El bolchevismo judío , también judeobolchevismo , es una teoría conspirativa antisemita y anticomunista que afirma que la Revolución rusa de 1917 fue un complot judío y que los judíos controlaban la Unión Soviética y los movimientos comunistas internacionales, a menudo en apoyo de un plan para destruir la civilización occidental . Fue una de las principales creencias nazis que sirvieron como justificación ideológica para la invasión alemana de la Unión Soviética y el Holocausto . [1]
Después de la Revolución rusa, el antisemitismo fue el título del panfleto El bolchevismo judío , que apareció en la propaganda racista de las fuerzas del movimiento blanco anticomunista durante la Guerra Civil Rusa (1918-1922). Durante la década de 1930, el Partido Nazi en Alemania y el Bund Alemán-Americano en los Estados Unidos propagaron la teoría antisemita a sus seguidores, simpatizantes y compañeros de viaje . [2] [3] La Alemania nazi utilizó el tropo para implementar políticas antieslavas e iniciar una guerra racial contra la Unión Soviética , retratando a los eslavos como humanos inferiores controlados por judíos para destruir al pueblo ario . [4] [5]
En Polonia, Żydokomuna era un término que designaba la opinión antisemita de que los judíos tenían una influencia desproporcionadamente alta en la administración de la Polonia comunista . En la política de extrema derecha , los bulos antisemitas del "bolchevismo judío", el "comunismo judío" y la teoría de la conspiración ZOG son lemas que afirman falsamente que el comunismo es una conspiración judía. [6]
En Rumania, tanto la Guardia de Hierro como el mariscal Ion Antonescu adhirieron al mito judeo-bolchevique. [7]
La combinación de judíos y revolución surgió en la atmósfera de destrucción de Rusia durante la Primera Guerra Mundial . Cuando las revoluciones de 1917 paralizaron el esfuerzo bélico de Rusia, las teorías conspirativas se desarrollaron lejos de Berlín y Petrogrado . Algunos comentaristas en Gran Bretaña atribuyeron la revolución a una "aparente conjunción de bolcheviques, alemanes y judíos". [9] En diciembre de 1917, cinco de los veintiún miembros del Comité Central Comunista eran judíos: el comisario de asuntos exteriores, el presidente del Soviet Supremo , el vicepresidente del Consejo de Comisarios del Pueblo , el presidente del Soviet de Petrogrado y el subdirector de la policía secreta Cheka . [10]
La difusión mundial del concepto en la década de 1920 está asociada con la publicación y circulación de Los Protocolos de los Sabios de Sión , un documento fraudulento que pretendía describir una conspiración judía secreta destinada a dominar el mundo. La expresión convirtió en un problema el hecho de que algunos bolcheviques destacados (como León Trotsky ) fueran judíos durante la Revolución de Octubre. Daniel Pipes dijo que "principalmente a través de Los Protocolos de los Sabios de Sión , los Blancos difundieron estas acusaciones a una audiencia internacional". [11] James Webb escribió que es raro encontrar una fuente antisemita después de 1917 que "no esté en deuda con el análisis de los rusos blancos sobre la Revolución". [12]
El antisemitismo en el Imperio ruso existía tanto a nivel cultural como institucional. Los judíos estaban restringidos a vivir dentro de la Zona de Asentamiento y también sufrieron pogromos . [13]
