Los Basmyls ( Basmyl ; Basmals , Basmils , turco antiguo : 𐰉𐰽𐰢𐰞 , romanizado: Basmïl , chino :拔悉蜜/密/彌; pinyin : Báxīmì/mì/mí , chino medio ZS : * bˠɛt̚-siɪt̚-miɪt̚/m ˠiɪt̚/miᴇ ; también 弊剌Bìlà , MC * bjiej H -lat ) [1] [2] fueron una tribu nómada turca de los siglos VII al VIII que habitaba principalmente la región de Dzungaria en el noroeste de la actual China.
Originalmente un pueblo del bosque, los Basmyls eventualmente ganaron importancia y desempeñaron un papel destacado en la política turca a partir del siglo VI. En un momento, Basmyls incluso derrocó al clan dinástico del Segundo Khaganate turco y retuvo brevemente el Khaganate con la ayuda de Karluks y Uyghurs , quienes más tarde se volvieron contra Basmyls. Los líderes supremos basmyl fueron los primeros en utilizar el término Ydyk-kut , que reemplazó a khagan ; Los gobernantes qocho uigures de Turpan también se titulaban Ydyk-kuts. El título contiene dos componentes: el primer componente Ïdïq/Ydyk significa "enviado [del cielo], sagrado"; [3] el segundo componente kut/qut en el título se encuentra a menudo en la onomástica y titulaturas del antiguo turco y tiene el significado léxico "gracia" o "bendición". [4]
En 720 EC, se informó que el clan dinástico Basmyl estaba concentrado en el Protectorado de Beiting , cerca de Gucheng (Qitai), en la cordillera de Bogda Shan , y que eran turcos Ashina (Ch. 突厥 pinyin Tu-jue ). [5] [6]
Mahmut Kashgari , un historiador del siglo XI, enumera a los Basmyls como una de las diez tribus turcas prominentes y enumera las ubicaciones de las entidades políticas turcas desde las fronteras del Imperio Romano Oriental hasta las fronteras de China en la siguiente secuencia: [7]
Kashgari también señaló que "Entre los pueblos nómadas están los Čömül - tienen un galimatías ( raṭāna [رَطَانَة]) propio, pero también saben turco; también Qāy , Yabāqu , Tatār y Basmil - cada uno de estos grupos tiene su propio idioma, pero también conocen bien el turco "." [8]
Los Basmyls pueden ser ancestrales de los Argyn del Juz Medio del Kazajstán moderno . [9] Marco Polo aparentemente los mencionó como "Argones" en un país llamado " Tenduc " (alrededor de Kuku-Khotan, o el actual Hohhot ), durante el siglo XIII. [10] Polo informó que esta tribu que había "surgido de dos razas diferentes: a saber, de la raza de los idólatras de Tenduc y... los adoradores de Mahommet . Son hombres más guapos que los otros nativos del país, y al tener más capacidad, llegan a tener autoridad; y también son comerciantes de capital ". [10]
El etnónimo Basmyl es etimologizable como turco : el primer componente * bas- significa "aplastar, presionar, oprimir y realizar un ataque sorpresa" en prototurco ; el otro, * -mïl , es el cognado ogúrico del sufijo nominalizante turco común * -miš /- *mïs . Por lo tanto, " Basmıl puede verse como Oğuric Turkic bas- + -mıl = 'la tribu que aplastó (a sus oponentes)', Basmıš en turco común. Esto era típico de los nombres tribales turcos que denotaban agresividad". Esto llevó a Golden a postular además que los basmyls eran hablantes de oghuric que permanecieron en el este después de que sus primos emigraron al oeste [11].
