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Arquitectura de casa histórica en Marruecos

Apartamento histórico restaurado en el Museo Mouassine , Marrakech, con ejemplos de decoración tallada y pintada en madera y estuco.

Las casas tradicionales en Marruecos suelen centrarse en torno a un gran patio interior, el wast ad-dar , y se caracterizan por centrarse más en la decoración interior que en la apariencia exterior. Las casas de los residentes adinerados presentaban una decoración típica de la arquitectura marroquí y de la arquitectura árabe medieval, incluyendo madera tallada y pintada , estuco tallado y zellij (azulejos de mosaico). El centro de las casas más grandes también podría estar ocupado por un riad con jardín ( árabe : رياض ), particularmente en lugares como Marrakech donde había más espacio disponible.

Las casas y mansiones más antiguas que se conservan en Marruecos hoy en día son del período meriní (siglos XIII al XV) o del siguiente período Saadi (siglos XVI y principios del XVII), mientras que un mayor número de ejemplos han sobrevivido de siglos posteriores. En el contexto del turismo moderno en Marruecos , muchas casas tradicionales se han convertido en hoteles o pensiones a los que popularmente se hace referencia como "riads".

Características generales

Una casa con patio en Fez

Las casas tradicionales marroquíes se pueden dividir en dos categorías: las dar (árabe: دار ) y las riyad o riad (árabe: رياض ). Ambos se organizan alrededor de un patio o patio central, conocido como wast ad-dar (árabe: وسط الدار , literalmente 'centro de la casa'). El dar suele ser una casa donde este espacio central está pavimentado o sin plantas, mientras que el riyad es una casa donde el espacio central está ocupado principalmente por un jardín. [1] : 55  En ambos casos, el espacio central suele estar rodeado por una galería o pórtico . Estas galerías cuentan con una arcada en el lado interior (que da al centro del patio) y muros en el lado exterior por donde se ramifican otras estancias y tramos. [2] [1]

Azulejos Zellij en una fuente en Dar Adiyel en Fez

Las casas están centradas en el interior: incluso las mansiones ricas suelen carecer por completo de adornos en el exterior, y toda la decoración se concentra en el interior. Había pocas ventanas grandes, si es que había alguna, en el exterior. La entrada, que conduce al patio, suele ser una entrada curva que impide que los forasteros en la calle vean directamente el interior de la casa. Como ocurre con otras estructuras tradicionales marroquíes, la decoración interior incluye estuco tallado , madera esculpida y pintada y azulejos zellij . [2] [1]

El patio central, el wast ad-dar , es, por tanto, la pieza central de la casa. El tamaño y la artesanía de este espacio interior eran una indicación del estatus y la riqueza de sus propietarios, más que la apariencia externa de la casa. [1] : 54  En la casa Riyad, este patio está ocupado por un jardín interior, a menudo plantado de árboles. El patio ajardinado suele ser rectangular y está dividido en cuatro partes a lo largo de sus ejes centrales, con dos caminos rectos que se cruzan en el medio, donde suele haber una fuente. [1] : 55–58  En Marruecos, los riads se generalizaron especialmente en los palacios y mansiones de Marrakech , donde la combinación de espacio disponible y clima cálido los hacía particularmente atractivos. [1] : 72–75 

La arquitectura tradicional de las casas marroquíes también es similar a la que se encuentra en el resto del Magreb , como en Argelia y Túnez . Sin embargo, la influencia otomana (a partir del siglo XVI) es más evidente en las casas de ciudades como Argel y Túnez . Las diferencias también aumentan en comparación con la arquitectura de casas tradicionales más al este, en El Cairo , Damasco y otras ciudades del Mediterráneo oriental. [1] : 74–75 

