El incidente del 28 de febrero (también llamado la masacre del 28 de febrero , [3] [4] el incidente 228 , [5] o la masacre 228 ) [5] fue un levantamiento antigubernamental en Taiwán en 1947 que fue violentamente reprimido por el gobierno nacionalista liderado por el Kuomintang de la República de China (ROC). Dirigido por el gobernador provincial Chen Yi y el presidente Chiang Kai-shek , miles de civiles fueron asesinados a partir del 28 de febrero. [6] El incidente se considera uno de los eventos más importantes en la historia moderna de Taiwán y fue un impulso crítico para el movimiento de independencia de Taiwán . [7]
En 1945, tras la rendición de Japón al final de la Segunda Guerra Mundial , los aliados entregaron el control administrativo de Taiwán a China, poniendo así fin a 50 años de dominio colonial japonés . Los residentes locales se sintieron resentidos por lo que consideraban una conducta autoritaria y a menudo corrupta por parte de las autoridades del Kuomintang (KMT), incluida la confiscación arbitraria de la propiedad privada, la mala gestión económica y la exclusión de la participación política. El punto de conflicto se produjo el 27 de febrero de 1947, en Taipei , cuando agentes de la Oficina Estatal de Monopolios golpearon a una viuda taiwanesa sospechosa de vender cigarrillos de contrabando. Un oficial disparó entonces contra una multitud de transeúntes enojados, hiriendo a un hombre, que murió al día siguiente. [8] Los soldados dispararon contra los manifestantes al día siguiente, tras lo cual los manifestantes tomaron una estación de radio y la noticia de la revuelta se transmitió a toda la isla. A medida que se extendía el levantamiento, el gobernador instalado por el KMT, Chen Yi , pidió refuerzos militares, y el levantamiento fue reprimido violentamente por el Ejército Nacional Revolucionario . Dos años más tarde, y durante 38 años a partir de entonces, la isla sería puesta bajo la ley marcial en un período conocido como el " Terror Blanco ". [8]
Durante el Terror Blanco, el KMT persiguió a los disidentes políticos percibidos, y el incidente se consideró demasiado tabú para ser discutido. El presidente Lee Teng-hui se convirtió en el primer presidente en discutir el incidente públicamente en su aniversario en 1995. El evento ahora se discute abiertamente, y sus detalles se han convertido en tema de investigación gubernamental y académica. El 28 de febrero es ahora un día festivo oficial llamado Día del Recuerdo de la Paz , en el que el presidente de Taiwán se reúne con otros funcionarios para hacer sonar una campana conmemorativa en memoria de las víctimas. Se han erigido monumentos y parques conmemorativos a las víctimas del incidente del 28 de febrero en varias ciudades taiwanesas. En particular, el antiguo Parque Nuevo de Taipei de Taipei pasó a llamarse Parque Memorial de la Paz 228 , y el Museo Nacional Memorial 228 se inauguró el 28 de febrero de 1997. El Museo de Historia de Kaohsiung también tiene una exhibición permanente que detalla los eventos del incidente en Kaohsiung. [9] [10] En 2019, la Comisión de Justicia Transicional exoneró a quienes fueron condenados posteriormente. [11]
Se calcula que el número de muertos por el incidente y la masacre fue de entre 18.000 y 28.000. [12] Otras estimaciones son mucho más bajas. Se creó una comisión gubernamental bajo la administración del presidente pro-independencia de Taiwán, Lee Teng-hui , para determinar los hechos. Utilizando el registro civil establecido durante la administración japonesa, que fue reconocido por todos como muy eficiente, determinaron quién estaba vivo en el momento de la entrega del poder a la administración china. La comisión recibió el poder de otorgar a la familia de cualquiera que muriera en el período de la insurrección y la restauración del gobierno nacionalista una cantidad de NT$6.000.000, aproximadamente US$150.000. Las familias no tuvieron que demostrar que la muerte estaba relacionada con los eventos mencionados anteriormente. Un total de 800 personas se presentaron para recibir las recompensas por las personas que murieron durante el período. [13]
Durante los 50 años de dominio japonés en Taiwán (1895-1945), Taiwán experimentó un desarrollo económico y un mayor nivel de vida, sirviendo como base de suministro para las principales islas japonesas. [14] Después de la Segunda Guerra Mundial, Taiwán quedó bajo el control administrativo de la República de China para proporcionar estabilidad hasta que se pudiera llegar a un acuerdo permanente. Chen Yi , el gobernador general de Taiwán, llegó el 24 de octubre de 1945 y recibió al último gobernador japonés, Ando Rikichi , quien firmó el documento de rendición al día siguiente. Chen Yi luego proclamó el día como el Día de la Retrocesión para hacer de Taiwán parte de la República de China.
