San Miguel ( / ˈ m ɪ k əl m ə s / MIK -əl-məs ; también conocida como Fiesta de los Santos Miguel, Gabriel y Rafael , Fiesta de los Arcángeles o Fiesta de San Miguel y Todos los Ángeles ) es una Fiesta cristiana que se observa en muchos calendarios litúrgicos cristianos occidentales el 29 de septiembre y el 8 de noviembre en las tradiciones cristianas orientales. Michaelmas ha sido uno de los cuatro días trimestrales del año financiero, judicial y académico inglés e irlandés. [5]
En la angelología cristiana de algunas tradiciones, el Arcángel Miguel es considerado como el más grande de todos los ángeles; siendo particularmente honrado por derrotar al diablo en la guerra en el cielo . [6]
En el siglo V, se dedicó una basílica cerca de Roma en honor a San Miguel Arcángel el 30 de septiembre, comenzando con celebraciones la víspera de ese día. El 29 de septiembre se celebra ahora en honor a San Miguel y a todos los ángeles en algunas iglesias occidentales. [7] El nombre Michaelmas proviene de una abreviatura de "Michael's Mass", del mismo estilo que Navidad (Misa de Cristo) y Candelaria (Misa de Velas, la Misa donde tradicionalmente se bendecían las velas que se utilizarían durante todo el año). [8]
Durante la Edad Media , Michaelmas se celebraba como un día santo de precepto , pero esta tradición fue abolida en el siglo XVIII. [9] En la Inglaterra medieval, Michaelmas marcaba el final y el comienzo del año del labrador , observa George C. Homans : "en ese momento la cosecha había terminado, y el alguacil o alguacil de la mansión estaba redactando las cuentas de la año." [10]
Debido a que cae cerca del equinoccio , este día santo se asocia en el hemisferio norte con el inicio del otoño y el acortamiento de los días. También era uno de los días del barrio inglés , galés e irlandés , en los que había que ajustar cuentas. En las mansiones, era el día en que se elegía un reeve entre los campesinos. [11] Las ferias de contratación de Michaelmas se llevaron a cabo a finales de septiembre o principios de octubre. [12] El día también se consideraba un "día de vendaval" en Irlanda en el que se debía pagar el alquiler, así como un día para la emisión o liquidación de contratos u otras transacciones legales. [13]
En la Isla de Skye , Escocia, se realizó una procesión . [9] Una de las pocas flores que quedan en esta época del año es la margarita de San Miguel (también conocida como áster ). De ahí la rima: "Las margaritas de San Miguel, entre las malas hierbas muertas, florecen por las valerosas hazañas de San Miguel..." [12]
En Irlanda ( irlandés : Fómhar na nGéanna ), se llevaban a cabo peregrinaciones a pozos sagrados asociados con San Miguel, y los peregrinos bebían del agua bendita del pozo. El saludo "Que Michaelmas féinín esté contigo" era tradicional. Los niños nacidos en este día solían ser bautizados como Michael o Micheál. En Tramore , condado de Waterford, una procesión con una efigie de San Miguel, llamada Micilín, atravesó la ciudad hasta la orilla para marcar el final de la temporada de pesca. En el folclore irlandés, el tiempo despejado en San Miguel era un presagio de un largo invierno: "El Día de San Miguel sea brillante y claro, habrá dos 'inviernos' en el año". [13]
Una comida tradicional del día incluye ganso conocido como ganso de rastrojo (que se prepara en la época de la cosecha y se engorda en los campos de rastrojo) [14] [15], también conocido como ganso embbling o rucklety . [16] Había un dicho que decía que "si comes ganso el día de San Miguel, nunca te faltará dinero en todo el año". [15] Los arrendatarios a veces presentaban los gansos a sus propietarios, tal como se estipulaba en sus contratos de arrendamiento. La costumbre se remonta al menos al siglo XV y se continuó fácilmente, ya que los gansos están en su mejor momento en la época de San Miguel. [15]