Orígenes

Las casas con patio , como las de la arquitectura marroquí, tienen antecedentes históricos en las casas y villas del mundo mediterráneo grecorromano e incluso antes en el antiguo Oriente Medio . [1] : 65  Los jardines de Riyad , más específicamente, probablemente se originaron en la arquitectura persa (donde se les conoce como chahar bagh ) y se convirtieron en una característica destacada de los palacios árabes en España (como Madinat al-Zahra , la Aljafería y la Alhambra ). [1] : 69–71  En Marruecos, el ejemplo más antiguo conocido de un verdadero jardín riad (con una división simétrica de cuatro partes) se encontró en el palacio almorávide construido por Ali ibn Yusuf en Marrakech a principios del siglo XII, junto a lo que Actualmente es la Mezquita Kutubiyya . [1] : 71  [3] : 404 

El enfoque introspectivo de la arquitectura de las casas marroquíes puede haber sido alentado en parte por los valores de la sociedad islámica, que ponía énfasis en la privacidad y fomentaba una separación entre espacios familiares privados (donde las mujeres generalmente vivían y trabajaban) y espacios semipúblicos donde se recibían invitados externos. . Sin embargo, las tradiciones preislámicas de la arquitectura doméstica en el Mediterráneo y África también estuvieron en el origen de este modelo. Estos dos factores probablemente contribuyeron juntos a hacer de la casa con patio el modelo casi universal de las casas tradicionales marroquíes. [1] : 67–68  No está claro hasta qué punto los riads y casas marroquíes se inspiraron en modelos importados por inmigrantes de al-Andalus (actual España), donde también han sobrevivido muchos de los primeros ejemplos, o hasta qué punto se desarrollaron localmente. en paralelo con versiones andalusíes. [1] : 66–67  [2] : 77–89  Lo cierto, sin embargo, es que históricamente hubo una estrecha relación cultural y geopolítica entre las dos tierras a ambos lados del Estrecho de Gibraltar , y que los palacios de Granada , por ejemplo, eran similares a los de Fez en el mismo período. [4] : 13  [2] : 77–89 

Arquitectura de la casa hasta el siglo XVI.

Boceto de Alfred Bel de una de las fachadas de la galería del patio de una casa del siglo XIV, estudiado en 1914 justo antes de su demolición. La casa contenía muchos elementos clásicos de las casas marroquíes posteriores y su decoración era similar a la de las madrasas mariníes de la época.

Varias mansiones burguesas históricas han sobrevivido en todo el país, en su mayoría de la era alauita , pero algunas se remontan a los períodos mariní o saadí en Fez y Marrakech. [2] [1] En Fez, a principios del siglo XX, Alfred Bel estudió y documentó una casa ricamente decorada de principios del siglo XIV (principios del período meriní) antes de que fuera demolida por sus propietarios. [5] Construida en ladrillo, su forma y decoración tenían fuertes similitudes con las madrasas mariníes construidas en Fez en el mismo período, revelando un repertorio ornamental y una artesanía compartidos entre las madrasas y la arquitectura doméstica. Más allá de esto, el diseño general también era comparable al de las casas musulmanas de Granada y mostraba muchas características clásicas de las casas medievales marroquíes que a menudo se repiten en ejemplos posteriores. Tenía un patio central cuadrado rodeado por una galería de dos pisos, desde la cual se abrían habitaciones a cada lado en ambos pisos. Las habitaciones eran amplias pero no muy profundas, para preservar la planta cuadrada general del edificio con el patio en el centro. Las habitaciones principales se abrían a través de altas puertas arqueadas con puertas dobles de madera. Encima de estas puertas en la planta baja había ventanas que permitían que la luz del patio entrara a las habitaciones de atrás. Si bien no era completamente simétrica, cada fachada de la galería del patio constaba de un arco central alto y ancho y dos arcos laterales estrechos. Esta disposición resultó en un grupo de tres pilares en cada esquina del patio. La parte superior de los arcos centrales de la galería del piso inferior consistía en un dintel de madera de dos niveles o en voladizo en lugar de un arco de medio punto, mientras que los dos arcos laterales más pequeños eran de medio punto y mucho más cortos. Los espacios verticales sobre los arcos laterales estaban llenos de una ornamentada decoración de estuco basada en un motivo sebka , similar a algunas de las superficies decoradas en las madrasas mariníes de la ciudad. La parte inferior de los pilares de ladrillo estaba cubierta con tejas zellij . En la galería del piso superior los arcos centrales eran de medio punto y sus enjutas estaban rellenas con el mismo tipo de decoración de estuco. Los dos arcos más pequeños a cada lado tenían una forma similar. Los dinteles de madera sobre los arcos estaban tallados con motivos vegetales y letras cúficas floridas . Aunque la casa ya no existe, se conservan piezas de su decoración de estuco en el museo Dar Batha de Fez. [3] : 313–314  [2]

