Gerónimo ( mescalero-chiricahua : Goyaałé , pronunciación atabasca: [kòjàːɬɛ́] , lit. ' el que bosteza ' ; 16 de junio de 1829 - 17 de febrero de 1909) fue un líder militar y curandero de la banda bedonkohe del pueblo apache ndendahe . De 1850 a 1886, Gerónimo se unió a miembros de otras tres bandas apaches centrales -los tchihende, los tsokanende (llamados chiricahua por los estadounidenses) y los nednhi- para llevar a cabo numerosas incursiones, así como para luchar contra las campañas militares mexicanas y estadounidenses en los estados de Chihuahua y Sonora , en el norte de México , y en los territorios estadounidenses del suroeste de Nuevo México y Arizona .
Las incursiones de Gerónimo y las acciones de combate relacionadas fueron parte del prolongado período del conflicto entre los apaches y los Estados Unidos , que comenzó cuando los estadounidenses continuaron tomando tierras, incluidas las tierras apaches, luego del final de la guerra con México en 1848. La vida en las reservas limitaba a los apaches, que se movían libremente y resentían las restricciones a su estilo de vida consuetudinario. [2] Gerónimo lideró las fugas de las reservas en un intento de devolver a su pueblo a su estilo de vida nómada anterior. Durante el período final de conflicto de Gerónimo, de 1876 a 1909, se rindió tres veces y finalmente aceptó la vida en las reservas apaches. Si bien era muy conocido, Gerónimo no era un jefe de la banda Bedonkohe de los apaches centrales, sino un chamán, como lo era Nokay-doklini entre los apaches occidentales. [3] [4] Sin embargo, dado que era un líder excelente en las incursiones y la guerra, con frecuencia lideraba grandes cantidades de 30 a 50 hombres apaches. [4]
En 1886, después de una intensa persecución en el norte de México por parte de las fuerzas estadounidenses que siguió a la tercera fuga de la reserva de Gerónimo en 1885, Gerónimo se rindió por última vez al teniente Charles Bare Gatewood . Gerónimo y otros 27 apaches fueron enviados más tarde a unirse al resto de la tribu chiricahua, que había sido exiliada previamente a Florida . [5] Mientras lo tenían prisionero, Estados Unidos capitalizó la fama de Gerónimo entre los no indígenas al exhibirlo en varias ferias y exposiciones. En 1898, por ejemplo, Gerónimo fue exhibido en la Exposición Trans-Mississippi en Omaha, Nebraska; siete años después, la Oficina India proporcionó a Gerónimo para su uso en un desfile en la segunda toma de posesión del presidente Theodore Roosevelt . Murió en el hospital de Fort Sill en 1909, como prisionero de guerra, y fue enterrado en el cementerio de la Agencia Indígena de Fort Sill, entre las tumbas de sus familiares y otros prisioneros de guerra apaches.
Apache es el término colectivo para varios grupos culturalmente relacionados de nativos americanos residentes en el suroeste de los Estados Unidos. La división actual de los grupos apaches incluye a los apaches occidentales , yavapai , coyotero , aravaipa , mojaves , chiricahua , tontos , bylas , san carlos , mescalero , jicarilla , lipan y apaches de las llanuras (anteriormente kiowa-apache). Las primeras incursiones apaches en Sonora y Chihuahua tuvieron lugar a fines del siglo XVII. Para contrarrestar las primeras incursiones apaches en los asentamientos españoles, se establecieron presidios en Janos (1685) en Chihuahua y en Fronteras (1690) en lo que ahora es el noreste de Sonora, entonces territorio ópata . En 1835, México había puesto una recompensa por las cabelleras apaches. Dos años después, Mangas Coloradas se convirtió en jefe principal y líder de guerra y comenzó una serie de incursiones contra los mexicanos. Las incursiones apaches en las aldeas mexicanas fueron tan numerosas y brutales que ninguna zona estaba a salvo. [6] Sólo entre 1820 y 1835, unos 5.000 mexicanos murieron en incursiones apaches y 100 asentamientos fueron destruidos. [7]
Durante las décadas de conflictos entre apaches y mexicanos y entre apaches y Estados Unidos , las incursiones se habían convertido en parte integrante de la forma de vida de los apaches, y se utilizaban con fines estratégicos y económicos. [8] Al hablar del inicio del conflicto entre apaches españoles y mexicanos, Debo afirma: "Así, los apaches fueron expulsados a las montañas y las incursiones en las comunidades asentadas se convirtieron en una forma de vida para ellos, una actividad económica tan legítima como la recolección de bayas o la caza de ciervos", y a menudo había una superposición entre las incursiones por necesidad económica y las de guerra. [9] Las incursiones iban desde el robo de ganado y otros botines hasta la captura y/o asesinato de víctimas, a veces mediante tortura. [10] Los mexicanos y los estadounidenses respondieron con ataques de represalia contra los apaches que no eran menos violentos y rara vez se limitaban a enemigos adultos individuales identificados, al igual que las incursiones de los apaches. Las incursiones y las represalias alimentaron el fuego de una virulenta guerra de venganza que reverberó de ida y vuelta entre apaches y mexicanos y, más tarde, entre apaches y estadounidenses. Entre 1850 y 1886, Gerónimo, al igual que otros líderes apaches, llevó a cabo ataques, pero Gerónimo estaba impulsado por el deseo de vengarse del asesinato de su familia a manos de soldados mexicanos y acumuló un historial de brutalidad durante este tiempo que no tuvo parangón con ninguno de sus contemporáneos. [11] Su capacidad de lucha, que se extendió durante más de 30 años, constituye una característica importante de su personalidad. [9]
