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judíos afroamericanos

Los judíos afroamericanos son personas a la vez afroamericanas y judías . Los judíos afroamericanos pueden ser judíos de nacimiento o convertidos al judaísmo . Muchos judíos afroamericanos son de ascendencia mixta y tienen ancestros tanto afroamericanos como judíos no negros. Muchos judíos afroamericanos se identifican como judíos de color , pero algunos no. Los judíos negros de África , como los Beta Israel de Etiopía , pueden identificarse o no como judíos afroamericanos.

Historia

Historia temprana

Un artículo del Baltimore Sun de 1899 que menciona a los judíos negros de habla alemana en Pensilvania y Nueva York.

Los judíos de ascendencia africana han vivido en América desde la época colonial. Los judíos negros durante la era colonial eran a menudo personas esclavizadas o sus descendientes . Antes de la década de 1820, las comunidades judías más grandes de América estaban en el Caribe, al igual que las comunidades más grandes de judíos con vínculos ancestrales con África. [1]

Algunos de los primeros judíos afroamericanos llegaron a los Estados Unidos desde Jamaica [2] y Barbados . [3] Los retratos de Sarah Brandon Moses e Isaac López Brandon , ambos nacidos esclavizados en Barbados, son las pinturas más antiguas conocidas de judíos con ascendencia africana. [3] Los judíos caribeños se convirtieron en miembros de sinagogas judías dirigidas por blancos en los Estados Unidos y ayudaron a formar las primeras sinagogas afroamericanas en Harlem en la primera parte del siglo XX. [ cita necesaria ]

Varias congregaciones judías históricas en los Estados Unidos mencionan a los primeros fieles afroamericanos. [4] Lucy Marks (?-1838), que vivió y trabajó para la familia Marks de Filadelfia, era conocida como una "observadora devota de los preceptos del judaísmo" y se sentaba en la sección de mujeres de Mikveh Israel durante los servicios. Tras su muerte, la familia Marks solicitó con éxito que la enterraran en el cementerio de Spruce Street , donde hoy descansa en una tumba sin nombre junto a Haym Salomon . [5] Billy Simmons (?-1860) asistió a los servicios en Beth Elohim en Charleston, Carolina del Sur, a pesar de que su constitución prohibía a los conversos con ascendencia africana ser miembros. [6] [4]

En la primera parte del siglo XX, al menos ocho organizaciones religiosas afroamericanas diferentes se autoidentificaban como judías. La mayoría rastreó o afirmó tener conexiones con el Caribe o Etiopía. [4] Hoy en día, los judíos afroamericanos adoran tanto en congregaciones predominantemente afroamericanas como en congregaciones predominantemente mixtas.

Judíos afroamericanos contemporáneos

La comunidad judía estadounidense incluye judíos de origen afroamericano . Los judíos afroamericanos pertenecen a cada una de las principales denominaciones judías estadounidenses ( ortodoxa , conservadora , reformista ) y también a movimientos más pequeños, como el reconstruccionista o el humanista . [ cita necesaria ] Al igual que sus otros homólogos judíos, hay secularistas judíos afroamericanos y judíos afroamericanos que rara vez o nunca participan en prácticas religiosas. [23]

En 1963, la Conferencia Central de Rabinos Americanos emitió una respuesta escrita por el rabino Solomon Freehof titulada "Mestizaje y conversión de negros", afirmando que en el judaísmo reformista no había ninguna prohibición contra el matrimonio interracial, citando el matrimonio de Moisés con Séfora, una mujer etíope. . La respuesta describe la conversión de los afroamericanos al judaísmo como una "situación problemática", porque "un negro que se convierte en judío se somete a dobles dificultades". Freehof escribió que disuadiría a un hombre afroamericano que quisiera casarse con una mujer judía "por su felicidad", pero no se negaría. [24]

Robin Washington , periodista y cineasta estadounidense, se convirtió en uno de los tres fundadores de la Conferencia Nacional de Judíos Negros, más tarde llamada Alianza de Judíos Negros. Fue concebido para tender puentes entre todos los judíos afroamericanos, que están afiliados a muchos grupos diferentes. Las estimaciones del número de judíos negros en Estados Unidos oscilan entre 20.000 [25] y 200.000. [26]

Hay varias congregaciones predominantemente judías afroamericanas o israelitas hebreas negras en los Estados Unidos, la mayoría de las cuales están afiliadas al movimiento israelita hebreo negro. En particular, la Congregación Hebrea Etíope Beth Shalom B'nai Zaken es una sinagoga israelita hebrea negra en Chicago , Illinois . El líder de la congregación de Beth Shalom es el rabino conservador Capers Funnye , un líder israelita hebreo negro. Sus rabinos asistentes son Avraham Ben Israel y Joshua V. Salter. [27] La ​​congregación, que tiene alrededor de 200 miembros, es en su mayoría afroamericana. [28] [29] La congregación fue iniciada por el rabino Horace Hasan de Bombay (ahora Mumbai ), India , en 1918 como la Asociación de Trabajadores del Asentamiento Hebreo Etíope, [30] y fue influenciada por los Guardianes de los Mandamientos de Wentworth Arthur Matthew . [28] [29]

Shais Rishon , un escritor y activista judío ortodoxo negro, ha declarado que la "comunidad judía negra normativa dominante" es distinta del movimiento israelita hebreo negro y que los israelitas hebreos negros no comparten la misma identidad, comunidad o problemas que los judíos negros. Rishon se opone a la eliminación de los judíos negros, diciendo que los israelitas hebreos negros no son una denominación del judaísmo y que las dos comunidades comúnmente se confunden o combinan. [31]

Ver también

Referencias

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Otras lecturas

enlaces externos

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