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El tema del ambientalismo en El Señor de los Anillos ha sido destacado por los críticos desde los años 1970. Las visiones de los Hobbits del infierno industrial de Isengard de Saruman y la desolada y contaminada tierra de Mordor de Sauron han sido interpretadas como comentarios sobre la sociedad moderna, mientras que la destrucción de Isengard por los gigantes arbóreos Ents y " La limpieza de la Comarca " por los Hobbits, tienen un fuerte tema de restauración del medio ambiente natural después de tal contaminación y degradación industrial. Sin embargo, el amor de Tolkien por los árboles y la naturaleza virgen es evidente a lo largo de la novela.
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JRR Tolkien se crió como niño primero en la zona rural de Warwickshire en Sarehole , en ese momento en las afueras de Birmingham , y luego dentro de esa ciudad industrial. Una exposición de arte titulada "La creación de Mordor" en la Galería de Arte de Wolverhampton (2014) afirmó que las acerías y los altos hornos de West Midlands cerca de la casa de la infancia de Tolkien inspiraron su visión de Mordor, y el nombre que le dio, que significa "Negro". Tierra" en su lengua élfica inventada, el sindarin . [T 1] Esta zona industrializada se conoce desde hace mucho tiempo como "el País Negro ". [1] Philip Womack, escribiendo en The Independent , comparó el traslado de Tolkien de la zona rural de Warwickshire a la ciudad de Birmingham como "el exilio de un idilio rural a forjas e incendios similares a Mordor", [2] El crítico Chris Baratta señala los entornos contrastantes del pozo. -Cuidada frondosa y cuidada , el hogar de los Hobbits y "las tierras baldías industriales de Isengard y Mordor". [3] Baratta comenta que Tolkien claramente pretendía que el lector "se identificara con algunos de los problemas de la destrucción ambiental, la invasión industrial desenfrenada y los efectos corruptores y dañinos que estos tienen sobre la humanidad". [3] Tolkien era muy sensible a las invasiones de la campiña inglesa; Durante la Segunda Guerra Mundial , estaba, al igual que WG Hoskins , [4] horrorizado por la cantidad de tierra que ocupaban los aeródromos . Más adelante en su vida, Tolkien se obsesionó con la creciente amenaza al campo a medida que las ciudades crecían y las carreteras atravesaban campos y bosques. [5]
Tolkien hace uso de la naturaleza salvaje en forma de bosques en la Tierra Media , desde los Trollshaws y el Bosque Negro en El Hobbit , que reaparecen en El Señor de los Anillos , hasta el Bosque Viejo , Lothlórien y el bosque de Fangorn, que ocupan cada uno capítulos enteros de La Tierra Media. El Señor de los Anillos , por no hablar de los grandes bosques de Beleriand y Valinor de El Silmarillion . En efecto, mientras la Tierra Media estaba todavía "en un crepúsculo bajo las estrellas", habían surgido "los seres vivos más antiguos:... en la tierra, las sombras de los grandes árboles". [T 2] Para el crítico de Tolkien Tom Shippey , la mención del Bosque Negro es un eco de la mitología nórdica de la Edda mayor , con los bosques sin caminos del Norte sobre las Montañas Nubladas descritos en uno de los poemas de la Edda , el Skirnismal . . [6] Tolkien creía que la comprensión humana primitiva era, como escribió en Árbol y hoja , "comunión con otros seres vivos", ahora perdida. [7] El crítico de Tolkien, Paul Kocher, afirmó que la Tierra Media estaba destinada a ser la Tierra misma en el pasado distante, cuando los bosques primitivos todavía existían, y con ellos, una totalidad que ahora también se ha perdido. [7] [8]
