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Aljafería

El Palacio de la Aljafería ( español : Palacio de la Aljafería ; árabe : قصر الجعفرية , tr . Qaṣr al-Jaʿfariyah ) es un palacio medieval fortificado construido durante la segunda mitad del siglo XI en la Taifa de Zaragoza en Al-Andalus , actual Zaragoza . , Aragón , España . Fue la residencia de la dinastía Banu Hud durante la era de Abu Jaffar Al-Muqtadir . El palacio refleja el esplendor que alcanzó la Taifa de Zaragoza en su apogeo. Actualmente alberga las Cortes (parlamento regional) de la comunidad autónoma de Aragón . [1]

La estructura es el único gran ejemplo conservado de la arquitectura islámica española de la época de las taifas (reinos independientes). La Aljafería, junto con la Mezquita-Catedral de Córdoba y la Alhambra , son los tres mejores ejemplos de arquitectura hispanomusulmana y cuentan con especial protección legal. En 2001, las estructuras originales restauradas de la Aljafería fueron incluidas en la Arquitectura Mudéjar de Aragón , Patrimonio de la Humanidad . [2]

El estilo de ornamentación de la Aljafería, como el uso de arcos mixtilíneos y saltadores , la extensión de arabescos sobre una gran superficie, y la esquematización y progresiva abstracción de las yeserias de carácter vegetal, influyeron fuertemente en el arte almorávide y almohade en la Península Ibérica. Península . El giro de la decoración hacia motivos más geométricos está en la base del arte nazarí .

Tras la reconquista de Zaragoza en 1118 por Alfonso I de Aragón , pasó a ser residencia de los reyes cristianos del Reino de Aragón . Fue utilizado como residencia real por Pedro IV de Aragón (1319-1387) y, en 1492, fue reconvertido en palacio de los Reyes Católicos . En 1593 sufrió otra reestructuración que lo convertiría en fortaleza militar, primero según diseños renacentistas (que hoy se pueden contemplar en su entorno, foso y jardines) y posteriormente para acuartelamiento de regimientos militares. Sufrió nuevas reestructuraciones y deterioros, especialmente con los Sitios de Zaragoza de la Guerra de la Independencia , hasta que finalmente fue restaurado en el siglo XX.

El palacio se construyó extramuros romanos de Zaragoza, en la llanura de la saría. Con la expansión urbana a lo largo de los siglos, ahora se encuentra dentro de la ciudad.

Planta baja

Torre del Trovador

Torre del Trovador

El componente más antiguo de la Aljafería se conoce hoy como la Torre del Trovador. La torre recibió este nombre del drama romántico de 1836 de Antonio García Gutiérrez, El Trovador , basado en gran parte en el palacio. Este drama se convirtió en el libreto de la ópera Il trovatore de Giuseppe Verdi .

Arcos de herradura del siglo IX o X en la planta baja de la Torre del Trovador

La torre es una estructura defensiva, de base cuadrangular y cinco niveles que data de finales del siglo IX, en el reinado del primer Banu Tujib , Muhammad Alanqur, quien fue nombrado por Muhammad I de Córdoba , Emir independiente de Córdoba. . Según Cabañero Subiza la torre fue construida en la segunda mitad del siglo X. [3] Su parte inferior presenta vestigios del inicio de los pesados ​​muros de sillería de alabastro , y continúa hacia arriba con un revestimiento de tablones de yeso simple y hormigón de cal , sustancia más ligera para alcanzar mayores alturas. El exterior no refleja la división de los cinco pisos internos y aparece como un enorme prisma, roto por estrechas troneras . El acceso al interior se realizaba a través de una pequeña puerta elevada a la que sólo se podía acceder con una escalera portátil. Su función inicial fue militar.

El primer nivel conserva la estructura del edificio del siglo IX con dos naves diferenciadas y seis tramos separados por dos pilares cruciformes y divididos por arcos de herradura rebajados. A pesar de su sencillez, forman un espacio equilibrado y podrían utilizarse como baños.

El segundo piso repite el mismo esquema espacial que el primero y contiene restos de mampostería musulmana del siglo XI. Hay constancia de que en el siglo XIV algo parecido ocurrió con el aspecto de los dos últimos pisos, de estilo mudéjar, cuya construcción se debió a la construcción del palacio de Pedro IV de Aragón , que se conecta con la Torre del Trovador por un pasillo, y habría sido utilizado como torre del homenaje. Los arcos de estas estructuras ya reflejan su estructura cristiana, porque son ligeramente apuntados y sostienen cubiertas planas de madera.

