esfuerzos para llevar a cabo una limpieza preventiva de los oponentes reales, potenciales o sólo supuestos del régimen comunista, y la anexión de la Marca Juliana a la nueva Yugoslavia. El impulso inicial fue instigado por el movimiento revolucionario que se transformó en un régimen político y transformó la acusación de intolerancia nacional e ideológica entre los partisanos en violencia a nivel nacional.
Tras la guerra, el gobierno yugoslavo siguió una política de "hermandad eslavo-italiana" y trabajadores italianos llegaron a Yugoslavia para ayudar en la reconstrucción. Las relaciones empeoraron en 1948 cuando Yugoslavia rompió con Stalin , mientras que el Partido Comunista Italiano apoyó a la Unión Soviética. Las disputas fronterizas, las privaciones económicas de posguerra y la naturaleza totalitaria inicial del gobierno yugoslavo, hicieron la vida difícil para todos. Todo esto llevó a lo que hasta entonces era un éxodo limitado, a un éxodo mucho más amplio después de 1950. [12] La comisión se restableció en 2007 con el nombre oficial de Comisión Mixta Ítalo-Eslovena para el Mantenimiento de la Frontera Estatal . [6]
Las foibe han sido un tema olvidado en el debate político general en Italia, Yugoslavia y las naciones ex yugoslavas, y sólo recientemente han cobrado protagonismo con la publicación de varios libros y estudios históricos. Se cree que después de la Segunda Guerra Mundial, mientras los políticos yugoslavos rechazaban cualquier supuesto delito, los políticos italianos querían dirigir la atención del país hacia el futuro y alejarla de la idea de que Italia era, de hecho, una nación derrotada. [118]
Así, el gobierno italiano "intercambió" tácticamente la impunidad de los italianos acusados por Yugoslavia por la renuncia a investigar las masacres de las foibes . [119] Italia nunca extraditó ni procesó a unos 1.200 oficiales del ejército italiano, funcionarios del gobierno o antiguos miembros del Partido Fascista acusados de crímenes de guerra por Yugoslavia, Etiopía , Grecia y otros países ocupados y remitidos a la Comisión de Crímenes de Guerra de las Naciones Unidas . [120] Por otra parte, Belgrado no insistió demasiado en solicitar el procesamiento de los presuntos criminales de guerra italianos. [121]
Para varios historiadores italianos, estos asesinatos fueron el comienzo de una limpieza étnica organizada . El gobierno de coalición de Silvio Berlusconi volvió a poner el tema en discusión abierta. El Parlamento italiano (con el apoyo de la gran mayoría de los partidos representados) declaró el 10 de febrero Día Nacional de la Memoria de los Exiliados y las Foiba , celebrado por primera vez en 2005 con exposiciones y celebraciones en toda Italia (especialmente en Trieste ). La ocasión se celebra en memoria de los inocentes asesinados y obligados a abandonar sus hogares, con poco apoyo de su país de origen. En palabras de Carlo Azeglio Ciampi : "Ha llegado el momento de que el recuerdo reflexivo sustituya al amargo resentimiento". Además, por primera vez, líderes de la izquierda italiana, como Walter Veltroni , visitaron la foiba de Basovizza y admitieron la culpabilidad de la izquierda en el encubrimiento del tema durante décadas.
Hoy en día, una gran parte de la izquierda italiana reconoce la naturaleza de las masacres de las foibes, como lo atestiguan algunas declaraciones de Luigi Malabarba, senador del Partido de la Refundación Comunista , durante el debate parlamentario sobre la institución del Día Nacional de la Memoria: [122]
En 1945 se llevó a cabo una política despiadada de exterminio de los opositores. En este caso, hay que recordar el estalinismo para entender lo que hicieron las tropas bien organizadas de Tito. ... El comunismo yugoslavo había asimilado profundamente el retorno al nacionalismo que era inherente a la idea del " socialismo en un solo país ". ... La guerra, que había comenzado como antifascista, se convirtió en antialemana y antiitaliana.
El presidente italiano Giorgio Napolitano pronunció un discurso oficial durante la celebración del "Día del Recuerdo de las Masacres de Foibe y del Éxodo de Istria y Dalmacia " en el que afirmó: [123]
... ya en el desencadenamiento de la primera ola de violencia ciega y extrema en aquellas tierras, en el otoño de 1943, el justicialismo sumario y tumultuoso, el paroxismo nacionalista, la retaliación social y un plan de erradicación de la presencia italiana se entrelazaron en lo que fue, y dejó de ser, la Marca Juliana. Hubo, pues, un movimiento de odio y furia sanguinaria, y un designio anexionista eslavo, que prevaleció sobre todo en el tratado de paz de 1947, y asumió la forma siniestra de la "limpieza étnica". Lo que podemos decir con certeza es que lo que se logró -de la manera más evidente a través de la ferocidad inhumana de las foibe- fue una de las barbaries del siglo pasado.