Según Tongdian , los Basmyl originalmente vivían dispersos en las montañas nevadas, cazaban con esquís y habitaban al sur del Protectorado de Beiting y el Mar del Norte (es decir, el lago Baikal ) y al sureste del Yenisei Kirguistán ; los Basmyls "valientes y poderosos" contaban con 2.000 familias y tenían líderes pero ningún príncipe [12] Desde 552, los Basmyls turkizantes eran parte del Primer Jaganato turco , que podría haber reconocido la importancia económica o política de los Basmyls lo suficiente como para nombrar un Ashina. yabghu sobre los Basmyls. [2] Cuando este khaganato se dividió en Kaganatos oriental y occidental en 604, los Basmyls se encontraron en el Kaganato turco occidental , dominado por los turcos orientales . Tras las reformas administrativas estatales a favor de la parte oriental del Kaganate, los Basmyl perdieron su posición de primacía junto con las tribus de Karluks , Yagma , Kipchaks , Chumi , Chuyue (de las cuales surgió Shatuo ). En 641, tribus descontentas, incluida la Dzunaria Basmyls, se unieron a una revuelta del pretendiente al trono Yugu-Ukuk. El imperio chino Tang aprovechó la agitación en el Kaganate turco occidental para convertirse en la potencia regional dominante, y en 649, como resultado de las derrotas militares, Bukhara y los Basmyl se sometieron a los gobernantes Tang. [13]
El período comprendido entre 649 y 703 es el mejor documentado en la historia de Basmyl debido a la existencia de registros analísticos chinos. Este también fue un período próspero; el vasallaje no imponía ninguna obligación y, en cambio, se les concedían lujos chinos proporcionados como obsequios, hasta que los emperadores Tang se sintieron lo suficientemente seguros como para introducir su propia burocracia para suplantar el gobierno de la nobleza turca tradicional. Según la antigua ley de sucesión turca, un hermano sucedía a un hermano y un sobrino sucedía a su tío en un proceso de sucesión lateral . Los chinos consideraron absurda esa idea y la ignoraron en sus actos, causando más problemas además del resentimiento existente hacia la codiciosa burocracia. Este período de 52 años de relativa tranquilidad terminó con el ascenso del Kaganato turco oriental restaurado y su reconquista de Dzungaria y los basmyls dzúngaros por Kutlug y Kul Tegin . [14]
Debido a que las fuerzas chinas Tang en los "Territorios Occidentales" eran insignificantes, para resistir la restauración del Kaganato turco, el gobierno Tang tuvo que acceder al ascenso de Turgesh , una nación descendiente de Xianbei Abars y Mukri, bajo el liderazgo de un Wuzhile . En efecto, el territorio capturado por Tang en 659 se dividió entre los chinos, los Türkic Kaganate y los Türgeshes, un pueblo que no pertenecía al grupo Tiele , Chuy o Türküt oriental (東突厥), pero que primero se les conoce como uno solo. de las cinco tribus Duolu del Türküt occidental . Los Türgeshes contaban entre 5 y 700.000 habitantes y, aunque representaban un estado grande para la época, estaban bajo presión de los árabes del sur. Dada la complejidad de la situación, la diplomacia Tang logró atraer a los Basmyl a una alianza anti-turca que ya incluía a los Kidan , Tatabi y un ejército expedicionario Tang de 300.000 efectivos. Esto involucró a los Basmyl en uno de los acontecimientos más emocionantes del siglo y les otorgó un lugar en las composiciones turcas más famosas del siglo VIII. [15]
