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En el Reino Unido , la segregación racial se produjo en bares, lugares de trabajo, tiendas y otros locales comerciales, que funcionaban como un bar de color donde los clientes no blancos tenían prohibido utilizar ciertas habitaciones e instalaciones. [1] La segregación también funcionó en el siglo XX en ciertas profesiones, [2] en la vivienda [3] y en el Palacio de Buckingham . [4] No había leyes británicas que exigieran la segregación racial, pero hasta 1965, tampoco hubo leyes que la prohibieran. [5]
La barrera racial, según el autor Sathnam Sanghera , fue una importación del Imperio Británico , donde las personas que vivían bajo el dominio británico eran segregadas dependiendo de su raza y color. [6]
La prohibición de raza en los pubs fue considerada ilegal por la Ley de Relaciones Raciales de 1965 , pero otras instituciones, como los clubes de miembros, todavía podían prohibir la entrada a personas por su raza hasta unos años más tarde. Algunos se resistieron a la ley, como en el Dartmouth Arms en Forest Hill o el George en Lambeth , que todavía se negaban a servir a personas que no fueran blancas por motivos de color. [7] [8]
Durante la Segunda Guerra Mundial , miles de afroamericanos que servían en las Fuerzas Armadas de los Estados Unidos fueron estacionados en el Reino Unido. Como el ejército estadounidense estaba racialmente segregado, las tropas negras estadounidenses en Gran Bretaña fueron segregadas de sus homólogos blancos y se les ordenó no visitar varias instalaciones públicas, como pubs y clubes nocturnos . En respuesta a las demandas de los altos comandantes estadounidenses, se implementó un sistema informal de segregación en Gran Bretaña con respecto al personal militar estadounidense; en algunas instalaciones públicas, ciertas noches fueron designadas solo para militares estadounidenses blancos y otras noches solo para estadounidenses negros. Varios pubs británicos se negaron a cumplir con las demandas de segregación del ejército estadounidense, como los de Bamber Bridge , Lancashire , que dieron lugar a la " Batalla de Bamber Bridge ". [9] También se informó de que a algunos miembros negros de la Guardia Nacional se les negó la entrada a instalaciones públicas incluso estando uniformados. [10]
Aunque las Fuerzas Armadas británicas , en las que sirvieron miles de personas negras, no estuvieron segregadas durante la guerra, el general Robert Gordon-Finlayson introdujo una política del Consejo del Ejército en 1939 que solo permitía a las personas de ascendencia totalmente europea servir como oficiales comisionados en el Ejército. [11] En 1939, Charles Arundel Moody intentó unirse al Ejército británico como oficial, pero fue rechazado en Whitehall debido a la política. En respuesta, su padre Harold Moody movilizó a la Liga de Pueblos de Color , la Oficina de Servicio Africano Internacional y la Unión de Estudiantes de África Occidental para hacer campaña contra la política, lo que resultó en que a Charles se le permitiera servir como oficial del Ejército británico, terminando su carrera como teniente coronel en el Regimiento de Jamaica . [12]
En octubre de 1942, el Ministerio de Guerra de Churchill discutió la segregación racial en Gran Bretaña después de que Lord Cranbourne notara que a un funcionario negro del Ministerio de las Colonias se le había negado el servicio en un restaurante debido a que los oficiales estadounidenses habían impuesto allí una política de "sólo blancos". El primer ministro Winston Churchill respondió diciendo "está bien; si lleva un banjo, pensarán que es uno de la banda", y el ministerio concluyó que el ejército estadounidense "no debe esperar que nuestras autoridades, civiles o militares, los ayuden a aplicar una política de segregación. Estaba claro que, en lo que respecta a la admisión a cantinas, bares, teatros, cines, etc., no habría, y no debe haber, ninguna restricción de las instalaciones hasta entonces concedidas a las personas de color como resultado de la llegada de las tropas de los Estados Unidos a este país". [13] En 1943, a Amelia King no se le permitió unirse al Ejército de Mujeres de la Tierra debido a que era negra. La decisión fue revocada después de ser planteada en la Cámara de los Comunes por su diputado, Stoker Edwards . [14] [15] [16]
En la Gran Bretaña del siglo XX, a muchas personas se les negó el empleo debido al racismo. Por ejemplo, en 1975, en Liverpool, solo el 20 por ciento de los negros lograron encontrar trabajo. [6] Instituciones como las compañías de transporte, los palacios reales y las empresas privadas alguna vez implementaron políticas de exclusión del empleo a personas en función de su raza. [ cita requerida ]