Su función en los siglos IX y X fue la de atalaya y bastión defensivo. Estaba rodeado por un foso. Posteriormente fue integrado por la familia Banu Hud en la construcción del castillo-palacio de la Aljafería, constituyendo una de las torres del marco defensivo de la muralla exterior norte. Durante la Reconquista española , siguió siendo utilizado como torre del homenaje y en 1486 se convirtió en calabozo de la Inquisición. Como torre-prisión también fue utilizada en los siglos XVIII y XIX, como lo demuestran los numerosos grafitis inscritos en ella por los internos.

Palacio árabe de Taifal

Capiteles en el palacio Taifal

La construcción del palacio, finalizada en su mayor parte entre 1065 y 1081, [4] fue ordenada por Abú Ja'far Ahmad ibn Sulaymán al-Muqtadir Billah , conocido por su título honorífico de Al-Muqtadir (el poderoso), segundo monarca de la Dinastía Banu Hud, como símbolo del poder alcanzado por las Taifas de Zaragoza en la segunda mitad del siglo XI. El propio sultán llamó a su palacio "Qasr al-Surur" (Palacio de la Alegría) y al salón del trono en el que presidía recepciones y embajadas "Maylis al-Dahab" (Salón Dorado) como atestiguan los siguientes versos escritos por el Sultán. :

¡Oh Palacio de la Alegría!, ¡Oh Salón Dorado!

Gracias a ti alcancé el máximo de mis deseos.
Y aunque en mi reino no tenía nada más,

para mí eres todo lo que podría desear.

El nombre Aljafería aparece documentado por primera vez en un texto de Al-Yazzar as-Saraqusti (activo entre 1085 y 1100) –que también da el nombre del arquitecto del palacio de Taifal, el eslavo Al-Halifa Zuhayr [4] – y otro de Ibn Idari de 1109, como derivación del prenombre de Al-Muqtadir, Abu Ya'far, y "Ya'far", "Al-Yafariyya", que evolucionó a "Aliafaria" y de allí a "Aljafería".

La distribución general del palacio sigue el arquetipo de los castillos del desierto de Siria y Jordania de la primera mitad del siglo VIII (como Qasr al-Hayr al-Sharqi , [5] Msatta , Khirbat al-Mafjar y, desde principios de época abasí , la fortaleza de al-Ukhaidir ). Estos castillos eran cuadrados con torres ultrasemicirculares y un espacio central tripartito, generando tres espacios rectangulares, teniendo en el central un patio con piscinas y, en los extremos norte y sur, la vivienda palaciega.

Detalle del friso del Salón Dorado de la Aljafería, que conserva restos de policromía. Siglo 11.

La Aljafería sigue este modelo, con el tramo destinado a la nobleza en el tramo central de la plaza, aunque la alineación de los lados de esta planta es irregular. Es el rectángulo central el que alberga los edificios palaciegos, organizados en torno a un patio con aljibes frente a los pórticos norte y sur que contienen las habitaciones y salones reales.

En los extremos norte y sur se encuentran los pórticos y las viviendas. Más importante fue el extremo norte, dotado de un segundo piso y mayor profundidad, y estaba precedido por un muro de columnas abierto y profusamente decorado que se extendía sobre dos pabellones en sus flancos y servía de teatral pórtico al salón del trono (el "salón dorado" de los versos de Al-Muqtadir). Produjo un conjunto de espacios arquitectónicos, comenzando con los pasillos perpendiculares de los extremos enfatizados por la altura del segundo piso, y terminando con la Torre Trovador que se alzaba al fondo desde la perspectiva de un espectador en el patio. Todo ello, reflejado también en el aljibe, realzaba el espacio real, lo que corrobora la presencia en el extremo oriental de la frontera norte de una pequeña mezquita privada con un mihrab .

En el centro del muro norte del interior del Salón Dorado se encontraba un arco ciego -donde se encontraba el rey- con un patrón geométrico tradicional imitando las celosías de la fachada del mihrab de la Mezquita de Córdoba , edificio que se pretendía emular. De este modo, desde el patio aparecía semioculto por las columnas tanto del arco de acceso al Salón Dorado como por las del pórtico inmediato, que daban apariencia de celosía y ilusión de profundidad, dando esplendor a la figura de el monarca.

Restos de policromía sobre tabla de yeseria con decoración geométrica

A finales del siglo XI todos los relieves vegetales, geométricos y epigráficos recibieron decoraciones policromadas con fondos predominantemente rojos y azules y relieves dorados. Junto con los plafones de alabastro con decoración epigráfica y los suelos de mármol blanco, daba al conjunto un aspecto magnífico.