Según un plan poco realista ideado en 720 en Chang'an , China contra el Türkic Kaganate, los Kidans y Tatabi, y los Dzungaria Basmyls del suroeste debían converger simultáneamente en la corte Bilge-kagan desde diferentes direcciones. Los kirguís Yenisei también presionaban desde el norte y los Türgeshes desde el oeste. El canciller de Bilge-kagan, Tonyukuk, desarrolló un contraplan que implicaba enfrentarse a los enemigos uno a uno y el uso de audacia y velocidad para compensar su falta de fuerzas. Al comienzo de la guerra posterior, los Basmyls fueron los primeros aliados en unirse a la horda turca, pero al no encontrar otras fuerzas de la coalición dieron marcha atrás. Los turcos de Tonyukuk los dejaron en paz y tras una marcha forzada llegaron a Beshbalyk (Ch. Beiting ), que tomaron por sorpresa. Cuando los exhaustos hombres y caballos de los Basmyl llegaron a Bishbalyk, en lugar de descanso y provisiones se encontraron con un enemigo esperándolos. Rodeados bajo los muros de la fortaleza, los Basmyl se rindieron y toda la campaña se vino abajo. La guerra quedó inmortalizada en las inscripciones de Orkhon en los monumentos Bilge-kagan y Tonyukuk . [15]
Otra inscripción en el mismo monumento ofrece una visión completamente diferente de la operación Bishbalyk. Probablemente escrita por un Basmyl que descansaba detrás de los muros de la fortaleza de Bishbalyk y que más tarde probablemente fue emboscado y capturado, esta inscripción tiene un doble interés como documento histórico y monumento cultural. Es el primer poema turco escrito con ritmo y rima, con ritmo silábico de 4, 5 y 8 sílabas en tres versos formando una estrofa , donde los versos de ocho sílabas tienen sonidos de rima centrales como dos versos de tetrámetro . El derrotado Basmyl grabó su composición en la roca: "En el año del Mono, en el noveno mes, fuimos en secreto a Bishbalyk. Un héroe feliz está en dificultades, su ejército en una emboscada. ¡Que este hombre sea feliz allí!" [15]
Un período turbulento en la historia del Segundo Kaganato Turco comenzó en 740. Durante el gobierno de Tengri-khan , la hija de Tonyukuk , Katun-madre, Po-beg, había logrado consolidar el poder en sus manos. Luego confió el gobierno a un favorito, un humilde tarkhan , lo que provocó descontento dentro de la alta nobleza. El Shad Pan-kül oriental atacó la corte, mató a Tengri-khan y entronizó a un hijo del difunto. Pero Kut Yabgu ( gudu chino ), rival de Pan-kül, mató al nuevo kagan después de reemplazarlo por su hermano, luego, en 741, Kut mató a su protegido y usurpó el trono.
En 742, los uigures, basmilos y karlucos se rebelaron simultáneamente, atacaron y mataron al usurpador y rápidamente crearon su propio estado. El líder Basmyl se convirtió en Khan supremo, el líder de los uigures en un Yabgu oriental , y el elteber de Karluks se convirtió en un Yabgu occidental. Los nobles turcos en guerra llegaron a un acuerdo y eligieron al hijo de Pan-kül como Khagan con el título de Özmiş Khagan . Estos acontecimientos quedaron registrados en la inscripción " Piedra de Selenga ", que inmortalizó las hazañas del kan uigur Moyanchur ( Bayanchur ). [dieciséis]
La corte Tang ofreció asilo a Ozmysh-khan, tras lo cual envió a su hijo a China con cinco mil carros cubiertos que contenían familias y huyó de su horda. En 744, los Basmyl mataron a Ozmysh-khan y enviaron su cabeza a Chang'an. Su hermano Baimei-khan Kulun-beg fue entronizado en su lugar, pero la mayoría de los nobles turcos se unieron a la elección del líder basmyl Elterish (Ch. Sede Ishi) como Khagan supremo. Los aliados pronto se separaron; El líder uigur Peilo atacó y derrotó a los Basmyls, cuyo líder Elterish-kagan fue decapitado y su cabeza fue enviada a Changan con una oferta para reconocer a Peilo con el título de Kutlug-Bilge Kül-khan. Los Basmyl, bajo la presión de los Karluks, se unieron a los uigures. [16] Al Marwazi mencionó que un jefe llamado Basmyl era el homónimo de un grupo entre los Šārī , que posiblemente eran uigures amarillos . [17] [18]
La dominación Kypchak Türkic sobre los uigures duró del 688 al 741. El líder uigur recibió el título de Shad de su padre y en 742 consolidó a su pueblo en los Tokuz-Oguzes o Nueve Tribus. A diferencia de los Ashina Türks, los Tokuz-Oguz Uyghurs eran una tribu líder pero no dominante. Después de sofocar a los Basmyls y Karluks, los uigures los aceptaron como iguales.