Vista de la azotea de Dar Demana (antes de la reciente restauración), una casa de la época meriní con un menzeh o torre de observación

Después de la demolición de esta casa medieval temprana documentada, Henri Terrasse y Boris Maslow estudiaron otra casa de la era Marinid (probablemente del siglo XIV), conocida como Dar Sfairia o Dar al-Fasiyin, de forma similar pero más modesta. [6] [3] : 313–314  También fue demolido a finales del siglo XX. Desde entonces, Jacques Revault, Lucien Golvin y Ali Amahan han estudiado varias otras casas que posiblemente datan de la era Marinid o de la era Saadi en su estudio de las casas de Fez. [2] Todos presentan variaciones de la misma forma general que la casa estudiada por Alfred Bel: un patio cuadrado central rodeado de habitaciones que se abrían a través de altas puertas en forma de arco, a veces con ventanas por encima de las puertas de la planta baja, y a menudo detrás de una casa de dos pisos. galería. Si bien la mayoría de las casas tienen una disposición más simple de un pilar en las esquinas de la galería, las mansiones más grandes como Dar Lazreq (propiedad de la familia Lazreq desde el siglo XIX) y Dar Demana (construida por la familia Ouazzani) tienen grupos de tres pilares en cada esquina (para doce pilares en total), repitiendo el motivo de una galería con grandes aberturas centrales flanqueadas por arcos más pequeños. [2] Los dinteles de madera que forman arcos en ménsula en las galerías son una característica común en todas partes, a veces tallados con decoración vegetal o epigráfica y a veces sostenidos por ménsulas de estuco ornamentadas. Dar Lazreq, que probablemente data del siglo XV o XVI, presenta el mismo tipo de decoración de estuco a base de sebka en los espacios sobre los pequeños arcos laterales de la galería del patio. [2] Dar Demana, cuyo estilo data del período meriní pero puede haber sido fundado antes, se distingue además por una pequeña torre de vigilancia (un menzeh ) en su terraza en la azotea, que permite a sus propietarios disfrutar de una mejor vista de la ciudad. [2] Este menzeh era una característica de algunas mansiones tanto en Fez como en Marrakech. [1] : 269  También está junto a un jardín de riad separado, una característica que anteriormente no era común en la arquitectura de Fez . [2] Tanto Dar Demana como Dar Lazreq fueron restaurados recientemente en la década de 2010. [7]

Dar Cherifa , una casa restaurada de la era Saadi en Marrakech con similitudes con casas anteriores de la era Marinid en Fez, con su disposición de doce pilares, decoración de estuco y arcos en voladizo de madera.

Las casas más antiguas que se conservan en Marrakech datan del período Saadi durante el siglo XVI y principios del XVII. [1] [8] Varias de estas casas todavía se mantienen en pie hoy en día en diversos estados de conservación. Estos incluyen Dar Cherifa (anteriormente conocido como Dar Ijimi), Dar al-Mas'udiyyin (parcialmente en ruinas) y Dar al-Masluhiyyin (restaurado y ahora también conocido como Ksour Agafay). [8] : 272–293  El Museo Mouassine también contiene un ejemplo de una douiria o apartamento de invitados en el piso superior restaurado de la era Saadi. Dar Cherifa y Dar al-Mas'udiyyin en particular tienen una decoración muy rica que tiene fuertes similitudes con la decoración de estuco y madera de la madraza Ben Youssef , lo que indica que probablemente fueron construidas aproximadamente en la misma época (segunda mitad del siglo XVI). . Continúan las formas tradicionales de las casas meriníes anteriores, con la disposición del patio de doce pilares, dinteles de madera tallada en las galerías y decoración de estuco tallado con motivos sebka alrededor o encima de los arcos. Sin embargo, a diferencia de las casas de Fez, las galerías constan de un solo nivel alto. En algunos casos se integra un segundo piso de habitaciones detrás de las fachadas superiores de las galerías. Las grandes aberturas centrales de las galerías permiten una vez más una vista sin obstáculos de las altas puertas decoradas que conducen a las habitaciones circundantes. En estas casas de Marrakech, estas puertas formales son aún más ornamentadas y consisten en arcos de lambrequín con intradós esculpidos en mocárabes . [8] : 272–293 

