Apocalipsis 8 es el octavo capítulo del Libro del Apocalipsis o Apocalipsis de Juan en el Nuevo Testamento de la Biblia cristiana . El libro se atribuye tradicionalmente al apóstol Juan , [1] [2] pero la identidad precisa del autor sigue siendo un punto de debate académico. [3]
En el versículo 1, la apertura del séptimo sello concluye una sección que comienza en el capítulo 6 y que registra la apertura de los " Siete Sellos ". Los versículos 2-13 y los capítulos 9 al 11 contienen un relato relacionado con el sonido de las " Siete Trompetas ". [4] [5] En el capítulo 8, se tocan las trompetas de los primeros cuatro ángeles.
Los siete ángeles con siete trompetas, y el ángel con un incensario, del Apocalipsis de Bamberg .
El séptimo sello (8:1–5)
Verso 1
Cuando Él (el Cordero) abrió el séptimo sello, se hizo silencio en el cielo durante aproximadamente media hora. [8]
"El silencio en el cielo, que dura aproximadamente media hora, comienza en el lugar donde aún resuenan los cánticos de alabanza (Apocalipsis 7:10-12)". [9] La Biblia ampliada describe el silencio como "una pausa dramática inducida por el asombro". [10] El silencio en presencia de Dios es evocado por varios de los profetas menores : Habacuc 2:20 , Sofonías 1:7 y Zacarías 2:13. [11]
Verso 2
Y vi a los siete ángeles que estaban de pie delante de Dios, y les fueron dadas siete trompetas. [12]
"Los siete ángeles que están delante de Dios": Heinrich Meyer señala que se trata de "siete ángeles particulares, no llamados ' arcángeles ', que, con cierta precedencia sobre todos los demás, están delante de Dios". [9] En el Libro deuterocanónico de Tobías , Rafael se presenta como "el ángel Rafael, uno de los siete que están delante del Señor". [13] WH Simcox, en el comentario de Cambridge Bible for Schools and Colleges , sugiere que el pasaje de Tobit hace referencia a "una creencia judía popular en cuanto a estos ángeles" y que "la visión de San Juan se expresa en términos de esa creencia y, como puede pensarse, lo sanciona con su autoridad profética". [4]
Verso 3
Y vino otro ángel y se puso junto al altar, teniendo un incensario de oro; y le dieron mucho incienso , para que lo ofreciera con las oraciones de todos los santos sobre el altar de oro que estaba delante del trono. [14]
Las primeras cuatro trompetas (8:6–12)
De manera similar a los primeros cuatro sellos, 'los primeros cuatro toques de trompetas' forman un cuarteto', cada uno de los cuales afecta a un tercio de las cuatro regiones de la creación de Dios: la tierra, el mar, el agua dulce y los cielos (cf. Apocalipsis 14:7). [15]
Verso 6
Y los siete ángeles que tenían las siete trompetas se prepararon para tocarlas. [dieciséis]
Mayer señala que "esto incluye agarrar las trompetas de tal manera que pudieran llevárselas a la boca". [9]
Verso 7
Y el primero tocó la trompeta, y hubo granizo y fuego mezclado con sangre, y fue arrojado a la tierra, y se quemó la tercera parte de la tierra, y se quemó la tercera parte de los árboles, y toda la hierba verde. fue quemado. [17]
Versículo 8
Entonces el segundo ángel tocó la trompeta y una gran montaña de fuego fue arrojada al mar. Un tercio del agua del mar se convirtió en sangre, [18]
Versículo 11
Y el nombre de la estrella se llama Ajenjo ; y la tercera parte de las aguas se convirtió en ajenjo; y muchos hombres murieron a causa de las aguas, porque se habían vuelto amargas . [19] [20]
Antes de las últimas tres trompetas (8:13)
Esta parte sirve como marcador (similar a los demás en Apocalipsis 9:12; Apocalipsis 11:14) para indicar la secuencia de los ayes y para dar a conocer el '(lento) progreso' de las aterradoras plagas. [15]
Verso 13
Y miré, y oí a un ángel volar por en medio del cielo, que decía a gran voz: ¡Ay, ay, ay de los habitantes de la tierra, por los restantes toques de trompeta de los tres ángeles que están cerca! ¡a sonar!" [21]
^ NU: 'la 27.ª edición del Nuevo Testamento griego de Nestlé-Aland' y 'la 4.ª edición de Sociedades Bíblicas Unidas'; M: 'el Nuevo Testamento griego según el texto mayoritario'.
Referencias
^ Davids, Peter H (1982). Yo Howard Marshall y W Ward Gasque (ed.). Comentario del Nuevo Testamento Griego Internacional: La Epístola de Santiago (Repr. ed.). Grand Rapids, Michigan: Eerdmans. ISBN 0802823882.
^ Evans, Craig A (2005). Craig A. Evans (ed.). Comentario de antecedentes del conocimiento bíblico: Juan, Hebreos-Apocalipsis . Colorado Springs, Colorado: Víctor. ISBN0781442281.
^ FL Cross, Diccionario Oxford de la Iglesia cristiana , (Nueva York: Oxford University Press , 1997), 45
^ ab Simcox, WH, Biblia de Cambridge para escuelas y universidades sobre Apocalipsis 8, consultado el 27 de octubre de 2018.
^ Bauckham 2007, pag. 1289.
^ Elliott, JK "Revelaciones del aparato crítico del Libro del Apocalipsis: cómo la crítica textual puede ayudar a los historiadores". Revisión trimestral del Seminario Unión 63, no. 3-4 (2012): 1-23.
^ Enciclopedia copta de Claremont, Codex Vaticanus, consultado el 29 de septiembre de 2018
Bauckham, Richard (2007). "81. Revelación". En Barton, John; Muddiman, John (eds.). The Oxford Bible Commentary (primera edición (rústica)). Prensa de la Universidad de Oxford. págs. 1287-1306. ISBN 978-0199277186. Consultado el 6 de febrero de 2019 .
Este artículo incorpora texto de esta fuente, que es de dominio público : Gill, John. Exposición de la Biblia entera (1746-1763) .
enlaces externos
Apocalipsis 8 Biblia King James - Wikisource
Traducción al inglés con Vulgata Latina Paralela Archivado el 17 de junio de 2019 en Wayback Machine.
Biblia en línea en GospelHall.org (ESV, KJV, Darby, American Standard Version, Biblia en inglés básico)
Múltiples versiones de la Biblia en Bible Gateway (NKJV, NIV, NRSV, etc.)
Este artículo incorpora texto de esta fuente, que es de dominio público : Gill, John. Exposición de la Biblia entera (1746-1763) .