Como resultado, muchos judíos apoyaron cambios graduales o revolucionarios en el Imperio ruso . Esos movimientos oscilaban entre la extrema izquierda ( anarquismo judío , [14] bundistas , bolcheviques , mencheviques , [15] ) y los partidos de izquierda moderada ( trudoviques [16] ) y constitucionalistas ( demócratas constitucionales [17] ). Según el censo del partido bolchevique de 1922, había 19.564 bolcheviques judíos, lo que representaba el 5,21% del total, y en la década de 1920 de los 417 miembros del Comité Ejecutivo Central, el Comité Central del partido, el Presidium del Ejecutivo de los Soviets de la URSS y la República Rusa, los Comisarios del Pueblo, el 6% eran judíos étnicos. [18] Entre 1936 y 1940, durante la Gran Purga , Yezhovshchina y después del acercamiento a la Alemania nazi , Stalin había eliminado en gran medida a los judíos de los altos cargos del partido, el gobierno, la diplomacia, la seguridad y el ejército. [19]
Algunos estudiosos han exagerado enormemente la presencia judía en el Partido Comunista Soviético. Por ejemplo, Alfred Jensen dijo que en la década de 1920 "el 75 por ciento de los bolcheviques dirigentes" eran "de origen judío". [20] Según David Aaronovitch, "un examen superficial de la composición de los comités superiores muestra que esta cifra es una exageración absurda". [20]
En 2013, hablando sobre la Colección Schneerson en el Museo Judío de Moscú y el Centro para la Tolerancia , el presidente ruso Vladimir Putin dijo erróneamente [21] [22] [23] :
"La decisión de nacionalizar la biblioteca fue tomada por el primer gobierno soviético, y los judíos eran aproximadamente el 80-85% de los miembros". [24]
Según el historiador Vladimir Ryzhkov , la ignorancia de Putin en sus declaraciones sobre la predominancia de judíos en el Consejo de Comisarios del Pueblo se debe a que "durante los años de la perestroika leía la prensa sensacionalista nacionalista de baja calidad". [23] Algunos medios de comunicación también criticaron las declaraciones del presidente de la Federación Rusa. Así, los editores del periódico Vedomosti , condenando al jefe de Estado por marginalidad, publicaron las siguientes estadísticas: [22] [21]
"Si descartamos las especulaciones de los pseudocientíficos que saben encontrar el origen judío de cada revolucionario, resulta que en la primera composición del Consejo de Comisarios del Pueblo de los Judíos había un 8%: de sus 16 miembros, sólo León Trotski era judío. En el gobierno de la República Socialista Federativa Soviética de Rusia de 1917-1922 los judíos eran el 12% (seis de 50 personas). Además del gobierno, en el Comité Central del Partido Obrero Socialdemócrata Ruso (bolcheviques) en vísperas de octubre de 1917 había un 20% de judíos (6 de 30), y en la primera composición del buró político del Comité Central del Partido Comunista Ruso (bolcheviques) , un 40% (3 de 7)". — Vedomosti (fechado el 17 de junio de 2013).
" La Gran Guerra provocó una nueva sangría de los elementos nórdicos y alemanes de Rusia , y los últimos restos fueron finalmente erradicados por la revolución y el bolchevismo ... Con la ayuda del instinto racial eslavo, los judíos, que se dirigían hacia la clase alta y, por lo tanto, hacia el liderazgo superior, exterminaron a la clase alta extranjera anterior... con la Revolución Bolchevique , los judíos asumieron el liderazgo en todas las áreas de la vida rusa, lo que es un proceso evidente, porque en sí mismo el pueblo eslavo carece por completo de capacidad organizativa y, por lo tanto, también de poder para formar y mantener el Estado. Si se eliminara del pueblo eslavo todos los elementos que no son puramente eslavos, entonces el Estado también se desintegraría de inmediato".