Arquitectura de la casa después del siglo XVI.

El erudito del siglo XX George Marçais , en su descripción general de la arquitectura de la región, dividió la arquitectura de las casas marroquíes posteriores en tres categorías generales: las casas de Fez, Meknes y el norte de Marruecos; las casas de Marrakech y del sur de Marruecos; y las casas de Rabat , Salé y las ciudades costeras occidentales. [3] : 398, 403 

Fez, Meknes y el norte de Marruecos

Casa tradicional en Fez (ahora una tienda de alfombras), con una galería clásica de dos pisos con grandes aberturas centrales flanqueadas por arcos laterales más pequeños

En Fez y Meknes continuaron las tradiciones arquitectónicas establecidas anteriormente. Las casas se construían más comúnmente con ladrillos, aunque las que tenían paredes más gruesas a menudo se construían con tierra apisonada. [3] : 403  [2] : 19–39  Más que en otras ciudades, las casas de Fez son altas y tienen plantas más estrechas, y sus patios internos parecen un pozo profundo o un tragaluz en lugar de un patio abierto. En Meknès ocurre lo mismo, aunque en menor medida. En las casas ricas de estas ciudades los patios centrales se encuentran entre los mejor decorados del país. [1] : 75  Las partes inferiores de las paredes y pilares suelen estar cubiertas con azulejos zellij , las superficies superiores están cubiertas con estuco tallado (o con yeso liso para casas más modestas) y la parte superior de las galerías estaba revestida con madera pesada. dinteles, formando arcos en voladizo como en ejemplos anteriores de Marinid y Saadi. Los elementos de madera, incluidas las puertas, los techos y los dinteles de las galerías, normalmente estaban hechos de madera de cedro y estaban ricamente tallados y pintados. Las casas más ricas tenían salas de recepción a nivel del suelo, que se abrían al patio, que estaban igual o más ricamente decoradas, a veces con elaborados techos de cúpula de madera . Este estilo se encontró a su vez en otras ciudades de la región del norte de Marruecos, como Ouazzane , Taza y Moulay Idriss Zerhoun , aunque a menudo en una forma menos lujosa. [3] : 403 

Marrakech y sur de Marruecos

Un gran riad con jardín ( Le Jardin Secret ) en Marrakech, parte de una antigua mansión privada reconstruida en el siglo XIX [9] [10]

En Marrakech, el paisaje plano y el amplio espacio dentro de las murallas de la ciudad significaron que las casas podían tener patios más grandes y menos pisos, en contraste con las de Fez. La mayoría de las casas más antiguas tenían sólo una planta baja o, como máximo, un piso superior con un techo bajo que se utilizaba para almacenamiento. Las casas más grandes y ricas a menudo contenían jardines tipo riad, que eran más comunes en Marrakech que en otras ciudades. Las casas se construían con ladrillo o tierra apisonada, volviendo a utilizarse la madera para determinados elementos. Los arcos en voladizo de madera que se ven en las casas más antiguas se volvieron menos comunes en los siglos más recientes y en su lugar se prefirieron los arcos de ladrillo de medio punto u ojivales. A su vez, los arcos de herradura se hicieron más raros a partir del siglo XVIII. Las paredes estaban cubiertas con yeso que históricamente tenía un color rosa, rojizo o amarillento, y a veces estaba animado con frisos de motivos pintados. Zellij se utilizó en salas de recepción y alrededor de fuentes. Los marcos de ventanas y puertas suelen estar realzados con estuco tallado. Por otro lado, el tallado de motivos en madera se volvió menos común con el tiempo y, a finales del siglo XIX, la decoración en madera se limitó a la decoración pintada. Esta decoración pintada también evolucionó, sin embargo, aumentando el uso de motivos florales y empleando típicamente un fondo rojo. [1] : 61–64  [3] : 403, 414 

Salé, Rabat y las ciudades costeras

Una casa tradicional en Rabat (que ahora sirve como hotel riad)

En Salé y Rabat, las casas se construían más típicamente con mampostería de escombros, con piedra tallada en las esquinas de las paredes y para el contorno de los arcos. Los patios centrales eran de tamaño moderado y estaban rodeados de galerías, generalmente de piedra. Los arcos de las galerías son de medio punto, polilobulados o esculpidos en mocárabes , sostenidos por columnas hechas de tambores de piedra rematadas en capiteles tallados con motivos arabescos como hojas de acanto . [3] : 398  El uso de la piedra, procedente de las canteras de piedra caliza del valle de Bou Regreg , permitió que las casas de estas ciudades tuvieran columnas más esbeltas y paredes más finas que permitieran una mayor luminosidad y proporciones arquitectónicas más elegantes. [11] Las casas más antiguas generalmente tenían sólo una planta baja y los techos eran simples y sin adornos, en contraste con las casas de Marrakech y Fez. Tanto las paredes exteriores como las interiores suelen estar encaladas . [3] : 398 

Puerta de piedra característica en la Kasbah de Rabat

Uno de los rasgos más distintivos de este estilo regional son los accesos exteriores, cuyas portadas están realizadas en piedra labrada. [3] : 398  Estas fachadas de piedra suelen estar decoradas con una moldura esculpida alrededor de sus bordes y un motivo de piedra angular esculpido en la parte superior del arco de la entrada. Aunque algunas de estas puertas, especialmente en Salé, están talladas con relieves arabescos decorativos, en la mayoría de las zonas tienen un aspecto semieuropeo. George Marçais atribuye este rasgo estilístico a la influencia de la arquitectura renacentista española , que habría sido importada a esta región por los refugiados moriscos que fueron expulsados ​​de España a principios del siglo XVII y se establecieron en estas ciudades costeras. Además, la presencia de puestos de avanzada españoles y portugueses a lo largo de la costa marroquí entre los siglos XV y XVII probablemente contribuyó a esta influencia. Este estilo, con variaciones locales, también es visible en otras ciudades costeras como Safi y Azemmour . [3] : 398 

Palacios

El Gran Riad en el Palacio de la Bahía de Marrakech (finales del siglo XIX)

Los sultanes y califas , así como los ministros de gobierno más poderosos y ricos de los siglos XIX y XX, pudieron construir extensos palacios. El Dar al- Makhzen (que significa aproximadamente "Casa/Morada del Gobierno") se refería al palacio real y centro de gobierno en varias ciudades, como el Dar al-Makhzen en Fez , Rabat , Tánger , Meknes o Marrakech. . [3] [12] [13] Los palacios reales generalmente tenían un mechouar , una gran plaza amurallada que actuaba como espacio ceremonial o patio de armas a la entrada del palacio. [14] [13] [15] Los palacios en sí tenían un diseño extenso, que generalmente consistía en muchas estructuras y pabellones dispuestos alrededor de una serie de patios y jardines. [3] [16] A menudo incluían una serie de instalaciones como baños y mezquitas, convirtiéndolas así en ciudades reales casi autosuficientes y autónomas. [14] [13] Los sultanes también construyeron palacios y pabellones adicionales en las afueras, como el Dar Batha en Fez, así como vastos jardines en las afueras de su ciudad capital, como los Jardines Agdal en Marrakech y el antiguo Jardín Mosara en Fez. . [1] [17] [18]