La discriminación racial en Euston salió a la luz en 1966 gracias a Asquith Xavier, nacido en Dominica , a quien British Rail le negó un trabajo como guardia , después de recibir una carta en la que se le informaba de que había sido rechazado para un trabajo en Euston porque había una "prohibición para hombres de color". [17] [18] Más tarde se convirtió en el primer guardia de tren no blanco en la estación de trenes de Euston. Trevor Phillips , cuando era presidente de la Comisión para la Igualdad Racial , dijo en 2006: "La postura de Asquith contra la discriminación sacó a la luz la insuficiencia de las primeras leyes contra la discriminación racial y la persistente discriminación generalizada a la que se enfrentaban las minorías étnicas". [19] Una placa en la estación conmemora su logro. [20]
En 1956, la serie de actualidad de la BBC Panorama se centró en la discriminación racial en el ferrocarril y presentó entrevistas en la estación de Smithfield . Un gerente defendió una política de no emplear a trabajadores que no fueran blancos. [21]
A los miembros del personal que no fueran de raza blanca se les prohibió desempeñar funciones de oficina en el Palacio de Buckingham al menos hasta finales de la década de 1960. [4] En 1968, el director financiero jefe de la Reina , Charles Tryon, segundo barón Tryon , intentó conseguir una exención de las enmiendas propuestas a la Ley de Relaciones Raciales . Afirmó que la política era permitir que las personas de color trabajaran únicamente como sirvientes domésticos en el Palacio. [4] [22]
Cuando se aprobó la ley, se incluyó una exención que especificaba que si un miembro del personal del Palacio se quejaba de discriminación racial, el caso sería visto por el Ministro del Interior en lugar de los tribunales de justicia. [22] Esta exención todavía se aplica hoy en día. [23]
No se ha revelado la fecha en que finalizó la prohibición racial en el Palacio de Buckingham, pero se afirma que los registros muestran que se ha empleado a personas de color desde los años 1990. [4]
En 1963 se produjo un boicot de cuatro meses a los servicios de autobús de la ciudad cuando la Bristol Omnibus Company se negó a emplear tripulaciones que no fueran blancas. [24] Entre los activistas se encontraban Paul Stephenson , Roy Hackett , Owen Henry, Audley Evans y Prince Brown. [25]
En 1954 se informó al Consejo de Asuntos Africanos de Manchester y del Distrito sobre la creación de una cuota fija de conductores y cobradores de autobús no blancos, a pesar de la escasez de empleados en esos puestos. [26]
En 1955, Bhikai Patel, que había sido conductor de tranvía en Bombay , fue contratado como conductor de autobús por la West Bromwich Corporation. Todos los conductores y revisores de la corporación (excepto uno, Arthur Horton) votaron a favor de hacer huelga contra su contratación, tras un intento similar fallido de vetar a los trabajadores inmigrantes en Birmingham Transport poco antes. Aunque negaron que estuvieran operando un bar de color, los líderes dijeron a su secretario local del TGWU que creían que "si se permitía trabajar a un hombre de color, un aluvión de ellos lo seguiría". El TGWU no apoyó la huelga y, tras la condena del ayuntamiento, el clero local y los periódicos, se canceló en dos semanas. Sin embargo, la acción provocó una huelga similar en Wolverhampton más tarde ese año, apoyada por grupos de extrema derecha como el Birmingham Nationalist Club. [27]
En 1961, los trabajadores blancos de una empresa de ingeniería de Keighley , en West Yorkshire, se declararon en huelga después de que se contratara a dos hombres de origen paquistaní . Volvieron a trabajar cuando la dirección introdujo una prohibición racial al aceptar que sólo trabajadores blancos serían empleados en puestos cualificados. [28]
Hilary Alderson trabajó en una peluquería cooperativa en Leeds , West Yorkshire , a finales de los años 1950, donde su gerente, un tal Sr. Raymond, no contrataba a personas de color como peluqueros. [29] Cuando los trabajadores protestaron, el gerente del salón le dijo a Alderson que los clientes del salón se opondrían si contrataba a peluqueros que no fueran blancos. [29] Las peluquerías también eran lugares habituales de bares informales de color. [30]
A finales de los años 1940 , en la fábrica de municiones que fabricaba tanques cerca de Leeds , Alford Gardner fue rechazado repetidamente para trabajar porque no se le permitía unirse al sindicato de la empresa. [29] Un funcionario laboral de Barnbow finalmente reveló que había una barrera racial que significaba que Gardner, nacido en Jamaica, no podía ser empleado. [29]