Dentro de la tribu chiricahua de Gerónimo, muchos tenían sentimientos encontrados sobre él. Si bien era respetado como un líder hábil y eficaz de incursiones o guerras, no resultaba muy agradable y no era muy popular entre los demás apaches. [4] Esto se debió principalmente a que se negó a ceder a las demandas del gobierno estadounidense, lo que provocó que algunos apaches temieran la respuesta estadounidense. Sin embargo, el pueblo apache se sentía asombrado por los poderes de Gerónimo, que les demostró en una serie de ocasiones. Estos poderes indicaban a otros apaches que Gerónimo tenía dones sobrenaturales que podía usar para bien o para mal. En los relatos de testigos oculares de otros apaches, Gerónimo podía darse cuenta de eventos distantes a medida que sucedían, [12] y podía anticipar eventos futuros. [13] También demostró poderes para curar a otros apaches. [14]
Gerónimo nació en el seno de la banda apache Bedonkohe cerca de Turkey Creek, un afluente del río Gila en el actual estado de Nuevo México , que en ese entonces formaba parte de México , aunque los apaches disputaban la reivindicación de México. [1] Su abuelo, Mahko, había sido jefe de los apaches Bedonkohe. Tenía tres hermanos y cuatro hermanas. [15]
Sus padres lo criaron según las tradiciones apaches. Tras la muerte de su padre, su madre lo llevó a vivir con los tchihende , y creció con ellos. Gerónimo se casó con una mujer llamada Alope, de la tribu apache Nedni-Chiricahua, cuando tenía 17 años; tuvieron tres hijos. Ella fue la primera de nueve esposas. [ cita requerida ]
El 5 de marzo de 1851, una compañía de 400 soldados mexicanos de Sonora liderada por el coronel José María Carrasco atacó el campamento de Gerónimo en las afueras de Janos (Kas-Ki-Yeh en apache) mientras los hombres estaban comerciando en la ciudad. [16] [17] Carrasco afirmó que había seguido a los apaches hasta Janos, Chihuahua , después de que habían llevado a cabo una incursión en Sonora, tomado ganado y otros botines y derrotado gravemente a la milicia mexicana. [18] [19] Entre los muertos en el ataque de Carrasco estaban la esposa, los hijos y la madre de Gerónimo. [20] [21] La pérdida de su familia llevó a Gerónimo a odiar a todos los mexicanos por el resto de su vida; él y sus seguidores atacaban y mataban con frecuencia a cualquier grupo de mexicanos que encontraran. [9] A lo largo de la vida adulta de Gerónimo, su antipatía, sospecha y aversión hacia los mexicanos fue demostrablemente mayor que hacia los estadounidenses. [22]
Recordando que en ese momento su banda estaba en paz con los mexicanos, Gerónimo recordó el incidente de la siguiente manera:
Una tarde, cuando regresábamos de la ciudad, nos encontramos con algunas mujeres y niños que nos dijeron que tropas mexicanas de otra ciudad habían atacado nuestro campamento, habían matado a todos los guerreros de la guardia, habían capturado todos nuestros caballos, habían confiscado nuestras armas, habían destruido nuestros suministros y habían matado a muchas de nuestras mujeres y niños. Nos separamos rápidamente, ocultándonos lo mejor que pudimos hasta el anochecer, cuando nos reunimos en el lugar de reunión designado: un matorral junto al río. Entramos sigilosamente uno por uno, se colocaron centinelas y, cuando los contaron a todos, descubrí que mi anciana madre, mi joven esposa y mis tres hijos pequeños estaban entre los muertos. [23]
El jefe de Gerónimo, Mangas Coloradas (en español, "mangas rojas"), lo envió a la banda de Cochise para que lo ayudara en su venganza contra los mexicanos. [24] Fue durante este incidente que surgió el nombre de Gerónimo . Este apelativo surgió de una batalla en la que, ignorando una lluvia de balas mortal, atacó repetidamente a los soldados mexicanos con un cuchillo. El origen del nombre es una fuente de controversia entre los historiadores, algunos escriben que se trataba de súplicas de los soldados a San Jerónimo ("¡Jerónimo!") en busca de ayuda. Debo repite esto, especulando también con una alternativa poco probable en términos de fonética, que puede haber sido "lo más cercano que ellos [los soldados mexicanos] pudieron llegar a los sonidos asfixiantes que componían su nombre". [25]
Los ataques y contraataques con los mexicanos eran habituales. En diciembre de 1860, 30 mineros iniciaron un ataque sorpresa contra un campamento de apaches de Bedonkohes en la orilla oeste del río Mimbres . Según el historiador Edwin R. Sweeney, los mineros "mataron a cuatro indios, hirieron a otros y capturaron a trece mujeres y niños". Los ataques de los apaches volvieron a sucederse, con incursiones contra ciudadanos y propiedades estadounidenses. [26]
En 1873 los mexicanos atacaron nuevamente a los apaches. [27] Después de meses de lucha en las montañas, los apaches y los mexicanos decidieron un tratado de paz en Casas Grandes . [27] Después de que se acordaron los términos, las tropas mexicanas dieron mezcal a los apaches, y mientras estaban intoxicados, atacaron y mataron a 20 apaches y capturaron a algunos. [27] Los apaches se vieron obligados a retirarse a las montañas una vez más. [27]
He matado a muchos mexicanos, no sé cuántos, porque muchas veces no los he contado. Algunos ni siquiera valían la pena contarlos. Ha pasado mucho tiempo desde entonces, pero todavía no siento ningún cariño por los mexicanos. Conmigo siempre fueron traicioneros y maliciosos.
