En la Iglesia católica , un obispo es un ministro ordenado que posee la plenitud del sacramento del orden sagrado y es responsable de enseñar la doctrina, [1] gobernar a los católicos en su jurisdicción , [2] santificar el mundo [3] y representar a la Iglesia. . [4] [5] Los católicos remontan los orígenes del oficio de obispo a los apóstoles , quienes se cree que fueron dotados de un carisma y un oficio especiales por el Espíritu Santo en Pentecostés . [6] Los católicos creen que este carisma y oficio especial se ha transmitido a través de una sucesión ininterrumpida de obispos mediante la imposición de manos en el sacramento del orden sagrado. [7]
Los obispos diocesanos , conocidos como obispos eparquiales en las Iglesias católicas orientales , están asignados para gobernar regiones locales dentro de la Iglesia católica conocidas como diócesis en la Iglesia latina y eparquías en las Iglesias orientales. A los obispos se les conoce colectivamente como Colegio de Obispos y pueden ostentar títulos adicionales como arzobispo , cardenal , patriarca o papa . En 2020, había aproximadamente 5.600 obispos vivos en total en las iglesias latinas y orientales de la Iglesia Católica. [8]
Los obispos son siempre hombres. [9] Además, el canon 180 del Código de Cánones de las Iglesias Orientales exige que un candidato al episcopado oriental debe (el canon 378 § 1 del Código de Derecho Canónico de 1983 establece casi los mismos requisitos):
El papel tradicional de un obispo es actuar como jefe de una diócesis o eparquía. Las diócesis varían considerablemente en tamaño geográfico y población. Una amplia variedad de diócesis alrededor del Mar Mediterráneo que recibieron tempranamente la fe cristiana son de tamaño bastante compacto, mientras que aquellas en áreas evangelizadas más recientemente, como en algunas partes del África subsahariana , América del Sur y el Lejano Oriente , tienden a ser mucho más pequeñas. más grande y más poblado. Dentro de su propia diócesis, un obispo de la Iglesia latina puede usar vestimentas e insignias pontificias, pero no puede hacerlo en otra diócesis sin, al menos, el presunto consentimiento del ordinario correspondiente. [10]
Desde el Concilio Vaticano II de 1965, a los obispos diocesanos y a sus iguales "que se han vuelto menos capaces de cumplir adecuadamente sus deberes debido al peso cada vez mayor de la edad o por alguna otra razón grave, se les pide encarecidamente que presenten su renuncia al cargo, ya sea por iniciativa propia o por invitación de la autoridad competente." Se sugirió la edad de 75 años, y Juan Pablo II hizo incorporar estas disposiciones en el nuevo Código de Derecho Canónico de la Iglesia Latina de 1983 . [11]
El artículo 401.1 del Código de Derecho Canónico de 1983 establece que "El Obispo diocesano que haya cumplido setenta y cinco años de edad deberá presentar su renuncia al cargo al Sumo Pontífice , quien, teniendo en cuenta todas las circunstancias, dispondrá respectivamente". [12] El 15 de febrero de 2018, el Papa Francisco estableció la misma regla para los obispos no cardenales que sirven en la Curia Romana , que anteriormente habían perdido sus cargos automáticamente a los 75 años. [13] [14]
A un "obispo diocesano" [15] se le confía el cuidado de una Iglesia local ( diócesis ). [16] Es responsable de enseñar, gobernar y santificar a los fieles de su diócesis, compartiendo estos deberes con los sacerdotes y diáconos que sirven bajo su mando. [17]
"Enseñar, santificar y gobernar" [18] significa que debe (1) supervisar la predicación del Evangelio y la educación católica en todas sus formas; (2) supervisar y proveer para la administración de los sacramentos; y (3) legislar, administrar y actuar como juez en asuntos de derecho canónico dentro de su diócesis. Sirve como el " pastor principal " (líder espiritual) de la diócesis y tiene la responsabilidad del cuidado pastoral de todos los católicos que viven dentro de su jurisdicción eclesiástica y ritual . [19] Está obligado a celebrar Misa todos los domingos y días santos de precepto con la intención de orar por aquellos a su cuidado, asignar clérigos a sus puestos en diversas instituciones y supervisar las finanzas. [20] El obispo debe tener especial solicitud por los presbíteros, escuchándolos, utilizándolos como consejeros, procurando que estén adecuadamente atendidos en todos los sentidos y defendiendo sus derechos consagrados en el Código de Derecho Canónico . [21] Los obispos católicos latinos también deben realizar visitas ad limina periódicas a la Santa Sede cada cinco años. [22]
Debido a su función como maestros de la fe, es costumbre en algunos países de habla inglesa añadir a los nombres de los obispos el título postnominal de "DD" ( Doctor en Divinidad ) y referirse a ellos y dirigirse a ellos como "Doctor".
