Poco después de que Ucrania obtuviera su independencia de la URSS, algunos de sus presidentes pidieron al Patriarcado Ecuménico que le diera a Ucrania una iglesia distinta del Patriarcado de Moscú. [5]
La Iglesia Ortodoxa Ucraniana (Patriarcado de Moscú) (UOC-MP), que forma parte de la Iglesia Ortodoxa Rusa y, por tanto, está bajo el Patriarcado de Moscú . Esta iglesia fue, hasta el 11 de octubre de 2018, la única iglesia ortodoxa en Ucrania reconocida por otras iglesias ortodoxas.
La Iglesia Ortodoxa Ucraniana – Patriarcado de Kiev (UOC-KP), dirigida por el Patriarca Filaret de Kiev, una iglesia independiente fundada en julio de 1992. En enero de 1992, después de que Ucrania obtuviera su independencia de la Unión Soviética tras la disolución de esta última , Metropolitano de Kyiv Filaret del UOC-MP [6] convocó una asamblea en el Kyiv Pechersk Lavra que adoptó una solicitud de autocefalia al Patriarca de Moscú. [7] [8] El Patriarcado de Moscú no cumplió y pidió a Filaret que dimitiera. [7] [9] Filaret no dimitió y fue suspendido el 27 de mayo de 1992 por la UOC-MP. [9] [10] Los obispos leales al metropolitano Filaret y un grupo similar de la Iglesia Ortodoxa Autocéfala Ucraniana organizaron un sínodo unificador que se celebró del 25 al 26 de junio de 1992. Los delegados acordaron formar una iglesia combinada llamada Iglesia Ortodoxa Ucraniana. Patriarcado de Kiev bajo un patriarca que eligieron, Mstyslav de la UAOC. [10] [11] Mstyslav nunca aprobó la unión entre la UAOC y la UOC-KP. [12] Filaret fue expulsado el 11 de julio de 1992 por la Iglesia Ortodoxa Rusa. [9] Después de la muerte del Patriarca Mstyslav en 1993, la iglesia UOC-KP estuvo encabezada por el Patriarca Volodymyr . En julio de 1995, tras la muerte de Volodymyr, Filaret fue elegido jefe de la UOC-KP por 160 votos a favor y 5 en contra. [11] Filaret fue anatematizado por la Iglesia Ortodoxa Rusa en 1997. [13] [9]
La UAOC y la UOC-KP no fueron reconocidas por otras iglesias ortodoxas y fueron consideradas cismáticas. [14] Los funcionarios de la República de China declararon que la anatematización de Filaret fue "reconocida por todas las iglesias ortodoxas locales, incluida la Iglesia de Constantinopla". [7] [8] [15] [16] El sínodo del Patriarcado Ecuménico efectivamente reconoció, en una carta de julio de 1992 al Patriarca Alexy II , la expulsión de Filaret por parte de la República de China, [9] [17] [18] y El Patriarca Ecuménico reconoció el anatemismo de Filaret en una carta de abril de 1997 al Patriarca Alexy II. [19] [20] [21]
El 11 de octubre de 2018, el Patriarcado Ecuménico levantó las excomuniones de la UAOC y la UOC-KP , [22] sin embargo, el Patriarcado Ecuménico no reconoció ni a la UAOC ni a la UOC-KP como legítimas y sus líderes no fueron reconocidos como primados de sus respectivas iglesias. [23] [24] A partir del 15 de diciembre de 2018, la UAOC y la UOC-KP ya no existen y se han fusionado con dos metropolitanos de la UOC-MP para formar la Iglesia Ortodoxa de Ucrania . La UOC-MP todavía existe. La UOC-MP tiene 12.064 parroquias activas, la UOC-KP tenía 4.807 y la UAOC tenía 1.048. [25]
El Patriarcado Ecuménico y la situación eclesiástica en Ucrania
En abril de 2014, el Patriarca Ecuménico habló sobre los problemas eclesiásticos en Ucrania durante su sermón del Domingo de Ramos y dijo: "[e]l Patriarcado Ecuménico reconoce los difíciles desafíos que enfrenta hoy el bendito pueblo ucraniano". [26] [27] [28] En febrero de 2015, el Primado de la Iglesia Ortodoxa Ucraniana Canadiense , el metropolitano Yuri (Kalishchuk) , durante una mesa redonda en la agencia Ukrinform , [29] declaró que "[e]l Patriarcado [de Constantinopla] está observando la situación en Ucrania y considera la solución ideal para lograr una ortodoxia unificada" y "trabajará para unir la ortodoxia en Ucrania". Añadió que "el Patriarcado de Constantinopla está esperando la solicitud y la orientación de las jurisdicciones ortodoxas ucranianas aquí, pero ante todo está esperando un paso del Presidente de Ucrania". [30] [31]
El 6 de junio de 2015, la UAOC solicitó al Patriarcado Ecuménico recibir "[la] Iglesia Ortodoxa Autocéfala Ucraniana en el Patriarcado Ecuménico como una metrópoli con [ sic ] derechos de autogobierno". [32] El 24 de junio, el Santo Sínodo de la Iglesia Ortodoxa Ucraniana (Patriarcado de Moscú), celebrado el 24 de junio en Kiev, emitió una declaración sobre la presencia de "dos obispos del Patriarcado de Constantinopla en Ucrania [el obispo Daniel de Pamphilon y el obispo Ilarion ] y su encuentro con el clero ucraniano". Los obispos de la UOC-MP "expresaron preocupación" por las actividades [del obispo Daniel de Pamphilon y del obispo Ilarion] en el "territorio canónico" de la UOC-MP sin el consentimiento de los jerarcas de la UOC-MP. [33] El 27 de julio de 2015, la UOC-KP , después de su Santo Sínodo del mismo día, decidió pedir al Patriarca Ecuménico que reconociera su estatus autocéfalo. [34]
El 2 de febrero de 2016, el Patriarca de Moscú declaró oficialmente que "es importante que ya exista una comprensión común de la necesidad de consenso entre todas las Iglesias, excluyendo cualquier acción unilateral para conceder la autocefalia". [35] El mismo día advirtió que "el reconocimiento unilateral del cisma [en Ucrania] tendrá inevitablemente [consecuencias catastróficas] para la unidad de la Iglesia Ortodoxa"; En esta ocasión, el Patriarca Ecuménico declaró: "Todos reconocemos que el metropolitano Onufry es el único jefe canónico de la ortodoxia en Ucrania". [36]
En junio de 2016 se celebró en Creta el Consejo Panortodoxo de 2016 . Sin embargo, pocos días antes de su inicio, la Iglesia Ortodoxa Rusa se negó a participar. Anteriormente también se habían negado a participar las iglesias ortodoxas de Georgia, Bulgaria y Antioquía. Una de las cuestiones citadas fue el método de proclamación de la autonomía de las iglesias ortodoxas. El 16 de junio, el parlamento de Ucrania, la Verkhovna Rada , pidió al patriarca ecuménico Bartolomé I de Constantinopla la autocefalia para la Iglesia Ortodoxa de Ucrania y, por tanto, la independencia de la Iglesia Ortodoxa Rusa. El 11 de junio, antes de la aprobación de la resolución por parte de la Rada, el Patriarcado de Moscú criticó duramente el llamamiento de los diputados. [37] Sin embargo, el consejo de Creta no consideró ni comentó oficialmente la cuestión ucraniana. [38] [39]
El 15 de diciembre de 2017, Filaret se reunió en Kiev con representantes personales del Patriarcado de Constantinopla: Daniel de Pamphilon ( UOC de EE. UU .) y el obispo Hilarión ( UOC de Canadá ) y discutió con ellos cuestiones "de interés mutuo". [40] [41]
Proceso de concesión de autocefalia a la iglesia ortodoxa en Ucrania
Junio 2016 solicitud de autocefalia
