Moulay Idriss , Moulay Driss Zerhoun o simplemente Zerhoun ( árabe : مولاي إدريس زرهون ) es una ciudad de la región de Fès-Meknès en el norte de Marruecos , extendida sobre dos colinas en la base del monte Zerhoun . [2] Es famoso por ser el sitio de la tumba de Idris I , el primer gobernante islámico importante de Marruecos, que da nombre a la ciudad. Se encuentra cerca de Meknes y domina las ruinas de Volubilis, a pocos kilómetros de distancia.
Idris I (conocido como Moulay Idris) era un descendiente de Mahoma que huyó del territorio controlado por los abasíes después de la batalla de Fakh porque había apoyado a los rebeldes prochiítas derrotados. [3] Se estableció en Oualili ( Volubilis ), una antigua ciudad romana que para entonces estaba habitada principalmente por bereberes y una pequeña población de herencia judeocristiana . [4] Usó su prestigio como descendiente de Mahoma para forjar una alianza con las tribus bereberes locales (en particular los Awraba) en 789 y rápidamente se convirtió en el líder religioso y político más importante de la región. Como el antiguo sitio de Roman Volubilis estaba ubicado en una llanura abierta y se consideraba vulnerable, el asentamiento avanzó unos kilómetros hacia las montañas, presumiblemente alrededor del sitio de la actual ciudad de Moulay Idriss, dejando abandonadas las antiguas ruinas romanas. [5] : 22
Idris I murió poco después en 791, posiblemente envenenado por orden del califa abasí Harun al-Rashid , justo antes de que naciera su hijo Idris (II). [3] [4] Una vez que Idris II alcanzó la mayoría de edad y asumió oficialmente su posición como gobernante en 803, continuó los esfuerzos de su padre y amplió significativamente la autoridad del nuevo estado idrisida . Como resultado, la dinastía Idrisid fue de importancia central para la temprana islamización de Marruecos, formando el primer estado verdaderamente "islámico" que consolidó el poder sobre gran parte de su territorio. [3] También fundaron la importante ciudad de Fez , a unos 50 kilómetros de distancia, que se convirtió en la capital idrisí bajo Idris II. [3] [6]
Los historiadores no analizan ampliamente la historia temprana de Moulay Idriss Zerhoun (a veces llamada simplemente Moulay Idriss [7] [8] ) como ciudad. Es de suponer que existió un mausoleo para Idris I en este sitio, con vistas a Volubilis/Oualili, desde su muerte. La tumba probablemente se colocó dentro de una qubba (término general para un edificio o estructura con cúpula), y el nombre Oualili finalmente fue reemplazado por el nombre de Moulay Idriss. [2] [5] Algunos gobernantes anti-Idrisidas en Fez del siglo X afirmaron que Idris II también fue enterrado aquí (en lugar de en su supuesta tumba en la propia Fez), aunque se cree ampliamente que está enterrado en Fez, donde se encuentra su mausoleo. y la mezquita sigue siendo un sitio de gran importancia en la actualidad. [9]
Aunque la ciudad se convirtió desde el principio en un lugar de peregrinación, después de Idris II rápidamente fue eclipsada por Fez, que se convirtió en la ciudad más importante de la región. [5] La popularidad de Idris I y su hijo como "santos" musulmanes y figuras de importancia nacional no fue constante a lo largo de la historia de Marruecos, y su estatus disminuyó significativamente después del fin de la influencia idrisida en el siglo X. [9] [4] Los almorávides , la siguiente gran dinastía marroquí después de ellos, eran hostiles al culto a los santos y otras prácticas consideradas menos ortodoxas según sus puntos de vista más estrictos sobre el Islam. [3] Fue sólo durante el período meriní , a partir del siglo XIV, que los fundadores idrisidas volvieron a ser famosos y su importancia religiosa volvió a desarrollarse. [5] Una señal temprana de esto fue el supuesto redescubrimiento de los restos de Idris I en 1318, en Moulay Idris Zerhoun, que aparentemente causó cierta sensación entre la población local y atrajo la atención de las autoridades meriníes. [10] [4] : 180 Durante este tiempo, se instituyó y comenzó a tomar forma el moussem (festival religioso) anual en agosto, que celebra a Moulay Idris I. [5] : 100