Sólo un obispo tiene autoridad para conferir el sacramento del orden sagrado. En la Iglesia latina las órdenes menores fueron abolidas después del Concilio Vaticano II. En las iglesias católicas orientales, un archimandrita monástico puede tonsurar e instituir a sus súbditos en órdenes menores; sin embargo, la tonsura y las órdenes menores no se consideran parte del sacramento del orden sagrado. [23]
El sacramento de la Confirmación normalmente lo administra un obispo en la Iglesia latina, pero un obispo puede delegar la administración a un sacerdote. En el caso de recibir a un adulto en plena comunión con la Iglesia Católica, el sacerdote presidente administrará la Confirmación. [24] En las Iglesias católicas orientales, la Confirmación (llamada Crismación ) normalmente es administrada por sacerdotes, ya que se da al mismo tiempo que el bautismo . Sólo es competencia del obispo diocesano o eparquial bendecir iglesias y altares , aunque puede delegar en otro obispo, o incluso en un sacerdote, la realización de la ceremonia. [25]
El Jueves Santo los obispos católicos latinos presiden la Misa del Crisma . Aunque en esta Misa se bendice el Óleo de los Enfermos para el sacramento de la Unción de los Enfermos , también puede ser bendecido por cualquier sacerdote en caso de necesidad. Sólo un obispo puede consagrar el crisma. En las Iglesias católicas orientales el crisma lo consagran únicamente los jefes de las iglesias sui juris (patriarcas y metropolitanos) y los obispos diocesanos no pueden hacerlo.
Sólo un obispo u otro ordinario puede conceder el nihil obstats a libros de teología, certificando que están libres de error doctrinal o moral; esta es una expresión de la autoridad docente y la responsabilidad educativa del obispo.
Antes del Concilio Vaticano II , también era prerrogativa del obispo consagrar la patena y el cáliz que se usarían durante la Misa. Uno de los cambios implementados desde el concilio, es que ahora se dice una bendición simple, y puede ser dado por cualquier sacerdote.
Tanto en las iglesias católicas occidentales como orientales, cualquier sacerdote puede celebrar la Misa o la Divina Liturgia . Sin embargo, para ofrecer públicamente la Misa o la Divina Liturgia, un sacerdote debe tener el permiso del Ordinario local; la autoridad para este permiso puede otorgarse a los párrocos de las parroquias por un período limitado, pero para un permiso a largo plazo se puede recurrir al diocesano. Por lo general se requiere obispo. Se puede emitir un celebret a los sacerdotes que viajan para que puedan demostrar a los pastores y obispos fuera de su propia diócesis que están al día. Sin embargo, incluso si un sacerdote no posee dicho documento, puede celebrar los sacramentos si el obispo o párroco local considera que el sacerdote visitante es una persona de buen carácter. [26]
En Oriente se mantiene en el altar una antimensión firmada por el obispo, en parte como recordatorio de de quién es el altar y bajo cuyo omophorion sirve el sacerdote de una parroquia local.
Para que los sacerdotes celebren válidamente el sacramento de la Penitencia deben tener facultades (permiso y autoridad) del obispo local; [27] sin embargo, cuando el penitente está en peligro de muerte, el sacerdote tiene tanto el derecho como la obligación de oír la confesión sin importar dónde se encuentre. [28]
Para presidir ceremonias matrimoniales, los sacerdotes y diáconos de la Iglesia latina deben tener la jurisdicción o delegación apropiada de una autoridad competente. En la rama latina de la Iglesia Católica, la enseñanza es que son los propios cónyuges quienes administran las gracias del sacramento; así, aunque normalmente es una persona ordenada la que oficia en una ceremonia matrimonial, un obispo puede delegar a un laico para que esté presente en el intercambio de votos; esto se haría sólo en casos extremos, como en territorios de misión. En la tradición oriental, el clero no sólo presencia el intercambio de votos sino que debe impartir una bendición para que se haya celebrado un matrimonio válido. [29]
A menos que un obispo en particular lo haya prohibido, cualquier obispo puede predicar en toda la Iglesia Católica [30] y cualquier sacerdote o diácono también puede predicar en cualquier lugar (suponiendo el permiso del pastor local) a menos que su facultad de predicar haya sido restringida o eliminada. [31]
La catedral de una diócesis contiene una silla especial, llamada cátedra , a veces denominada trono , reservada en el santuario para uso exclusivo de su Ordinario; simboliza su autoridad espiritual y eclesiástica.