El 16 de junio de 2016, el parlamento ucraniano votó con éxito una resolución para apelar al Patriarca Ecuménico "para que reconozca inválida la ley de 1686 como la adoptada en violación de los sagrados cánones de la Iglesia Ortodoxa", "para que participe activamente en la superación de el cisma de la iglesia convocando un consejo de unificación de Ucrania bajo los auspicios del Patriarcado Ecuménico, que resolvería todas las cuestiones controvertidas y uniría a la Iglesia Ortodoxa Ucraniana", y conceder la autocefalia a la Iglesia Ortodoxa en Ucrania. [43] [44] [45] [46] El mismo día, la Iglesia Ortodoxa Rusa protestó ferozmente contra esta resolución. [47] El 19 de julio, el Patriarcado Ecuménico dijo que crearía una comisión sinodal para "examinar" la solicitud del parlamento ucraniano de conceder la autocefalia a Ucrania. [48] [49] El 1 de agosto de 2016, el Arzobispo Job de Telmissos del Patriarcado Ecuménico declaró en una entrevista concedida al Servicio de Información Religiosa de Ucrania que "Constantinopla siempre ha creído que el territorio de Ucrania es el territorio canónico de la Iglesia de Constantinopla." [50]
Abril 2018 solicitud de autocefalia
Encuentro de Poroshenko con el Patriarca Ecuménico Bartolomé I, 9 de abril de 2018
El 9 de abril de 2018, el presidente ucraniano, Petro Poroshenko, se reunió en Estambul con el Patriarca Ecuménico durante la cual Poroshenko "señaló la importancia de la introducción de una Iglesia Ortodoxa Local Única en Ucrania a la que aspira el pueblo ucraniano". [51] En ese momento, un artículo publicado en el sitio web anónimo pro-Moscú Unión de Periodistas Ortodoxos [52] declaró que no se había logrado ningún progreso relevante en relación con la cuestión de una iglesia ortodoxa local para Ucrania. [53]
El 17 de abril, el presidente ucraniano Poroshenko se reunió en Turquía con el Patriarca Ecuménico e hizo un llamamiento, apoyado por varios parlamentarios ucranianos, [54] [55] para que se concediera la autocefalia a Ucrania; [56] [57] ambas partes llegaron a un acuerdo después de una negociación de 7 horas. [56] El llamamiento completo se publicó posteriormente en el sitio web oficial del presidente de Ucrania. [54] La UOC-KP y la UAOC también enviaron un llamamiento similar al Patriarcado Ecuménico en lo que Poroshenko describió como "un raro movimiento unido de las dos iglesias [la UOC-KP y la UAOC]". [56] [58] El 18 de abril, el proyecto de resolución sobre el apoyo a la apelación de Poroshenko fue presentado al parlamento ucraniano, y el 19 de abril fue adoptado. [59] [60] El texto de la apelación del parlamento ucraniano era más largo y contenía más argumentos a favor de la autocefalia de Ucrania en comparación con la apelación de Poroshenko. [a] El 20 de abril, se entregó al Patriarcado Ecuménico la solicitud oficial para emitir un Tomos de Autocefalia. [61] El mismo día, 20 de abril, el Santo Sínodo del Patriarcado Ecuménico "votó a favor de proceder a tomar las medidas necesarias para conceder la autocefalia a los cristianos ortodoxos de Ucrania". [62] El 22 de abril, el Patriarcado Ecuménico emitió un comunicado oficial declarando que el sínodo había "examinado asuntos relacionados con la situación eclesiástica en Ucrania, como se hizo en sesiones sinodales anteriores, y habiendo recibido de las autoridades eclesiásticas y civiles [...] una petición que solicita la concesión de la autocefalia, decidió comunicarse estrechamente y coordinarse con sus Iglesias ortodoxas hermanas en relación con este asunto". [63] [64] El mismo día, el presidente Poroshenko declaró en su página oficial de Facebook que "el Patriarcado Ecuménico había iniciado los procedimientos necesarios para conceder la autocefalia a la Iglesia Ortodoxa Ucraniana". [65] [66] [ se necesita fuente no primaria ] El acuerdo asignó la propiedad de las iglesias y monasterios ucranianos a la autocéfala Iglesia Ortodoxa Ucraniana. [67]
El 23 de junio de 2018, una delegación de la UOC-MP se entrevistó con el Patriarca Bartolomé y otros miembros de la jerarquía del Patriarcado Ecuménico. [68] [69] Las negociaciones terminaron sin documentos firmados ni una declaración conjunta. [70] El objetivo de estas conversaciones era, según la UOC-MP, "con el fin de obtener información fiable del propio Patriarca Bartolomé sobre iniciativas para la posible concesión de un Tomos para la Autocefalia, así como con el fin de comunicar la "La posición de la Iglesia Ortodoxa Ucraniana sobre este tema. Los jerarcas también informaron al patriarca sobre la situación actual de la vida de la iglesia en Ucrania". [69]
El 25 de junio, la UOC-MP declaró haber "escuchado el mensaje" del metropolita Onufry y de los miembros permanentes del Santo Sínodo de la Iglesia ortodoxa ucraniana (MP) sobre el encuentro que tuvo lugar el 23 de junio en Estambul entre la delegación de la UOC-MP y el Patriarca Ecuménico Bartolomé y miembros del Santo Sínodo del Patriarcado Ecuménico. Por eso los jerarcas de la UOC-MP adoptaron una declaración conjunta en la que "expresaron su visión para un mayor desarrollo de la misión de la Iglesia Ortodoxa Ucraniana en la sociedad ucraniana". [71] La declaración concluye que "[e]l estatus canónico actual es más que suficiente para que la Iglesia Ortodoxa Ucraniana lleve a cabo fructíferamente su misión entre el pueblo de Ucrania". [72] [73] [74]
El 31 de agosto de 2018, el Patriarca Ecuménico Bartolomé se reunió con el Patriarca Kirill de Moscú para discutir la autocefalia ucraniana, informándole que "ya están implementando esta decisión" de conceder la autocefalia. [75]
El 1 de septiembre comenzó en Estambul una Sinaxis de los Jerarcas del Trono Ecuménico. El Patriarca Bartolomé pronunció el discurso de apertura ante más de 100 Jerarcas del Trono, afirmando, entre otras cosas: "El origen de las dificultades y reacciones en Ucrania no es un fenómeno reciente ni algo creado por el Patriarcado Ecuménico. Ya desde principios del siglo XIV, cuando Aunque la sede de la metrópoli de Kiev fue trasladada a Moscú sin el permiso canónico de la Iglesia Madre, nuestros hermanos de Kiev han realizado esfuerzos incansables para independizarse del control eclesiástico del centro de Moscú. [...] El Tomo que proclama Moscú como Patriarcado no incluye la región de la actual Metrópolis de Kiev en la jurisdicción de Moscú. Además, [...] la dependencia canónica de Kiev de la Iglesia Madre de Constantinopla se mantuvo constante e ininterrumpida. [...] [S] Dado que Rusia, como responsable de la dolorosa situación actual en Ucrania, no puede resolver el problema, el Patriarcado Ecuménico asumió la iniciativa de resolver el problema de acuerdo con la autoridad que le confieren los Sagrados Cánones y la responsabilidad jurisdiccional sobre el eparquía de Kiev, recibiendo una solicitud con este fin por parte del honorable Gobierno ucraniano, así como solicitudes recurrentes del "Patriarca" Filaret de Kiev apelando a nuestra decisión sobre su caso." [76] [77]