Mi vida: La autobiografía de Gerónimo , 1905.
Aunque en inferioridad numérica, Gerónimo luchó contra las tropas mexicanas y estadounidenses y se hizo famoso por sus audaces hazañas y sus numerosas fugas de prisión entre 1858 y 1886. [28] Según cuenta la leyenda, una de esas fugas tuvo lugar en las montañas Robledo , en el suroeste de Nuevo México. La leyenda afirma que Gerónimo y sus seguidores entraron en una cueva y los soldados estadounidenses lo esperaron fuera de la entrada, pero nunca salió. Más tarde, se supo que Gerónimo fue visto fuera, cerca. La segunda entrada por la que escapó aún no se ha encontrado, y la cueva se llama Cueva de Gerónimo, aunque no se ha encontrado ninguna referencia a este evento ni a esta cueva en el registro histórico u oral. Además, hay muchas historias de este tipo con otras cuevas a las que se hace referencia que afirman que Gerónimo u otros apaches entraron para escapar de las tropas, pero no fueron vistos salir. Es muy probable que estas historias sean apócrifas. [26]
El conflicto entre los apaches y los Estados Unidos fue una consecuencia directa del conflicto mucho más antiguo entre los apaches y los mexicanos , que había estado en curso en la misma zona general desde el comienzo del asentamiento mexicano-español durante el siglo XVII.
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Aunque los apaches estaban protegidos de la violencia de la guerra en la reserva, la discapacidad y la muerte por enfermedades como la malaria eran mucho más frecuentes. [29] Por otra parte, el gobierno proporcionaba raciones, aunque a veces la corrupción de los agentes indígenas hacía que el racionamiento se volviera peligrosamente escaso. [30] A la gente, que había vivido como seminómadas durante generaciones, no le gustaba el restrictivo sistema de reservas. Rebelándose contra la vida en las reservas, otros líderes apaches habían liderado a sus bandas en "fugas" de las reservas. [ cita requerida ]
En tres ocasiones –abril o agosto de 1878; [31] [32] septiembre de 1881; [33] y mayo de 1885 [34] [35] – Gerónimo dirigió a su grupo de seguidores en escapadas de la reserva para regresar a su antigua vida nómada asociada con las incursiones y la guerra. [4] Después de cada escapada, Gerónimo y su grupo huían a través de Arizona y Nuevo México hasta México, matando y saqueando a medida que avanzaban, y establecían una nueva base en las escarpadas y remotas montañas de la Sierra Madre Occidental . [14] En México, estaban aislados de la persecución por parte de las fuerzas armadas estadounidenses. Los apaches conocían íntimamente el terreno accidentado de las Sierras, [36] lo que los ayudó a eludir la persecución y los protegió de los ataques. Las montañas de la Sierra Madre se encuentran en la frontera entre los estados mexicanos de Sonora y Chihuahua, lo que permitió a los apaches acceder para asaltar y saquear las pequeñas aldeas, haciendas, caravanas de carretas, campamentos de trabajadores y viajeros en ambos estados. [36] Desde México, las bandas apaches también realizaron incursiones sorpresa en Estados Unidos, a menudo buscando reponer su suministro de armas y municiones. Utley se refiere a una incursión específica en marzo de 1883, en la que la gente de Gerónimo se dividió; Gerónimo y Chihuahua incursionaron en el valle del río Sonora para recolectar ganado y provisiones, mientras que Chatto y Bonito incursionaron en el sur de Arizona para recolectar armas y cartuchos. [37] En estas incursiones en Estados Unidos, los apaches se movieron rápidamente y atacaron ranchos aislados, caravanas de carros, buscadores de oro y viajeros. A menudo mataban a todas las personas que encontraban para evitar ser detectados y perseguidos el mayor tiempo posible antes de regresar a la frontera con México. [37]
Las "fugas" y la consiguiente reanudación de las incursiones y la guerra apaches hicieron que el ejército y la milicia mexicanos, así como las fuerzas de los Estados Unidos, persiguieran e intentaran matar o aprehender a las bandas apaches "renegadas" que se encontraban fuera de las reservas, incluida la de Gerónimo, dondequiera que se encontraran. Debido a que las unidades del ejército y la milicia mexicanos de Sonora y Chihuahua no pudieron reprimir a las diversas bandas chiricahuas con base en las montañas de Sierra Madre, en 1883 México permitió que los Estados Unidos enviaran tropas a México para continuar su persecución de la banda de Gerónimo y las bandas de otros líderes apaches. [38]
Los indios siempre trataron de vivir en paz con los soldados y colonos blancos. Un día, durante el tiempo en que los soldados estaban estacionados en Apache Pass, hice un tratado con el puesto. Lo hice estrechándome la mano y prometiendo ser hermanos. Cochise y Mangus-Colorado hicieron lo mismo. No sé el nombre del oficial al mando, pero este fue el primer regimiento que llegó a Apache Pass. Este tratado se hizo aproximadamente un año antes de que nos atacaran en una tienda de campaña, como se relata anteriormente. Unos días después del ataque en Apache Pass, nos organizamos en las montañas y regresamos para luchar contra los soldados.
La historia de la vida de Gerónimo, La llegada de los hombres blancos , 1909.
