Contribuyen al establecimiento del sistema de derechos humanos en África las Naciones Unidas, el derecho internacional y la Unión Africana , que han influido positivamente en la mejora de la situación de los derechos humanos en el continente. Sin embargo, todavía se producen abusos generalizados contra los derechos humanos en muchas partes del continente. La mayoría de las violaciones pueden atribuirse a la inestabilidad política (como consecuencia de la guerra civil), la discriminación racial, la corrupción, el poscolonialismo, la escasez económica, la ignorancia, las enfermedades, la intolerancia religiosa, la deuda y la mala gestión financiera, el monopolio del poder, la falta/ ausencia de autonomía judicial y de prensa, y conflictos fronterizos. Muchas de las disposiciones contenidas en acuerdos regionales, nacionales, continentales y globales quedaron sin cumplir.
La Carta Africana es un documento de derechos humanos compuesto por 68 artículos divididos en cuatro secciones: Derechos humanos y de los pueblos; Deberes; Procedimiento de la Comisión; y Principios Aplicables. Fusiona los tres grupos de derechos, a saber, derechos civiles y políticos, derechos económicos, sociales y culturales, y derechos de grupos y pueblos. Impone obligaciones a los miembros individuales de cada sociedad africana y conecta las ideas de derechos humanos, derechos de los pueblos y deberes de las personas. [1]
El órgano encargado de interpretar la Carta, así como de investigar denuncias individuales, es la Comisión Africana de Derechos Humanos y de los Pueblos (CADHP). La CADHP fue establecida con base en el art. 30 de la Carta y fue inaugurada en noviembre de 1987. La CADHP se reúne dos veces al año y su secretaría tiene su sede en Banjul (Gambia). [2]
Los derechos humanos son "derechos que uno tiene simplemente porque es un ser humano". [3] Estos privilegios y libertades civiles son innatos en cada persona sin prejuicios y donde no importa la etnia, el lugar de residencia, el género, el origen cultural, el color de la piel, la afiliación religiosa o el idioma, incluida la orientación sexual. [4] [ cita necesaria ] Básicamente se refiere a "todo aprendizaje que desarrolle los conocimientos, habilidades y valores de los derechos humanos". [5]
La educación en derechos humanos cubre una amplia gama de ideales y estándares que incluyen la paz, la justicia y la tolerancia, el igualitarismo, la diplomacia y el valor de la dignidad humana. Al defender el reconocimiento y promover el respeto de los derechos humanos en todas las civilizaciones, permite a los alumnos contribuir dinámicamente a construir un futuro sostenible y no violento. [6]
Según Amnistía Internacional, la educación en derechos humanos es una práctica participativa y decidida destinada a empoderar a las personas y las comunidades fomentando el amor por el conocimiento, fomentando la adquisición de habilidades y el desarrollo de actitudes y mentalidades alineadas con estándares globalmente aceptados. Aspira a crear una cultura de respeto a la acción rápida en la protección y fomento de los derechos humanos de todos los ciudadanos. [7]
En la aplicación de la ley, la educación en derechos humanos tiene como objetivo elevar la conciencia y la comprensión de los estudiantes sobre los acuerdos de derechos para garantizar la salvaguardia de los derechos de las personas en una comunidad, la transparencia en los tratos y actividades gubernamentales, la responsabilidad en las transacciones cívicas y el equilibrio e imparcialidad. empleo de la fuerza. [8]
En la mayoría de los casos, la educación en derechos humanos se manifiesta a través de la educación popular o la educación comunitaria con el propósito de organizar a las personas y activar grupos de apoyo en la expansión e intensificación de los movimientos sociales. Estos modelos comunitarios han sido creados y establecidos en zonas rústicas de América Latina, Asia y África.
Estos esfuerzos de educación en derechos humanos se consideran un enfoque tanto político como académico para ayudar a los procesos democráticos y lograr una ciudadanía dinámica. El foco de atención en estos esfuerzos educativos son los derechos civiles, políticos, sociales, económicos y culturales y una combinación de derechos de igualdad para cierto tipo de grupos. Como resultado, la educación en derechos humanos difiere en sustancia, método y estrategia, alcance, concentración, profundidad y accesibilidad.