Las distintas modificaciones de la Aljafería han eliminado muchos de los estucos del siglo XI y, con la construcción del palacio de los Reyes Católicos en 1492, todo el segundo piso, que rompió los remates de los arcos taifales. En la restauración actual, los arabescos originales son más oscuros que las decoraciones reconstruidas en yeso blanco y liso. La estructura de los arcos, sin embargo, permanece intacta.

La decoración de las paredes del Salón Dorado ha desaparecido en su mayor parte, aunque se conservan restos en el Museo de Zaragoza y en el Museo Arqueológico Nacional de Madrid . Francisco Íñiguez inició su restauración, restaurando las decoraciones que existían en sus lugares de origen y extrayendo moldes completos de las arcadas del pórtico sur.

Pasillos del lado norte

Los salones del lado norte de la Taifa Morisca

A lo largo del muro norte se encuentra el conjunto de edificios más importante construido en el período Banu Hud, entre los que se encuentran el Salón del Trono o Salón Dorado y la pequeña mezquita privada, situada en el lado oriental del pórtico de acceso que sirve de antecámara al oratorio . En su interior alberga un mihrab en el ángulo sureste, orientado en dirección a La Meca , como en todas las mezquitas excepto la de Córdoba.

Los suelos de las habitaciones reales eran de mármol con zócalo de alabastro. Los capiteles eran de alabastro, excepto algunos que reutilizaron mármol de época califal. Estas estancias estaban rodeadas por una banda de decoración epigráfica con caracteres cúficos que reproducían suras coránicas que aludían al significado simbólico de la ornamentación. Las suras correspondientes a estas inscripciones se han deducido de los fragmentos supervivientes.

En dos de estos relieves caligráficos se encuentra el nombre de Al-Muqtadir , que fechan la primera fase de construcción del palacio entre 1065 y 1080. Dicen "Esta [la Aljafería] fue mandada por Ahmed al-Muqtadir Billáh".

Salón Dorado

El techo del Salón Dorado desde la puerta del dormitorio oriental, mostrando el intradós del arco decorado con yeserias.

El Salón Dorado tenía en sus extremos este y oeste dos dormitorios privados, posiblemente para uso real. Hoy en día se ha perdido el dormitorio del flanco occidental, pero fue utilizado como dormitorio real y también utilizado por los reyes aragoneses hasta el siglo XIV.

Se han perdido la mayor parte de las yeserías arabescas que cubrían los muros, así como un basamento de alabastro de dos metros y medio de altura y los suelos de mármol blanco del palacio original. Los restos que se han conservado, tanto en los museos como los pocos que se encuentran en el salón real, permiten, sin embargo, una reconstrucción de la ornamentada y policromada decoración.

Techos y tallas de madera reproducían el cielo, y toda la sala era una imagen del cosmos, revestida de símbolos del poder ejercido sobre el universo celeste por el monarca de Zaragoza, que aparecía así como heredero de los califas.

El acceso al Salón Dorado se realiza a través de un muro con tres vanos. El gran vano central está formado por cinco columnas dobles de mármol con estilizados capiteles islámicos de alabastro que sostienen cuatro arcos mixtilíneos, entre los que se encuentran otros de forma más sencilla en forma de herradura.

Pórtico de entrada al Salón Dorado

Arco del pórtico de entrada

Hacia el sur, otra estructura de tamaño similar, pero de menor profundidad, se comunica con el patio mediante un pórtico de grandes arcos multilobulados. De nuevo hay un espacio tripartito; los extremos este y oeste se prolongan perpendicularmente con dos galerías laterales a las que se accede por amplios lóbulos poliédricos y rematan en sendos arcos multilobulados apuntados cuyo alfiz está decorado con complejos relieves arabescos y lazadas.

Además, toda la ornamentación de yeserias del palacio estaba policromada en tonos azules y rojos en el reverso y dorado en los arabescos. Entre las filigranas se encuentra la representación de un pájaro, una figura zoomorfa inusual en el arte islámico que podría representar una paloma, un faisán o un símbolo del rey como ser alado.

Los característicos arcos mixtilíneos entrecruzados se encuentran por primera vez en la Aljafería, desde donde se extendieron a otras estructuras islámicas.

