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Emperatriz Dou (Wen)

La emperatriz Dou Yifang ( chino :竇皇后猗房; fallecida el 29 de junio de 135 a. C. [1] ), formalmente emperatriz Xiaowen (孝文皇后), fue una emperatriz de la dinastía Han china que influyó mucho en los reinados de su marido, el emperador Wen , y su hijo. el emperador Jing con su adhesión a la filosofía taoísta ; ella fue el principal apoyo de la escuela Huang-Lao . [2] Por lo tanto, contribuyó en gran medida al Gobierno de Wen y Jing , comúnmente considerado una de las edades de oro de la historia china. Incluso continuó su considerable influencia durante el reinado de su nieto, el emperador Wu, e incluso su influencia durante el reinado del emperador Wu fue tan grande que el joven emperador no tuvo el poder de decidir por sí mismo ni siquiera un día. Ella no le permitió gobernar debido a la oposición de su nieto a las leyes ancestrales y a favor del confucianismo frente al taoísta. Como resultado, según su influencia, las leyes taoístas estuvieron vigentes en el imperio hasta su muerte.

Primeros años de vida

La emperatriz Dou nació en una familia de Qinghe Commandery (清河). Tenía dos hermanos, Dou Zhangjun (竇長君) y Dou Guangguo (竇廣國) o Shaojun (少君, probablemente nombre de cortesía). Cuando era joven, fue convocada al palacio para ser dama de honor en la corte del emperador Hui . No volvería a ver a sus hermanos durante mucho tiempo.

En una ocasión, la madre del emperador Hui, la emperatriz viuda Lü, quiso regalar algunas de las damas de honor a los príncipes imperiales. Lady Dou fue una de las damas elegidas. Debido a que su hogar era parte del Principado de Zhao (moderno centro y sur de Hebei ), solicitó que el eunuco a cargo la enviara a Zhao. Él estuvo de acuerdo, pero luego lo olvidó y la envió al Principado de Dai (el moderno norte de Shanxi y el noroeste de Hebei ), entonces considerado una región desolada. Cuando se enteró lloró y no quiso ir, pero no tuvo otra opción.

Sin embargo, ese error del eunuco resultó ser afortunado para Lady Dou. Se convirtió en la favorita de Liu Heng , el Príncipe de Dai, y tuvieron una hija, Liu Piao, y dos hijos, Liu Qi y Liu Wu .

Como emperatriz del emperador Wen

Asistentes de cerámica, de la tumba de la emperatriz Dou (m. 135 a. C.), dinastía Han Occidental , Museo de Historia de Shaanxi, Xi'an

Después de que el príncipe Heng se convirtiera en emperador a raíz del disturbio del clan Lü , la entonces consorte Dou, como madre de su hijo mayor, el príncipe Qi, fue nombrada emperatriz en 179 a.C. El príncipe Qi fue creado príncipe heredero . Su marido siempre la amó y apoyó muchísimo hasta el final de su reinado. Como tal, ejerció una influencia considerable sobre su administración.

Una de las primeras cosas que llevó a cabo fue la búsqueda de sus hermanos. Encontrar a Zhangjun no fue difícil. Encontrar a Guangguo resultó difícil, y Guangguo tuvo que encontrarla él mismo, en una de las conmovedoras historias de la antigüedad china. Poco después de que la emperatriz Dou fuera convocada como dama de honor, cuando sólo tenía cuatro o cinco años, el propio Guangguo fue secuestrado y vendido como esclavo . Fue vendido de casa en casa más de 10 veces. Finalmente, fue vendido a una familia en la capital, Chang'an . Allí escuchó la noticia de que la nueva emperatriz era de Qinghe y se llamaba Dou. Por lo tanto, escribió una carta al palacio imperial, identificándose y relatando un incidente cuando eran jóvenes en el que treparon a una morera para recoger sus hojas y él se cayó. La emperatriz Dou lo llamó y lo interrogó más para tratar de determinar si en realidad era su hermano. Luego contó detalles sobre su separación:

Cuando mi hermana estaba a punto de ser convocada al oeste, a Chang'an, nos despedimos en la estación de mensajería imperial. Ella me bañó y me alimentó por última vez antes de irse.

La emperatriz Dou inmediatamente lo abrazó y lloró, y todas sus damas de honor y eunucos, al ver la conmovedora escena, también lloraron. Luego les dio a sus hermanos mucha riqueza y les construyó mansiones en Chang'an. Por sugerencia de los funcionarios que habían derrocado a los clanes Lü y temían que se repitiera, a los hermanos Dou se les dieron compañeros de humildad y virtud para tratar de influir en ellos positivamente, y ellos mismos se volvieron humildes y virtuosos.