El 12 de diciembre de 2018, 47 parlamentarios ucranianos, la mayoría de ellos del bloque de oposición , [78] [79] [80] habían pedido al Tribunal Constitucional de Ucrania "que reconozca como contraria a la Constitución la decisión de la Rada que apoya a los tomos, que creen que viola el principio de separación del Estado y la Iglesia". Sin embargo, el 12 de marzo de 2019, el Tribunal Constitucional de Ucrania se negó a iniciar el caso y se justificó diciendo que las cuestiones abordadas en la decisión del parlamento ucraniano "no pueden ser consideradas por el Tribunal Constitucional porque son de naturaleza política, no jurídica". [80] [81] [82] [83] El 25 de abril de 2019, el Tribunal Constitucional de Ucrania consideró el caso de organizaciones religiosas que querían derogar la misma apelación del parlamento del 19 de abril de 2018. El Tribunal Constitucional rechazó su reclamo, diciendo que el tribunal había "concluido que no tiene ninguna prueba de jurisdicción administrativa". [84] [85]
Los legados del Patriarca Ecuménico en Ucrania y las reacciones de la Iglesia Ortodoxa Rusa
El 7 de septiembre, el Patriarca de Constantinopla anunció, en los sitios web oficiales de la Delegación Permanente del Patriarca Ecuménico ante el Consejo Mundial de Iglesias, así como en el sitio web oficial del Patriarcado Ecuménico, que había nombrado al Arzobispo Daniel ( Zelinsky) de Pamphilon y al obispo Hilarión (Rudnyk) como sus exarcas y legados en Ucrania. [86] [87] Esos nombramientos fueron, según el anuncio oficial en el sitio web oficial del Patriarcado Ecuménico, "[d]entro del marco de los preparativos para la concesión de la autocefalia a la Iglesia Ortodoxa en Ucrania". [87] Daniel de Pamphlion e Hilarión ya habían sido enviados por el Patriarcado Ecuménico a Ucrania en 2015, lo que en ese momento provocó una protesta oficial por parte de la UOC-MP. [33]
El mismo día, el presidente del Departamento de Relaciones Exteriores de la Iglesia del Patriarcado de Moscú , el metropolitano Hilarión , concedió una entrevista al canal de televisión Rusia 24 sobre el nombramiento de los dos exarcas. [88] En esta entrevista, Hilarión emitió su advertencia de que la Iglesia Ortodoxa Rusa "no tendrá otra opción que romper la comunión" con el Patriarca Ecuménico si se concede la autocefalia a Ucrania. Esta entrevista fue publicada íntegramente en el sitio web oficial en inglés del Departamento de Relaciones Externas de la Iglesia del Patriarcado de Moscú al día siguiente. [89]
El 8 de septiembre, el sínodo de la Iglesia Ortodoxa Rusa expresó su "decidida protesta y profunda indignación" por el informe publicado el día anterior sobre el nombramiento de los dos jerarcas del Patriarcado Ecuménico como exarcas del Patriarcado de Kiev. [90] El mismo día, en una red social, Vladimir Legoyda, jefe del Departamento sinodal para las relaciones entre la Iglesia, la sociedad y los medios de comunicación de la Iglesia Ortodoxa Rusa [ru] , comentó sobre el tema y afirmó que "[e]l nombramiento por el Patriarca de Constantinopla de sus representantes episcopales en Ucrania, sin acuerdo con el Patriarca de Moscú [...] y Su Beatitud [el] Metropolita de Kiev [...], es [...] una incursión grosera sin precedentes en el Territorio canónico del Patriarcado de Moscú[.] [...] Estas acciones no pueden quedar sin respuesta". [91] [92] El mismo día, la UOC-MP publicó una declaración oficial [93] en su sitio web que dice: "[E]l nombramiento de los dos Exarcas es una grave violación del territorio canónico de la Iglesia Ortodoxa Ucraniana. La decisión tomada por el Patriarcado Constantinopolitano contradice el segundo canon del Segundo Concilio Ecuménico (Constantinopla), a saber, que, sin ser invitados, "los obispos no deben abandonar su propia diócesis para ir a iglesias más allá de sus fronteras" . [94]
Septiembre de 2018: las "medidas de represalia" del sínodo ortodoxo ruso y sus consecuencias
El 14 de septiembre de 2018, en respuesta al nombramiento de esos dos exarcas, la Iglesia Ortodoxa Rusa decidió celebrar "una sesión extraordinaria" para tomar "medidas de represalia tras el nombramiento por parte del Patriarcado de Constantinopla de sus "exarcas" en Kiev tras el decisión del Sínodo de esta Iglesia "de conceder el estatus de autocéfala a la Iglesia Ortodoxa en Ucrania". El sínodo de la Iglesia Ortodoxa Rusa decidió: [95] [96]
2. Suspender la concelebración con los jerarcas del Patriarcado de Constantinopla.
3. Suspender la participación de la Iglesia Ortodoxa Rusa en todas las Asambleas Episcopales, diálogos teológicos, comisiones multilaterales y otras estructuras presididas o copresididas por representantes del Patriarcado de Constantinopla.
4. Adoptar una declaración del Santo Sínodo sobre las acciones no canónicas del Patriarcado de Constantinopla en Ucrania.
El mismo día se publicó un comunicado explicando la situación y las sanciones adoptadas para protestar contra el comportamiento del Patriarca Ecuménico. [97] [98] El mismo día, el metropolitano Hilarión aclaró la situación en una entrevista publicada en el sitio web oficial del Departamento de Relaciones Exteriores de la Iglesia del Patriarcado de Moscú . En la entrevista, Hilarión afirmó: [99]
"[S]uspenderá la [...] participación en todas las estructuras presididas o copresididas por representantes de Constantinopla. [...] La suspensión incluye las asambleas episcopales en los países de la llamada diáspora y las asambleas teológicas diálogo[.] [...] La decisión del Santo Sínodo de suspender la mención litúrgica del nombre del Patriarca de Constantinopla durante la liturgia y el hecho de que suspendamos la concelebración con los jerarcas del Patriarcado de Constantinopla no implica una plena ruptura de la comunión eucarística. Los laicos que vienen al Monte Athos o se encuentran en las iglesias del Patriarcado de Constantinopla pueden comulgar en ellas. Pero nos negamos a concelebrar con los jerarcas del Patriarcado de Constantinopla ya que cada vez que mencionan la nombre de su Patriarca durante la liturgia mientras la hemos suspendido. [...] No creemos, por supuesto, que todo esto cierre finalmente la puerta al diálogo, pero nuestra decisión de hoy es una señal para el Patriarcado de Constantinopla de que Si continúan acciones de este tipo, tendremos que romper por completo la comunión eucarística. [...] [Después de la ruptura de la comunión eucarística, al menos la mitad de esta población de 300 millones de habitantes ya no lo reconocerá ni siquiera como el primero entre iguales".