Mezquita y oratorio

Puerta a la mezquita

En el extremo oriental del pórtico de entrada al Salón Dorado hay una pequeña mezquita u oratorio privado que habría sido utilizado por el monarca y sus cortesanos. [6] Se accede a ella a través de una portada que remata en un arco de herradura inspirado en la Mezquita de Córdoba pero con saltadores en forma de S, novedad que imitaba el arte almorávide y nazarí. Este arco descansa sobre dos columnas con capiteles de hojas muy geométricas, al estilo del arte granadino utilizando mocárabe . Su alfiz está profusamente decorado con decoración vegetal y sobre él se dispone un friso de arcos de medio punto entrecruzados.

El interior del oratorio es un espacio cuadrado de menor tamaño con esquinas achaflanadas que lo convierten en una falsa planta octogonal. En el sector sureste, orientado hacia La Meca, se encuentra la hornacina del mihrab. El frente del mihrab está formado por un tradicional arco de herradura, con formas cordobesas y alternando bloques adovelados, algunos decorados con relieves vegetales y otros lisos (aunque originalmente estaban pintados). El arco recuerda al mihrab de la Mezquita de Córdoba, sólo que lo que fueron materiales ricos (mosaicos y albañiles bizantinos) en Zaragoza, con mayor pobreza material que la Córdoba califal, son estucos de yesería y policromías, habiéndose perdido estas últimas en su mayor parte en el palacio. Un alfiz enmarcaba la parte posterior del arco, con dos rosetones espejados empotrados en triángulos curvos, como en la cúpula del interior del mihrab.

Interior del Oratorio. Frente del mihrab
Arabescos árabes en los arcos del pórtico sur

El resto de los muros de la mezquita están decorados con arcos mixtilíneos ciegos enlazados y decorados en superficie con arabescos vegetales de inspiración califa. Estos arcos se apoyan sobre columnas rematadas con esbeltos capiteles de cesta. Losas cuadradas de mármol cubren la parte inferior de las paredes.

Todo ello se remata con arcos polibloque entrelazados, no todos ciegos, pues los de los chaflanes muestran los ángulos de la estructura cuadrada. Esta galería es la única que conserva restos de la decoración pictórica del siglo XI, cuyos motivos fueron rescatados por Francisco Íñiguez Almech al retirar el encalado que cubría los muros tras su reconversión en capilla. El restaurador cubrió las huellas de los restos islámicos con pintura acrílica, evitando que se viera el pigmento original descolorido.

La cúpula de la mezquita no se conservó, porque a ese nivel se construyó el palacio de los Reyes Católicos. Sin embargo, la característica planta octogonal sugiere que se habría parecido a las existentes en la maqsurah de la mezquita de Córdoba, una cúpula de arcos de medio punto entrelazados formando un octógono en el centro. Francisco Íñiguez creó una cúpula desmontable de yeso. En 2006, Bernabé Cabañero Subiza, C. Lasa Gracia y JL Mateo Lázaro postularon que "los nervios de la bóveda [...] debían tener la sección de arcos de herradura formando una estrella de ocho puntas con una cúpula aglomerada en el centro , como las de las dos cúpulas del crucero de la Mezquita de Córdoba." [7]

Pasillos del lado sur

El pórtico sur consta de una arcada en su flanco sur que da acceso a un pórtico de dos estancias laterales.

Este pórtico era el vestíbulo de un gran salón sur que habría tenido la misma composición tripartita que existe en el lado norte, y del que sólo quedan las arcadas de acceso de arcos mixtilíneos de decoración geométrica. Esta zona tiene algunos de los arcos más ornamentados. La complejidad de encajes, arabescos y tallas tiene un aspecto barroco y es un preludio del arte de filigrana de la Alhambra.

Patio de Santa Isabel

El patio de Santa Isabel. Los arcos centrales son de taifa morisca y los de la derecha fueron construidos por Pedro IV de Aragón. [8]

El Patio de Santa Isabel es un espacio abierto y ajardinado que unifica todo el palacio Taifal. Los pórticos norte y sur daban a él, y probablemente había habitaciones y dependencias al este y al oeste.

Su nombre proviene del nacimiento en la Aljafería de la infanta Isabel de Aragón , que fue en 1282 reina de Portugal. El estanque original del sur se conserva, mientras que el del norte fue cubierto con un suelo de madera en el siglo XIV. La restauración intentó devolver al patio su esplendor original, y para ello se dispuso un suelo de mármol en los pasillos que rodean el jardín de naranjos y flores.

La arcada que se ve mirando hacia el pórtico sur fue restaurada moldeando los arcos originales en el Museo Arqueológico Nacional de Madrid y en el Museo de Zaragoza.