Una asociación de los gansos con San Miguel proviene de una leyenda en la que el hijo de un rey irlandés se atragantó con un hueso de ganso que había comido y luego San Patricio le devolvió la vida . El rey ordenó el sacrificio de un ganso cada San Miguel en honor del santo. El ganso irlandés Michaelmas fue sacrificado y comido ese día; también fueron presentados como obsequios o donados a los pobres. En algunas partes de Irlanda también se sacrificaban ovejas con la tradición de donar la "porción de San Miguel" a los pobres. Se celebraron mercados y ferias avícolas para vender gansos y pasteles de cordero. [13] En Ulster , era tradicional que los inquilinos presentaran a su arrendador un par de gansos, una tradición que se remonta a Eduardo IV . Había diferentes métodos en toda Irlanda para cocinar el ganso, por lo general utilizando una pesada olla de hierro en un hogar abierto. En Blacklion , condado de Cavan, el ganso se cubrió con arcilla azul local y se colocó en el centro del fuego hasta que la arcilla se rompió, lo que indicaba que el ganso estaba cocido. [dieciséis]
Otra leyenda que rodea el origen del ganso de San Miguel es que la reina Isabel I estaba comiendo un ganso en la festividad cuando se enteró de la derrota de la Armada Española, y por eso proclamó que todos deberían comer gansos cada año en conmemoración de la victoria. Esto se desmorona cuando se consideran la fecha (los gansos y Michaelmas estaban conectados al menos un siglo antes, si no más) y el momento de la batalla (agosto). [15]
La costumbre de hornear un pan o pastel especial, llamado Sruthan Mhìcheil ( pronunciación gaélica escocesa: [ˈs̪t̪ɾu.an ˈviːçal] ), bannock de San Miguel , o bannock de Michaelmas , en vísperas de la fiesta de San Miguel Arcángel, probablemente se originó en las Hébridas. El pan se elaboraba con partes iguales de cebada, avena y centeno sin utilizar ningún instrumento metálico. [17] En recuerdo de los amigos ausentes o de los que habían muerto, se entregaban a los pobres en su nombre Struans especiales, bendecidos en una misa temprano en la mañana. [18]
Las nueces se partían tradicionalmente en la víspera de San Miguel. [19]
El folclore de las Islas Británicas sugiere que el día de San Miguel es el último día en que se pueden recoger moras. Se dice que cuando San Miguel expulsó al diablo, Lucifer, del cielo, éste cayó del cielo y aterrizó en una espinosa zarzamora. Satanás maldijo los frutos, los quemó con su aliento de fuego, los pisoteó, escupió y orinó sobre ellos, para que no fueran aptos para comer. Como no se considera aconsejable comerlos después del 11 de octubre (el día de San Miguel según el calendario juliano ), se elabora un pastel de San Miguel con el último de la temporada. [14] En Irlanda, la suciedad de las moras también se atribuye a una púca . [13]
En la Iglesia Católica Romana el 29 de septiembre se celebran tres Arcángeles: San Miguel, San Gabriel y San Rafael. Sus fiestas se unificaron en un día común durante la segunda mitad del siglo XX. En el tiempo anterior sus fiestas eran: 29 de septiembre (sólo San Miguel), 24 de marzo para San Gabriel, [20] y 24 de octubre para San Rafael. [21]
En la tradición luterana , así como en la anglicana / episcopal , hay de tres a cuatro arcángeles en sus calendarios para la fiesta del 29 de septiembre en honor de San Miguel y todos los ángeles: a saber, Miguel (Judas 1:9) y Gabriel (Daniel 9: 21), [1] [7] Rafael ( Tobías 12:15) y a veces Uriel ( 2 Esdras 4:1 y 2 Esdras 5:20). [A] [22] [23] [24] [25] [26] [27]
Michaelmas se utiliza en el sentido amplio de otoño, como nombre del primer trimestre del año académico, que comienza en este momento, en varias instituciones educativas del Reino Unido, Irlanda y aquellas partes de la Commonwealth en el hemisferio norte. [11] Estas incluyen las universidades de Cambridge , Durham , Lancaster , Oxford , Swansea y Dublín . Sin embargo, las antiguas universidades escocesas utilizaban el nombre Martinmas para su semestre de otoño, siguiendo los antiguos días del semestre escocés. [28]
Los Inns of Court del English Bar y la Honorable Society of King's Inns en Irlanda también tienen un término de Michaelmas como uno de sus términos gastronómicos. Comienza en septiembre y finaliza a finales de diciembre. [29]
El término es también el nombre del primero de los cuatro términos en los que los tribunales de Irlanda [30] e Inglaterra y Gales dividen el año legal . [31]