En el siglo XIX y principios del XX, los grandes visires y otros altos funcionarios del gobierno pudieron acumular suficiente poder y riqueza para construir sus propios palacios privados para ellos y sus familias. [13] Ejemplos de estos incluyen el Palacio de Bahía de Ba Ahmed (que luego fue tomado por el sultán), Dar al Bacha y Dar Si Said en Marrakech, Dar Moqri y Dar Glaoui en Fez, y Dar Mnebbhi en Fez. y su homólogo en Marrakech . Otros señores de la guerra y magnates locales también fueron capaces en ocasiones de construir sus propios palacios lujosos, como el Palacio de Raissouli en Asilah . [12] La Kasbah de Telouet , también construida por el clan Glaoui y conservada sólo parcialmente en la actualidad, es otro ejemplo notable de un palacio del siglo XX construido con métodos tradicionales, pero ubicado en un pueblo rural de montaña. [19] [20]

Desarrollos recientes y actualidad.

Hoy en día, los materiales modernos han sustituido cada vez más a ciertos materiales tradicionales durante la renovación de casas antiguas. Las ventanas de madera tipo mashrabiya han sido reemplazadas por rejas de hierro, y se utiliza cemento para paredes y pilares en lugar de ladrillo y tierra apisonada. [1] : 63  El término "riad", tradicionalmente referido al jardín interior, se aplica hoy en día de forma más amplia a las casas tradicionales marroquíes convertidas en hoteles y pensiones turísticas. [21] [22]

Ver también

Referencias

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  2. ^ abcdefghijkl Revault, Jacques; Golvin, Lucien; Amahan, Ali (1985). Palais et demeures de Fez. Vol I: Époques mérinde et saadienne (XIVe-XVIIe siècles). Patrimonio arquitectónico. Éditions du Centre national de la recherche scientifique. ISBN 9782271081322.
  3. ^ abcdefghijklm Marçais, Georges (1954). La arquitectura musulmana de Occidente . París: Arts et métiers graphiques.
  4. ^ Bloom, Jonathan M. (2020). Arquitectura del Occidente islámico: norte de África y península ibérica, 700-1800. Prensa de la Universidad de Yale. ISBN 9780300218701.
  5. ^ Bel, Alfred (1919). Inscripciones arabes de Fès, une maison privée du xive siècle . París. págs. 317 y posteriores.{{cite book}}: Mantenimiento CS1: falta el editor de la ubicación ( enlace )
  6. ^ Terraza, Henri; Maslow, Boris (1935). "Una casa mérinide de Fez". Deuxième congrès de la Fédération des Sociétés savantes de l'Afrique du Nord (Tlemcen, 14-17 de abril de 1936), Tomo II (en francés). Argel: Société Historique Algérienne. págs. 503–510.
  7. ^ "La magnifique rénovation des 27 monuments de Fès - Conseil Régional du Tourisme (CRT) de Fès" (en francés) . Consultado el 12 de febrero de 2021 .
  8. ^ abc Salmón, Xavier (2016). Marrakech: Splendeurs saadiennes: 1550-1650 . París: LienArt. ISBN 9782359061826.
  9. ^ "El Jardín Secreto - Marrakech | Riad Marrakech". www.marrakech-riad.co.uk . 2017-03-12 . Consultado el 5 de febrero de 2021 .
  10. ^ "L'extraordinaire" Jardín secreto "de Marrakech [Médina]". Vanupied (en francés). 2018-05-10 . Consultado el 5 de febrero de 2021 .
  11. ^ Mouline, Saïd (2008). "Rabat. Salé - Ciudades Santas de las Dos Riberas". La ciudad en el mundo islámico . vol. 1. Genial. págs. 643–662. ISBN 9789004171688.
  12. ^ ab Touri, Abdelaziz; Benaboud, Mhammad; Boujibar El-Khatib, Naïma; Lakhdar, Kamal; Entresuelo, Mohamed (2010). Le Maroc andalou: à la découverte d'un art de vivre (2 ed.). Ministère des Affaires Culturelles du Royaume du Maroc y Museo sin fronteras. ISBN 978-3902782311.
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