El mausoleo en sí aparentemente permaneció sin cambios durante muchos siglos. [2] Bajo las dinastías sharifianas de Marruecos, los saadíes y (especialmente) los alauitas , que también afirmaban descender de Mahoma, el estatus de Idris I y II como figuras fundamentales de la historia marroquí se elevó aún más para realzar las nuevas dinastías. propia legitimidad. [9] Moulay Ismail , el poderoso sultán alauita que reinó durante mucho tiempo entre 1672 y 1727, ordenó que el mausoleo existente fuera demolido y reconstruido a mayor escala. Para ello se compraron propiedades contiguas. La construcción duró de 1719 a 1721. [2] Una vez terminada, Moulay Ismail ordenó que la khutba (sermón del viernes) se realizara regularmente en la mezquita del mausoleo, lo que la estableció como la principal mezquita de los viernes de la ciudad. [2] En 1822, el sultán alauita Moulay Abderrahman (Abd al-Rahman), compró otra propiedad contigua al mausoleo para reconstruir la mezquita a una escala aún mayor y más lujosa. [2] Bajo el sultán Sidi Mohammed (Mohammed IV; gobernó entre 1859 y 1873), el artesano meknesi Ibn Makhlouf añadió algunas decoraciones expertas en azulejos de cerámica. [2]
Tras la independencia de Marruecos en 1956, el rey Mohammed V y su hijo Hassan II redecoraron el mausoleo y ampliaron una vez más la mezquita. [2] Hasta el día de hoy, la tumba de Idris es un lugar de peregrinación y el centro de un popular moussem (festival religioso) cada agosto. [2] [8] La cubierta bordada en oro sobre su tumba se reemplaza regularmente cada uno o dos años durante su propio ritual al que asisten figuras religiosas y políticas. [2] Debido a su condición de ciudad santa y santuario, la ciudad estuvo prohibida para los no musulmanes hasta 1912, y los no musulmanes no pudieron pasar la noche hasta 2005. [8]
Desde 1995, Moulay Idriss Zerhoun figura en la lista indicativa de sitios del Patrimonio Mundial de la UNESCO . [11]
La localidad se encuentra actualmente en la región de Fès-Meknès . De 1997 a 2015 estuvo en Meknès-Tafilalet . [ cita necesaria ] Las ruinas de la ciudad bereber y romana de Volubilis se encuentran a solo cinco kilómetros de distancia. [8] Idris tomé muchos materiales de aquí para construir su ciudad. Más lejos están las ciudades de Meknes (a unos 28 km por carretera [2] ) y Fez (a unos 50 km).
La ciudad está situada en dos estribaciones adyacentes de las montañas Zerhoun , Khiber y Tasga, que forman los dos distritos principales de la ciudad. [7] Entre estos se encuentra el mausoleo y complejo religioso de Moulay Idris. El Khiber es la más alta de las dos colinas y desde su cima ofrece vistas del complejo religioso y del resto de la ciudad. [7] La Mezquita Sentissi y el Mausoleo-mezquita de Sidi Abdallah el Hajjam también se encuentran cerca de la cima de la colina Khiber. [7]
La zawiya (un complejo religioso que incluye un mausoleo, una mezquita y otras comodidades; también escrito zaouia ) de Moulay Idris está ubicado en el centro de la ciudad, con su entrada justo al lado de la plaza principal. [8] Se llega a él a través de un largo pasillo que conduce al edificio principal. Esto incluye la cámara del mausoleo, reconocible desde lejos por su enorme techo piramidal de tejas verdes, y una zona de mezquita. [2] [7] [8] También tiene un alto minarete con fuste cuadrado, típico de la arquitectura marroquí. La decoración es rica y data del período alauita, incluido el siglo XX. [2] La zawiya está prohibida para los no musulmanes. [8]
La Mezquita Sentissi fue construida en 1939 por un hombre local después de su regreso del Hajj en La Meca . [7] [12] Supuestamente tiene el único minarete cilíndrico en Marruecos. [7] [13] El minarete está cubierto por un fondo de azulejos verdes con letras árabes blancas de estilo cúfico que deletrean una sura del Corán . [7] La mezquita es ahora una escuela coránica ( madrasa ), y también se la conoce como Medrasa Idrissi. [7]