El general Crook me dijo: "¿Por qué abandonaste la reserva?". Le respondí: "Me dijiste que podría vivir en la reserva igual que los blancos. Un año sembré una cosecha de maíz, la recogí y la almacené, y al año siguiente sembré una cosecha de avena, y cuando la cosecha estaba casi lista para la cosecha, le dijiste a tus soldados que me metieran en la cárcel y que, si me resistía, me mataran. Si me hubieran dejado en paz, ahora estaría en buenas circunstancias, pero en lugar de eso, tú y los mexicanos me están persiguiendo con soldados.
Historia de la vida de Gerónimo, en prisión y en el camino de la guerra , 1909.
El 17 de mayo de 1885, varios apaches, entre ellos Nana , Mangus (hijo de Mangas Coloradas), Chihuahua , Naiche , Geronimo y sus seguidores, huyeron de la reserva de San Carlos en Arizona después de una demostración de fuerza contra el comandante de la reserva, Britton Davis . El general del Departamento de Arizona, George Crook, envió dos columnas de tropas a México, la primera comandada por el capitán Emmet Crawford y la segunda por el capitán Wirt Davis. Cada una estaba compuesta por una tropa de caballería (normalmente unos cuarenta hombres) y unos 100 exploradores apaches reclutados entre el pueblo apache. [39] Estas unidades apaches demostraron ser eficaces para encontrar las fortalezas montañosas de las bandas apaches y matarlas o capturarlas. [40] Fue muy inquietante para la banda de Geronimo darse cuenta de que sus propios miembros de la tribu los habían ayudado a encontrar sus escondites. [41] Persiguieron a los apaches durante el verano y el otoño a través de Chihuahua, México, y de vuelta a través de la frontera hacia los Estados Unidos. Los apaches atacaban continuamente los asentamientos, asesinaban a otros indígenas americanos y civiles inocentes y robaban caballos. [42] Con el tiempo, esta persecución persistente por parte de las fuerzas mexicanas y estadounidenses desanimó a Gerónimo y a otros líderes apaches similares, y causó un desgaste constante e irremplazable de los miembros de sus bandas, lo que en conjunto erosionó su voluntad de resistir y condujo a su capitulación final.
Crook se encontraba bajo una creciente presión por parte del gobierno de Washington. Lanzó una segunda expedición a México y el 9 de enero de 1886, Crawford localizó a Gerónimo y su banda. Sus exploradores apaches atacaron a la mañana siguiente y capturaron la manada de caballos de los apaches y su equipo de campamento. Los apaches estaban desmoralizados y aceptaron negociar la rendición. Antes de que pudieran concluir las negociaciones, llegaron tropas mexicanas y confundieron a los exploradores apaches con los apaches enemigos. El gobierno mexicano había acusado a los exploradores de aprovecharse de su posición para llevar a cabo robos, hurtos y asesinatos en México. [43] Atacaron y mataron al capitán Crawford. El teniente Maus, el oficial de mayor rango, se reunió con Gerónimo, quien aceptó reunirse con el general Crook. Gerónimo nombró como lugar de encuentro el Cañón de los Embudos, en las montañas de Sierra Madre a unas 86 millas (138 km) de Fort Bowie y a unas 20 millas (32 km) al sur de la frontera internacional, cerca de la frontera entre Sonora y Chihuahua. [42]
Durante los tres días de negociaciones en marzo de 1886, el fotógrafo CS Fly tomó alrededor de 15 exposiciones del apache en negativos de vidrio de 8 por 10 pulgadas (200 por 250 mm). [45] Una de las fotografías de Gerónimo con dos de sus hijos de pie junto a él fue hecha a pedido de Gerónimo. Las imágenes de Fly son las únicas fotografías existentes de la rendición de Gerónimo. [44] Sus fotos de Gerónimo y los otros apaches libres, tomadas el 25 y 26 de marzo, son las únicas fotografías conocidas tomadas de un indio americano mientras todavía estaba en guerra con los Estados Unidos. [44] Entre los indios había un niño blanco, Jimmy McKinn, también fotografiado por Fly, que había sido secuestrado de su rancho en Nuevo México en septiembre de 1885. [46]
Gerónimo, que estaba acampado en el lado mexicano de la frontera, aceptó las condiciones de rendición de Crook. Esa noche, un soldado que les vendió whisky les dijo que su banda sería asesinada tan pronto como cruzaran la frontera. Gerónimo, Nachite y 39 de sus seguidores se escabulleron durante la noche. Crook intercambió una serie de acalorados telegramas con el general Philip Sheridan defendiendo las acciones de sus hombres, hasta que el 1 de abril de 1886 envió un telegrama a Sheridan pidiendo que lo relevara del mando, a lo que Sheridan accedió. [45]
Sheridan reemplazó a Crook por el general Nelson A. Miles . En 1886, Miles seleccionó al capitán Henry Lawton para comandar la Tropa B, 4.º de Caballería , en Fort Huachuca , y al primer teniente Charles B. Gatewood , para liderar la expedición que llevó a Gerónimo y sus seguidores de regreso al sistema de reservas por última vez. [47] Lawton recibió órdenes de encabezar las acciones al sur de la frontera entre Estados Unidos y México, donde se pensaba que Gerónimo y un pequeño grupo de sus seguidores se refugiarían de las autoridades estadounidenses. [47] Lawton debía perseguir, someter y devolver a Gerónimo, vivo o muerto, a los Estados Unidos. [47]