En la década de 1960, a raíz de las preocupaciones sobre la segregación dentro del sistema educativo, los niños asiáticos fueron "transportados en autobús" a escuelas suburbanas predominantemente blancas para promover la integración. [31] En la década de 1970, Bernard Coard escribió How the West Indian Child is Made Educationally Sub-normal in the British School System (Cómo se convierte al niño antillano en un niño educacionalmente subnormal en el sistema escolar británico) , exponiendo la segregación de los estudiantes de la comunidad afrocaribeña británica en escuelas " educativamente subnormales ". [32]
Varias leyes de los años 1950 y 1960 buscaron prohibir la migración de personas no blancas al Reino Unido, y The Economist describió la Ley de Inmigración de la Commonwealth de 1968 del Partido Laborista (primer ministro Harold Wilson ) como "que restringía la entrada de muchos titulares de pasaportes británicos , simple y únicamente porque eran morenos". [33]
En todo el país, varios propietarios y caseras prohibieron a los ciudadanos no blancos alquilar propiedades debido a su color de piel. El obispo de Portsmouth se pronunció sobre esta práctica en 1958 [34] , y era habitual que se anunciaran propiedades solo para europeos. [35] En Aberdeen , el 50 por ciento de los anuncios de alojamiento para estudiantes en 1954 prohibían el acceso a personas descritas como colonos. [36]
El desarrollo de nuevas ciudades en el período de posguerra estuvo implicado en la segregación racial de la población. [37]
La prohibición de discriminación racial se extendió por todo el Reino Unido hasta que la ley prohibió la discriminación de los clientes por su raza, color o país de nacimiento. [38] Esto significaba que los propietarios podían dividir los bares en zonas para blancos y salas para “colores”. Los dueños de los bares defendían sus acciones afirmando que se trataba de una “barra para pobres”, pero hay pruebas de que a los profesores y médicos de color se les prohibía la entrada a sus “salas para blancos” [39]. Fue necesaria una acción coordinada para romper la prohibición racial en los bares, [40] con activistas antirracistas que protestaron pacíficamente contra la discriminación. Malcolm X incluso visitó Smethwick para ver lo grave que era el racismo. [41]
El alcalde de Lewisham fue avisado sobre un bar de color que operaba en el Dartmouth Arms en Forest Hill y visitó el pub en enero de 1965 con Melbourne Goode de la Asociación de Amistad Internacional de Brockley. [42] El propietario Harold Hawes le negó el servicio, ya que seguía negándose a cambiar su política racista a pesar de que los antirracistas organizaron una sentada en el pub. En Brixton , a los hombres de las Indias Occidentales se les prohibió asistir a los clubes de baile locales en Brixton y Streatham sin una pareja y muchos pubs operaban un bar de color donde "había una gran población de color en Brixton y los jamaicanos no eran populares en los pubs". [43] El George en Brixton operaba un bar de color, y el propietario dijo: "Me estoy asegurando de que los negros no se apoderen de esta área". [44] Un juez dictaminó que los manifestantes no estaban amenazando al personal y que el bar de color estaba en funcionamiento. [45]
En 1964, el pub Bay Horse se negó a atender a Paul Stephenson , que tenía un padre de África occidental y una madre de ascendencia mixta. Tras negarse a abandonar el local, Stephenson fue finalmente arrestado por ocho miembros de la policía. Estuvo detenido durante la noche y su posterior juicio se convirtió en noticia nacional. [46]
El tabernero del Tickell Arms en Whittlesford , Cambridgeshire , fue denunciado ante la Junta de Relaciones Raciales en 1969 por negarse a atender a un trinitense que estaba con una muchacha blanca. [47]
Smethwick fue un campo de batalla clave para los activistas antirracistas que rompían la barrera racial que existía en los pubs de la ciudad gestionados por la cervecería Mitchells and Butlers . La campaña estaba dirigida por la Asociación de Trabajadores Indios y uno de sus miembros, Avtar Singh Jouhl [48], presentó a Malcolm X a uno de los pubs de la ciudad, el Blue Gates. [49] Otros pubs y clubes de Smethwick, como el Red Cow Hotel y el Labour Club afiliado a la CIU , estaban entre muchos otros que operaban barreras raciales. [50]
En 1969, un pub de Wolverhampton le negó la entrada a Abe Tapper, de origen indio, cuando quiso utilizar el teléfono del Ash Tree. [51]
En 1983, un bar de vinos de West Bromwich prohibió al líder juvenil sij Dal Singh entrar en el local porque llevaba un turbante. [52]
El 30 de septiembre de 1953, la policía de Manchester acudió al pub Old Abbey Taphouse, en la zona de Greenheys , entre Hulme y Moss Side , y el boxeador negro Len Johnson y sus amigos fueron expulsados tras ser rechazados por el color de su piel. Johnson se enfadó y solicitó la ayuda del entonces alcalde de Manchester y del obispo de Manchester ; más de 200 personas participaron en una manifestación en el exterior. [53] En 1954, dos taberneros de Manchester perdieron sus licencias por operar un bar de color en el Whitworth Hotel y el Paragon Inn después de que se negaran a atender a Samuel Edoo, un graduado de la Universidad de Manchester. [54]