Según Christian Ewert, que estudia los arcos de la Aljafería desde hace quince años, los arcos más próximos a las zonas nobles (Sala Dorada y Mezquita) tendían a seguir más la tradición cordobesa. Como el resto del edificio, el patio fue reconstruido en el siglo XX basándose en hallazgos arqueológicos.

Palacio de Pedro IV de Aragón "el Ceremonioso"

Detalle de la Sala de Pedro IV de Aragón, construida a mediados del siglo XIV. [9]

Tras la toma de Zaragoza por Alfonso el Batallador en 1118, la Aljafería fue utilizada como palacio de los reyes de Aragón y como iglesia, no siendo modificada sustancialmente hasta el siglo XIV con las gestiones de Pedro IV de Aragón "el Ceremonioso" .

Este rey amplió las estructuras palaciegas en 1336 y construyó la Capilla de San Martín en el patio de entrada al alcázar. En esta época está documentada la Aljafería como inicio del recorrido hacia la Catedral del Salvador de Zaragoza , donde los reyes aragoneses eran coronados y juraban los Fueros de Aragón.

Capilla de San Martín

Portal de la Capilla de San Martín

La Capilla de San Martín incorpora los laterales del ángulo noroeste de la muralla, hasta el punto de que una de sus torres sirvió de sacristía y dio nombre al patio que da acceso al recinto Taifal.

La estructura, de estilo gótico - mudéjar , consta de dos naves de tres tramos cada una, orientadas a levante y sostenidas por dos pilares con semicolumnas adosadas en medio de las caras del pilar, cuya sección se recuerda en el diseño cuadrilobulado que alberga el escudo de armas del Rey de Aragón en las enjutas de la portada, de la primera década del siglo XV.

Patio Aragonés, Torre y Capilla de San Martín

Las naves tienen bóveda de crucería simple, apoyada sobre arcos apuntados y mampuestos , mientras que las diagonales son de medio punto. En las esquinas de las bóvedas se encuentran floretes con el escudo de la monarquía aragonesa. Entre la decoración sólo se conservan fragmentos de la cubierta pictórica y algunos arcos mixtilíneos que se inspiraron directamente en el palacio musulmán.

En el último tramo de la nave sur destaca la portada mudéjar de ladrillo, construida en tiempos de Martín de Aragón "el Humano" . Esta portada está enmarcada por un arco carpanel retranqueado dentro de un arco apuntado de mayor tamaño. Enmarcando ambos, un doble alfiz está decorado a cuadros.

Antiguamente existió una capilla llamada Capilla de San Jorge construida por Pedro IV de Aragón, construida en 1361. La capilla estaba ubicada en el salón de San Jorge. Este alfiz es uno de los dos restos de esta capilla. [10]

En las enjutas aparecen dos medallones cuadrilobulados que albergan escudos con las insignias del rey de Aragón . En el tímpano resultante entre los arcos hay una banda de arcos ciegos mixtilíneos entrelazados, que hacen referencia a la serie del palacio Banu Hud. Esta franja se ve interrumpida por un cajón que alberga un relieve de nueva incorporación.

La capilla fue remodelada en el siglo XVIII, situándose una nave al frente y cubriéndose la portada mudéjar. Los pilares y muros fueron rehabilitados y enlucidos en estilo neoclásico. Todos estos cambios fueron eliminados durante las restauraciones de Francisco Íñiguez, aunque, por la documentación fotográfica existente, se sabe que existió una esbelta torre que aparece ahora con un remate almenado inspirado en el aspecto de la iglesia mudéjar, ya en el siglo XVIII. culminado con una curiosa aguja bulbosa.

Palacio mudéjar

El Palacio Mudéjar no es un palacio independiente, sino una ampliación del palacio musulmán que aún estaba en uso. Pedro IV de Aragón intentó dotar a la Aljafería de estancias, comedores y dormitorios más espaciosos, porque los dormitorios de Taifal eran demasiado pequeños para su uso.

Estas salas más nuevas se agrupan en el sector norte del palacio andaluz en diferentes elevaciones. Esta nueva estructura mudéjar respeta la construcción preexistente, tanto en planta como en alzado, y está formada por tres grandes salas rectangulares cubiertas por aljarfes o techos mudéjares de madera.

De esta época también es la arcada occidental de arcos apuntados del Patio de Santa Isabel, intradós en arcos lobulados, y un pequeño dormitorio cuadrado cubierto con cúpula octogonal de madera y una curiosa puerta de entrada con arco de intradós lobulado circunscrito en un Alfiz muy fino , con enjuta arabesca . Esta puerta da paso a una triple logia de arcos de medio punto. El dormitorio está situado encima de la mezquita.