Las percepciones taiwanesas del gobierno japonés eran más positivas que las percepciones en otras partes del este y sudeste de Asia que quedaron bajo el imperialismo japonés . [15] A pesar de esto, las tropas del Kuomintang de China continental fueron inicialmente bien recibidas por los taiwaneses. Su dura conducta y la administración corrupta del KMT rápidamente llevaron al descontento taiwanés durante el período inmediato de posguerra. Como gobernador general, Chen Yi tomó el control y sostuvo el sistema japonés de monopolios estatales en tabaco , azúcar , alcanfor , té , papel , productos químicos , refinación de petróleo , minería y cemento , de la misma manera que los nacionalistas trataban a la gente en otras áreas anteriormente controladas por los japoneses (lo que le valió a Chen Yi el apodo de "ladrón" (劫收)). [16] Confiscó unas 500 fábricas y minas de propiedad japonesa, así como las casas de antiguos residentes japoneses.
La mala gestión económica dio lugar a un gran mercado negro , una inflación galopante y escasez de alimentos . La administración del KMT compró muchos productos básicos a bajo precio y los envió a China continental para satisfacer la escasez de la Guerra Civil , donde se vendieron con un beneficio muy alto, lo que agravó la escasez general de bienes en Taiwán. El precio del arroz aumentó a 100 veces su valor original entre el momento en que los nacionalistas tomaron el poder y la primavera de 1946, aumentando a casi cuatro veces el precio en Shanghái. Se infló aún más a 400 veces el precio original en enero de 1947. [17] Los carpetbaggers de China continental dominaban casi toda la industria, así como los cargos políticos y judiciales, desplazando a los taiwaneses que anteriormente estaban empleados. Muchas de las tropas de guarnición de la República de China eran muy indisciplinadas, saqueaban, robaban y contribuían al colapso general de la infraestructura y los servicios públicos. [18] Debido a que las élites taiwanesas habían tenido cierto éxito con el autogobierno bajo el gobierno japonés, esperaban el mismo sistema del gobierno nacionalista chino entrante. Sin embargo, los nacionalistas chinos optaron por una ruta diferente, apuntando a la centralización de los poderes gubernamentales y una reducción de la autoridad local. Los esfuerzos de construcción nacional del KMT siguieron esta ideología debido a las experiencias desagradables con las fuerzas divergentes durante la Era de los Señores de la Guerra en 1916-1928 que habían desgarrado al gobierno en China. Los comunistas continentales incluso se estaban preparando para derrocar al gobierno como la Rebelión de Ili . [19] Los diferentes objetivos de los nacionalistas y los taiwaneses, junto con los malentendidos culturales y lingüísticos, sirvieron para inflamar aún más las tensiones en ambos lados. [ cita requerida ]
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En la tarde del 27 de febrero de 1947, un equipo de control de la Oficina del Monopolio del Tabaco en Taipei fue al distrito de Taiheichō (太平町) , Twatutia (Dadaocheng en mandarín), donde confiscaron cigarrillos de contrabando de una viuda de 40 años llamada Lin Jiang-mai (林江邁) en la Casa de Té Tianma . Cuando ella exigió que se los devolvieran, uno de los hombres la golpeó en la cabeza con la culata de su arma, [8] lo que provocó que la multitud taiwanesa circundante desafiara a los agentes del Monopolio del Tabaco. Mientras huían, un agente disparó su arma contra la multitud, alcanzando a un transeúnte que murió al día siguiente. La multitud, que ya albergaba sentimientos de frustración por el desempleo, la inflación y la corrupción hacia el gobierno nacionalista, llegó a su punto de ruptura. La multitud protestó tanto ante la policía como ante los gendarmes, pero fue ignorada en su mayoría. [20]