Los pueblos libres del Oeste de la Tierra Media, incluidos los Hobbits de la Comarca, viven en definitiva armonía con su tierra; Lucas Niiler describe toda la zona como "un entorno principalmente pastoral con una economía basada en la agricultura", [9] y los Hobbits como "granjeros atentos, con pulgares verdes; cerveza, cebada , rico tabaco y hermosas flores brotan de sus campos". y jardines con sólo el suave golpe de una azada ." [9]
En el prólogo de la segunda edición de El Señor de los Anillos , Tolkien escribió que si bien la obra no tenía "significado alegórico... alguno", [T 3] sí tenía una base en su experiencia personal. Afirmó que "el país en el que viví en mi infancia estaba siendo lamentablemente destruido antes de que yo tuviera diez años", a medida que Birmingham crecía y extendía casas, carreteras y ferrocarriles suburbanos por toda la campiña de Warwickshire, y lamentaba "la última decrepitud de la otrora próspera molino de maíz junto a su estanque que hace tiempo me parecía tan importante". [T3]
Tolkien describe el devastador impacto de la industrialización en Isengard de Saruman y en la tierra muerta de Mordor de Sauron . [10] Los sentimientos de Tolkien sobre la naturaleza encajan en un patrón más general de decadencia: la creencia de que, si bien se puede contrarrestar el mal, las pérdidas no se compensarán del todo. Como escribe Kocher: "Puede que los ents todavía estén en nuestros bosques, pero ¿qué bosques nos quedan? El proceso de exterminio ya está en marcha en la Tercera Edad , y en obras ajenas a la épica, Tolkien deplora amargamente su clímax actual". [11]
Tolkien hace que Bárbol , líder de los árboles gigantes, los Ents , diga del mago Saruman: [T 4]
Está conspirando para convertirse en una potencia. Tiene una mente de metal y ruedas; y no le importan las cosas que crecen... Se ha juntado con gente asquerosa, con los Orcos. ... Peor que eso: les ha estado haciendo algo; algo peligroso. Porque estos isengardianos se parecen más a hombres malvados. Es una señal de las cosas malas que vinieron en la Gran Oscuridad el hecho de que no pueden soportar el Sol; pero los Orcos de Saruman pueden soportarlo, incluso si lo odian. ¿Me pregunto qué ha hecho? ...
En las fronteras están talando árboles, buenos árboles. Algunos de los árboles simplemente los cortaron y los dejaron pudrirse: eso es una travesura de orco; pero la mayoría son taladas y llevadas para alimentar los fuegos de Orthanc. Estos días siempre sale humo de Isengard.— Las Dos Torres , libro 3, cap. 4 "barba de árbol"
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Isengard de Saruman es industrial en varios sentidos: produce armas y maquinaria hechas de hierro, fundido y forjado utilizando árboles como combustible; una raza de orcos inusualmente grande y poderosa , capaz, como dice Bárbol, de luchar a la luz del día, producida rápidamente, aparentemente mediante algún tipo de clonación ; y un explosivo parecido a la pólvora . [12] [13] [14] [T 4] [T 5] Las fábricas subterráneas, y el contraste con cómo era el área antes de la época de Saruman, son descritas por el narrador en "El camino a Isengard": [T 5]
Antaño había sido verde y lleno de avenidas y arboledas de árboles frutales, regados por arroyos que fluían desde las montañas hasta un lago. Pero allí no creció nada verde en los últimos días de Saruman...