Palacio de los Reyes Católicos

En los últimos años del siglo XV los Reyes Católicos ordenaron la construcción de un palacio real en el ala norte del recinto andaluz, configurando una segunda planta superpuesta a la del palacio existente. El edificio sustituyó las partes superiores de las estancias Taifal, donde se insertaron las vigas que sustentarían el nuevo palacio.

Ventanas en un tramo construido por los Reyes Católicos
Cubierta de la Sala de los Pasos Perdidos, Palacio de los Reyes Católicos, hacia 1488-1495. [11]

La construcción duró de 1488 a 1495 y fue realizada por maestros mudéjares, manteniendo la tradición de albañiles mudéjares de la Aljafería.

Se accede al palacio subiendo por la escalera noble, una estructura monumental compuesta por dos grandes tramos con frontones geométricos de yeseria iluminados por ventanales de medio ángulo con pequeñas decoraciones de hojas y tallos de influencias góticas y mudéjares, rematados en un dibujo a modo de crochet en el Clave de los arcos.

El grandioso techo, como en el resto de edificios palaciegos, está cubierto con bóvedas de crucería dispuestas entre las vigas. Está decorado con pintura al temple con motivos iconográficos relacionados con los Reyes Católicos: el yugo y las flechas se alternan con cuadrados grisalla , decoración típica del Renacimiento .

Las escaleras dan acceso a un pasillo del primer piso que conecta con los edificios palaciegos propiamente dichos. Se abre a una galería de columnas de fuste torso que descansan sobre zapatas con relieves antropomorfos en sus extremos. Para sostener ésta y el resto de las nuevas estructuras fue necesario cortar las zonas altas de las salas Taifal del siglo XI y construir ante el pórtico norte cinco macizos pilares octogonales que, junto con unos arcos apuntados detrás de ellos, forman un Nuevo antepórtico que une los dos pabellones perpendiculares andaluces.

La entrada principal al Salón del Trono está realzada por un arco rebajado trilobulado con tímpano pentalobulado, en cuyo centro está representado el escudo de la monarquía de los Reyes Católicos, que incluye los escudos de los reinos de Castilla , León , Aragón , Sicilia y Granada , apoyadas por dos lugartenientes leones. El resto del campo decorativo se remata con una delicada ornamentación vegetal, que reaparece en los capiteles de las jambas. Toda la portada está realizada en yeso endurecido, que es el material predominante en el interior de la Aljafería, ya que los artesanos mudéjares perpetuaron los materiales y técnicas habituales en el Islam. En el mismo muro del portal se encuentran dos grandes ventanales con triple arco mixtilínea.

Frente a la galería hay tres pequeñas salas cuadradas que preceden al gran Salón del Trono, llamadas "salas de los pasos perdidos". Poseen grandes ventanales enrejados que dan al Patio de San Martín, y habrían servido como salas de espera para quienes deseaban audiencia con los reyes.

Arco sobre el portal principal

Hoy en día sólo se puede acceder a dos salas porque la tercera se cerró al sustituir la cúpula de la mezquita. Su techo se trasladó a una sala contigua al Salón del Trono.

Uno de los elementos más valiosos de estas estancias son sus suelos, que originalmente tenían azulejos cuadrados con coloridas manchas cerámicas hexagonales. Fueron elaborados en la alfarería histórica de Loza de Muel a finales del siglo XV. Se utilizaron fragmentos conservados para restaurar todo el piso con cerámicas que imitan la forma y distribución del piso anterior.

Destacan también los techos de estilo mudéjar-Reyes Católicos , constituidos por tres magníficos taujeles realizados por carpinteros mudéjares aragoneses. Estos techos presentan rejas geométricas de madera tallada, pintada y dorada con pan de oro, cuyas molduras muestran los motivos heráldicos de los Reyes Católicos : el yugo, las flechas y el nudo gordiano unidos al lema "Tanto monta" (relativo a deshacer el nudo gordiano). nudo, tanto para cortarlo como para desatarlo, según la anécdota atribuida a Alejandro Magno ), así como numerosos floretes de folíolos rematados con piñas colgantes.