Los manifestantes se reunieron a la mañana siguiente en los alrededores de Taipei, pidiendo el arresto y juicio de los agentes involucrados en el tiroteo del día anterior, y finalmente se dirigieron a la Oficina del Gobernador General, donde las fuerzas de seguridad intentaron dispersar a la multitud. Los soldados abrieron fuego contra la multitud, matando al menos a tres personas. [21] El 4 de marzo, los taiwaneses tomaron la administración de la ciudad y las bases militares y entraron a la fuerza en una estación de radio local para transmitir noticias del incidente y llamar a la gente a rebelarse, lo que provocó que estallaran levantamientos en toda la isla. [22] [23] Al anochecer, se había declarado la ley marcial y se hicieron cumplir los toques de queda mediante el arresto o el fusilamiento de cualquiera que violara el toque de queda. [ cita requerida ]
Durante varias semanas después del incidente del 28 de febrero, los civiles taiwaneses controlaron gran parte de Taiwán. Los disturbios iniciales fueron espontáneos y a veces violentos, con chinos continentales recibiendo palizas y siendo asesinados por taiwaneses. Más de 1.000 continentales fueron asesinados. [23] [24] En pocos días, los taiwaneses estaban generalmente coordinados y organizados, y el orden público en las áreas controladas por ellos fue mantenido por civiles voluntarios organizados por estudiantes y ex soldados del ejército japonés desempleados. Los líderes locales formaron comités de asentamiento (o comités de resolución), que presentaron al gobierno una lista de 32 demandas para la reforma de la administración provincial. Exigían, entre otras cosas, mayor autonomía, elecciones libres, la entrega del ejército de la República de China al Comité de Asentamiento y el fin de la corrupción gubernamental. [23] Las motivaciones entre los diversos grupos taiwaneses variaban; algunos exigían mayor autonomía dentro de la República de China, mientras que otros querían la tutela de la ONU o la independencia total. [25] Los taiwaneses también exigieron representación en las próximas negociaciones del tratado de paz con Japón, con la esperanza de asegurar un plebiscito para determinar el futuro político de la isla. [ cita requerida ]
Fuera de Taipei, hubo ejemplos de formación de milicias locales, como la Brigada 27 de inspiración comunista cerca de Taichung. En Chiayi, la residencia del alcalde fue incendiada y las milicias locales lucharon con la policía militar. [26]
El gobierno nacionalista , bajo el gobernador Chen Yi, hizo tiempo mientras esperaba refuerzos de Fujian . A su llegada el 8 de marzo, las tropas de la República de China lanzaron una ofensiva. El New York Times informó: "Un estadounidense que acababa de llegar a China desde Taipei dijo que las tropas de la China continental llegaron allí el 7 de marzo y se entregaron a tres días de asesinatos y arrestos indiscriminados. Durante un tiempo, dispararon contra todo aquel que se veía en las calles, entraron a la fuerza en las casas y arrestaron a los ocupantes. Se decía que en los sectores de bajos ingresos las calles estaban llenas de muertos". [27]
A finales de marzo, Chen Yi había ordenado el encarcelamiento o la ejecución de los principales organizadores taiwaneses que pudo identificar. Según una delegación taiwanesa en Nanjing , sus tropas habrían ejecutado a unas 3.000 o 4.000 personas en toda la isla, aunque el número exacto aún no se ha determinado. [28] Se ha informado de que faltan registros detallados mantenidos por el KMT. Algunos de los asesinatos fueron aleatorios, mientras que otros fueron sistemáticos. Entre los objetivos estaban los dirigentes políticos taiwaneses, y muchos de los taiwaneses que habían formado grupos autónomos durante el reinado de los japoneses también fueron víctimas del incidente del 28 de febrero. Un número desproporcionado de las víctimas habían sido dadas de baja del Ejército Imperial Japonés y habían vuelto desempleados. Participaron en los disturbios y saqueos y golpearon a los inmigrantes recientes de China. Presentaban el mayor temor, ya que no se diferenciaban en nada de los soldados japoneses del continente. [23]
