Reina del Cielo era un título otorgado a varias diosas del cielo antiguas adoradas en todo el antiguo Mediterráneo y el antiguo Cercano Oriente . Las diosas a las que se sabe que se hace referencia con el título incluyen a Inanna , Anat , Isis , Nut , Astarté y posiblemente Asera (por el profeta Jeremías ). En la época grecorromana, Hera y Juno llevaban este título. Las formas y el contenido del culto variaban.
Inanna era la diosa sumeria del amor y la guerra. A pesar de su asociación con el apareamiento y la fertilidad de humanos y animales, Inanna no era una diosa madre y rara vez se la asocia con el parto. [1] Inanna también estaba asociada con la lluvia y las tormentas y con el planeta Venus . [2] La tablilla de Venus de Ammisaduqa , que se cree que fue compilada a mediados del siglo XVII a. C., [3] se refiere al planeta Venus en la tablilla como la "brillante reina del cielo" o "brillante Reina del Cielo". [4] [5] [6 ] [7 ] [8] [9]
Aunque el título de Reina del Cielo se aplicó a menudo a muchas diosas diferentes a lo largo de la antigüedad, Inanna es a quien se le otorga el título la mayor cantidad de veces. De hecho, el nombre de Inanna se deriva comúnmente de Nin-anna que literalmente significa "Reina del Cielo" en el antiguo sumerio (proviene de las palabras NIN que significa "dama" y AN que significa "cielo"), [10] aunque el signo cuneiforme para su nombre (Borger 2003 nr. 153, U+12239 𒈹) no es históricamente una ligadura de los dos.
En varios mitos, se describe a Inanna como la hija de Nanna , el antiguo dios sumerio de la Luna. [11] En otros textos, sin embargo, a menudo se la describe como hija de Enki o An . [12] [13] [14] Estas dificultades han llevado a algunos de los primeros asiriólogos a sugerir que Inanna pudo haber sido originalmente una diosa proto-eufratea , posiblemente relacionada con la diosa madre hurrita Hannahannah , aceptada sólo más tarde en el panteón sumerio, una idea apoyada por su juventud, y que, a diferencia de las otras divinidades sumerias, al principio ella no tenía esfera de responsabilidades. [15]
La opinión de que hubo una lengua sustrato protoeufratea en el sur de Irak antes que el sumerio no es ampliamente aceptada por los asiriólogos modernos. [16] En Sumer, Inanna fue aclamada como "Reina del Cielo" en el tercer milenio antes de Cristo. En Acad, al norte, fue adorada más tarde como Ishtar . En El descenso sumerio de Inanna , cuando Inanna es desafiada en las puertas más exteriores del inframundo, ella responde: [17]
Soy Inanna, Reina del Cielo,
en camino hacia el Este
Su culto estaba profundamente arraigado en Mesopotamia y entre los cananeos del oeste. FF Bruce describe una transformación de Venus como deidad masculina a Ishtar, una diosa femenina de los acadios. Vincula a Ishtar , Tammuz , Innini, Ma (Capadocia), Mami , Dingir-Mah, Cibeles , Agdistis , Pessinuntica y la Madre Idaeana al culto de una gran diosa madre. [18]
La diosa, la Reina del Cielo, a cuyo culto Jeremías se oponía con tanta vehemencia, posiblemente haya sido Astarté . Astarté es el nombre de una diosa conocida en las regiones semíticas del noroeste , relacionada en nombre, origen y funciones con la diosa Ishtar en los textos mesopotámicos . Otra transliteración es 'Ashtart' ; otros nombres para la diosa incluyen el hebreo עשתרת (transliterado Ashtoreth ), el ugarítico 'ṯtrt (también 'Aṯtart o 'Athtart ), el acadio D As-tar-tú (también Astartu ) y el etrusco Uni-Astre ( Tabletas Pyrgi ).
Astarte estaba relacionada con la fertilidad , la sexualidad y la guerra . Sus símbolos eran el león , el caballo , la esfinge , la paloma y una estrella dentro de un círculo que indicaba el planeta Venus . Las representaciones pictóricas suelen mostrarla desnuda. Astarté fue aceptada por los griegos con el nombre de Afrodita . La isla de Chipre , uno de los mayores centros religiosos de Astarte, proporcionó el nombre de Cypris como el sobrenombre más común de Afrodita.