Salón del Trono

Portal en el Salón del Trono, construido por los Reyes Católicos

El techo del Salón del Trono está elaboradamente decorado. Tiene 20 metros de largo por 8 de ancho y su artesonado está sostenido por gruesas vigas y durmientes decorados con un patrón de encaje que forma estrellas de ocho puntas, al tiempo que genera treinta grandes y profundos cofres cuadrados. En el interior de los cofres hay inscritos octágonos con una flor central de hojas rizadas que termina en grandes piñas colgantes que simbolizan la fertilidad y la inmortalidad. Este techo se reflejaba en el suelo, que reproduce los treinta cuadrados con octógonos inscritos.

Debajo del techo hay una espaciosa galería de arcos con ventanas abiertas, desde donde los invitados podían observar las ceremonias reales. Finalmente, toda esta estructura se basa en un arrocabe con molduras talladas con temas vegetales y zoomorfos (entre ellos cardinas, sarmientos, frutos de la vid, dragones alados y animales fantásticos), y en el friso que rodea todo el perímetro de la sala, hay caligrafía gótica que dice:

Gran Salón del Palacio de los Reyes Católicos

Ferdinandus, Hispaniarum, Siciliae, Corsicae, Balearumque rex, principum optimus, prudens, strenuus, pius, constans, iustus, felix, et Helisabeth regina, religione et animi magnitudne supra mulierem, insigni coniuges, auxiliante Christo, victoriosissimi, post liberatam a mauris Bethycam , pulso veteri feroque hoste, hoc opus construendum curarunt, anno salutis MCCCCLXXXXII.

La traducción de esta inscripción es:

Fernando, rey de España, de Sicilia, de Córcega y de las Islas Baleares, el mejor de los príncipes, prudente, valiente, piadoso, constante, justo, jocoso, e Isabel, reina, superior a toda mujer por su piedad y grandeza de espíritu, distinguida. Los esposos muy victoriosos con la ayuda de Cristo, después de liberar Andalucía de los moros, expulsaron al viejo y feroz enemigo, mandaron construir esta obra en el año de la Salvación de 1492.

Temprano-moderno y tiempos modernos

Una de las cuatro torres de estilo gótico construidas en 1862
La Aljafería en 1889

En 1486, el área del Patio de San Martín fue destinado como sede del Tribunal del Santo Oficio de la Inquisición y se instalaron instalaciones adyacentes al patio para albergar a los funcionarios de este organismo. Probablemente este sea el primer uso de la Torre del Trovador como prisión.

En 1591, en los hechos conocidos como Alteraciones de Aragón , el perseguido secretario del rey Felipe II, Antonio Pérez , aprovechó el Privilegio de Manifestación observado por el Fuero de Aragón para eludir a las tropas imperiales. Sin embargo, el Tribunal de la Inquisición tenía competencia sobre todos los fueros de los reinos, por lo que estuvo recluido en una celda de la sede inquisitorial de la Aljafería. Esto provocó un levantamiento popular por lo que se consideró una violación de la ley, y la Aljafería fue asaltada para rescatarlo. El ejército real sofocó con fuerza la revuelta y Felipe II decidió consolidar la Aljafería como una ciudadela fortificada bajo su autoridad para evitar revueltas similares.

El diseño del edificio militar fue confiado al ingeniero militar italo- sienese Tiburzio Spannocchi . Construyó un conjunto de habitaciones adosadas a los muros sur y este que ocultaban los torreones ultrasemicirculares de su interior, aunque no afectó a los torreones que flanqueaban la puerta de entrada por el este. Se levantó un muro de marlón alrededor de todo el edificio, dejando en su interior un espacio circular y rematando en sus cuatro ángulos en cuatro baluartes pentagonales, cuyas bases se pueden contemplar en la actualidad. Todo el complejo estaba rodeado por un foso de veinte metros de ancho atravesado por dos puentes levadizos en los flancos este y norte.

No se produjeron más cambios sustanciales hasta 1705, cuando durante la Guerra de Sucesión Española albergó dos compañías de tropas francesas que levantaron los parapetos del muro inferior del foso siguiendo un diseño del ingeniero militar Dezveheforz.

Sin embargo, en 1772 se produjo una transformación completa de la estructura en cuartel por iniciativa de Carlos III de España . Todos los muros fueron remodelados con un estilo que aún se puede ver en el muro occidental, y los espacios interiores se utilizaron como viviendas para soldados y oficiales. En el tercio occidental del palacio se dispuso un gran patio de armas con las salas de las distintas compañías rodeándolo. La reforma se realizó con sencillez y funcionalidad, siguiendo el espíritu racionalista de la segunda mitad del siglo XVIII y reflejando la finalidad práctica de la zona. El único cambio adicional se produjo en 1862, cuando Isabel II de España añadió cuatro torres de estilo neogótico, de las cuales las ubicadas en las esquinas noroeste y suroeste todavía se mantienen en pie.