Algunas organizaciones políticas que participaron en el levantamiento, como la Liga de Autogobierno Democrático de Taiwán , fueron declaradas "comunistas". Muchos de sus miembros fueron arrestados y ejecutados. [29]
A finales de marzo de 1947, el comité ejecutivo central del KMT había recomendado que Chen Yi fuera destituido como gobernador general por la "brutalidad despiadada" que había demostrado al reprimir la rebelión. [30] En junio de 1948, fue nombrado presidente provincial de la provincia de Zhejiang . En enero de 1949, intentó desertar al Partido Comunista Chino, pero Chiang Kai-shek inmediatamente relevó a Chen de sus funciones. Chen Yi fue escoltado a Taiwán y más tarde encarcelado en Keelung . En mayo de 1950, un tribunal militar de Taiwán condenó a Chen Yi a muerte por espionaje. El 18 de junio, fue ejecutado en Machangding , Taipei. [31]
Aunque se habla mucho de 18.000 a 28.000 muertos como resultado del incidente, a lo largo del tiempo se han dado varias cifras diferentes. Inmediatamente después de los acontecimientos, además de la delegación con base en Nanjing, que citó entre 3.000 y 4.000, George Kerr citó una cifra de 10.000 proporcionada por varios grupos externos, una cifra que citó en Formosa Betrayed , el primer libro importante que cubre el incidente en inglés y que jugó un papel importante en sacarlo a la luz. [32] El rango comúnmente citado de 18.000 a 28.000 se basa en una estimación hecha por una comisión establecida en 1992 por el entonces primer ministro Hau Pei-tsun , cuyo informe final fue adoptado en 2007 por el primer ministro Su Tseng-chang como relato oficial del incidente. [33]
Varias personas han cuestionado la cifra de entre 18.000 y 28.000, siendo la más destacada Hau Pei-tsun quien, en una carta publicada en el periódico chino United Daily News en febrero de 2012, cuestionó que “más de 10.000 personas fueran asesinadas” en el Incidente 228. Hau basó su crítica en el número de víctimas y sus descendientes que reclamaban compensación por daños. Solo alrededor de 1.000 personas habían presentado reclamos de compensación como víctimas del incidente. [34] Sin embargo, otros han sostenido que el velo de secreto bajo el período de la ley marcial y el tabú de discutir el asunto habían contribuido a esta baja cifra, en particular porque muchos descendientes de las víctimas pueden no haber sabido que sus familiares perecieron. [ cita requerida ]
Otra crítica a la cifra común provino de Marvin CH Ho, presidente del Instituto de Lengua de Taipei y miembro de la comisión que emitió el informe. El Sr. Ho afirmó que entre sus colegas que escribieron el informe, muy pocos apoyaron la cifra más alta de 28.000. Sin embargo, al mismo tiempo, criticó el informe por limitarse únicamente a los acontecimientos de 1947. Otro miembro de la comisión, Lai Tse-han, profesor de historia que estuvo a cargo de la redacción del informe, sugirió que el informe estaba desviando parte de la culpa de la familia Chiang al no cubrir las extensas violaciones de los derechos humanos durante el período en que tenían un conocimiento innegable y complicidad en los acontecimientos, es decir, los años 1950 y 1960. El profesor Lai afirmó que "mucha gente aquí no sabe nada sobre la represión en los años 50 y 60... Más personas fueron asesinadas en esa época que durante el 28 de febrero". La policía simplemente llamó a la puerta a medianoche, y luego la gente que estaba adentro simplemente desapareció". [35] Este punto de vista es algo similar al de Kerr, quien citó una cifra de 10.000, pero afirmó que entre 1947 y 1965, cuando se publicó Formosa Betrayed , "Si añadimos a esto los miles que han sido capturados y eliminados desde marzo de 1947, con el pretexto de que estaban involucrados en el asunto, el número puede alcanzar la cifra de 20.000 que a menudo dan los escritores formosanos". [32]