Ya sea temprano en el reinado de su marido como emperador, o cuando él todavía era el Príncipe de Dai, la emperatriz Dou se convirtió en una estricta adherente a la filosofía taoísta , tal como se resume en los escritos de Lao Zi y los escritos legendarios atribuidos al Emperador Amarillo : la idea de favorecer la inacción sobre la acción, la no interferencia con los demás y la naturaleza, y la frugalidad en la vida. Ella ordenó que sus hijos (incluido el príncipe Qi), sus nietos y los miembros del clan Dou estudiaran estos escritos. El emperador Wen estuvo fuertemente influenciado por estas ideas taoístas durante su reinado.

Como emperatriz viuda

Después de la muerte del emperador Wen en julio de 157 a. C., el príncipe heredero Qi sucedió en el trono como emperador Jing , y la emperatriz Dou se convirtió en emperatriz viuda y en la figura efectiva de su administración. Su madre lo influyó mucho tanto en términos de gobierno de la filosofía como de la política. El emperador Jing temía muchísimo el insulto y la falta de respeto hacia su madre y se esforzó mucho en cumplir con su deber filial hacia ella y satisfacer sus deseos y necesidades, y continuó en gran medida las políticas de su padre (cosas que agradaban y apoyaban a su madre). También creó marqueses a su hermano Guangguo y a su sobrino Dou Pengzu (竇彭祖, hijo de Zhangjun). Una de las principales preocupaciones de la emperatriz Dou era el bienestar de su pequeño hijo, Liu Wu, que en ese momento había sido creado Príncipe de Liang y él, por sugerencia de ella, consideró seriamente convertirlo en príncipe heredero de uno de sus propios hijos, aunque finalmente no lo hizo. En cualquier caso, sin embargo, el Principado de Liang , debido a los favores imperiales y su propia ubicación como tierra agrícola de primera calidad, se volvió extremadamente rico.

Se desconoce si la emperatriz viuda Dou favoreció las políticas del emperador Jing de reducir el tamaño de los principados, que finalmente llevaron a la Rebelión de los Siete Estados en 154 a.C. Durante esa rebelión, sin embargo, su corazón se desgarró cuando el Principado de Liang fue objeto de un fuerte ataque por parte de los príncipes rebeldes. Quería que Zhou Yafu , el comandante de las fuerzas imperiales, relevara a Liang lo antes posible, pero Zhou concluyó correctamente que la mejor estrategia era pasar por alto a Liang y cortar primero las líneas de suministro de los rebeldes. La estrategia de Zhou le conduciría a la victoria, pero también le granjearía la enemistad del príncipe Wu y la emperatriz viuda Dou. Probablemente se sintió complacida cuando Zhou, entonces arrestado bajo cargos falsos de traición , se suicidó en el 143 a.C.

Las preocupaciones de la emperatriz viuda Dou por el príncipe Wu se pondrían a prueba nuevamente en el 148 a. El príncipe Wu, cuya contribución a repeler a los rebeldes durante la Rebelión de los Siete Estados le había valido el privilegio de utilizar muchos estilos imperiales, quería ser príncipe heredero. Esto también fue favorecido por la emperatriz viuda Dou, pero con la oposición de los funcionarios, que creían que tal medida traería inestabilidad a la sucesión dinástica. Cuando el príncipe Wu pidió permiso para construir una carretera directamente desde su capital, Suiyang (睢陽, en la moderna Shangqiu , Henan ) hasta Chang'an, los mismos funcionarios, temiendo que la carretera pudiera usarse con fines militares si Liang se rebelaba, se opusieron. El príncipe Wu hizo asesinar a estos funcionarios. El emperador Jing estaba extremadamente enojado y envió muchos investigadores a Liang para localizar a los conspiradores, a quienes el príncipe Wu finalmente entregó. Sin embargo, el emperador Jing estaba muy disgustado. El príncipe Wu, con el fin de mostrar arrepentimiento para recuperar el favor de su hermano, ideó un plan y lo llevó a cabo. En su siguiente visita oficial a la capital, cuando llegó al paso Hangu , eludió su tren así como el tren imperial que había sido enviado para darle la bienvenida, y en su lugar tomó un camino lateral a Chang'an, a la casa de su hermana Liu Piao. (Cuando el tren imperial no pudo localizar al príncipe Wu, tanto el emperador Jing como la emperatriz viuda Dou se angustiaron mucho y ella lo acusó de matar al príncipe Wu). Luego, el príncipe Wu apareció ante el palacio imperial, semidesnudo y portando una tabla de cortar. sobre su espalda, a la manera de un criminal listo para ser masacrado. Tanto el emperador Jing como la emperatriz viuda Dou quedaron muy conmovidos y el emperador Jing lo perdonó en el acto. Sin embargo, ya no lo consideraría un heredero potencial. Cuando el príncipe Wu murió en 144 a. C., la emperatriz viuda Dou lamentó mucho su muerte y no pudo ser consolada fácilmente hasta que el emperador Jing creó príncipes a los cinco hijos del príncipe Wu.