El 23 de septiembre de 2018, el Patriarca Bartolomé, durante una Divina Liturgia que estaba celebrando en la iglesia ortodoxa de Saint Fokas, declaró que "había enviado un mensaje de que Ucrania recibiría la autocefalia lo antes posible, ya que tiene derecho a ella". [100] [101]
Comunicado del 11 de octubre de 2018 del sínodo del Patriarcado Ecuménico
El 11 de octubre de 2018, después de un sínodo ordinario , el Patriarcado de Constantinopla renovó una decisión anterior de avanzar hacia la concesión de autocefalia a la Iglesia Ortodoxa Ucraniana. [102] [1] [25] El sínodo también retiró la aceptación calificada de 332 años de Constantinopla de la jurisdicción canónica de la Iglesia Ortodoxa Rusa sobre la Iglesia Ucraniana contenida en una carta de 1686. [1] [25] El sínodo también levantó la excomunión del Patriarca Filaret de la Iglesia Ortodoxa Ucraniana – Patriarcado de Kiev (UOC-KP) y del Metropolitano Makariy de la Iglesia Ortodoxa Autocéfala Ucraniana (UAOC), y ambos obispos fueron "reinstalados canónicamente en su rango jerárquico o sacerdotal, y sus fieles [.. .] restablecidos a la comunión con la Iglesia". [22] [103] [104]
En la tarde del 11 de octubre, día de la declaración del Patriarca de Constantinopla, el presidente de Ucrania, Poroshenko , acogió con entusiasmo la medida de Constantinopla, [105] que Poroshenko, prematuramente y por tanto erróneamente, describió como la concesión de un Tomos de autocefalia (un decreto formal de independencia de la iglesia) a la Iglesia ucraniana. [25] Presentó la independencia de la Iglesia ucraniana como parte del conflicto más amplio de Ucrania con Rusia que involucra la anexión de Crimea por parte de Rusia en 2014 , la intervención militar de Rusia en Ucrania y el deseo de Ucrania de integrarse con Occidente uniéndose a la Unión Europea y la OTAN (que es un percepción ampliamente compartida por ambas partes en la disputa). [106] [107] [108]
El 12 de octubre de 2018, el día después de la decisión del Patriarca Ecuménico, según el sitio web del Kremlin , el presidente ruso Vladimir Putin "celebró una reunión operativa con los miembros permanentes del Consejo de Seguridad" (el Consejo de Seguridad de Rusia ) que "discutió cuestiones de la agenda socioeconómica interna rusa y cuestiones internacionales". [109] Euromaidan Press de Ucrania describió esto como si Putin convocara "una reunión extraordinaria del Consejo de Seguridad y Defensa Nacional, donde se "discutió" la "situación de la Iglesia Ortodoxa Rusa en Ucrania", y agregó que "Este es un desliz revelador". de la lengua, ya que para calmar a los ucranianos, la UOC-MP ha estado insistiendo en que es independiente de Moscú y de ninguna manera la "Iglesia rusa en Ucrania"." [25] El Servicio de Información Religiosa de Ucrania dio relatos similares , citando Interfax-Religion , el secretario de prensa de Putin, Dmitry Peskov , y el sitio web del Kremlin [110] .
El 12 de octubre de 2018, la UOC-KP declaró en un comunicado que esta decisión del Patriarcado Ecuménico había restablecido el reconocimiento canónico del episcopado y del clero del Patriarcado de Kiev. [111] [112] Sin embargo, más tarde se aclaró que Filaret era considerado por el Patriarcado Ecuménico sólo como "el ex metropolitano de Kiev", [113] [114] [115] [116] [117] y Makariy como "el ex arzobispo de Lviv" [114] [115] y, el 2 de noviembre de 2018, que el Patriarcado Ecuménico no reconoció ni a la UAOC ni a la UOC-KP como legítimas y que sus respectivos líderes no fueron reconocidos como primados de sus iglesias. [23] [24] Sin embargo, el Patriarcado Ecuménico declaró que reconocía como válidos los sacramentos realizados por la UOC-KP y la UAOC. [118] [119] El sínodo fue visto como un paso clave hacia la fusión de esas dos organizaciones en una sola iglesia independiente de Moscú. [104] La Iglesia Ortodoxa Rusa está vinculada a 12.000 parroquias en Ucrania, mientras que el Patriarcado de Kiev y la UAOC controlan alrededor de 6.000; sin embargo, se cree que muchas de las parroquias ucranianas controladas por Rusia pueden desertar y pasarse a las organizaciones de Kiev. [120] [121]
Rotura de comunión por parte de la Iglesia Ortodoxa Rusa
En una entrevista concedida a la BBC el 2 de noviembre de 2018, el arzobispo Job , jerarca de la Iglesia de Constantinopla, explicó que desde que el Patriarcado Ecuménico abolió la decisión de la carta de 1686 el 11 de octubre de 2018, la UOC-MP canónicamente dejó de existir en Ucrania. el 11 de octubre de 2018. [24] [122] Añadió que canónicamente solo podría haber una iglesia en el territorio de Ucrania y que, por lo tanto, un exarcado de la Iglesia Ortodoxa Rusa en Ucrania era "simplemente no canónico" y que en Ucrania "no puede "No se repetirá el escenario de Estonia ". [23] [24] [123] También explicó que la decisión del Patriarcado Ecuménico fue motivada por la reacción de los fieles ortodoxos ucranianos, que querían seguir siendo ortodoxos pero no querían formar parte de la UOC-MP, tras la anexión de Crimea por Rusia y la guerra en el Donbass . [23] [124]
El 3 de noviembre de 2018, el presidente ucraniano Poroshenko, durante una visita a Turquía, firmó un acuerdo de cooperación con el Patriarca Ecuménico Bartolomé. [125] Según Poroshenko, este acuerdo "crea todas las condiciones para que el proceso de preparación de una asamblea de unificación y el proceso de provisión de un tomos se pongan en clara correspondencia con los cánones de la Iglesia Ortodoxa". [126] Este acuerdo provocó protestas de los jerarcas de la UOC-MP y de la República de China. [127] [128] [129] El texto del acuerdo se publicó posteriormente el 12 de marzo de 2019. [130] [131] [132]
Comunicado del 29 de noviembre de 2018 del sínodo del Patriarcado Ecuménico
La sesión ordinaria de noviembre del sínodo del Patriarcado Ecuménico comenzó el 27 de noviembre y finalizó el 29 de noviembre, con una duración de tres días. [133] [134] [135]
El comunicado dice que el Patriarcado Ecuménico "decidió revocar el tomos patriarcal de 1999 por el cual concedía el cuidado pastoral y la administración de las parroquias ortodoxas de tradición rusa en Europa Occidental a Su Arzobispo-Exarca. [...] La decisión de hoy apunta a fortalecer aún más la vínculo de las parroquias de tradición rusa con la iglesia madre del patriarcado de Constantinopla. [...] Es por preocupación pastoral que el patriarcado ecuménico ha decidido integrar y conectar parroquias con las diversas metrópolis santas del patriarcado ecuménico en los países donde se encuentran se encuentran. Nuestra Iglesia Madre continuará asegurando y garantizando la preservación de su tradición litúrgica y espiritual". [138] [139]
El 29 de noviembre finalizó el sínodo. [140] Algunos, como el Servicio de Información Religiosa de Ucrania, esperaban que el Patriarcado Ecuménico diera la fecha del consejo de unificación de la Iglesia Ortodoxa de Ucrania. [141] Sin embargo, no se proporcionó ninguna fecha.