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Durante el incidente del 28 de febrero, los líderes taiwaneses establecieron Comités de Resolución en varias ciudades (con un comité central en Taipei) y exigieron una mayor autonomía política. Las negociaciones con la República de China terminaron cuando las tropas llegaron a principios de marzo. Se cree ampliamente que los sentimientos de traición posteriores hacia el gobierno y China catalizaron el actual movimiento de independencia de Taiwán después de la democratización. [23] La purga inicial del 28 de febrero fue seguida dos años más tarde por 38 años de ley marcial, comúnmente conocida como el Terror Blanco , que duró hasta fines de 1987, durante los cuales más de 100.000 personas fueron encarceladas por razones políticas [36] de las cuales más de 1.000 fueron ejecutadas. [37] Durante este tiempo, la discusión del incidente fue tabú. [38]
En la década de 1970, varios grupos de ciudadanos iniciaron el Movimiento 228 Justicia y Paz para pedir la revocación de esta política [ cita requerida ] y en 1992, el Yuan Ejecutivo promulgó el "Informe de investigación del incidente del 28 de febrero". El entonces presidente y líder del KMT, Lee Teng-hui , que había participado en el incidente y fue arrestado como instigador y simpatizante comunista, presentó una disculpa formal en nombre del gobierno en 1995 y declaró el 28 de febrero como día para conmemorar a las víctimas. [39] Entre otros monumentos erigidos, el Parque Nuevo de Taipei pasó a llamarse Parque Memorial 228 .
En 1990, el Yuan Ejecutivo de la República de China creó un grupo de trabajo para investigar el incidente del 28 de febrero. El "Informe del Incidente 228" (二二八事件研究報告) se publicó en 1992, y en 1995 se erigió un monumento en el Parque de la Paz 228 en Taipei. En octubre de 1995, se creó la Fundación Memorial 228 (二二八事件紀念基金會), financiada por el Estado, para distribuir nuevamente compensaciones y otorgar certificados de rehabilitación a las víctimas del incidente del 28 de febrero con el fin de restaurar su reputación. [40] [41] Los familiares de las víctimas muertas y desaparecidas tienen derecho a NT$6 millones (aproximadamente US$190.077). [42] La fundación revisó 2.885 solicitudes, la mayoría de las cuales fueron aceptadas. De estos, 686 implicaron muertes, 181 personas desaparecidas y 1.459 encarcelamientos. [43] Muchos descendientes de las víctimas siguen sin saber que sus familiares fueron víctimas, mientras que muchas de las familias de las víctimas de China continental no conocían los detalles del maltrato que sufrieron sus familiares durante los disturbios. Quienes recibieron indemnizaciones en dos ocasiones siguen exigiendo que se juzgue a los soldados y funcionarios que aún están vivos y que fueron responsables de las penas de prisión y las muertes de sus seres queridos. Por otra parte, algunos supervivientes pensaron que el arresto y el interrogatorio tenían más que ver con el saqueo y la participación en disturbios, ya que muchos ciudadanos desempleados acababan de ser dados de baja del Ejército Imperial Japonés en el extranjero.
El 28 de febrero de 2004, miles de taiwaneses participaron en la 228ª Manifestación Mano a Mano . Formaron una cadena humana de 500 kilómetros (310 millas) de largo desde la ciudad más septentrional de Taiwán hasta su extremo sur para conmemorar el incidente, pedir la paz y protestar contra el despliegue de misiles de la República Popular China dirigidos a Taiwán a lo largo de la costa del estrecho de Taiwán. [44]
En 2006, tras varios años de investigación, se publicó el Informe de investigación sobre la responsabilidad por la masacre del 228 (二二八事件責任歸屬研究報告). El informe de 2006 no tenía por objeto superponerse con el Informe de investigación sobre la masacre del 228 (1992) encargado por el Yuan Ejecutivo. En el informe de 2006 se menciona específicamente a Chiang Kai-shek como el mayor responsable.