— Adolf Hitler esbozando su visión de la revolución bolchevique , en Hitlers Zweites Buch [25]
Walter Laqueur rastrea la teoría de la conspiración judeo-bolchevique hasta el ideólogo nazi Alfred Rosenberg , para quien el bolchevismo era "la revuelta de las razas judía, eslava y mongola contra el elemento alemán ( ario ) en Rusia". Los alemanes, según Rosenberg, habían sido responsables de los logros históricos de Rusia y habían sido marginados por los bolcheviques, que no representaban los intereses del pueblo ruso, sino los de su población étnica judía y china. [26]
Michael Kellogg en su tesis doctoral argumentó que la ideología racista de los nazis estaba en gran medida influenciada por los emigrados blancos en Alemania, muchos de los cuales, aunque antiguos súbditos del Imperio ruso, eran de ascendencia no rusa: alemanes étnicos , residentes de tierras bálticas, incluidos alemanes bálticos , y ucranianos . De particular importancia fue su organización Aufbau (Aufbau: Wirtschafts-politische Vereinigung für den Osten (Reconstrucción: Organización Económico-Política para el Este), cuyo líder fue fundamental para hacer que Los Protocolos de los Sabios de Sión estuvieran disponibles en alemán. Sostiene que el primer Hitler era más bien filosemita y se volvió rabiosamente antisemita después de 1919 bajo la influencia de las convicciones de los emigrados blancos sobre una conspiración de judíos, una unidad invisible desde los capitalistas financieros hasta los bolcheviques, para conquistar el mundo. [27] Por lo tanto, concluyó, los emigrados blancos estaban en la fuente del concepto nazi del bolchevismo judío. Annemarie Sammartino sostiene que esta opinión es discutible. Si bien no hay duda de que los emigrados blancos fueron fundamentales para reforzar la idea del "bolchevismo judío" entre los nazis, el concepto también se encuentra en muchos documentos alemanes posteriores a la Primera Guerra Mundial. Además, Alemania tenía su propio parte de los comunistas judíos "para proporcionar forraje a las fantasías paranoicas de los antisemitas alemanes" sin los bolcheviques rusos. [28]
Adolf Hitler consideró principalmente la Revolución bolchevique como una usurpación del poder de las élites nórdicas y germánicas por parte de los judíos. Hitler clasificó a los eslavos como una de las razas inferiores y creía que carecían de una capacidad independiente para el arte de gobernar. Hitler escribió en Mein Kampf que el Imperio ruso había estado dominado por una aristocracia germánica aria que gobernaba a las masas rusas, a las que consideraba primitivas. [29] [30] Durante la década de 1920, Hitler declaró que la misión del movimiento nazi era destruir el "bolchevismo judío". [31] Hitler afirmó que los "tres vicios" del "marxismo judío" eran la democracia, el pacifismo y el internacionalismo, [32] y que los judíos estaban detrás del bolchevismo, el comunismo y el marxismo. [33] La propaganda nazi también utilizó el tropo para promover el racismo antieslavo , describiendo a los eslavos como hordas primitivas controladas por judíos para atacar a los arios. [34] Hitler ordenó la Operación Barbarroja con la firme convicción de una inevitable victoria alemana, debido a sus creencias de que el judeobolchevismo había liquidado a la aristocracia aria de Rusia, lo que en su opinión, convertía al país en un estado fallido . [35]
En la Alemania nazi , este concepto de bolchevismo judío reflejaba una percepción común de que el comunismo era un movimiento inspirado y dirigido por judíos que buscaba la dominación mundial desde su origen. El término se popularizó en forma impresa en el panfleto de 1924 del periodista alemán Dietrich Eckhart " Der Bolschewismus von Moses bis Lenin " ("El bolchevismo desde Moisés hasta Lenin"), que describía tanto a Moisés como a Lenin como comunistas y judíos. A esto le siguió la edición de 1923 de Los protocolos de los sabios de Sión de Alfred Rosenberg y el Mein Kampf de Hitler en 1925, que veía al bolchevismo como "el esfuerzo del siglo XX del judaísmo por tomar el dominio mundial para sí mismo".