Los obispos pueden desempeñar funciones adicionales en la Iglesia Católica, incluidas las siguientes:
Un sacerdote que ha sido nombrado obispo, pero aún no ha sido consagrado.
Un obispo titular (o arzobispo titular) es un obispo que no es obispo de una diócesis; a menos que (desde 1970) sea coadjutor o emérito, se le asigna una sede titular , que suele ser el nombre de una ciudad o zona que solía ser la sede de una diócesis, pero cuya sede episcopal (diócesis) ya no funciona. como tal. Los obispos titulares a menudo sirven como obispos auxiliares , como funcionarios en la Curia Romana , en las Curias Patriarcales de las Iglesias Orientales, como enviados diplomáticos papales (en particular, nuncios apostólicos o delegados apostólicos ), o encabezan ciertas jurisdicciones misioneras prediocesanas (en particular, como vicario apostólico , que a partir de 2019 ya no tiene sede titular). Desde 1970, un obispo coadjutor (o arzobispo) utiliza el título de la sede a la que está asignado, y un obispo (o arzobispo) emérito utiliza el título de su última sede residencial.
Un obispo sufragáneo dirige una diócesis dentro de una provincia eclesiástica distinta de la diócesis principal, la archidiócesis metropolitana . [32]
Un obispo auxiliar es un asistente de tiempo completo de un obispo diocesano. Los auxiliares son obispos titulares sin derecho de sucesión, que ayudan al obispo diocesano de diversas maneras y generalmente son nombrados vicarios generales o vicarios episcopales de la diócesis en la que sirven. [33]
Un obispo coadjutor es un obispo a quien se le otorga casi la misma autoridad que la del obispo diocesano; tiene facultades especiales y el derecho de suceder al obispo diocesano titular. [34] El nombramiento de coadjutores se considera un medio para garantizar la continuidad del liderazgo de la iglesia. Hasta hace poco existía la posibilidad de que un obispo coadjutor no tuviera derecho de sucesión.
Obispo que ocupa un cargo que no requiere ordenación episcopal, en particular el de Prelado de una prelatura personal [35] o una prelatura territorial. [36]
Cuando un obispo diocesano u obispo auxiliar se jubila, se le otorga el título honorífico de " emérito " de la última sede en la que sirvió, es decir, arzobispo emérito, obispo emérito u obispo auxiliar emérito de la sede. "Emérito" no se usa para una sede titular, pero podría usarse para un obispo que se ha transferido a un nombramiento no diocesano sin estar realmente retirado. Ejemplos: Arzobispo (u Obispo) Emérito de Lugar". El Cardenal Luis Antonio Tagle , quien fue ascendido como prefecto de la Congregación para la Evangelización de los Pueblos pasó a ser Arzobispo Emérito de Manila . [37]
Tradicionalmente, los obispos nombrados ordinarios o auxiliares servían de por vida. Cuando se produjo la rara renuncia, al obispo se le asignó una sede titular. El estatus de "emérito" surgió después del Concilio Vaticano II , cuando al principio se alentó a los obispos y luego se les exigió que presentaran sus dimisiones a la edad de 75 años. El 31 de octubre de 1970, el Papa Pablo VI decretó que "los obispos diocesanos de rito latino que dimitieran ya no son transferidos a una iglesia titular, sino que continúan siendo identificados por el nombre de la sede a la que han renunciado". [38] [39] [40]
Un cardenal es un miembro del clero designado por el Papa para servir en el Colegio Cardenalicio . Los miembros del Colegio menores de 80 años eligen un nuevo Papa, que en la práctica es siempre uno de ellos, en caso de muerte o renuncia del titular. Los cardenales también sirven como asesores papales y ocupan puestos de autoridad dentro de la estructura de la Iglesia Católica. Según el derecho canónico, un hombre nombrado cardenal normalmente debe ser obispo o aceptar la consagración como obispo, pero puede solicitar el permiso papal para rechazarla. La mayoría de los cardenales ya son obispos cuando son nombrados, la mayoría son arzobispos de importantes arquidiócesis o patriarcados, otros ya sirven como obispos titulares en la Curia Romana. Los Papas recientes han nombrado a algunos sacerdotes, la mayoría de ellos teólogos de renombre, para el Colegio Cardenalicio, y se les ha permitido rechazar la consagración episcopal. Los ejemplos incluyen a Karl Becker en 2012 y Ernest Simoni en 2016.