Tras la finalización de su sínodo, el Patriarcado Ecuménico publicó posteriormente, en su sitio web oficial, un comunicado oficial. En dicho comunicado, el Patriarcado Ecuménico anunció: 1) que el sínodo del Patriarcado Ecuménico había decidido disolver la AROCWE, "confiando así a sus fieles a los Jerarcas del Trono Ecuménico en Europa", 2) que, en previsión de la concesión del Tomos de la autocefalia a la Iglesia ortodoxa de Ucrania, el sínodo del Patriarcado Ecuménico había "redactado la Carta Constitucional de la Iglesia ucraniana". [135] El mismo día, el Presidente Poroshenko dijo en un discurso oficial a la nación ucraniana que la fecha del consejo de unificación de la iglesia ucraniana sería anunciada "pronto" por el Patriarca Ecuménico. [142] [143] [144]
consejo de unificación
El 15 de diciembre de 2018, los miembros de las iglesias ortodoxas ucranianas existentes (la UOC-KP , la UAOC y partes de la UOC-MP ) votaron a través de sus representantes (obispos) para unirse en la Iglesia Ortodoxa de Ucrania sobre la base de una total independencia canónica. . Eligieron a su primado, Epifanio , y adoptaron unos estatutos para la Iglesia ortodoxa de Ucrania. [145] [146] [147]
Formación de la Iglesia Ortodoxa de Ucrania y elección de la Epifanía Metropolitana
El metropolitano Epifanio y el presidente ucraniano Poroshenko, justo después del consejo de unificaciónEpifanía metropolitana recién elegida de Kiev y de toda Ucrania
Epifanía Metropolitana de la UOC-KP, que había sido elegida el 13 de diciembre por la UOC-KP como única candidata al consejo de unificación entre la UOC-KP, la UAOC y la UOC-MP , y era considerada el brazo derecho de Filaret, [148] fue elegido Metropolitano de Ucrania por el consejo de unificación el 15 de diciembre de 2018 después de la segunda ronda de votaciones. [149] [150] El consejo de unificación también adoptó un estatuto para la iglesia recién formada ( Iglesia Ortodoxa de Ucrania ). [145] [146] [147]
En su discurso a los fieles después de las elecciones, el metropolitano Epifanía agradeció al presidente Poroshenko, al patriarca ecuménico Makariy y al Parlamento ucraniano , así como a Filaret . Sobre Filaret, Epifanía dijo: "Quiero expresar mi gratitud a Su Santidad, Su Santidad el Patriarca Filaret, quien es nuestro mentor espiritual y seguirá siendo honrado, ayudándonos, durante toda la vida, a construir conjuntamente nuestra Iglesia Ortodoxa Local Única. Gracias, Su Santidad." Epiphany añadió que las puertas de su iglesia estaban "abiertas a todos". [151]
Más tarde, Epiphany precisó que su iglesia no tomaría ninguna decisión importante mientras él no hubiera recibido los tomos de la iglesia . [152] [153] El Patriarca Ecuménico felicitó y bendijo al recién elegido Metropolitano el día de su elección y dijo que el primado recién elegido fue invitado a venir a Estambul para celebrar una liturgia con el Patriarca Ecuménico y recibir a la Iglesia Ortodoxa de Ucrania . s tomos el 6 de enero de 2019. [154] [155] [ se necesita fuente no primaria ] [156]
Poroshenko también pronunció un discurso después de la elección de Epifanía, en el que afirmó que la Iglesia autocéfala estaría "sin Putin , sin Kirill ", pero "con Dios y con Ucrania". [148] [157] Añadió que la autocefalia era "parte de nuestra estrategia estatal proeuropea y proucraniana". [157] Poroshenko también confirmó su plan de ir a Estambul con el ahora elegido primado de la iglesia autocéfala ucraniana, el 6 de enero de 2019, para estar presente cuando dicho primado reciba los tomos de la iglesia . [158]
El patriarca ecuménico Bartolomé (izquierda) entrega los tomos de la autocefalia al metropolitano Epifanio (derecha)Los Tomos de la autocefalia [Reino Unido]
El 5 de enero de 2019, el Patriarca Bartolomé y el Metropolitano Epifanio celebraron una Divina Liturgia en la Catedral de San Jorge de Estambul; Los tomos se firmaron posteriormente, también en la Catedral de San Jorge. [160]
El tomos "entra en vigor desde el momento de su firma". [160] [161] La firma de los tomos estableció oficialmente la Iglesia Ortodoxa autocéfala de Ucrania . [162] El presidente Poroshenko viajó a Estambul para asistir a la ceremonia de firma. [163] [164] [165]
Después de la firma de los tomos , el patriarca Batolomé se dirigió al metropolitano Epifanio. [166] El presidente Poroshenko [167] y el metropolitano Epifanio también pronunciaron discursos. [168] El 6 de enero, después de una liturgia celebrada por el metropolitano Epifanio y el patriarca Bartolomé, el patriarca Bartolomé leyó los tomos de la OCU y luego se los entregó al metropolitano Epifanio. [161] [169] El presidente Poroshenko estuvo presente durante la firma y entrega de los tomos . [163] [170] [171]
El 6 de enero de 2019, Daniel (Zelinsky) de Pamphilon declaró que su misión en Ucrania como exarca del Patriarcado Ecuménico era "la proclamación completa del tomos y al mismo tiempo el consejo de unificación . Así que vuelvo a mi rebaño en Estados Unidos en literalmente un día." [172]
El 8 de enero de 2019, el tomos fue traído de regreso a Estambul para que todos los miembros del Santo Sínodo del Patriarcado Ecuménico pudieran firmarlo . [173]
El representante del servicio de prensa de la OCU , el sacerdote Iván Sydor, afirmó que el tomos era válido tras la firma del Patriarca Ecuménico, "pero según el procedimiento, también deben estar las firmas de aquellos obispos que participan en el sínodo de el Patriarcado de Constantinopla." [174] El ex secretario de prensa de la UOC-KP, Eustratius (Zorya) [Reino Unido] , declaró que el Patriarca Ecuménico reconoció a la OCU al firmar los tomos de la autocefalia y al concelebrar la liturgia con Epifanio , considerando a Epifanio como primado de la OCU. [173] [175] El Patriarcado Ecuménico declaró el 8 de enero de 2019 que el tomos estaba "aprobado y válido" y que la firma por todo el sínodo era un "paso puramente técnico", y que "la validez del tomos como acto de conceder la autocefalia no se ve afectado en modo alguno". Añadió que Ucrania había pedido que los tomos fueran llevados a Ucrania para Navidad en lugar de dejarlos en Estambul durante unos días hasta que todo el sínodo lo firmara. El doctor en teología Cyrill Govorun [Reino Unido] de la UOC-MP argumentó que el tomos entrará en vigor sólo cuando todos los miembros del sínodo del Patriarcado Ecuménico lo hayan firmado. [173]