Los propietarios solían expulsar o prohibir la entrada a miembros negros y asiáticos del público que querían habitaciones. El caso más famoso fue el del jugador de críquet de las Indias Occidentales , Learie Constantine , a quien en 1943 se le dijo que abandonara el Hotel Imperial en Russell Square , Londres, y demandó con éxito a los propietarios por incumplimiento de contrato. [55] En 1937, el boxeador escocés de peso pesado , Manuel Abrew, casi canceló su pelea con Jack London en Londres después de que lo rechazaran en cuatro hoteles de la ciudad y uno en Windsor , donde le dijeron que buscara una pensión en su lugar. [56] Otros deportistas que sufrieron la prohibición de raza en los hoteles incluyen a todo el equipo de tenis de mesa indio en 1935, lo que provocó que los organizadores del Campeonato Mundial de Tenis de Mesa de 1935 obligaran a los propietarios de un hotel de Londres a cambiar de opinión amenazando con expulsar a todos los competidores de las instalaciones. [57]
En todo el Reino Unido funcionó una prohibición racial hasta bien entrada la década de 1980; por ejemplo, un hotel escocés intentó prohibir la entrada a una discoteca a dos hermanos, Omar y David Dafalla, después de que hubieran admitido a su madre blanca. [58]
En Edimburgo, en algunos restaurantes y salones de baile, durante la década de 1920, existía una prohibición de entrada a estudiantes indios que discriminaba por raza. [59]
En 1944, a George Roberts, de 31 años, se le negó la entrada en dos ocasiones a un salón de baile de Liverpool debido a su color de piel; una vez vestido de civil y otra cuando regresó con su uniforme de la Guardia Nacional . [60] Fue llevado a los tribunales porque después del incidente racista se negó a participar en los desfiles de la Guardia Nacional alegando que lo estaban insultando mientras vestía el uniforme. El jugador de críquet de las Indias Occidentales Learie Constantine prestó testimonio en su favor. [10] En 1954, Constantine publicó un libro titulado Colour Bar (1954), que abordaba las relaciones raciales en Gran Bretaña y el racismo que había experimentado. [61]
En 1958, el salón de baile Scala de Wolverhampton fue noticia nacional cuando el propietario le negó la entrada a Udit Kumar Das Gupta por motivos raciales. Su queja al ayuntamiento encontró el apoyo del diputado local John Baird y del sindicato de músicos , que incluyó al club en la lista negra: la primera intervención del sindicato en la política racial en la Gran Bretaña de posguerra. El músico de jazz Johnny Dankworth demandó a un periódico por la sugerencia de que había roto el piquete y donó las ganancias del caso a su organización benéfica, la Campaña de las Estrellas por la Amistad Interracial. [62] [63]
En 2022, las funciones black out llegaron al Reino Unido. Un concepto originado por Jeremy O. Harris , estas funciones están diseñadas para "crear un espacio para la mayor cantidad posible de miembros de la audiencia que se identifiquen como negros" para eventos selectos. Las entradas se destinaron principalmente a instituciones de mayoría negra o exclusivamente negra. Las funciones se han realizado con tres obras en el Reino Unido a partir de 2024: Daddy en el Teatro Almeida en 2022, Tambo & Bones en el Theatre Royal Stratford East en 2023 y Slave Play en el Teatro Noël Coward en 2024. [64] [65] [66] [67]
Los boxeadores que no eran blancos, como Len Johnson , fueron excluidos de la competición desde 1911 hasta 1948. Debido a la decisión del entonces ministro del Interior Winston Churchill en 1911 de apoyar una prohibición racial , a Johnson se le prohibió competir tanto en el Royal Albert Hall como en el National Sporting Club . La Junta de Control del Boxeo Británico argumentó que los boxeadores en ese período podían competir por títulos del Imperio, pero prohibió a los boxeadores que "no fueran de ascendencia europea pura". [68]
Los clubes de cricket con jugadores de origen negro o asiático tienen una larga historia de no poder competir en ligas de cricket, como por ejemplo el club de cricket Queen's Road Muslims, que fue excluido de la liga de cricket de Halifax . [69]
El entrenador del Crawley Town, John Yems, dejó su puesto en el club después de ser acusado de racismo y segregación. [70] En 2022 se alegó que segregaba racialmente el vestuario, diciéndoles a los futbolistas blancos que evitaran cambiarse con los miembros negros del equipo. [70]
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