Un arzobispo es el jefe de una arquidiócesis, o un obispo al que se le asigna una sede titular que es una arquidiócesis.
Un obispo metropolitano es un arzobispo con jurisdicción menor sobre una provincia eclesiástica ; en la práctica esto equivale a presidir reuniones y supervisar una diócesis que no tiene obispo. [41]
En el catolicismo oriental, un metropolitano también puede ser el jefe de una iglesia autocéfala , sui juris o autónoma cuando el número de seguidores de esa tradición es pequeño. En la Iglesia latina, los metropolitanos son siempre arzobispos; en muchas iglesias orientales, el título es "Metropolitano", y algunas de estas iglesias utilizan "arzobispo" como un cargo separado.
El Papa es el obispo de Roma . La Iglesia Católica sostiene que el Colegio de Obispos como grupo es el sucesor del Colegio de Apóstoles. La Iglesia también sostiene que, de manera única entre los apóstoles , a San Pedro , el primer obispo de Roma, se le concedió un papel de liderazgo y autoridad, otorgando al Papa el derecho de gobernar la Iglesia junto con los obispos. [42] Por lo tanto, la Iglesia sostiene que el Obispo de Roma, como sucesor de Pedro, posee el papel, único entre los obispos, de hablar en nombre de toda la Iglesia, nombrar a otros obispos y gestionar la administración central de la Iglesia, la Curia Romana . Los pronunciamientos papales que cumplen los requisitos del decreto sobre la infalibilidad papal del Concilio Vaticano I son infalibles.
Tras su dimisión como Papa (Obispo de Roma) el 28 de febrero de 2013, Benedicto XVI se convirtió en Sumo Pontífice Emérito (o, coloquialmente, Papa Emérito). Único poseedor del título hasta la fecha, lo mantuvo hasta su muerte en diciembre de 2022.
El título de patriarca en la Iglesia católica se aplica al patriarca de una Iglesia oriental sui iuris o a un patriarca latino menor. El patriarca de una Iglesia oriental sui iuris encabeza una Iglesia autónoma, es elegido por el sínodo de esa Iglesia y ejerce autoridad dentro de su territorio patriarcal y en eparquías y parroquias fuera de su territorio. Un patriarca latino menor es un título honorífico por encima de arzobispo otorgado a algunas diócesis latinas por razones históricas.
Algunas iglesias católicas orientales diseñan sus cabezas como catholicoi , un título histórico para el jefe de una Iglesia. La Iglesia católica armenia , la Iglesia católica caldea y la Iglesia católica siro-malankara diseñan sus cabezas como tales.
Los arzobispos mayores son los jefes de una iglesia arzobispal importante . La autoridad de los arzobispos mayores dentro de sus respectivas iglesias sui juris es igual a la de un patriarca, pero reciben menos honores ceremoniales y su elección debe ser confirmada por la Santa Sede.
En la Iglesia católica, un primado suele ser el obispo de la diócesis más antigua y/o la capital de una nación (actual o anterior) ; el título es de honor.
Desde la publicación del nuevo Código de Derecho Canónico en 1983 por el Papa Juan Pablo II , todos los miembros del clero católico tienen prohibido ocupar cargos públicos sin el permiso expreso de la Santa Sede . [43]
El nombramiento de obispos en la Iglesia católica es un proceso complicado que requiere la participación de varios funcionarios. En la Iglesia latina participan el sínodo local, el nuncio papal (o delegado apostólico), varios dicasterios de la Curia Romana y el Papa; Desde la década de 1970 se ha convertido en una práctica común que el nuncio solicite la opinión del clero y los laicos dentro de la diócesis vacante. En las iglesias orientales patriarcales y arzobispales mayores, el sínodo permanente, el santo sínodo y el patriarca o arzobispo mayor también desempeñan un papel en la selección de obispos.