Según el maestro de espionaje y escritor francés Henri Rollin , el "hitlerismo" se basaba en una "contrarrevolución antisoviética" que promovía el "mito de un misterioso complot judeo-masónico-bolchevique", lo que implicaba que la Primera Guerra Mundial había sido instigada por una vasta conspiración judeo-masónica para derrocar a los imperios ruso, alemán y austrohúngaro e implementar el bolchevismo fomentando ideas liberales. [36] [ página requerida ] Una fuente importante de propaganda sobre el bolchevismo judío en la década de 1930 y principios de la de 1940 fue la agencia de noticias internacional pronazi y antisemita Welt-Dienst fundada en 1933 por Ulrich Fleischhauer . Dentro del ejército alemán, había crecido una tendencia a ver el comunismo soviético como una conspiración judía desde la Primera Guerra Mundial , algo que se oficializó bajo los nazis. Un panfleto de 1932 escrito por Ewald Banse, de la Asociación Nacional Alemana para las Ciencias Militares, financiada por el Gobierno, describió a los dirigentes soviéticos como mayoritariamente judíos, que dominaban a una población rusa apática y sin mente. [37]
A mediados de los años treinta, el Ministerio de Ilustración Pública y Propaganda del Reich había creado una agencia especial llamada Anti-Komintern , dedicada a crear propaganda anticomunista y a publicitar ampliamente su teoría del judeobolchevismo. [38]
En 1935, el laboratorio de psicología de guerra del Ministerio de Guerra alemán difundió propaganda en la que se describía a los funcionarios soviéticos como «judíos en su mayoría inmundos» y se instaba a los soldados del Ejército Rojo a rebelarse y matar a sus «comisarios judíos». Este material no se utilizó en su momento, pero sirvió de base para la propaganda de los años cuarenta. [39]
El ministro de propaganda nazi, Joseph Goebbels, hablando en el mitin del partido en Nuremberg en septiembre de 1935, dijo:
Mientras que el nacionalsocialismo trajo consigo una nueva versión y formulación de la cultura europea, el bolchevismo es la declaración de guerra de los subhumanos internacionales liderados por los judíos contra la cultura misma. No sólo es antiburgués, sino también anticultural. Significa, en última instancia, la destrucción absoluta de todos los avances económicos, sociales, estatales, culturales y civilizadores realizados por la civilización occidental en beneficio de una camarilla internacional de conspiradores desarraigados y nómadas, que han encontrado su representación en el judaísmo. [40]
Los miembros de la Schutzstaffel (SS) nazi fueron alentados a luchar contra los "subhumanos judíos bolcheviques". En el panfleto La SS como organización de lucha antibolchevique , publicado en 1936, el Reichsführer de las SS Heinrich Himmler escribió:
Nos ocuparemos de que nunca más en Alemania, el corazón de Europa, la revolución judeo-bolchevique de los subhumanos pueda encenderse ni desde dentro ni a través de emisarios desde fuera. [41]
Después de la Operación Barbarroja, la propaganda nazi describió la guerra como una "cruzada europea contra el bolchevismo" y las unidades de las Waffen-SS estaban formadas en gran parte o exclusivamente por voluntarios y reclutas extranjeros. [42] En conversaciones privadas mantenidas en la década de 1940, Hitler también calificó al cristianismo como un producto judío análogo al judeobolchevismo:
"El golpe más duro que jamás ha sufrido la humanidad ha sido la llegada del cristianismo. El bolchevismo es hijo ilegítimo del cristianismo. Ambos son invenciones del judío. La mentira deliberada en materia de religión fue introducida en el mundo por el cristianismo. El bolchevismo practica una mentira de la misma naturaleza, cuando pretende traer la libertad a los hombres, mientras que en realidad sólo busca esclavizarlos. En el mundo antiguo, las relaciones entre los hombres y los dioses se basaban en un respeto instintivo. Era un mundo iluminado por la idea de la tolerancia. El cristianismo fue la primera creencia del mundo que exterminó a sus adversarios en nombre del amor. Su nota clave es la intolerancia."
— Adolf Hitler , en Las conversaciones de sobremesa de Hitler , pág. 7, [43] [44] [45]
En su discurso ante el Reichstag justificando la Operación Barbarroja en 1941, Hitler dijo:
Durante más de dos décadas, el régimen bolchevique judío en Moscú ha intentado incendiar no sólo a Alemania, sino a toda Europa... Los gobernantes bolcheviques judíos en Moscú se han comprometido inquebrantablemente a imponer su dominación sobre nosotros y las demás naciones europeas y eso no es sólo espiritualmente, sino también en términos de poder militar... ¡Ahora ha llegado el momento de enfrentar la trama de los belicistas judíos anglosajones y los gobernantes igualmente judíos del centro bolchevique en Moscú! [46]