En 1845, Mariano Nougués Secall alertaba del deterioro de los restos andaluces y mudéjares del palacio en su informe titulado Descripción e historia del castillo de la Aljafería , en el que instaba a preservar este conjunto histórico-artístico. La reina Isabel II de España aportó fondos para la restauración y en 1848 se creó una comisión para llevar a cabo el proyecto; pero en 1862 la Aljafería pasó de propiedad del Real Patrimonio al Ministerio de la Guerra, lo que detuvo la restauración y dañaría aún más la estructura.

El deterioro continuó hasta 1947, cuando se inició la restauración a cargo del arquitecto Francisco Íñiguez Almech. La restauración se inició y finalizó durante el gobierno de Francisco Franco.

En la década de 1960 se utilizó como cuartel militar y la decoración se cubrió con yeso para protegerla.

En 1984, una comisión parlamentaria regional encargada de encontrar una sede permanente para las Cortes de Aragón recomendó ubicar el parlamento autonómico en el Palacio de la Aljafería. El Ayuntamiento de Zaragoza, propietario del edificio, acordó ceder al consistorio una parte del edificio por un plazo de 99 años. [12] De esta manera el tramo fue adaptado y el edificio nuevamente restaurado por Ángel Peropadre, el arqueólogo Juan Antonio Souto, Luis Franco Lahoz y Mariano Pemán Gavín. La Aljafería fue declarada monumento histórico artístico en 1998 en un acto con el Príncipe Felipe VI.

Galería

Referencias

  1. ^ Planeta, solitario. «Aljafería de Zaragoza, España». Planeta solitario . Consultado el 25 de agosto de 2017 .
  2. ^ "Arquitectura Mudéjar de Aragón". Centro del Patrimonio Mundial de la UNESCO.
  3. ^ Cabañero Subiza (1998), pág. 84.
  4. ^ ab Bernabé Cabañero Subiza, op. cit. , 1998, página 87.
  5. Imagen del palacio de Qasr al-Hayr al-Sharqi de Siria.
  6. ^ "Descubre el Arte Islámico - Museo Virtual - monument_isl_es_mon01_4_en". www.discoverislamicart.org . Consultado el 25 de agosto de 2017 .
  7. Bernabé Cabañero Subiza, C. Lasa Gracia y JL Mateo Lázaro, "La Aljafería de Zaragoza como imitación y culminación del esquema arquitectónico y decorativo de la Mezquita Aljama de Córdoba", Artigrama , n.º 21, 2006, pág. 275. Apud. María Pilar Biel Ibáñez, 'Nuevas noticias sobre el Palacio de la Aljafería', en Guillermo Fatás (dir.), Guía histórico-artística de Zaragoza , 4ª ed. revisado y ampliado, Ayuntamiento de Zaragoza, 2008, p. 717. ISBN 978-84-7820-948-4
  8. José Antonio Tolosa, "LA ALJAFERÍA (ZARAGOZA). Palacio mudéjar -Patio de Santa Isabel-", aragonmudejar.com
  9. José Antonio Tolosa, "LA ALJAFERÍA (ZARAGOZA). Palacio mudéjar -Sala de Pedro IV-", aragonmudejar.com
  10. José Antonio Tolosa, "LA ALJAFERÍA (ZARAGOZA). Capilla de San Jorge", aragonmudejar.com
  11. ^ José Antonio Tolosa, "Introducción al Palacio de los Reyes Católicos", aragonmudejar.com
  12. ^ Pedro I. Sobradiel (1998), La Aljafería entra en el siglo veintiuno totalmente renovado tras cinco décadas de restauración , Grafimar·ca, SL. Institución "Fernando el Católico", p. 84, ISBN 84-7820-386-9
  13. ^ Pedro I. Sobradiel (2006), La Aljafería filipina. 1591-1597. Los Años de Hierro (PDF) , Arte Islámico. Colección Fuentes Documentales, Zaragoza: Instituto de Estudios Islámicos y Oriente Próximo. Centro Mixto entre las Cortes de Aragón. El Consejo Superior de Investigaciones Científicas y la Universidad de Zaragoza, ISBN 84-95736-38-1
  14. José Antonio Tolosa, "Heráldica en el Palacio de los Reyes Católicos", aragonmudejar.com

Bibliografía

enlaces externos