Se han logrado mejoras significativas hacia el desarrollo de los derechos de las mujeres africanas y la participación política femenina a nivel internacional, nacional y local. El continente ha adoptado una serie de mecanismos legales, como el Protocolo de Maputo, declaraciones, como la Declaración Solemne de la Unión Africana sobre la Igualdad de Género en África, y resoluciones destinadas a garantizar los derechos de las mujeres. Estos instrumentos también crearon numerosas entidades de seguimiento para garantizar el cumplimiento de los ideales de las mujeres africanas. [9] Sin embargo, las mujeres africanas se han enfrentado continuamente a desafíos absurdos en la esfera de la economía, en su vida social y en sus posiciones dentro de la comunidad, específicamente en lo que respecta a la atención médica y la educación. La atención sanitaria suficiente, la concienciación sobre los anticonceptivos y la comprensión del aborto seguro son deficientes debido a la irrisoria infraestructura sanitaria del continente, lo que dificulta que las mujeres tengan un acceso satisfactorio a las clínicas de salud. [9] Además, las mujeres africanas incesantemente van a la zaga de los hombres africanos en sus posibilidades de tener acceso, uso y control de la tierra y otros recursos, lo que las deja indefensas en estados de conflicto y desprotegidas en tiempos de calamidades. [9]
El Protocolo de Maputo fija los valores de los derechos humanos de las mujeres en África. El protocolo tiene uno de los mayores números de ratificaciones para un instrumento en la Unión Africana. [10] En este tratado, la descripción de la violencia contra la mujer distingue tanto la agresión física como la emocional, así como las amenazas de crueldad y sadismo. Identifica el papel de las mujeres en la vida política y pública y, al mismo tiempo, persuade a los Estados a asignar más tiempo y dinero a la legislación y otros procedimientos que puedan garantizar una representación equitativa de mujeres y hombres en la toma de decisiones. [11]
El protocolo establece la prohibición legal de la mutilación genital femenina, así como el consentimiento al aborto en casos de violación, incesto, agresión sexual y continuación del embarazo que amenace la salud física y mental de la madre o el feto. También es el primer acuerdo internacional de derechos humanos que habla inequívocamente sobre el VIH/SIDA. Otras disposiciones contenidas en el protocolo abordan prácticas establecidas pero destructivas, el matrimonio infantil, la poligamia, la herencia, el empoderamiento económico, la participación política de las mujeres, la educación y las mujeres en los conflictos armados. [12]
Diferentes tipos de violencia y malos tratos causan estragos en las vidas de numerosos niños en África. Estos incluyen el abuso económico y sexual, los prejuicios de género en la educación y quedar atrapados en el fuego cruzado durante los conflictos armados. Según UNICEF, hay aproximadamente 150 millones de niños de entre 5 y 14 años que realizan trabajos forzados y trabajos de adultos. [13]
Creada para defender a los niños y salvaguardar sus derechos innatos, se creó la Carta Africana sobre los Derechos y el Bienestar del Niño (ACRWC). También sirve como el principal instrumento legal dentro del sistema africano de derechos humanos que aclara los derechos y privilegios que las naciones africanas deben garantizar a sus hijos. Otras preocupaciones que los estados africanos quieren que aborde la carta incluyen cuestiones que enfrentan los niños que viven bajo el apartheid, el matrimonio infantil, la mutilación genital femenina (MGF), los conflictos internos y el desplazamiento, los derechos de los niños cuyas madres han sido encarceladas, las condiciones de vida insalubres y el papel de la familia en la adopción y el acogimiento.