El tomos fue firmado por todos los miembros del Santo sínodo del Patriarcado Ecuménico el 9 de enero de 2019. [174] [176] [177] [178] El tomos , firmado por todos los miembros del Santo sínodo del Patriarcado Ecuménico, fue traído de regreso a Ucrania en la mañana del 10 de enero de 2019. [179] [180] [181] [182]
El tomos fue realizado sobre un pergamino por un famoso pintor y calígrafo del Monte Athos, el hieromonje Lucas del monasterio de Jenofonto . [183]
El 7 de febrero de 2019, el metropolita Anthony de la UOC de EE.UU. declaró al presidente Poroshenko sobre la concesión del tomos : "Todo el proceso fue llevado a cabo por el Espíritu Santo . Creímos, pero no esperábamos que sucediera tan pronto. Gracias. Dios, tú has dirigido este proceso desde el pasado mes de abril, a partir de la visita a Constantinopla. [...] Este es un acontecimiento increíble y el más importante en la historia de la nación ucraniana. Parecía que era imposible. Hablaste como el gran líder de la nación y entró en la historia de la humanidad como el hombre que trajo los Tomos a Ucrania. Hemos estado esperando tal liderazgo durante muchos años, mucho más que usted". [184]
Eventos en Ucrania
Traslado de la iglesia de San Andrés
Iglesia de San Andrés, Kyiv
El 18 de octubre de 2018, el parlamento ucraniano aprobó conceder el uso permanente de la Iglesia de San Andrés en Kiev al Patriarca de Constantinopla para que celebrara "cultos, ceremonias religiosas y procesiones" en dicha iglesia, siempre que la iglesia de San Andrés también esté utilizado como museo y todavía pertenece al estado ucraniano. [185] [186] [187] [188] La iglesia de San Andrés también servirá, según un funcionario, como embajada del Patriarcado Ecuménico en Ucrania. [189] El propietario anterior de la iglesia de San Andrés era la Iglesia Ortodoxa Autocéfala Ucraniana que aceptó la transferencia. [190] El parlamento tuvo que votar sobre esta decisión porque la iglesia es parte de un sitio del patrimonio nacional propiedad del estado. [191] [192] El objetivo de esta votación era, según el KyivPost , "acelerar la recepción de un tomos (ordenanza) - [el] reconocimiento de una iglesia ortodoxa local en Ucrania por parte de la ortodoxia global". [186] Iryna Lutsenko , representante del presidente ucraniano en el parlamento, declaró que el objetivo de esta acción era hacer un "signo de solidaridad con este proceso [de Ucrania recibiendo un tomos]", así como "un gesto simbólico de unidad con la Iglesia Madre [Constantinopla]". [ cita necesaria ] Sin embargo, el mismo día, el Bloque de Oposición presentó una moción para derogar la transferencia, lo que significó que el presidente ucraniano no podría firmar la moción para transferir la iglesia de San Andrés hasta que la moción de derogación sea revisada por el Parlamento ucraniano. [193] Finalmente, el presidente Poroshenko firmó la ley de transferencia el 7 de noviembre de 2018 [185] [194] [195] y la ley entró en vigor el 10 de noviembre de 2018. [185] [196] El 28 de noviembre de 2018, de conformidad con el Según la ley sobre organizaciones religiosas, el Gabinete de Ministros de Ucrania aprobó la transferencia de la iglesia de San Andrés al uso permanente del Patriarcado Ecuménico. [197]
La mañana del 15 de noviembre, cuatro desconocidos lanzaron bombas molotov contra la iglesia de San Andrés (pero no explotaron) y atacaron al sacerdote con un spray. [198] [199] [200] El 27 de noviembre uno de los sospechosos fue arrestado. [201]
La primera liturgia presidida por miembros del Patriarcado Ecuménico en esta iglesia tuvo lugar el 13 de diciembre de 2018. [202] [203] Esta liturgia, presidida por jerarcas del Patriarcado Ecuménico, fue condenada por la UOC-MP. [204] [205] El 7 de enero de 2019, el obispo Hilarión (Rudnyk) del Patriarcado Ecuménico celebró la liturgia de Navidad en la iglesia de San Andrés. [206]
Cancelación de la transferencia del Pochayiv Lavra
Vista de Pochayiv Lavra en Ucrania.
El 16 de noviembre de 2018, Ukrinform informó que el Ministerio de Cultura de Ucrania había cuestionado la legalidad de la transferencia del Pochayiv Lavra , ubicado en el Óblast de Ternopil , a la UOC-MP. El Pochayiv Lavra es un sitio histórico de Ucrania. [207] Recién en 2018, el diputado local del ayuntamiento de Pochaiv descubrió que la orden de Yanukovich de 2003 sobre la transferencia del Lavra hasta 2052 a la UOC-MP (№ 438) [208] se llevó a cabo de manera desconocida . La policía de la región de Ternopil abrió un proceso en este caso. [209] Si se estableciera la ilegalidad de la transferencia, ésta sería cancelada. [210] El 23 de noviembre de 2018, el Ministerio de Justicia de Ucrania canceló la transferencia del Pochayiv Lavra a la UOC-MP. [211] [212] [213] Al día siguiente, los monjes UOC-MP de Pochayiv Lavra aclararon que "la comisión del Ministerio de Justicia de Ucrania, en respuesta a la denuncia del Ministerio de Cultura de Ucrania, ha canceló el registro del contrato por el derecho de uso de la Catedral de la Asunción, la Catedral de la Trinidad, las celdas monásticas, el campanario, la casa del obispo y las Puertas Santas". [214] [215] El 28 de noviembre, el Gabinete de Ministros de Ucrania aprobó la devolución de Pochayiv Lavra a la Reserva Histórica y Arquitectónica Estatal Kremenets-Pochaev al cancelar la ley de transferencia de 2003 que otorgaba el uso de la lavra a la UOC- MP y excluyó la lavra de Pochayiv Lavra a la Reserva Histórica y Arquitectónica Estatal Kremenets-Pochaev. [216] [217] [218] [219]
Incidente del estrecho de Kerch
El 27 de noviembre, el presidente de la Verjovna Rada (parlamento), Andriy Parubiy , anunció que la ley marcial que se había declarado en algunas regiones de Ucrania no retrasaría la recepción de los tomos de la autocefalia y que, en todo caso, la ley marcial era va a acelerar el proceso de recepción de sus tomos por parte de Ucrania. [220] [221] [222] [223] El 28 de noviembre de 2018, el presidente ucraniano Poroshenko declaró que el incidente del estrecho de Kerch fue provocado por Rusia para obligar a Ucrania a declarar la ley marcial y, por lo tanto, evitar que Ucrania reciba sus tomos de autocefalia . [224] [225]
Leyes sobre los nombres y transferencias de las iglesias.