En el Reino Unido, Estados Unidos e Irlanda, tradicionalmente se convoca una Misa Roja el domingo más cercano a Michaelmas, en honor y para bendecir a abogados y jueces. [32]
Si bien la mayoría de los tribunales de los Estados Unidos no utilizan términos, donde los calendarios judiciales suelen ser continuos y duran todo el año, la Corte Suprema de los Estados Unidos opera con un período anual y sigue aproximadamente la costumbre inglesa de comenzar ese período el primer lunes de octubre. unos días después de Michaelmas. [ cita necesaria ]
Debido a que San Miguel es el patrón de los agentes de policía, en Michaelmas también se puede ver una Misa Azul . [33] Los cristianos luteranos la consideran una fiesta principal de Cristo, y el confesor luterano, Philip Melanchthon , escribió un himno para el día que todavía se canta en las iglesias luteranas: "Señor Dios, todos a ti te alabamos" [34] ( The Lutheran Hymnal 254), que comparte su melodía con el antiguo himno número 100. [35]
San Miguel todavía se celebra en las escuelas Waldorf . Rudolf Steiner la consideraba la segunda fiesta más importante después de Semana Santa . La celebración de esta festividad enseña la importancia de enfrentar los miedos y fortalecer la resolución. Como primera fiesta del nuevo año escolar, se celebra con una obra de teatro para toda la escuela, en la que cada clase asume un papel, como campesinos, habitantes del pueblo, nobles, etc. Los estudiantes asumen un nuevo papel a medida que pasan de grado en grado. , y se convierte en una especie de rito de iniciación. [36]
En la City de Londres , Michaelmas es el día en que se elige al nuevo Lord Mayor de Londres , en el Common Hall . [37]
En el condado de Mifflin, Pensilvania , Michaelmas se celebra desde 1786 como el Día del Ganso. La tradición local sostiene que comer ganso el 29 de septiembre traerá prosperidad. La conexión con el ganso de la buena suerte proviene de la leyenda histórica (ver arriba) sobre la reina Isabel I, de quien se decía que estaba comiendo ganso en San Miguel en 1588 cuando recibió la noticia de que su armada real había derrotado a la Armada Española. El valle del río Juniata comenzó a celebrar esta versión de Michaelmas cuando un holandés de Pensilvania llamado Andrew Pontius se mudó con su familia al vecino condado de Snyder para dedicarse a la agricultura. Cuando su granja prosperó, decidió contratar a un arrendatario para que le ayudara. De camino a Lancaster para contratar a un inmigrante alemán, se detuvo en Harrisburg para pasar la noche, donde conoció a un joven inglés llamado Archibald Hunter, a quien le ofrecieron el trabajo. El contrato de trabajo que se redactó contenía una cláusula que especificaba que sus cuentas debían liquidarse cada año en el día tradicional para hacerlo, el 29 de septiembre. Cuando llegó ese día, Hunter apareció en la puerta de Poncio con sus cuentas y un ganso, explicando que en Inglaterra comerse un ganso el 29 de septiembre traía buena suerte. La tradición se extendió a la cercana Lewistown, Pensilvania , donde todavía se la honra hoy en día con muchos restaurantes locales y grupos cívicos que ofrecen cenas de ganso, festivales locales y otras actividades en todo el condado. En honor a la festividad, se pueden encontrar estatuas de gansos de fibra de vidrio pintadas en todo el condado durante todo el año. [38] [39]
El Día de San Miguel cae el 11 de octubre (el 10 de octubre según algunas fuentes; las fechas son el resultado del cambio del calendario juliano al gregoriano, por lo que la brecha se amplía un día cada siglo excepto el actual). Se dice que el Diablo cayó del Cielo en esta fecha, y cayó en una zarzamora, maldiciendo la fruta al caer. Según una antigua leyenda, las moras no se deben recolectar después de esta fecha (ver arriba). En Yorkshire , se dice que el diablo les escupió. Según Morrell (1977), esta antigua leyenda es bien conocida en todas partes de Gran Bretaña , incluso en lugares tan al norte como las Islas Orcadas . En Cornualles prevalece una leyenda similar; sin embargo, dice el refrán que el diablo les orinó. [12]