La Iglesia Católica siempre ha enseñado que los obispos descienden de una línea continua de obispos desde los días de los apóstoles , lo que se conoce como sucesión apostólica . Desde 1896, cuando el Papa León XIII emitió la bula Apostolicae curae , la Iglesia Católica no ha reconocido como válidas las órdenes anglicanas , debido a los cambios en los ritos de ordenación que tuvieron lugar en el siglo XVI, así como a la divergencia en la comprensión de la teología del episcopado. y Eucaristía. Sin embargo, desde entonces esta visión se ha complicado porque los obispos antiguocatólicos , cuyas órdenes son plenamente reconocidas como válidas por Roma, han actuado como co-consagradores en las consagraciones episcopales anglicanas. Según el historiador de la iglesia Timothy Dufort, en 1969 todos los obispos de la Iglesia de Inglaterra habían adquirido líneas de sucesión apostólica antiguocatólica plenamente reconocidas por la Santa Sede. [44]
La Iglesia Católica reconoce, como válidas pero ilícitas , las ordenaciones realizadas por algunos grupos católicos independientes como la Antigua Iglesia Católica de la Unión de Utrecht y la Iglesia Católica Nacional Polaca , siempre y cuando quienes reciben la ordenación sean varones bautizados y cumplan un rito de Se utiliza la consagración episcopal, que expresa las funciones propias y el estatus sacramental de un obispo. La Santa Sede también reconoce como válidas las ordenaciones de las iglesias ortodoxa oriental , católica antigua , ortodoxa oriental y nestoriana asiria . Respecto a las Iglesias de Oriente, el Concilio Vaticano II afirmó:
Para disipar, pues, toda sombra de duda, este santo Concilio declara solemnemente que las Iglesias de Oriente, recordando la necesaria unidad de toda la Iglesia, tienen la potestad de gobernarse según las disciplinas que les son propias, ya que éstas son mejores. adecuado al carácter de sus fieles, y más para el bien de sus almas. [45]
La vestimenta cotidiana de los obispos de la Iglesia latina puede consistir en una sotana negra (o, en los países tropicales, blanca) con ribetes de amaranto y fascia morada , junto con una cruz pectoral y un anillo episcopal . La Instrucción de 1969 sobre la vestimenta de los prelados establecía que la vestimenta de uso ordinario podía ser una simple sotana sin adornos de color. [46] Desde 1969, el traje negro y la camisa clerical, ya habituales en los países de habla inglesa, se han vuelto muy comunes también en países donde antes eran desconocidos.
La vestimenta del coro de un obispo de la Iglesia latina , que se usa para asistir pero no celebrar funciones litúrgicas, consiste en la sotana morada con ribete de amaranto, rochet , calabacín morado , birreta morada con penacho y cruz pectoral . La cappa magna puede usarse, pero sólo dentro de la propia diócesis del obispo y en ocasiones especialmente solemnes. [47]
Los obispos generalmente usan la mitra , el zucchetto y la estola cuando presiden funciones litúrgicas. Para funciones litúrgicas distintas de la Misa , el obispo normalmente usa la capa . Dentro de su propia diócesis y cuando celebra solemnemente en otros lugares con el consentimiento del ordinario del lugar , también utiliza el báculo . [48] Al celebrar la Misa , el obispo, como un sacerdote , usa la casulla . El Caeremoniale Episcoporum recomienda, pero no impone, que en las celebraciones solemnes el obispo lleve también una dalmática , que siempre puede ser blanca, debajo de la casulla, especialmente cuando se administra el sacramento del orden sagrado , se bendice a un abad o a una abadesa y se dedica un iglesia o un altar. [49] El Caeremoniale Episcoporum ya no hace mención de los guantes pontificios , las sandalias pontificias , las medias litúrgicas (también conocidas como coturnos ), el manípulo o los avíos que alguna vez prescribió para el caballo del obispo.
La vestimenta cotidiana de los obispos católicos orientales suele ser la misma que la de sus homólogos de la Iglesia latina: traje clerical negro con cruz pectoral o panagia .
Tradicionalmente, los obispos son monjes y por eso su vestimenta diaria es el hábito monástico con una panagia y, según el rango, también una cruz pectoral y una segunda panagia.
Cuando asiste a funciones litúrgicas en las que no celebra, un obispo puede usar una mantya , una panagia y un engolpion si es patriarca u obispo metropolitano . Llevará también un bastón pastoral en forma de bastón rematado por un pomo . No existe ningún anillo episcopal en el rito bizantino.
Al participar en la Divina Liturgia , un obispo usa el sakkos ( dalmática imperial ), omophorion , epigonación y mitra de estilo bizantino que se basa en la corona imperial cerrada del Imperio Bizantino tardío y está hecha en forma de corona bulbosa, completamente Se adjunta, y el material es de brocado , damasco o paño de oro . Puede estar bordado y ricamente decorado con joyas, con cuatro iconos adjuntos: Cristo , la Theotokos , Juan Bautista y la Cruz . Estas mitras suelen ser doradas, pero se pueden utilizar otros colores litúrgicos . La mitra está rematada por una cruz, realizada en metal y erguida. También porta un báculo del estilo de ese rito. Al presidir otros servicios, puede usar menos vestimentas, pero también una mantya a menos que use un sticharion .
