Esdras 1 es el primer capítulo del Libro de Esdras en el Antiguo Testamento de la Biblia cristiana , [1] o el libro de Esdras-Nehemías en la Biblia hebrea , que trata el libro de Esdras y el libro de Nehemías como un solo libro. [2] La tradición judía afirma que Esdras es el autor de Esdras-Nehemías así como del Libro de las Crónicas , [3] pero los eruditos modernos generalmente creen que un compilador del siglo V a. C. (el llamado " Cronista ") es el autor final de estos libros. [4]
Esdras 1 contiene una narración del Edicto de Ciro y el regreso inicial de los exiliados a Judá liderados por Sesbasar , así como la restauración de los vasos sagrados del templo. [5] También introduce la sección que comprende los capítulos 1 a 6 que describen la historia antes de la llegada de Esdras a la tierra de Judá [5] [6] en 468 a. C. [7] La oración inicial de este capítulo (y este libro) es idéntica a la oración final de 2 Crónicas . [8]
El Cilindro de Ciro contiene una declaración relacionada con el edicto de Ciro que proporciona el contexto histórico del Libro de Esdras: [9]
Devolví a sus lugares las imágenes de los dioses que habían residido allí [es decir, en Babilonia] y les permití habitar en moradas eternas. Reuní a todos sus habitantes y les devolví sus moradas. [10]
El edicto de Ciro es significativo para el regreso de los judíos, porque muestra que no se escaparon de Babilonia, sino que recibieron permiso oficial del rey persa en el primer año de su gobierno, y es un cumplimiento específico de la profecía de los setenta años de Jeremías (Jeremías 25:11-14, Jeremías 29:10-14). [5]
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El texto está escrito en hebreo bíblico y dividido en 11 versículos.
Existe una traducción al griego koiné conocida como Septuaginta , realizada en los últimos siglos a. C. Entre los manuscritos antiguos existentes de la versión de la Septuaginta se encuentran el Códice Vaticano ( B ; B ; siglo IV) y el Códice Alejandrino ( A ; A ; siglo V). [11] [a]
Un antiguo libro griego llamado 1 Esdras (griego: Ἔσδρας Αʹ) que contiene algunas partes de 2 Crónicas , Esdras y Nehemías está incluido en la mayoría de las ediciones de la Septuaginta y se coloca antes del libro único de Esdras-Nehemías (que se titula en griego: Ἔσδρας Βʹ). 1 Esdras 2:1–14 es un equivalente de Esdras 1:1–11 (el edicto de Ciro). [15] [16]
Un manuscrito antiguo que contiene el texto de este capítulo en hebreo bíblico es el Códice Leningradensis (1008 d. C.). [17] Desde los disturbios antijudíos en Alepo en 1947, el libro completo de Esdras-Nehemías ha desaparecido del texto del Códice de Alepo . [18]
Esdras 1 comienza proporcionando el contexto histórico de un acontecimiento real: "el primer año de Ciro rey de Persia", pero inmediatamente sigue con la declaración sobre Yahvé , quien tiene el control real e incluso ya habla de este acontecimiento antes del nacimiento de Ciro ( Isaías 44:28 ; 45:13 ) y del cumplimiento de su palabra a través de Jeremías . [19]
En el primer año de Ciro rey de Persia, para que se cumpliese la palabra de Jehová por boca de Jeremías, despertó Jehová el espíritu de Ciro rey de Persia, el cual hizo declamar de palabra y también por escrito por todo su reino, diciendo: [20]
Así dice Ciro rey de Persia: El Señor Dios de los cielos me ha dado todos los reinos de la tierra, y me ha mandado que le edifique casa en Jerusalén, que está en Judá. [21]
[22] ¿Quién hay entre vosotros de todo su pueblo? Sea su Dios con él, y suba a Jerusalén, que está en Judá, y edifique la casa a Jehová Dios de Israel (él es el Dios), la cual está en Jerusalén .
[23] Y al que quede en cualquier lugar donde habite, los hombres de su lugar le ayudarán con plata y oro, con bienes y ganados, además de las ofrendas voluntarias para la casa de Dios que está en Jerusalén.
También el rey Ciro sacó los utensilios de la casa de Jehová, que Nabucodonosor había traído de Jerusalén, y los había puesto en la casa de sus dioses; [24]
Los tesoros del Templo que Nabucodonosor se llevó (2 Crónicas 36:18) ahora deben ser devueltos a Jerusalén. [25]
Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Herbermann, Charles, ed. (1913). "Codex Sinaiticus". Enciclopedia Católica . Nueva York: Robert Appleton Company.