Según los Principios y Directrices de París sobre los niños asociados con fuerzas o grupos armados , un niño soldado es "cualquier persona menor de 18 años que haya sido reclutada o utilizada por una fuerza o grupo armado en cualquier capacidad, incluidas, entre otras, limitado a niños, niños y niñas utilizados como combatientes, cocineros, porteadores, mensajeros, espías o con fines sexuales". [14] Los niños soldados a menudo son reclutados de forma obligatoria mediante el uso de la fuerza, secuestrándolos o profiriéndoles graves amenazas. Otros se inscriben voluntariamente para evitar penurias extremas y pobreza. [15]
Una de las principales razones para emplear niños soldados es que se los considera prescindibles o "desechables" y mantenerlos no cuesta mucho. También se les considera más susceptibles en comparación con los adultos, que ya tienen personalidades más definidas. Como los niños carecen de sentido de aprensión, aceptan recados más peligrosos sin analizar en qué se están metiendo. [16]
Hay nueve organizaciones internacionales que trabajan para la protección de los derechos humanos africanos, a saber, Human Rights Watch , Comité Internacional de la Cruz Roja , Global Rights , Amnistía Internacional , Federación Internacional de Derechos Humanos , Refugees International , UN Watch , Human Rights Foundation y Protección Internacional . [17]
En Argelia , los principales problemas de derechos humanos incluyen la intrusión no autorizada de la privacidad, el establecimiento de leyes que prohíben específicamente la libre expresión, leyes penales sobre difamación que generalmente son confusas, restricciones a la libertad de prensa, libertad de reunión y asociación, corrupción de funcionarios gubernamentales, falta o ausencia de independencia y neutralidad en el poder judicial, violencia doméstica grave contra las mujeres, prohibición de actividades entre personas del mismo sexo, abuso sexual de personas LGBTI y trata de personas. Si bien el gobierno se esforzó por examinar, emprender acciones legales y castigar a los funcionarios públicos que cometen violaciones, la impunidad de la policía y los funcionarios de seguridad todavía existe y sigue siendo un problema en este país. [19]
Para 2016 en Egipto , se declaró prohibida la crítica pública al gobierno. Las personas son arrestadas cuando se sospecha o se ha demostrado que están involucradas en protestas o asistieron a manifestaciones de protesta. Se ordenaron prohibiciones de viajar y se incautaron o congelaron activos de conocidas organizaciones de derechos humanos. Se presentaron cargos penales contra directores de ONG y el jefe del Sindicato de Prensa, así como contra la principal personalidad anticorrupción de Egipto. Los miembros de las fuerzas de seguridad continúan persiguiendo y atormentando a los detenidos y cientos de personas han desaparecido misteriosamente con poca o ninguna responsabilidad por parte de los funcionarios gubernamentales por infracción de la ley. [20]
En abril de 2018, un documento de la ONU informó que milicias afiliadas al Estado habían cometido miles de horribles violaciones de derechos humanos en Libia . [21] Según informes de Amnistía Internacional, las fuerzas aliadas de gobiernos rivales existentes –además de los grupos armados y ejércitos privados– cometen continuamente con grave insensibilidad la profanación de decretos globales y la agresión a los derechos humanos. Estos grupos llevan a cabo ataques aleatorios en zonas densamente pobladas que provocan la muerte de miles de civiles. Secuestran, arrestan caprichosamente y encarcelan persistentemente a miles de personas por un período indefinido. Dentro de las celdas de la prisión se llevaba a cabo una persecución despiadada y el empleo de otros métodos crueles. Las mujeres se enfrentan a una discriminación abyecta, incluidas limitaciones ilógicas a su derecho a viajar. La pena de muerte sigue estando en vigor. [22]
En Mauritania , importantes preocupaciones en materia de derechos humanos abarcan leyes que restringen la libertad de creencia y regulaciones estrictas que conllevan la pena de muerte. Además, los desafíos incluyen limitaciones a los derechos de las minorías, violencia severa contra las mujeres, la prohibición de actividades entre personas del mismo sexo, agresiones sexuales dirigidas a la comunidad LGBT y casos de trata de personas.
A pesar de los esfuerzos gubernamentales para investigar, procesar y sancionar a los funcionarios involucrados en abusos, el entrelazamiento de los sectores militar y religioso sigue siendo un obstáculo, particularmente cuando se trata de abogar por la igualdad de las minorías. En este contexto, la Organización de los Liberales de Mauritania desempeña un papel crucial en la defensa de los derechos de las minorías y de la comunidad LGBT en Mauritania.
Cuatro soldados cameruneses fueron condenados a 10 años de prisión por matar a tiros a 2 mujeres y 2 niños en 2015. El tiroteo quedó registrado en un vídeo que circuló online en 2018. En el vídeo se veía a los soldados acusando a las mujeres de tener vínculos con Boko Haram , una organización terrorista. [23]
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