El mariscal de campo Wilhelm Keitel dio una orden el 12 de septiembre de 1941 que declaraba: "la lucha contra el bolchevismo exige una acción implacable y enérgica, rigurosa sobre todo contra los judíos, los principales portadores del bolchevismo". [47]
El historiador Richard J. Evans escribió que los oficiales de la Wehrmacht consideraban a los rusos como "infrahumanos" y que desde la invasión de Polonia en 1939 les decían a sus tropas que la guerra estaba causada por "alimañas judías", explicándoles que la guerra contra la Unión Soviética era una guerra para acabar con lo que se describía de diversas formas como "infrahumanos judíos bolcheviques", las "hordas mongoles", la "inundación asiática" y la "bestia roja", un lenguaje claramente destinado a producir crímenes de guerra al reducir al enemigo a algo menos que humano. [48]
Joseph Goebbels publicó un artículo en 1942 llamado "La llamada alma rusa" en el que afirmaba que el bolchevismo estaba explotando a los eslavos y que la batalla de la Unión Soviética determinaba si Europa quedaría bajo el control completo del judaísmo internacional. [49]
La propaganda nazi presentó a Barbarroja como una guerra ideológica y racial entre el nazismo alemán y el "judeobolchevismo", deshumanizando al enemigo soviético como una fuerza de Untermensch (infrahumanos) eslavos y salvajes "asiáticos" que utilizaban "bárbaros métodos de lucha asiáticos" comandados por malvados comisarios judíos a los que las tropas alemanas no debían conceder piedad. [50] La gran mayoría de los oficiales y soldados de la Wehrmacht tendían a considerar la guerra en términos nazis, viendo a sus oponentes soviéticos como infrahumanos. [51]
A principios de la década de 1920, el destacado antisemita británico Henry Hamilton Beamish afirmó que el bolchevismo era lo mismo que el judaísmo. [52] En la misma década, el futuro primer ministro en tiempos de guerra Winston Churchill escribió un editorial titulado "Sionismo versus bolchevismo", publicado en el Illustrated Sunday Herald . En el artículo, que afirmaba que el sionismo y el bolchevismo estaban involucrados en una "lucha por el alma del pueblo judío", llamó a los judíos a repudiar "la conspiración bolchevique" y dejar claro que "el movimiento bolchevique no es un movimiento judío", pero afirmó que:
[El bolchevismo] entre los judíos no es nada nuevo. Desde los días de Espartaco-Weishaupt hasta los de Karl Marx, pasando por Trotsky (Rusia), Bela Kun (Hungría), Rosa Luxemburg (Alemania) y Emma Goldman (Estados Unidos), esta conspiración mundial para derrocar la civilización y reconstruir la sociedad sobre la base de un desarrollo detenido, de una malevolencia envidiosa y de una igualdad imposible, ha ido creciendo de forma constante. [53]
La autora Gisela C. Lebzelter señaló que el análisis de Churchill no analizaba el papel que había tenido la opresión rusa sobre los judíos en su adhesión a varios movimientos revolucionarios, sino "inclinaciones inherentes arraigadas en el carácter y la religión judíos". [54]
Los periódicos asociados a la Guardia Blanca difundieron el mito del judeobolchevismo y se extendió entre la Guardia Blanca el rumor de que los judíos de Vyborg habían ayudado a la Guardia Roja y que un grupo de cazadores planeaba acorralar y ejecutar a todos los judíos que vivían en la ciudad. El plan nunca se llevó a cabo en la medida prevista, aunque varios judíos fueron ejecutados en la masacre de Vyborg . [55]
En 1919, el órgano de propaganda asociado a la Guardia Blanca, Church-National Enlightenment Bureau, publicó "What is Bolchevism" ("¿Qué es el bolchevismo?"), dirigido a los ex Guardias Rojos. El libro sostenía que el comunismo era una conspiración judía y que los líderes comunistas eran casi exclusivamente judíos y que los judíos eran una raza "que tiene una capacidad peculiar para vivir sin trabajar a expensas de los demás mediante la estafa". [56]
En 1920, el jefe de la recién creada Policía de Seguridad finlandesa aconsejó a su personal sobre cómo proceder con los judíos procedentes de Rusia: “Hay que estar muy en guardia, sobre todo con los judíos, pues según la información recibida, se cree que al menos el 80 por ciento de todos los dirigentes bolcheviques son judíos”. [57]
El encargado de negocios finlandés en la URSS y futuro primer ministro Antti Hackzell escribió en la década de 1920 que los judíos controlaban el aparato de espionaje y terrorismo del Estado. [58]