Según el erudito Mark S. Smith , Astarté puede ser la encarnación de la Edad del Hierro (después del 1200 a. C.) de la Edad del Bronce (hasta el 1200 a. C.) Asera . [19] Asera era adorada en el antiguo Israel como consorte de El y en Judá como consorte de Yahweh y Reina del Cielo. [20]
La "Reina del Cielo" se menciona en la Biblia y diferentes eruditos la han asociado con varias diosas diferentes, entre ellas: Anat, Astarte o Ishtar, Ashtoreth o como una figura compuesta. [21] La adoración de una "Reina del Cielo" ( hebreo : מלכת השמים , Malkath haShamayim ) está registrada en el Libro de Jeremías , en el contexto en el que el Profeta condena tal adoración religiosa y es la causa de que Dios declare que Él sacar a su pueblo de la tierra. [22] [23]
¿No ves lo que hacen en las ciudades de Judá y en las calles de Jerusalén? los niños recogen leña, los padres encienden el fuego y las mujeres amasan la masa y hacen tortas de pan para la Reina del Cielo. Derramán libaciones a otros dioses para provocarme a ira.
En Jeremías 44:15-18: [24] [25]
Entonces todos los hombres que sabían que sus mujeres quemaban incienso a otros dioses, junto con todas las mujeres que estaban presentes, una gran asamblea, y todo el pueblo que vivía en el Bajo y el Alto Egipto, dijeron a Jeremías: "No escucharemos a el mensaje que nos has hablado en el nombre del SEÑOR; ciertamente haremos todo lo que dijimos: quemaremos incienso a la Reina del Cielo y le derramaremos libaciones como nosotros y nuestros padres, nuestros reyes. y lo hicieron nuestros príncipes en las ciudades de Judá y en las calles de Jerusalén. En aquel tiempo teníamos abundancia de alimento, y éramos ricos, y no padecíamos ningún daño; pero desde entonces dejamos de quemar incienso a la Reina del Cielo y de derramar libaciones. para ella, no hemos tenido nada y hemos perecido a espada y de hambre."
Había un templo de Yahvé en Egipto en ese momento, los siglos VI-VII a. C., que era central para la comunidad judía en Elefantina en la que Yahvé era adorado junto con la diosa Anat (también nombrada en los papiros del templo como Anat-Betel). y Anat-Iahu). [26]
Las diosas Asera , Anat y Astarté aparecen por primera vez como deidades distintas y separadas en las tablillas descubiertas en las ruinas de la biblioteca de Ugarit (la actual Ras Shamra, Siria). La mayoría de los eruditos bíblicos [19] [20] tienden a considerar a estas diosas como una sola, especialmente bajo el título de "Reina del cielo".
Isis fue venerada por primera vez en Egipto. Según el historiador griego Heródoto , que escribió en el siglo V a. C., Isis era la única diosa adorada por todos los egipcios por igual, [27] y cuya influencia estaba tan extendida en ese momento, que se había vuelto completamente sincrética con la diosa griega Deméter . [28] Es después de la conquista de Egipto por Alejandro Magno y la helenización de la cultura egipcia iniciada por Ptolomeo I Sóter , que finalmente llegó a ser conocida como "Reina del Cielo". [29] Lucius Apuleius lo confirma en el Libro 11, Capítulo 47 de su novela, El asno de oro , en el que su personaje reza a la "Reina del Cielo". La propia diosa responde a su oración, pronunciando un largo monólogo en el que se identifica explícitamente como la Reina del Cielo y como Isis.
Luego, con rostro lloroso, hice esta oración a la poderosa Diosa, diciendo: ¡Oh bendita Reina del Cielo...!
Así, la forma divina que exhalaba la agradable especia de la fértil Arabia, no desdeñó con su divina voz pronunciarme estas palabras: He aquí, Lucio, he venido, tus llantos y oraciones me han impulsado a socorrerte. Yo soy la que es la madre natural de todas las cosas, señora e institutriz de todos los elementos, la progenie inicial de los mundos, jefa de los poderes divinos, Reina del Cielo... y los egipcios que son excelentes en toda clase de doctrina antigua, y por sus ceremonias propias acostumbradas a adorarme, llámame Reina Isis. [30]