— Presidente italiano Giorgio Napolitano , Roma, 10 de febrero de 2007 [124]
El presidente croata Stipe Mesić respondió inmediatamente por escrito, declarando que:
Era imposible no ver elementos evidentes de racismo , revisionismo histórico y un deseo de venganza política en las palabras de Napolitano. ... La Europa moderna se construyó sobre cimientos... de los cuales el antifascismo era uno de los más importantes.
— Presidente croata Stjepan Mesić , Zagreb, 11 de febrero de 2007. [125] [126]
El incidente se resolvió en pocos días, tras contactos diplomáticos entre los dos presidentes en el Ministerio de Asuntos Exteriores italiano. El 14 de febrero, la Presidencia de Croacia emitió un comunicado de prensa:
El representante croata aseguró que el discurso del Presidente Napolitano con ocasión del día de la memoria de las víctimas italianas de la Segunda Guerra Mundial no pretendía en ningún caso crear una polémica con respecto a Croacia, ni cuestionar los tratados de paz de 1947 o los acuerdos de Osimo y Roma, ni estaba inspirado por el revanchismo o el revisionismo histórico. ... Las explicaciones fueron acogidas con comprensión y han contribuido a superar los malentendidos provocados por el discurso.
— Comunicado de prensa de la Oficina del Presidente de Croacia , Zagreb, 14 de febrero de 2007. [127]
En Italia, la Ley 92 del 30 de marzo de 2004 [128] declaró el 10 de febrero como Día del Recuerdo dedicado a la memoria de las víctimas de Foibe y del éxodo de Istria y Dalmacia . La misma ley creó una medalla especial que se otorgará a los familiares de las víctimas:
Medalla del Día del Recuerdo a los familiares de las víctimas de los asesinatos de FoibeEn febrero de 2012, la televisión pública italiana mostró una foto de soldados italianos matando a civiles eslovenos como si fuera al revés. Cuando la historiadora Alessandra Kersevan , que estaba como invitada, le señaló al presentador de televisión Bruno Vespa que la foto mostraba los asesinatos de algunos eslovenos y no de italianos, el presentador no se disculpó. A continuación hubo una protesta diplomática. [129] [130]
Nota: Se han escrito muchos libros sobre las foibes y los resultados, interpretaciones y estimaciones de víctimas pueden variar en algunos casos en gran medida según el punto de vista del autor. Dado que la mayoría de las foibes se encuentran actualmente fuera del territorio italiano, no se pudo realizar una investigación formal y completa durante los años de la Guerra Fría y los libros podían tener un carácter especulativo o anecdótico . Para una lista completa, véase § Bibliografía y § Lecturas adicionales.
Según esta definición, entre las 601 víctimas [documentadas en la región de Trieste], 475 eran miembros de formaciones armadas y 126 eran civiles.
La ricorrenza istituita nel 2004 nell'anniversario dei trattati di Parigi, che assegnavano l'Istria alla Jugoslavia. Si ricordano gli italiani vittime dei massacri messi in atto dai partigiani e dai Servizi jugoslavi.[El aniversario [fue] establecido en 2004 en el aniversario de los tratados de París, que asignaron Istria a Yugoslavia. Recordamos a los italianos víctimas de las masacres llevadas a cabo por los partisanos y los servicios yugoslavos.]
{{cite web}}: CS1 maint: numeric names: authors list (link)... già nello scatenarsi della prima ondata di cieca violenza in quelle terre, nell'autunno del 1943, si intrecciarono giustizialismo sommario e tumultuoso, parossismo nazionalista, rivalse sociali e un disegno di sradicamento della presenza italiana da quella che era, e cessò di essere, la Venecia Julia. Vi fu dunque una moto di odio e di furia sanguinaria, e un disegno annessionistico slavo, che prevalse innanzitutto nel Trattato di pace del 1947, e che assunse i sinistri contorni di una "pulizia etnica". Quel che si può dire di certo è che si consumò – nel modo più evidente con la disumana ferocia delle foibe – una delle barbarie del secolo scorso.
{{cite book}}: CS1 maint: location missing publisher (link)Informe de la comisión histórico-cultural italo-eslovena (en tres idiomas):
{{cite book}}: CS1 maint: location missing publisher (link)45°37′54″N 13°51′45″E / 45.63167°N 13.86250°E / 45.63167; 13.86250