El informe oficial de Lawton, fechado el 9 de septiembre de 1886, resume las acciones de su unidad y da crédito a varios de sus soldados por sus esfuerzos. Geronimo le dio crédito a Gatewood por su decisión de rendirse, ya que Gatewood era muy conocido por Geronimo, hablaba algo de apache y estaba familiarizado con sus tradiciones y valores y los respetaba. Reconoció la tenacidad de Lawton para desgastar a los apaches con una persecución constante. Geronimo y sus seguidores tuvieron poco o ningún tiempo para descansar o permanecer en un lugar. Completamente agotados, el pequeño grupo de apaches regresó a los EE. UU. con Lawton y se rindió oficialmente al general Miles el 4 de septiembre de 1886 en Skeleton Canyon , Arizona. [24] [47]
Cuando Geronimo se rindió, tenía en su poder un rifle de palanca Winchester Modelo 1876 con cañón y cajón de mecanismos bañados en plata, con número de serie 109450. Está en exhibición en la Academia Militar de los Estados Unidos , West Point, Nueva York . Además, tenía un revólver Colt Single Action Army con acabado en níquel y culatas de marfil con número de serie 89524, y un cuchillo Sheffield Bowie con una hoja tipo daga y un mango de ciervo fabricado por George Wostenholm en una elaborada funda y cinturón de cartuchos con tachuelas de plata. El revólver, el aparejo y el cuchillo están en exhibición en el museo de Fort Sill . [26] [48]
El debate sobre si Gerónimo se rindió incondicionalmente sigue abierto. En sus memorias, insistió repetidamente en que su pueblo, que se rindió, había sido engañado y que su rendición como prisionero de guerra frente a testigos no impugnados (especialmente el general Stanley) fue condicional. El general Oliver O. Howard , jefe de la División del Pacífico del Ejército de los EE. UU., dijo por su parte que la rendición de Gerónimo fue aceptada como la de un peligroso forajido sin condiciones. El relato de Howard fue refutado ante el Senado de los EE. UU . [ cita requerida ]
Según National Geographic , "el gobernador de Sonora afirmó en 1886 que en los últimos cinco meses de la alocada carrera de Gerónimo, su banda de 16 guerreros masacró a unos 500 o 600 mexicanos". [49] [50] Al final de su carrera militar, lideró una pequeña banda de 38 hombres, mujeres y niños. Evadieron a miles de tropas mexicanas y estadounidenses durante más de un año, lo que lo convirtió en el nativo americano más famoso de la época y le valió el título de "el peor indio que jamás haya vivido" entre los colonos blancos. [51] Según James L. Haley, "Aproximadamente dos semanas después de la fuga hubo un informe de una familia masacrada cerca de Silver City ; una niña fue capturada viva y colgada de un gancho de carne atascado debajo de la base de su cráneo". [52] Su banda fue una de las últimas fuerzas importantes de guerreros nativos americanos independientes que se negaron a aceptar la ocupación estadounidense del Oeste americano . [ cita requerida ]
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Gerónimo y otros apaches, incluidos los exploradores apaches que habían ayudado al ejército a localizarlo, fueron enviados como prisioneros a Fort Sam Houston en San Antonio , Texas. El ejército los mantuvo allí durante unas seis semanas antes de que los enviaran a Fort Pickens en Pensacola, Florida , y su familia fue enviada a Fort Marion ( Castillo de San Marcos ) en St. Augustine, Florida . [53] Esta rápida acción impidió que las autoridades civiles de Arizona intervinieran para arrestar y juzgar a Gerónimo por la muerte de los muchos estadounidenses que habían muerto durante las décadas anteriores de incursiones. [54] [55]
"En ese clima extraño", informó el Washington Post , "los apaches morían 'como moscas en época de heladas'. Los empresarios de allí pronto tuvieron la idea de que Jerónimo sirviera como atracción turística, y cientos de visitantes podían entrar diariamente al fuerte para ver al indio 'sediento de sangre' en su celda". [56] Mientras los prisioneros de guerra estaban en Florida, el gobierno trasladó a cientos de sus hijos desde su reserva de Arizona a la Escuela Industrial India Carlisle en Pensilvania. Más de un tercio de los estudiantes perecieron rápidamente de tuberculosis, "murieron como si estuvieran afectados por la peste", informó el Post . [56]
Los chiricahuas permanecieron en Fort Pickens hasta 1888, cuando fueron reubicados en el cuartel de Mt. Vernon en Alabama , [57] donde se reunieron con sus familias. Después de que 1/4 de la población muriera de tuberculosis , [56] los chiricahuas, incluido Gerónimo, fueron reubicados en Fort Sill , Oklahoma, en 1894; construyeron aldeas dispersas alrededor del puesto basadas en grupos afines. [58] A Gerónimo, como a otros apaches, se le dio una parcela de tierra en la que se dedicó a actividades agrícolas. [59] En el viaje en tren a Fort Sill, muchos turistas querían un recuerdo de Gerónimo, por lo que pagaron 25 centavos por un botón que cortó de su camisa o un sombrero que se quitó de la cabeza. A medida que el tren llegaba a los depósitos a lo largo del camino, Gerónimo compraba más botones para coser y más sombreros para vender. [60]
En 1898, Gerónimo formó parte de una delegación chiricahua de Fort Sill a la Exposición Internacional Trans-Mississippi en Omaha, Nebraska . Los artículos periodísticos anteriores sobre las Guerras Apaches habían impresionado al público con el nombre y las hazañas de Gerónimo, y en Omaha se convirtió en una gran atracción. La Exposición de Omaha le dio a Gerónimo el estatus de celebridad, y durante el resto de su vida fue solicitado como atracción en ferias grandes y pequeñas. Las dos más grandes fueron la Exposición Panamericana en Buffalo, Nueva York , en 1901, y la Feria Mundial de San Luis en 1904. Bajo la protección del ejército, Gerónimo se vistió con ropa tradicional, posó para fotografías y vendió sus artesanías. [61]