Creemos que Chiang Kai-Shek, presidente del gobierno nacionalista, debe asumir la mayor responsabilidad por la Masacre del 228. Las razones son que no sólo hizo caso omiso de las advertencias del Yuan de Control antes de la Masacre, sino que también se mostró partidario de Chen Yi después de ella. Ninguno de los funcionarios militares y políticos provinciales de Taiwán fue castigado a causa de la Masacre. Además, desplegó fuerzas inmediatamente después de la Masacre, como se escribe en una carta de Chen Yi a Chiang Kai-Shek fechada el 13 de marzo: "Si Su Excelencia no hubiera movilizado tropas rápidamente, no se podría imaginar hasta dónde conduciría esta masacre". Chiang Kai-Shek, a pesar de toda la información que obtuvo del partido, el gobierno, el ejército, los servicios de inteligencia y los representantes de los grupos taiwaneses, decidió enviar tropas de inmediato; convocó al comandante de la 21ª división Liu Yu-Cing. [45]
Varios artistas de Taiwán han abordado el tema del incidente del 28 de febrero desde que se levantó el tabú sobre el tema a principios de los años 1990. [46] El incidente ha sido tema de la música de Fan-Long Ko y Tyzen Hsiao y de varias obras literarias.
Una ciudad triste de Hou Hsiao-hsien , la primera película que abordó los hechos, ganó el León de Oro en el Festival de Cine de Venecia de 1989. [47] El thriller de 2009 Formosa Betrayed también relata el incidente como parte de la motivación detrás de los personajes activistas por la independencia de Taiwán .
La novela de Jennifer Chow de 2013, The 228 Legacy, reveló las ramificaciones emocionales para quienes vivieron los eventos pero reprimieron su conocimiento por miedo. Se centró en cómo hubo tal impacto que permeó a varias generaciones dentro de la misma familia. [48] La novela de Shawna Yang Ryan de 2016 , Green Island, cuenta la historia del incidente tal como afecta a tres generaciones de una familia taiwanesa, [49] mientras que la novela de Julie Wu , The Third Son (2013), describe el evento y sus consecuencias desde el punto de vista de un niño taiwanés. [50]
El álbum Mirror of Retribution de la banda de metal taiwanesa Chthonic hace varias referencias líricas al incidente del 28 de febrero.
Con una sombría música de violonchelo que evoca 'La lista de Schindler', las exhibiciones conmemoran las vidas perdidas, incluida gran parte de la élite de la isla: pintores, abogados, profesores y médicos. En 1992, una comisión oficial estimó que entre 18.000 y 28.000 personas habían sido asesinadas.
El recuerdo de la masacre del 28 de febrero, aunque políticamente tabú durante el régimen autoritario del KMT
la comprensión de que su abuelo había sido una de las decenas de miles de víctimas elegidas y asesinadas en las "Masacres del 28 de febrero" de Taiwán.
En Taiwán, el período inmediatamente posterior al incidente del 228 se conoce como el "terror blanco"... A pocas cuadras del Palacio Presidencial en Taipei hay un museo y un parque que conmemora a las víctimas de la masacre del 228.
Con una sombría música de violonchelo que evoca 'La lista de Schindler', las exhibiciones conmemoran las vidas perdidas, incluida gran parte de la élite de la isla: pintores, abogados, profesores y médicos. En 1992, una comisión oficial estimó que entre 18.000 y 28.000 personas habían sido asesinadas.
A diferencia de China o Corea, muchos taiwaneses tienen una visión más positiva de Japón que la de los chinos o coreanos, y dicen que el gobierno de Japón trajo progreso a una isla subdesarrollada y mayoritariamente agrícola.
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