El 15 de diciembre, Filaret pidió al presidente del parlamento ucraniano, Andriy Parubiy, que los proyectos de ley 5309 y 4128 se votaran en el parlamento. [226] En octubre de 2018, el secretario de prensa de la UOC-KP ya había convocado al Parlamento ucraniano para aprobar el proyecto de ley n. 5309. [227] El 19 de diciembre de 2018, Filaret se declaró a favor del proyecto de ley n. 5309. [228]
proyecto de ley 5309, nombres de iglesias
Se esperaba que el 20 de diciembre de 2018 el Parlamento ucraniano votara una ley para obligar a la UOC-MP a cambiar su nombre (proyecto de ley n. 5309 [229] ). [230] [231] Esta ley se refiere al nombre de organizaciones religiosas (asociaciones) que forman parte de una organización religiosa (asociación) cuyo centro de gobierno está fuera de las fronteras de Ucrania, en un estado que, según la Ley de Ucrania, es reconocido por llevar a cabo una agresión militar contra Ucrania y/o ocupar temporalmente parte del territorio de Ucrania. [229] El 20 de diciembre, el proyecto de ley fue votado con éxito, [232] mientras miembros de la UOC-MP realizaban una protesta frente al parlamento. [233] Poco después de que se aprobara la ley, estalló una pelea en el parlamento entre los diputados. [234] [235] [236]
El 20 de diciembre, el diputado de la UOC pidió al presidente ucraniano que vetara el proyecto de ley. [237] Al día siguiente, Epiphany , primado de la OCU, declaró su apoyo a este proyecto de ley. [238] El 22 de diciembre, el Presidente Poroshenko firmó la ley 2662-VIII (anteriormente proyecto de ley 5309) [239] y afirmó que esos cambios en la ley creaban "mejores condiciones" para el ejercicio de la libertad de elección de religión "para quienes deciden a qué jurisdicción ortodoxa pertenecer... Ya sea a la recién creada Iglesia Ortodoxa autocéfala de Ucrania , o a la iglesia que insiste en mantener su conexión y dependencia de la República de China ". [240] El 25 de diciembre, la UOC-MP dijo que apelaría ante el Tribunal Constitucional para invalidar la ley del proyecto de ley 5309. [241] [242] [243]
La ley del proyecto de ley 5309 entró en vigor el 27 de diciembre de 2018. "A partir de ahora, el organismo estatal de asuntos religiosos, el Departamento de Religiones y Nacionalidades, deberá realizar un examen pericial religioso que determine qué organizaciones religiosas están sujetas a esta disposición. Los resultados del examen se publicarán en la publicación oficial Uriadovy Kuryer . Las comunidades tienen 9 meses para cambiar su nombre y presentar los documentos pertinentes a las autoridades públicas. De lo contrario, el estatuto de la organización religiosa respectiva dejará de estar en vigor en la parte que define su nombre oficial completo." [244]
Desarrollo judicial
El 18 de enero, 49 miembros del Parlamento ucraniano, la mayoría de ellos del Bloque de Oposición e incluido el líder del partido , [245] [246] apelaron ante el Tribunal Constitucional de Ucrania para derogar la ley 2662-VIII (anteriormente proyecto de ley 5309). [246] [247] El Ministro de Justicia de Ucrania declaró que tal apelación no impedía que la ley surtiera efecto. [245]
El 26 de enero de 2019, el Ministerio de Cultura de Ucrania publicó a través de la publicación oficial Uryadovy Kuryer [244] la lista de organizaciones religiosas que tuvieron que cambiar sus estatutos para cumplir con la ley ucraniana del proyecto de ley 5309. [248] La lista incluía la Iglesia Ortodoxa Ucraniana (Patriarcado de Moscú) , así como la Iglesia Ortodoxa Rusa Verdadera , la Iglesia Ortodoxa Rusa de Antiguo Rito , la Iglesia Ortodoxa Rusa de Antiguo Rito y la Iglesia Ortodoxa Antigua de Pomoria . Esas cinco iglesias "en un plazo de tres meses deberán modificar sus documentos estatutarios previstos en la parte 7 del artículo 12 de la Ley "sobre la libertad de conciencia y las organizaciones religiosas" y presentarlos para su registro según sea necesario". [249] [250] "El documento da a las parroquias y monasterios de la Iglesia Ortodoxa Ucraniana tres meses para declarar en sus estatutos que pertenecen a una organización religiosa con un centro en un estado "que ha cometido una agresión militar contra Ucrania y ha ocupado temporalmente su territorio."" [251]
El 18 de febrero de 2019, el Ministerio de Cultura de Ucrania declaró que las actividades de una organización religiosa pueden suspenderse mediante sentencia judicial si dicha organización se niega a cumplir la ley. [252]
En abril de 2019, Interfax informó, citando una publicación en Facebook de Vadim Novinsky del Bloque de Oposición , que el Tribunal Administrativo de Distrito de Kiev [Reino Unido] había dictaminado que el cambio de nombre forzado de la UOC-MP era inconstitucional. [253] [254] El presidente de la Verkhovna Rada, Andriy Parubiy, dijo que esta decisión no era definitiva y será apelada. [255] El 22 de abril, el Tribunal Administrativo de Distrito de Kiev anunció que había suspendido el cambio de nombre de la UOC-MP "hasta que finalice el procedimiento sobre el fondo [del caso]". [256] [257] Andriy Parubiy declaró que esta decisión del tribunal de suspender la ley era "absurda" y que "la ley no ha sido derogada, está en vigor, fue adoptada por la Verjovna Rada de Ucrania , la resolución fue suspendido y la ley está en vigor." Agregó que el departamento jurídico del parlamento defenderá la legalidad de la ley 2662-VIII. [258] [259] [260]
El 20 de abril de 2019, el Tribunal Constitucional de Ucrania abrió el procedimiento relativo a la apelación del 18 de enero de 49 diputados que quieren declarar inconstitucional la ley 2662-VIII (anteriormente proyecto de ley 5309). [261] [262] [263]
El 22 de julio de 2019, "el Sexto Tribunal Administrativo de Apelación celebró una audiencia sobre la apelación del Ministerio de Cultura contra la sentencia del Tribunal Administrativo de Distrito de Kiev del 22 de abril de 2019, que aceptó la petición de la UOC de Kyiv Metropolis ( MP), dice el sitio web del Servicio Jurídico de la UOC (MP). [264]
En diciembre de 2019, Yurash, director del Departamento de Asuntos Religiosos y Nacionalidades, dijo que el Tribunal Administrativo del Distrito de Kiev no había bloqueado la ley. Dijo: "Esto es un malentendido [...] Hay un escrito de 49 diputados al Tribunal Constitucional exigiendo que se declare inconstitucional esta ley. El tribunal aún no se ha pronunciado. La ley sólo puede perder su fuerza después de la decisión correspondiente. Pero para conseguir una demanda por parte de los abogados del mismo partido que apelaron ante el Tribunal Constitucional, en la primavera se presentó una solicitud para prohibir las acciones de registro" [265] Posteriormente, ese mismo mes, el Tribunal Supremo de Ucrania declaró que la UOC - No se podía obligar a MP a cambiar el nombre hasta que se hubiera resuelto la cuestión de si la OCU tenía su centro administrativo en Ucrania o en Rusia. [266] [267]