Después de la feria, los espectáculos del Salvaje Oeste de Pawnee Bill negociaron un acuerdo con el gobierno para que Gerónimo se uniera al espectáculo, nuevamente bajo la custodia del ejército. Los indios en los espectáculos de Pawnee Bill eran representados como monstruos "mentirosos, ladrones, traicioneros y asesinos" que habían matado a cientos de hombres, mujeres y niños y que no dudarían en arrancarle el cuero cabelludo a cualquier miembro del público, si tuvieran la oportunidad. Los visitantes venían a ver cómo habían "domesticado" al "salvaje" y pagaban a Gerónimo para que tomara un botón del abrigo del cruel "jefe" apache (Gerónimo no era un jefe). Los espectáculos le pusieron una buena cantidad de dinero en los bolsillos y le permitieron viajar, aunque nunca sin guardias gubernamentales. [56]
En el desfile inaugural de 1905 del presidente Theodore Roosevelt , Gerónimo cabalgó por la avenida Pensilvania con cinco jefes indios que llevaban cascos completos y caras pintadas. [62] La intención, según afirmó un periódico, era mostrar a los estadounidenses "que han enterrado el hacha de guerra para siempre". [56] Crearon una sensación e hicieron que las multitudes se pusieran de pie a lo largo de la ruta del desfile. [63] Más tarde, esa misma semana, Gerónimo se reunió con Roosevelt y le pidió que se relevara a los chiricahuas de Fort Sill de su condición de prisioneros de guerra y se les permitiera regresar a su patria en Arizona. El presidente Roosevelt se negó, refiriéndose a la continua animosidad en Arizona por las muertes de hombres, mujeres y niños civiles asociadas con las incursiones de Gerónimo durante las prolongadas guerras apaches. [64] [65] A través de un intérprete, Roosevelt le dijo a Gerónimo que el indio tenía un "mal corazón". "Mataste a mucha de mi gente; quemaste aldeas... y no eras buenos indios". Roosevelt respondió que "vería cómo actúan usted y su gente" en la reserva. [56]
En 1905, Geronimo aceptó contar su historia a SM Barrett, Superintendente de Educación en Lawton, Oklahoma . Barrett tuvo que apelar al presidente Roosevelt para obtener permiso para publicar el libro. Geronimo llegó a cada entrevista sabiendo exactamente lo que quería decir. Se negó a responder preguntas o alterar su narrativa. Se expresó en español . [66] Barrett no pareció tomarse muchas libertades con la historia de Geronimo traducida al inglés por Asa Daklugie . Frederick Turner reeditó esta autobiografía eliminando algunas de las notas a pie de página de Barrett y escribiendo una introducción para los lectores no apaches. Turner señala que el libro tiene el estilo de un apache que recita parte de su historia oral. [1] [ verificación fallida ]
Cuando me pidieron que asistiera a la Feria Mundial de San Luis, no quise ir. Más tarde, cuando me dijeron que recibiría buena atención y protección, y que el presidente de los Estados Unidos dijo que estaría bien, acepté... Todos los domingos, el presidente de la Feria me mandaba llamar para que fuera a un espectáculo del salvaje oeste. Participé en los concursos de lazo ante el público. Había muchas otras tribus indias allí y gente extraña de la que nunca había oído hablar... Me alegro de haber ido a la Feria. Vi muchas cosas interesantes y aprendí mucho sobre los blancos. Son gente muy amable y pacífica. Durante todo el tiempo que estuve en la Feria, nadie intentó hacerme daño de ninguna manera. Si hubiera sido entre los mexicanos, estoy seguro de que me habría visto obligado a defenderme a menudo. [67]
Más tarde ese año, la Oficina Indígena lo llevó a Texas, donde mató a un búfalo en una redada organizada por 101 Ranch Real Wild West para la Asociación Editorial Nacional. Geronimo fue escoltado al evento por soldados, ya que todavía estaba prisionero. Los maestros que presenciaron la cacería de búfalos simulada no sabían que la gente de Geronimo no eran cazadores de búfalos. [ cita requerida ]
En febrero de 1909, Geronimo cayó de su caballo mientras cabalgaba de regreso a casa y permaneció tendido en el frío toda la noche hasta que un amigo lo encontró muy enfermo. [51] Murió de neumonía el 17 de febrero de 1909, como prisionero de los Estados Unidos en Fort Sill. [68] En su lecho de muerte, le confesó a su sobrino que lamentaba su decisión de rendirse. [51] Se dice que sus últimas palabras fueron dichas a su sobrino: "Nunca debí rendirme. Debí haber luchado hasta ser el último hombre vivo". [69] Fue enterrado en Fort Sill en el cementerio Apache de Beef Creek. [70]
Gerónimo se casó con Chee-hash-kish y tuvieron dos hijos, Chappo y Dohn-say. Luego tomó otra esposa, Nana-tha-thtith, con quien tuvo un hijo. [71] Más tarde tuvo una esposa llamada Zi-yeh al mismo tiempo que otra esposa, She-gha, una llamada Shtsha-she y más tarde una esposa llamada Ih-tedda. La novena y última esposa de Gerónimo fue Azul. [72]
El tataranieto de Geronimo, Harlyn Geronimo, enseñó lecciones de lengua apache en la reserva apache Mescalero hasta su muerte en 2020. [73]
Gerónimo se crió en la religión tradicional de los Bedonkohe. Cuando le preguntaron sobre sus opiniones sobre la vida después de la muerte, escribió en su autobiografía de 1905:
En cuanto al estado futuro, las enseñanzas de nuestra tribu no eran específicas, es decir, no teníamos una idea precisa de nuestras relaciones y nuestro entorno en la vida futura. Creíamos que hay una vida después de ésta, pero nadie me dijo nunca qué parte del hombre vive después de la muerte... Sosteníamos que el cumplimiento del deber haría que la vida futura fuera más agradable, pero no sabíamos si esa vida futura era peor o mejor que ésta, y nadie podía decírnoslo. Esperábamos que en la vida futura se reanudaran las relaciones familiares y tribales. En cierto modo lo creíamos, pero no lo sabíamos. [74] : 178