Los pozos descendían por muchas pendientes y escaleras en espiral hasta cavernas muy por debajo; allí Saruman tenía tesorerías, almacenes, armerías , herrerías y grandes hornos . Allí las ruedas de hierro giraban sin cesar y los martillos golpeaban con fuerza. Por la noche, columnas de vapor salían de las rejillas de ventilación, iluminadas desde abajo con una luz roja, azul o verde venenosa. [T 5]
Así, Saruman representa exactamente lo contrario de la administración comprensiva de la Tierra Media mostrada por los Hobbits de la Comarca y por Bárbol del bosque de Fangorn. [9]
El estudioso de la literatura inglesa Charles A. Huttar describe Isengard como un " infierno industrial ". [15] Cita la descripción que Tolkien hace de Isengard, aportando su propio énfasis en las palabras de Tolkien: " un túnel... círculo... oscuro... profundo... cementerio de muertos inquietos... el suelo tembló... tesoros... hornos... ruedas de hierro .. infinitamente .. iluminado desde abajo .. venenoso ." [T 5] [15] Huttar comenta: "Las imágenes son familiares, sus connotaciones claras. Este es otro infierno más [después de Moria y Mordor]". [15]
Dickerson escribe que los "malvados caminos" de Saruman se revelan exactamente por su "destrucción desenfrenada" de los árboles de Fangorn, y señala que Bárbol llama a Saruman un "maldito asesino de árboles". [16] [T 6] Kocher señala que Bárbol dice que los ents tienen una simpatía mucho más estrecha por los árboles que la que los pastores sienten por sus ovejas, porque "los ents son 'buenos para meterse dentro de otras cosas'". También cita la afirmación de Bárbol de que "no está del todo del lado de nadie, porque nadie está del todo de mi lado... nadie cuida los bosques como yo los cuido", pero señala que de todos modos, Bárbol se deja llevar por el conocimiento. que Saruman ha tomado partido en la Guerra del Anillo para tomar medidas contra él. Los Ents de Bárbol destruyen la Isengard industrial de Saruman, cuyas fábricas Saruman estaba alimentando al talar los árboles de Bárbol. Después de la destrucción del Anillo Único , Aragorn cede amplias tierras para nuevos bosques; pero, escribe Kocher, Tolkien da "siniestros indicios de que el bosque salvaje no prosperará en la creciente Era del Hombre" que seguirá. [12]
Macbeth: No temeré a la muerte ni a la ruina hasta que el bosque de Birnam llegue a Dunsinane.
— Shakespeare , Macbeth , acto 5, escena 3. [17]
En El Señor de los Anillos , en la mañana después de la larga noche de la Batalla del Abismo de Helm , en la que Saruman intentó destruir a Rohan , ambos ejércitos vieron que un bosque de furiosos Huorns con forma de árboles ahora llenaba el valle, atrapando al ejército de Saruman. de Orcos. Los Orcos huyeron al bosque de Huorn y fueron destruidos. [T 7]
Tolkien señaló en una carta que había creado criaturas arbóreas andantes [Ents y Huorns] en parte como respuesta a su "amarga decepción y disgusto de la época escolar por el mal uso que se hacía en Macbeth de Shakespeare de la llegada del 'Gran Bosque de Birnam ' a las alturas ". Dunsinane Hill ': Anhelaba idear un escenario en el que los árboles pudieran realmente marchar a la guerra". [T 8] Los críticos señalan que es un shock que la batalla, los Orcos y las esperanzas de conquista de Saruman terminen de esta manera. También observan que representó la realización del deseo de Tolkien de revertir el daño que veía que se estaba causando a la campiña inglesa. [18] [9]
Los críticos desde la década de 1970 han comentado el ambientalismo de Tolkien como se ve en El Señor de los Anillos , especialmente en el capítulo " La limpieza de la Comarca ". Uno de los primeros en notar esto fue Paul H. Kocher , quien escribió: "Tolkien era un ecologista, defensor de lo extraordinario, odiaba el 'progreso', amante de la artesanía, detestaba la guerra mucho antes de que tales actitudes se pusieran de moda". [20] [21] Nicholas Birns llama al capítulo "tanto conservacionista como tradicionalista", y escribe que presenta un fuerte argumento proambientalista además de sus otros temas. [22] Plank describe el énfasis del capítulo en el "deterioro del medio ambiente" como "bastante inusual para su época", [23] con los Hobbits regresando a la Comarca similar a Inglaterra [24] [25] encontrando una destrucción innecesaria del viejo y bello, y su sustitución por lo nuevo y feo; contaminación del aire y del agua; descuido; "y sobre todo, árboles destruidos sin sentido". [23] El capítulo ha sido visto como una especie de llamado a las armas, un deseo de incitar a la gente a emprender acciones medioambientales en su "propio patio trasero". [20] [19]