Elmo Kaila, presidente de la Sociedad Académica de Karelia , una de las organizaciones nacionalistas más destacadas de Finlandia, afirmó varias veces su creencia de que la Unión Soviética estaba dirigida por los judíos y que "la nación abandonada por Dios" inventó el comunismo:
Por eso los rusos nunca han sido capaces de construir un Estado y mantenerlo, sino que lo han hecho vikingos, tártaros, alemanes, ingleses y otros aparentemente rusificados. Después de la caída de la casa real alemana, los judíos han tomado el control y gobiernan en nombre de Rusia, como lo hicieron antaño los zares. [59]
En los años 1930 y 1940, varios periódicos de extrema derecha como Ajan Suunta , Kansallissosialisti y Herää Suomi difundieron el mito del judeobolchevismo. Los Ciudadanos Patrióticos de Viitasaari también difundieron folletos en tiradas de decenas de miles, intentando incansablemente demostrar que los judíos buscaban la dominación mundial a través del comunismo. [60]
Después de la guerra, las memorias del Untersturmführer Unto Parvilahti defendieron que la URSS estaba dirigida por judíos, y el libro de Parvilahti se convirtió en un gran éxito, tuvo 11 ediciones y fue traducido a varios idiomas. Parvilahti también se convirtió en un orador solicitado en eventos para veteranos y giras de conferencias de partidos conservadores. [61]
El pulpo es un libro de 256 páginas autopublicado en 1940 por Elizabeth Dilling bajo el seudónimo de "Rev. Frank Woodruff Johnson". En él, describe sus teorías sobre el bolchevismo judío. [62]
Frank L. Britton, editor de The American Nationalist, publicó Behind Communism en 1952. Difundió el mito de que el comunismo era una conspiración judía originada en Palestina . [63]
Europa: La última batalla es una película de propaganda neonazi de 2017 que promueve teorías conspirativas antisemitas, incluidas afirmaciones de que el comunismo era una ideología judía. [64]
Boris Popper escribió el libro "La picadora de carne roja rusa" (en finés Venäjän Punainen Lihamylly ) sobre sus experiencias en prisión en la URSS bajo el seudónimo de Boris Berin-Bey. El libro fue publicado por la Asociación Verónica de Föreningen, fundada por el neonazi Pekka Siitoin . El libro afirma que la URSS estaba dirigida por los judíos, y en la portada del libro hay una ilustración de la estrella de David hecha de alambre de púas. [65]
Investigadores en este campo, como el filósofo polaco Stanisław Krajewski [66] o André Gerrits [67], denuncian el concepto de bolchevismo judío como prejuicioso. El profesor de derecho Ilya Somin coincide y compara la participación judía en otros países comunistas:
"La sobrerrepresentación de un grupo en un movimiento político no prueba ni que el movimiento estuviera 'dominado' por ese grupo ni que sirva principalmente a los intereses de ese grupo. La idea de que la opresión comunista era de algún modo de naturaleza judía queda desmentida por el historial de los regímenes comunistas en países como China , Corea del Norte y Camboya , donde la presencia judía fue y es minúscula". [68]
Varios estudiosos han observado que la participación judía en los movimientos comunistas fue principalmente una respuesta al antisemitismo y al rechazo de la política establecida. [69] [70] [71] Otros señalan que esta participación fue muy exagerada para que coincidiera con las narrativas antisemitas existentes. [72] [73] [74] [75] [76] [77]
Philip Mendes observó esto a nivel de políticas :
La creciente participación judía en el radicalismo político... dejó a las autoridades gubernamentales con varias opciones posibles para responder. Una opción era reconocer el vínculo estructural entre la opresión de los judíos y su participación en la izquierda, e introducir reformas sociales y políticas que pusieran fin a la discriminación contra los judíos... Esta opción habría significado aceptar que los judíos tenían tanto derecho como cualquier otro grupo religioso o étnico a participar libremente en actividades políticas. La segunda opción... era rechazar cualquier emancipación social o política de los judíos... En cambio, esta política culpaba a las víctimas judías por su persecución y asumía que la legislación y la violencia antisemitas estaban justificadas como respuesta a la supuesta amenaza del "bolchevismo judío". En resumen, se invirtió la causa y el efecto, y las respuestas judías al antisemitismo se utilizaron para racionalizar las prácticas antisemitas. [71]
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