En sus últimos años, Gerónimo apoyó el cristianismo y afirmó:
Desde que comenzó mi vida como prisionero, he escuchado las enseñanzas de la religión del hombre blanco, y en muchos aspectos creo que es mejor que la religión de mis padres... Creyendo que, en cierto modo, es bueno ir a la iglesia, y que asociarme con cristianos mejoraría mi carácter, he adoptado la religión cristiana. Creo que la iglesia me ha ayudado mucho durante el corto tiempo que he sido miembro. No me avergüenzo de ser cristiano, y me alegra saber que el presidente de los Estados Unidos es cristiano, porque sin la ayuda del Todopoderoso no creo que pudiera juzgar correctamente al gobernar a tanta gente. He aconsejado a todos los de mi pueblo que no son cristianos que estudien esa religión, porque me parece la mejor religión para permitirle a uno vivir correctamente. [74] : 181
Se unió a la Iglesia Reformada Holandesa en 1903, pero cuatro años más tarde fue expulsado por juego. [74] : 181 Hasta el final de su vida, parecía albergar sentimientos religiosos ambivalentes, diciéndoles a los misioneros cristianos en una reunión de campamento de verano en 1908 que quería empezar de nuevo, mientras que al mismo tiempo les decía a sus compañeros de tribu que se aferraba a la antigua religión apache. [75]
Seis miembros de la sociedad secreta de Yale Skull and Bones , incluido Prescott Bush , sirvieron como voluntarios del ejército en Fort Sill durante la Primera Guerra Mundial. [76] En 1986, el ex presidente de San Carlos Apache, Ned Anderson, recibió una carta anónima con una fotografía y una copia de un libro de registro que afirmaba que Skull and Bones tenía el cráneo de Gerónimo. Se reunió con representantes de Skull and Bones para hablar sobre el rumor. El abogado del grupo, Endicott P. Davidson, negó que el grupo tuviera el cráneo y dijo que el libro de contabilidad de 1918 que decía lo contrario era un engaño. [77] El grupo le ofreció a Anderson una vitrina como la de la fotografía que contenía lo que parecía ser el cráneo de un niño, pero Anderson la rechazó. [78]
En 2006, Marc Wortman descubrió una carta de 1918 del miembro de Skull and Bones, Winter Mead, a F. Trubee Davison , que denunciaba el robo: [79]
El cráneo del digno Jerónimo el Terrible, exhumado de su tumba en Fort Sill por su club... ahora está a salvo dentro de la [Tumba], y el hueso junto con sus gastados fémures, el bocado y el cuerno de la silla de montar.
— [79]
La segunda "Tumba" se refiere al edificio de la Sociedad de Calaveras y Huesos de la Universidad de Yale. La revelación llevó a Harlyn Geronimo a escribirle al presidente George W. Bush (nieto de Prescott Bush) para solicitarle su ayuda para devolver los restos:
Según nuestras tradiciones los restos de este tipo, especialmente en este estado cuando la tumba fue profanada... necesitan ser enterrados nuevamente con los rituales adecuados... para devolverles la dignidad y dejar que sus espíritus descansen en paz.
— [80]
Sin embargo, las implicaciones de la carta son discutibles. Mead no estaba en Fort Sill, por lo que no pudo haber presenciado personalmente el robo, y el profesor de historia de la Universidad Cameron, David H. Miller, señala que la tumba de Gerónimo no estaba marcada en ese momento. [79]
En 2009, Ramsey Clark presentó una demanda en nombre de personas que afirmaban descender de Gerónimo, contra varias partes, entre ellas Robert Gates y Skull and Bones, pidiendo la devolución de los huesos de Gerónimo. [77] Un artículo en The New York Times afirma que Clark "reconoció que no tenía pruebas contundentes de que la historia fuera cierta". [81] Los investigadores, incluida la biógrafa de la familia Bush, Kitty Kelley, y el seudónimo Cecil Adams , dicen que la historia es falsa. [82] [83] Un portavoz militar de Fort Sill le dijo a Adams: "No hay evidencia que indique que los huesos estén en otro lugar que no sea la tumba". [82] Jeff Houser, presidente de la tribu Apache de Fort Sill de Oklahoma, llama a la historia un engaño. [78] En 1928, el Ejército cubrió la tumba de Gerónimo con hormigón y proporcionó un monumento de piedra, lo que dificultó cualquier posible examen de los restos. [81]
Inspirados por la película de 1939 Gerónimo , los paracaidistas del ejército de los EE. UU . que probaban la práctica del salto en paracaídas desde aviones comenzaron una tradición de gritar "¡Gerónimo!" para demostrar que no tenían miedo de saltar de un avión. Otras tradiciones basadas en los nativos americanos también se adoptaron en la Segunda Guerra Mundial, como los cortes de pelo "mohawk", la pintura facial y las lanzas deportivas en los parches de sus unidades. La unidad de paracaidistas 1/509th PIR en Fort Johnson, LA, usa Gerónimo como su apodo. [84]
El ejército de los Estados Unidos utilizó el nombre clave "Gerónimo" para la redada que mató al terrorista de Al-Qaeda Osama bin Laden en 2011, pero su uso indignó a algunos nativos americanos. [85] Posteriormente se informó que se denominó o renombró " Operación Neptune Spear ". [86] [87]
Harlyn Geronimo, conocido por ser el bisnieto de Geronimo, dijo a la Comisión del Senado sobre Asuntos Indígenas: [88]
[El uso de "Gerónimo" en la redada que mató a Bin Laden] fue un insulto escandaloso [o] un error y está claro, a partir de los registros militares publicados, que el nombre Geronimo fue utilizado en ocasiones por el personal militar involucrado tanto en la operación militar como por el propio Osama Bin Laden.
Tres ciudades de los Estados Unidos llevan el nombre de Gerónimo: una en Arizona , otra en Oklahoma y otra en Texas . También lleva su nombre el SS Gerónimo , un barco Liberty de la Segunda Guerra Mundial . En la serie "Leyendas del Oeste" del Servicio Postal de los Estados Unidos , se emitió un sello postal de 29 centavos que muestra a Gerónimo el 18 de octubre de 1994. [89]
Geronimo es una canción grabada por Les Elgart y su orquesta en su álbum Sophisticated Swing ( Columbia CL-536 ; 1953). [90] El grupo de rock instrumental británico The Shadows lanzó un sencillo "Geronimo" en 1963, escrito por el miembro del grupo Hank Marvin . Se estancó en el puesto número 11 en las listas británicas, su nivel más bajo desde que irrumpió en 1960 con el éxito Apache. En 1972, la canción Geronimo's Cadillac de Michael Martin Murphey se inspiró en la foto de Walter Ferguson de Geronimo sentado en un Locomobile de lujo . La canción alcanzó el puesto número 37 en el Billboard Hot 100 , y luego fue versionada por Cher y Hoyt Axton . El dúo alemán Modern Talking lanzó una canción diferente con el mismo título (pero con una conexión lírica menos explícita con Geronimo) en 1986. [91] [92] En 1991 Vinnie James lanzó All American Boy con la canción "Hey Geronimo" sobre la vida de Geronimo y la línea "todavía robando tus caballos". [ cita requerida ] En 2014, la banda de indie pop Sheppard lanzó Geronimo , que alcanzó el número uno en la lista de sencillos de Australia en abril de ese año. [93] En 2019, la banda estadounidense de Red-Dirt Country Shane Smith and the Saints, lanzó en 2015, su segundo álbum de estudio Geronimo [94] fue lanzado en Geronimo West Records. Este álbum tiene la canción principal Geronimo .
Gerónimo ha aparecido en muchas películas del oeste ; por ejemplo, en Stagecoach (1939) de John Ford , es la banda de Gerónimo la que persigue la diligencia a través de Monument Valley . [95] Hay cuatro películas en las que es el personaje principal. En Geronimo! (también de 1939), dirigida por Paul Sloane , es interpretado por Chief Thundercloud , pero solo en un papel secundario, ya que la película trata esencialmente sobre los intentos del ejército de los EE. UU. de capturarlo. Sin embargo, en Geronimo ! (1962), dirigida por Arnold Laven , Geronimo, interpretado por Chuck Connors , es el personaje principal. [96]
En 1993, se estrenaron dos películas sobre Gerónimo con pocos días de diferencia. Gerónimo: una leyenda americana trata sobre su arresto, y es interpretado por el actor nativo americano Wes Studi . La película biográfica Gerónimo tiene un alcance más amplio, y es interpretado por el actor nativo americano Joseph Runningfox . [97]
El 29 de junio de 1938, un Gerónimo ficticio apareció en un episodio de radio de El Llanero Solitario , titulado "Tres contra Gerónimo". En el episodio, Tonto actúa como espía para descubrir el plan de Gerónimo de tomar Fort Custer bajo una falsa bandera de paz. Tonto despoja a Gerónimo de su cuchillo oculto antes de que el Llanero Solitario y un soldado de caballería llamado Peterson atraigan a las tropas de Gerónimo al fuerte vacío, una a la vez.
En la serie de televisión "Historias del siglo", el episodio "Geronimo" se emitió el 14 de febrero de 1954. Geronimo fue el título del episodio 21 de la serie western de ABC Tombstone Territory . El episodio se emitió por primera vez el 5 de marzo de 1958, con John Doucette interpretando el papel de Geronimo. [98] Geronimo, interpretado por Enrique Lucero , aparece de forma destacada en la miniserie de 1979 Mr. Horn , protagonizada por David Carradine como Tom Horn .
En la serie de televisión “ El Político ” en el tercer episodio de la segunda temporada se muestra una foto del protagonista en la que se le ve disfrazado con ropa inspirada en Gerónimo. Esto derivó, dentro de la serie, en un conflicto por el que se acusa al protagonista de apropiación cultural .
Geronimo fue un personaje que apareció en el exitoso juego móvil Fate/Grand Order.
El guerrero apache, que estuvo cautivo mucho más tiempo del que exigía su acuerdo de rendición, expuso su caso directamente al presidente.
Su novena esposa fue Azul (1850-1934), una chokonen que había sido capturada por mexicanos a temprana edad. No se casó con Geronimo hasta que los prisioneros de guerra apaches se mudaron a Fort Sill, Territorio de Oklahoma (probablemente en 1907). Permaneció con él hasta su muerte en 1909 y nunca volvió a casarse.