Las inscripciones en la " piedra de Selenga " son una fuente principal para el registro de los acontecimientos alrededor del año 750. En 753, los uigures continuaron su violenta lucha contra los basmyls y karluks. La guerra terminó en 755 cuando los uigures sometieron las rutas de pastoreo orientales de los Karluk que se extendían hasta Saur y Tarbagatai .
La confederación tribal uigur (Tokuz-Oguz) estaba formada por una importante tribu uigur (que incorporaba a los basmyls y los karluks orientales), seis tribus Tele establecidas de Pugu, Hun, Bayïrku, Tongra, Sijie y Qibi, y dos nuevas A-Busi y Gulunwugusi. , considerados legalmente iguales, y varias tribus subyugadas que rendían homenaje a la familia Tokuz-Oguz Khagan Yaglakar . Las tribus Tokuz-Oguz estaban en una posición privilegiada no sólo en lo que respecta a la unión tribal, sino también frente a los Basmyls y Karluks, quienes en las batallas siempre eran "enviados al frente", porque eran menos valorados y protegidos. [19]
En Dzungaria, los Basmyl vivían junto a los Karluk y Bayïrku, que aparentemente eran una de las numerosas tribus que en 747 lucharon contra los uigures del lado de los Basmyl. Otro vecino al este de los Türgeshes eran los Ograk , una de las tribus aborígenes de Dzungaria, todavía conocida en el siglo I a. C. como Uge . Una comunidad de Yduk-kas ("Pueblo Santo"), una referencia a una comunidad cristiana, se menciona como los Uch-Yduk ("Tres Yduks") en las inscripciones de Orkhon que también residían dentro del territorio Basmyl. [19]
Los Basmyl permanecieron dentro del Kaganato uigur , llamado así después de que los uigures capturaron el liderazgo del Kaganato turco en 752, hasta su desaparición a manos del Yenisei Kirguistán en 840.
Existe controversia sobre la expansión y decadencia del cristianismo nestoriano en Asia Central. Se informó que hubo obispos en Merv y Herat desde el siglo V en adelante. [ cita requerida ] Los comerciantes cristianos y judíos participaban activamente en el comercio en ese momento entre China y Provenza . Si bien las doctrinas ideológicas y políticas del Kaganate turco no toleraban las religiones extranjeras y la difusión del cristianismo en el Kaganate era limitada, algunos Dzungaria Türks, estrechamente relacionados con las rutas de caravanas y las ciudades comerciales, absorbieron estas ideas.
La caída del Kaganato estimuló éxitos del proselitismo cristiano. Según se informa, los Basmals adoptaron el cristianismo después de absorber los fragmentos del Kaganate. Al parecer, algunos karluks y uigures también adoptaron el cristianismo.
Cuando estalló una nueva guerra entre uigures y turgeshes en 752, la coalición anti-uigur unió a basmyls, turgeshes y defensores de la " trinidad ". [19]
Sin embargo, en el siglo XIII, Marco Polo sólo aludió a la presencia de la " idolatría " y del Islam en el territorio de los "Argones". [10]
En los tiempos modernos, la tribu Argyn ha sido uno de los principales constituyentes de la subconfederación de Juz Medio en Kazajstán y se la considera una parte integral del pueblo kazajo .
El vínculo entre los Basmyl y los Argyn se ve reforzado por la descripción que hace Marco Polo del país al que llamó Tanduc. Polo informó que la tribu predominante en el país era un pueblo cristiano llamado "Argón". Una ubicación similar se da para los Basmyl en el texto Zizhi Tongjian de principios de la Edad Media : en el Protectorado de Beiting , en la cresta de Bogdoshan en el área de Guchen. [5]
Anvarbek Mokeev propuso una hipótesis «sobre el origen de la tribu kirguisa Basyz del círculo de las tribus forestales de Altai , que emigraron allí después del colapso de la otrora poderosa unión de las tribus Basmyl». Según A. Mokeev, los Basmyls se incorporaron al Altai Kirguistán . Identifica el etnónimo «Basmyl» con el kirguís «Basyz». [20]