Cuando el nieto de la emperatriz viuda Dou , Liu Rong , príncipe de Linjiang (y ex príncipe heredero), fue encarcelado en 148 a. C. por invadir los terrenos del templo del emperador Wen mientras construía los muros de su palacio, se desconoce si la emperatriz viuda Dou intentó interceder. en su nombre. Sin embargo, después de que finalmente lo obligaron a suicidarse, ella se entristeció mucho y finalmente ordenó, en contra de los deseos del emperador Jing, que el funcionario que obligó al príncipe Rong a suicidarse, Zhi Du (郅都), fuera ejecutado por un delito menor. .

Como gran emperatriz viuda

Tumba de la emperatriz Dou en Xi'an , Shaanxi

Cuando el emperador Jing murió en 141 a. C., la emperatriz viuda Dou se convirtió en gran emperatriz viuda de su hijo y su nieto, el emperador Wu . La gran emperatriz viuda Dou, la más activamente involucrada en la política, debido a su juventud, no dejó que este joven emperador decidiera por sí mismo un día. Obligó al Emperador a hacerle preguntas antes de tomar una decisión política. Al emperador Wu no le convenía desobedecer a su abuela. Siempre la consultaba para recibir instrucciones sobre todos los asuntos judiciales y tenía que buscar su aprobación en las decisiones que tomaba. Además, en ese momento estaba en su poder la  cuenta del tigre , que era necesaria para autorizar cualquier uso de las fuerzas armadas, así como la cuenta del pez, que también servía como pase para entrar o salir de la puerta del palacio o de la puerta de la ciudad; esto se lo dio su hijo antes de su muerte para consolarla y ella tenía el control del palacio y el ejército para mantener las leyes y costumbres estatales utilizadas en los reinados Wen y Jing. A principios de su reinado, en 140 a. C., haría del confucianismo la ideología oficial del estado, reemplazando al taoísmo . Sin embargo, la gran emperatriz viuda Dou intentaría resistirse a esto, ya que despreciaba a los confucianos. En 139 a.C., en respuesta, los funcionarios confucianos Zhao Wan (趙綰) y Wang Zang (王臧) aconsejaron al emperador que ya no consultara a la gran emperatriz viuda y comentaron que "no hay necesidad de esperar la orden del Gran Emperatriz viuda", los hizo investigar y juzgar por corrupción, y se suicidaron. Así pues, a principios del reinado del emperador Wu, aunque hubo un cambio oficial en la ideología, las políticas permanecieron en gran medida constantes durante los reinados de los emperadores Wen y Jing. Esto cambiaría después de la muerte de la gran emperatriz viuda Dou en el 135 a.C. Fue enterrada con su marido, el emperador Wen. En su testamento, dejó sus posesiones a su hija, la princesa Liu Piao.

Impacto en la historia china

La emperatriz Dou fue una de las primeras figuras femeninas políticamente dominantes en la historia de China. A diferencia de su madrastra, la emperatriz viuda Lü , a pesar de sus deficiencias en el comportamiento nepotista , se la considera en gran medida positiva, por el impacto que tiene en su marido y su hijo y el consiguiente beneficio para el pueblo. Ella era una leal partidaria y defensora de la religión taoísta y no permitió que su nieto, el emperador Wu, gobernara porque era demasiado joven para gobernar y se oponía al taoísmo .

Medios de comunicación

Notas

Referencias

  1. ^ día dinghai del quinto mes del sexto año de la era Jian'yuan , según la biografía del emperador Wu en el Libro de Han
  2. ^ Ch'ien, Ssu-ma (6 de junio de 2016). The Grand Scribe's Records, Volumen X: Volumen X: Las memorias de Han China, Parte III. Prensa de la Universidad de Indiana. ISBN 978-0-253-02069-7.