El 11 de febrero de 2020, el Tribunal Constitucional de Ucrania comenzó a revisar la constitucionalidad de la ley. [268]
proyecto de ley 4128, traslados de iglesias
El proyecto de ley 4128, que se refiere a las comunidades eclesiales que quieren someterse a otra jurisdicción, fue pospuesto momentáneamente después de la votación del proyecto de ley 5309. [226] El proyecto de ley 4128 fue propuesto en 2016. [269] [270] Presidente del Parlamento , Andriy Parubiy , declaró que había pedido a la Comisión parlamentaria de Cultura y Espiritualidad que reescribiera el proyecto de ley 4128 para que fuera "conforme a las recomendaciones y decisiones del Tribunal Europeo de Derechos Humanos ". [271] [272]
La nueva versión del proyecto de ley, revisada por el Comité de Cultura y Espiritualidad, llevaba el número "4128-d" y fue votada con éxito por el parlamento ucraniano el 17 de enero de 2019. [273] [274] [275 ] [276] El El 22 de enero de 2019, Poroshenko prometió firmar la ley. [277] El 28 de enero de 2019, el presidente Poroshenko firmó la ley. [278] [279] [280] [281] "Según la ley, las autoridades estatales reconocen el derecho de una comunidad religiosa a cambiar la subordinación de los centros religiosos registrando una nueva edición de la carta o introduciendo algunas enmiendas a la actual. uno. La decisión de modificar la subordinación se toma en una asamblea general de una comunidad religiosa. Esta asamblea puede ser convocada por miembros de esta comunidad." [280] El 30 de enero de 2019, la ley n. 2673-VIII (anteriormente proyecto de ley 4128-d [282] ) se publicó en Holos Ukrayiny , [283] la ley entró en vigor al día siguiente de su publicación, el 31 de enero de 2019. [282] [284]
El diputado ucraniano Volodymyr Yelenskiy declaró que la ley 4128 estaba de acuerdo con la decisión de 2007 "Svyato-Mykhaylivska Parafiya contra Ucrania" del Tribunal Europeo de Derechos Humanos . [286] [b]
Redadas del Servicio de Seguridad de Ucrania (SBU)
El Servicio de Seguridad de Ucrania (SBU) llevó a cabo redadas en todo el país contra las iglesias de la Iglesia Ortodoxa Ucraniana (Patriarcado de Moscú) e interrogó a sacerdotes del Patriarcado de Moscú en noviembre y diciembre de 2018, acusándolos de ser agentes del gobierno ruso. [287] [288] [289] [290] Según el metropolitano Pavel: "Hay presión sobre mí personalmente, se escuchan amenazas, todo tipo de ataques no sólo contra mí, sino también contra otros obispos y sacerdotes. ¿Por qué? razón por la que no lo sé." [287]
Notas
^ El llamamiento del parlamento se puede encontrar aquí.
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^ "Líder de la UAOC: me pueden engañar una, dos veces, pero ya no funcionará". spzh.noticias . Consultado el 30 de octubre de 2018 . Además, Makari Maletich señaló que actuó consecuentemente en la transferencia de la Iglesia de San Andrés al Patriarcado de Constantinopla, a diferencia del presidente Petró Poroshenko, quien la víspera subrayó que los templos pertenecen al Estado y no serán transferidos a nadie. "Le respondí que personalmente estaba de acuerdo, pero reuniré a los obispos, porque no soy sólo yo quien toma las decisiones", explicó el "metropolitano". "Lo regalamos, pero tienes que darnos algo a cambio.<...>Hay una iglesia de San Cirilo, hay una reserva, hay una iglesia del Salvador en Berestov – allá vamos. Y En el programa ZIK, el presidente dijo que había prometido compensar tanto a Filaret como a Makariy, pero será una sola iglesia la que pueda salir adelante. Así que hay que ser coherente. Me pueden engañar una vez, dos veces, pero ya no funcionará." "Moscú (los templos – Ed.) no serán transferidos, mientras que la única catedral de la UAOC sí puede serlo. Tenemos esa justicia, se quejó Makariy. " Filaret también tiene monasterios e iglesias, sirve en Pequeña Sofía. Por lo tanto, el presidente no actúa de buena fe, a pesar de que lo elogié".
^ "¿Está bien el Patriarcado Ecuménico con la Iglesia de San Andrés en Kiev? - Diplomacia moderna". moderndiplomacy.eu . 26 de octubre de 2018 . Consultado el 27 de octubre de 2018 . Ahora es la catedral de la Iglesia Ortodoxa Autocéfala Ucraniana (UAOC), pero es propiedad estatal y parte del Santuario Nacional de Sofía de Kiev. Por este motivo, la decisión de entregar la iglesia fue revisada por los miembros del Parlamento. [...] Evidentemente también se obtuvo el consentimiento de la UAOC. Su primado, el metropolitano Makarios, dijo que si la UAOC formaba parte de la nueva Iglesia Ortodoxa Local, aceptaría entregar su catedral al Exarca de Constantinopla.
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Otras lecturas
Denysenko, Nicholas, La Iglesia Ortodoxa en Ucrania: Un siglo de separación , Northern Illinois University Press, 2018
Burega, Vladimir (6 de enero de 2019). "Los Tomos de Ucrania: lo típico y lo específico". Sinaxis ortodoxa .
Bay, Ilya (5 de enero de 2019). "Томос для Української Церкви: що ховається в деталях" [Tomos de la Iglesia ucraniana: lo que se esconde en los detalles]. RISU (en ucraniano).
Vassiliadis, Petros (13 de septiembre de 2019). "Autocefalia ucraniana. Después de un año". RISU . Consultado el 5 de noviembre de 2019 .
Derkach, Tatiana (6 de enero de 2020). "Хроніки Томосу: від "пшику" до перемоги" [Crónicas de los Tomos: De la "nada" a la victoria]. risu.org.ua (en ucraniano) . Consultado el 7 de enero de 2020 .
enlaces externos
Wikimedia Commons tiene medios relacionados con la concesión de autocefalia a la Iglesia Ortodoxa de Ucrania .
Texto del acuerdo del 3 de noviembre de 2018 firmado por Poroshenko y el Patriarca Bartolomé (en el sitio web oficial del Presidente de Ucrania) (en el sitio web del Servicio de Información Religiosa de Ucrania)
Cazabonne, Emma, "Programa de la ceremonia de concesión de la autocefalia ucraniana, que se celebrará en el Fanar en enero", Ortodoxia.com
Texto de los tomos de la autocefalia de la iglesia ortodoxa de Ucrania en ucraniano, griego e inglés (en ucraniano en RISU.org) (en griego en los archivos del Patriarcado Ecuménico) (en ucraniano en Wikisource)
Ceremonia de firma de los tomos:
Imágenes de la ceremonia de firma de los tomos de la autocefalia en un sitio web del Patriarcado Ecuménico
Filmada ceremonia de firma de los tomos de la autocefalia por Radio Liberty : EN VIVO | Томос для України: церемонія підписання
Filmada ceremonia de firma de los tomos de autocefalia por parte del Patriarcado Ecuménico
Entrega de los tomos al metropolitano Epifanio:
Filmado por Hromadske.TV : Томос про автокефалію передають Україні
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