Las escuelas catedralicias comenzaron en la Alta Edad Media como centros de educación avanzada, y algunas de ellas finalmente evolucionaron hasta convertirse en universidades medievales . [1] A lo largo de la Edad Media y más allá, se complementaron con las escuelas monásticas . Algunas de estas primeras escuelas catedralicias y fundaciones más recientes continuaron hasta los tiempos modernos.
En el último Imperio Romano , a medida que la educación municipal romana decayó, los obispos comenzaron a establecer escuelas asociadas con sus catedrales para proporcionar a la iglesia un clero educado. La evidencia más antigua de una escuela establecida de esta manera se encuentra en la España visigoda en el Segundo Concilio de Toledo en 527. [2] Estas primeras escuelas, centradas en un aprendizaje religioso bajo la dirección de un obispo erudito, han sido identificadas en otras partes. de España y una veintena de pueblos de la Galia (Francia) durante los siglos VI y VII. [3]
Durante y después de la misión de San Agustín en Inglaterra, se establecieron escuelas catedralicias a medida que se creaban las nuevas diócesis ( Canterbury 597, Rochester 604, York 627, por ejemplo). Este grupo de escuelas conforma las escuelas más antiguas en funcionamiento continuo . Una función importante de las escuelas catedralicias fue la de proporcionar niños agudos para los coros, evolucionando hasta convertirse en escuelas corales , algunas de las cuales todavía funcionan como tales. [ cita necesaria ]
Carlomagno , rey de los francos y más tarde emperador, reconociendo la importancia de la educación para el clero y, en menor medida, para la nobleza, se propuso restaurar esta tradición en decadencia emitiendo varios decretos que exigían que la educación se impartiera en monasterios y catedrales. En 789, la Admonitio Generalis de Carlomagno exigía que en cada monasterio y obispado se establecieran escuelas en las que "los niños pudieran aprender a leer; que se enseñaran salmos, notación, canto, computación y gramática". [4] Documentos posteriores, como la carta De litteris colendis , exigían que los obispos seleccionaran como maestros a hombres que tuvieran "la voluntad y la capacidad de aprender y el deseo de instruir a otros" [5] y un decreto del Concilio de Frankfurt ( 794) recomendó que los obispos asumieran la instrucción de su clero. [6]
Posteriormente surgieron escuelas catedralicias en grandes ciudades como Chartres, Orleans, París, Laon, Reims o Rouen en Francia y Utrecht, Lieja, Colonia, Metz, Speyer, Würzburg, Bamberg, Magdeburg, Hildesheim o Freising en Alemania. Siguiendo la tradición anterior, estas escuelas catedralicias enseñaban principalmente al futuro clero y proporcionaban administradores alfabetizados para las cortes cada vez más elaboradas del Renacimiento del siglo XII . Speyer era famosa por suministrar diplomáticos al Sacro Imperio Romano Germánico. [7] La corte de Enrique I de Inglaterra , uno de los primeros ejemplos de un rey alfabetizado, estaba estrechamente vinculada a la escuela catedralicia de Laon . [8]
Las escuelas catedralicias estaban orientadas principalmente al bienestar académico de los hijos de la nobleza. Debido a que se pretendía capacitarlas para carreras en la iglesia, las niñas fueron excluidas de las escuelas. Más tarde, muchos estudiantes laicos que no estaban necesariamente interesados en seguir una carrera en la iglesia quisieron inscribirse. Surgió la demanda de escuelas para enseñar sobre el gobierno, el estado y otros asuntos de la Iglesia. Las escuelas (algunas de las cuales datan de los siglos VIII y IX) aceptaron menos de 100 estudiantes. Los alumnos tenían que demostrar una inteligencia sustancial y ser capaces de manejar una carga académica exigente. Teniendo en cuenta que los libros también eran caros, los estudiantes tenían la costumbre de memorizar las conferencias de sus profesores. Las escuelas catedralicias en ese momento estaban dirigidas principalmente por un grupo de ministros y se dividían en dos partes: la Schola minor, que estaba destinada a estudiantes más jóvenes, se convertiría más tarde en escuelas primarias . Luego estaba la schola major, que enseñaba a estudiantes mayores. Posteriormente se convertirían en escuelas secundarias .
Las materias que se impartían en las escuelas catedralicias iban desde literatura hasta matemáticas. Estos temas fueron llamados las siete artes liberales : gramática , astronomía , retórica (o habla), lógica , aritmética , geometría y música . En las clases de gramática, los estudiantes aprendían a leer, escribir y hablar latín , que era el idioma universal en Europa en ese momento. La astronomía era necesaria para calcular fechas y horas. La retórica era un componente importante de la educación vocal. La lógica consistía en criterios para argumentos sólidos o falaces, particularmente en un contexto teológico, y la aritmética servía de base para el razonamiento cuantitativo. Los estudiantes leen historias y poemas en latín de autores como Cicerón y Virgilio. Al igual que en la actualidad, las escuelas catedralicias se dividieron en escuelas primarias y superiores con planes de estudio diferentes. El plan de estudios de la escuela primaria estaba compuesto por lectura, escritura y salmodia, mientras que el plan de estudios de la escuela secundaria era el trivium (gramática, retórica y lógica), el resto de las artes liberales, así como el estudio de las Escrituras y la teología pastoral .
Si bien las escuelas catedralicias ya no son un lugar importante para la educación superior , muchas catedrales católicas , anglicanas y luteranas funcionan como escuelas primarias o secundarias . La mayoría de las que se enumeran a continuación son fundaciones modernas, pero algunas remontan su historia a las escuelas medievales.
Entre otros: