La bandera nacional de Japón es una bandera blanca rectangular con un círculo rojo carmesí en el centro. La bandera se llama oficialmente Nisshōki (日章旗, 'bandera del sol') pero es más conocida en Japón como Hinomaru (日の丸, 'bola del sol') . Representa el apodo del país : la Tierra del Sol Naciente .
La bandera de Nisshōki está designada como la bandera nacional en la Ley sobre la Bandera Nacional y el Himno , que se promulgó y entró en vigencia el 13 de agosto de 1999. Aunque ninguna legislación anterior había especificado una bandera nacional, la bandera del disco solar ya se había convertido en la bandera nacional de facto de Japón. Dos proclamaciones emitidas en 1870 por el Daijō-kan , el organismo gubernamental del período Meiji temprano , tenían cada una una disposición para un diseño de la bandera nacional. Una bandera del disco solar fue adoptada como la bandera nacional para los buques mercantes bajo la Proclamación No. 57 de Meiji 3 (emitida el 27 de enero de 1870), [3] y como la bandera nacional utilizada por la Armada bajo la Proclamación No. 651 de Meiji 3 (emitida el 3 de octubre de 1870). [4] El uso del Hinomaru fue severamente restringido durante los primeros años de la ocupación aliada de Japón después de la Segunda Guerra Mundial ; estas restricciones se relajaron más tarde.
El sol juega un papel importante en la mitología y religión japonesa , ya que se dice que el Emperador es el descendiente directo de la diosa del sol sintoísta Amaterasu , y la legitimidad de la casa gobernante se basaba en este nombramiento divino. El nombre del país , así como el diseño de la bandera, reflejan esta importancia central del sol. La historia antigua Shoku Nihongi dice que el emperador Monmu usó una bandera que representaba al sol en su corte en 701, el primer uso registrado de una bandera con motivo solar en Japón. [5] [6] La bandera más antigua existente se conserva en el templo Unpō-ji, Kōshū, Yamanashi , que es más antigua que el siglo XVI, y una antigua leyenda dice que la bandera fue entregada al templo por el emperador Go-Reizei en el siglo XI. [7] [8] [9] Durante la Restauración Meiji , el disco solar y la bandera del Sol Naciente de la Armada y el Ejército Imperial Japonés se convirtieron en símbolos importantes en el emergente Imperio Japonés . Los carteles de propaganda, los libros de texto y las películas mostraban la bandera como una fuente de orgullo y patriotismo. En los hogares japoneses, los ciudadanos debían exhibir la bandera durante las fiestas nacionales, las celebraciones y otras ocasiones decretadas por el gobierno. Diferentes muestras de devoción a Japón y a su emperador que presentaban el motivo Hinomaru se hicieron populares entre el público durante la segunda guerra chino-japonesa y otros conflictos. Estas muestras iban desde lemas escritos en la bandera hasta prendas de vestir y platos que se parecían a la bandera.
La percepción pública de la bandera nacional varía. Históricamente, tanto las fuentes occidentales como las japonesas han descrito la bandera como un símbolo poderoso y duradero para los japoneses. Desde el final de la Segunda Guerra Mundial (la Guerra del Pacífico ), el uso de la bandera y el himno nacional Kimigayo ha sido un tema polémico para las escuelas públicas de Japón, y las disputas sobre su uso han dado lugar a protestas y demandas judiciales. Varias banderas militares de Japón se basan en el Hinomaru , incluida la insignia naval con rayos de sol. El Hinomaru también sirve como modelo para otras banderas japonesas de uso público y privado.
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Bandera de Japón (1868-1999)Se desconoce el origen exacto del Hinomaru , [10] pero el sol naciente tiene un significado simbólico desde principios del siglo VII. A Japón se lo suele llamar "la tierra del sol naciente". [11] El archipiélago japonés está al este del continente asiático y, por lo tanto, es donde "sale el sol". En 607, se envió una correspondencia oficial que comenzaba con "del emperador del sol naciente" al emperador chino Yang de Sui . [12]
El sol está estrechamente relacionado con la familia imperial , ya que la leyenda afirma que el trono imperial descendía de la diosa del sol Amaterasu . [13] [14] La religión, que se clasifica como la antigua religión Ko-Shintō del pueblo japonés , incluye el culto a la naturaleza y el animismo , y la fe ha estado adorando al sol , especialmente en la agricultura y la pesca . El dios imperial, Amaterasu-ōmikami , es la diosa del sol. Desde el período Yayoi (300 a. C.) hasta el período Kofun (250 d. C.) ( período Yamato ), el Naikō Kamonkyō , un gran espejo de bronce con patrones como un pétalo de flor, se utilizó como una celebración de la forma del sol brillante y existe una teoría de que uno de los Tres Tesoros Sagrados , Yata no Kagami , se usa como este espejo. [15]
Durante la expedición oriental , el hermano del emperador Jimmu, Itsuse no Mikoto, murió en una batalla contra el jefe local Nagasunehiko ("el hombre de las piernas largas") en Naniwa (actual Osaka). El emperador Jimmu se dio cuenta, como descendiente del sol, de que no quería luchar hacia el sol (hacia el este), sino luchar desde el sol (hacia el oeste). Por lo tanto, el clan del emperador se dirigió al lado este de la península de Kii para luchar hacia el oeste. Llegaron a Kumano (o Ise ) y se dirigieron hacia Yamato. Obtuvieron la victoria en la segunda batalla contra Nagasunehiko y conquistaron la región de Kinki . [16] [17]
Se cree que el uso de la bandera con forma de sol tuvo lugar desde que se estableció el gobierno imperial directo del emperador (親政) después del Incidente de Isshi en 645 (primer año del Taika ). [18]
El texto histórico japonés Shoku Nihongi , completado en 797, tiene el primer uso registrado de la bandera con motivo solar por parte del emperador Monmu en su Chōga (朝賀, 'ceremonia de saludo de año nuevo') en 701 (el primer año de la era Taihō ). [5] [6] Para la decoración del salón de ceremonias el día de Año Nuevo se izó el Nissho (日像, 'la bandera con el sol dorado') . [5] [6]
Una teoría destacada está influenciada por los resultados de la Guerra Genpei (1180-1185). [19] Hasta el periodo Heian , la bandera Nishiki (錦の御旗, Nishiki no mihata ) , un símbolo de la Corte Imperial, tenía un círculo solar dorado y un círculo lunar plateado sobre un fondo rojo. [19] Al final de la era Heian, el clan Taira se autodenominó ejército gubernamental y utilizó la bandera roja con un círculo dorado (赤地金丸) según la Corte Imperial. [19] Los Genji ( clan Minamoto ) estaban en la oposición, por lo que utilizaron una bandera blanca con un círculo rojo (白地赤丸) cuando lucharon en la Guerra Genpei (1180-1185). [19] Cuando el clan Taira fue derrotado, el gobierno samurái (幕府, bakufu ) fue formado por los Genji. [19] Los señores de la guerra que vinieron después, como Oda Nobunaga y Tokugawa Ieyasu, se dieron cuenta de que eran sucesores de Genji, y por eso izaron la bandera de Hinomaru en la batalla. [19]
En la obra del siglo XII El cuento de Heike se cuenta que distintos samuráis llevaban dibujos del sol en sus abanicos. [20] Una leyenda relacionada con la bandera nacional se atribuye al sacerdote budista Nichiren . Supuestamente, durante una invasión mongola de Japón en el siglo XIII , Nichiren le dio un estandarte solar al shōgun para que lo llevara a la batalla. [21]
Durante la Batalla de Nagashino (28 de junio de 1575), las fuerzas aliadas de Oda Nobunaga y Tokugawa Ieyasu lucharon contra Takeda Katsuyori . [19] Tanto Nobunaga como Ieyasu tenían sus propias banderas con escudos familiares, pero también sostenían el Hinomaru . [19] Por otro lado, el bando del clan Takeda también izó el Hinomaru . [19] Por lo tanto, el Hinomaru fue utilizado como símbolo nacional. [19]
Una de las banderas más antiguas de Japón se encuentra en el templo Unpo-ji en la ciudad de Kōshū , prefectura de Yamanashi . [19] La leyenda dice que fue entregada por el emperador Go-Reizei a Minamoto no Yoshimitsu y ha sido tratada como un tesoro familiar por el clan Takeda durante los últimos 1000 años, [19] [22] y es al menos más antigua que el siglo XVI.
En el período de unificación del siglo XVI , cada daimyō tenía banderas que se usaban principalmente en la batalla. La mayoría de las banderas eran estandartes largos generalmente cargados con el mon (escudo familiar) del señor daimyō . Los miembros de la misma familia habrían tenido diferentes banderas para llevar a la batalla. Las banderas servían como identificación y eran exhibidas por los soldados en sus espaldas y caballos. Los generales también tenían sus propias banderas, la mayoría de las cuales se diferenciaban de las banderas de los soldados debido a su forma cuadrada. [23] [ página requerida ]
En 1854, durante el shogunato Tokugawa , se ordenó a los barcos japoneses izar la Hinomaru para distinguirse de los barcos extranjeros. [20] Antes de eso, se usaban diferentes tipos de banderas Hinomaru en los barcos que comerciaban con los EE. UU. y Rusia. [10] La Hinomaru fue decretada bandera mercante de Japón en 1870 y fue la bandera nacional legal desde 1870 hasta 1885, lo que la convirtió en la primera bandera nacional que adoptó Japón. [24] [25]
Aunque la idea de los símbolos nacionales era extraña para los japoneses, el gobierno Meiji los necesitaba para comunicarse con el mundo exterior. Esto se volvió especialmente importante después del desembarco del comodoro estadounidense Matthew Perry en la bahía de Yokohama. [26] Otras implementaciones del gobierno Meiji dieron más identificaciones a Japón, incluido el himno Kimigayo y el sello imperial. [27] En 1885, se abolieron todas las leyes anteriores no publicadas en el Boletín Oficial de Japón. [28] Debido a esta decisión del nuevo gabinete de Japón, el Hinomaru era la bandera nacional de facto ya que no había ninguna ley vigente después de la Restauración Meiji . [29]
El uso de la bandera nacional creció a medida que Japón buscaba desarrollar un imperio, y el Hinomaru estuvo presente en las celebraciones después de las victorias en las Primeras Guerras Sino-Japonesas y Ruso-Japonesas . La bandera también se usó en los esfuerzos de guerra en todo el país. [30] Una película de propaganda japonesa en 1934 retrató las banderas nacionales extranjeras como incompletas o defectuosas con sus diseños, mientras que retrató la bandera japonesa como perfecta en todas sus formas. [31] En 1937, un grupo de niñas de la prefectura de Hiroshima mostró solidaridad con los soldados japoneses que luchaban en China durante la Segunda Guerra Sino-Japonesa , al comer "comidas de bandera" que consistían en un umeboshi en medio de una cama de arroz. El bento Hinomaru se convirtió en el símbolo principal de la movilización bélica de Japón y la solidaridad con sus soldados hasta la década de 1940. [32]
Las primeras victorias de Japón en la guerra chino-japonesa hicieron que el Hinomaru volviera a utilizarse en celebraciones. Todos los japoneses lo llevaban en sus manos durante los desfiles. [30]
Los libros de texto de esta época también tenían impreso el Hinomaru con diversos lemas que expresaban la devoción al Emperador y al país. El patriotismo se enseñaba como una virtud a los niños japoneses. Las expresiones de patriotismo, como exhibir la bandera o venerar al Emperador a diario, formaban parte de lo que se entiende por "buen japonés". [33]
La bandera era una herramienta del imperialismo japonés en las áreas ocupadas del sudeste asiático durante la Segunda Guerra Mundial : la gente tenía que usar la bandera, [34] y los escolares cantaban Kimigayo en las ceremonias de izamiento de la bandera por la mañana. [35] Se permitieron banderas locales en algunas áreas como Filipinas , Indonesia y Manchukuo . [36] [37] [38] En Corea , que era parte del Imperio de Japón, el Hinomaru y otros símbolos se usaban para declarar que los coreanos eran súbditos del imperio. [39]
Durante la Guerra del Pacífico, los estadounidenses acuñaron el término despectivo "albóndigas" para referirse al Hinomaru y a las insignias de los aviones militares japoneses . [40] Para los japoneses, el Hinomaru era la "bandera del Sol Naciente que iluminaría la oscuridad del mundo entero". [41] Para los occidentales, era uno de los símbolos militares japoneses más poderosos. [42]
El Hinomaru fue la bandera de facto de Japón durante la Segunda Guerra Mundial y el período de ocupación. [29] Durante la ocupación de Japón después de la Segunda Guerra Mundial, se necesitaba el permiso del Comandante Supremo de las Potencias Aliadas (SCAPJ) para izar el Hinomaru . [43] [44] Las fuentes difieren en el grado en que se restringió el uso de la bandera Hinomaru ; algunos usan el término "prohibido"; [45] [46] sin embargo, si bien las restricciones originales eran severas, no equivalieron a una prohibición total. [29]
Después de la Segunda Guerra Mundial, los buques civiles japoneses utilizaron una bandera de la Autoridad de Control de Embarque Naval de los Estados Unidos para los Marines Mercantes Japoneses. [47] Modificada a partir del código de señal "E" , la bandera se utilizó desde septiembre de 1945 hasta que cesó la ocupación estadounidense de Japón. [48] Los buques estadounidenses que operaban en aguas japonesas usaban una bandera de señal "O" modificada como su bandera. [49]
El 2 de mayo de 1947, el general Douglas MacArthur levantó las restricciones sobre la exhibición del Hinomaru en los terrenos del Edificio de la Dieta Nacional , en el Palacio Imperial , en la residencia del Primer Ministro y en el edificio de la Corte Suprema con la ratificación de la nueva Constitución de Japón . [50] [51] Esas restricciones se relajaron aún más en 1948, cuando se permitió a las personas enarbolar la bandera en los días festivos nacionales. En enero de 1949, se abolieron las restricciones y cualquiera podía enarbolar el Hinomaru en cualquier momento sin permiso. Como resultado, se alentó a las escuelas y los hogares a enarbolar el Hinomaru hasta principios de la década de 1950. [43]
Desde la Segunda Guerra Mundial, la bandera de Japón ha sido criticada por su asociación con el pasado militarista del país . También se han planteado objeciones similares al actual himno nacional de Japón, Kimigayo . [22] Los sentimientos sobre Hinomaru y Kimigayo representaron un cambio general desde un sentimiento patriótico sobre Dai Nippon (Gran Japón) al pacifista y antimilitarista Nihon . Debido a este cambio ideológico, la bandera se usó con menos frecuencia en Japón directamente después de la guerra, a pesar de que las restricciones fueron levantadas por la SCAPJ en 1949. [44] [52]
A medida que Japón comenzó a restablecerse diplomáticamente, el Hinomaru fue utilizado como un arma política en el extranjero. En una visita del emperador Hirohito y la emperatriz Kōjun a los Países Bajos , el Hinomaru fue quemado por ciudadanos holandeses que exigían que fuera enviado a Japón o juzgado por las muertes de prisioneros de guerra holandeses durante la Segunda Guerra Mundial. [53] En el ámbito nacional, la bandera ni siquiera se utilizó en las protestas contra un nuevo Acuerdo sobre el Estatuto de las Fuerzas que se estaba negociando entre los EE. UU. y Japón. La bandera más común utilizada por los sindicatos y otros manifestantes fue la bandera roja de la revuelta. [54]
Un problema con el Hinomaru y el himno nacional se planteó una vez más cuando Tokio fue sede de los Juegos Olímpicos de Verano de 1964. Antes de los Juegos Olímpicos, el tamaño del disco solar de la bandera nacional se modificó en parte porque no se consideraba que el disco solar fuera llamativo cuando ondeaba con otras banderas nacionales. [44] Tadamasa Fukiura, un especialista en colores, decidió colocar el disco solar a dos tercios de la longitud de la bandera. Fukiura también eligió los colores de la bandera para los juegos de 1964, así como para los Juegos Olímpicos de Invierno de 1998 en Nagano. [55]
En 1989, la muerte del emperador Hirohito volvió a plantear cuestiones morales sobre la bandera nacional. Los conservadores pensaron que si la bandera podía utilizarse durante las ceremonias sin reabrir viejas heridas, podrían tener la oportunidad de proponer que la Hinomaru se convirtiera en la bandera nacional sin que se cuestionara su significado. [56] Durante un período de luto oficial de seis días, las banderas ondearon a media asta o envueltas en banderines negros en todo Japón. [57] A pesar de los informes de manifestantes que vandalizaron la Hinomaru el día del funeral del emperador, [58] el derecho de las escuelas a ondear la bandera japonesa a media asta sin reservas trajo éxito a los conservadores. [56]
La Ley relativa a la bandera nacional y el himno nacional se aprobó en 1999, eligiendo tanto el Hinomaru como el Kimigayo como símbolos nacionales de Japón. La aprobación de la ley surgió a raíz del suicidio del director de la escuela secundaria Sera en Sera , Hiroshima , Toshihiro Ishikawa, quien no pudo resolver una disputa entre su junta escolar y sus maestros sobre el uso del Hinomaru y el Kimigayo . [59] [60] La ley es una de las leyes más controvertidas aprobadas por la Dieta desde la "Ley relativa a la cooperación para las operaciones de mantenimiento de la paz y otras operaciones de las Naciones Unidas" de 1992, también conocida como "Ley de cooperación internacional para la paz". [61]
El primer ministro Keizō Obuchi del Partido Liberal Democrático (PLD) decidió redactar una legislación para convertir a Hinomaru y Kimigayo en símbolos oficiales de Japón en 2000. Su secretario jefe de gabinete , Hiromu Nonaka , quería que la legislación se completara para el décimo aniversario de la entronización del emperador Akihito . [62] Esta no es la primera vez que se consideró una legislación para establecer ambos símbolos como oficiales. En 1974, con el telón de fondo del regreso de Okinawa a Japón en 1972 y la crisis del petróleo de 1973 , el primer ministro Kakuei Tanaka insinuó que se aprobaría una ley que consagraría ambos símbolos en la ley de Japón. [63] Además de ordenar a las escuelas que enseñaran y jugaran Kimigayo , Tanaka quería que los estudiantes izaran la bandera de Hinomaru en una ceremonia todas las mañanas y que adoptaran un plan de estudios moral basado en ciertos elementos del Rescripto Imperial sobre Educación pronunciado por el Emperador Meiji en 1890. [64] Tanaka no tuvo éxito en aprobar la ley en la Dieta ese año. [65]
Los principales partidarios del proyecto de ley fueron el PDL y el Komeito (CGP), mientras que la oposición incluyó al Partido Socialdemócrata (SDPJ) y al Partido Comunista (JCP), que citaron las connotaciones que ambos símbolos tenían con la era de la guerra. El CPJ se opuso además por no permitir que el asunto fuera decidido por el público. Mientras tanto, el Partido Democrático de Japón (PDJ) no pudo desarrollar un consenso partidario al respecto. El presidente del PDJ y futuro primer ministro Naoto Kan declaró que el PDJ debe apoyar el proyecto de ley porque el partido ya reconocía ambos símbolos como los símbolos de Japón. [66] El vicesecretario general y futuro primer ministro Yukio Hatoyama pensó que este proyecto de ley causaría más divisiones entre la sociedad y las escuelas públicas. Hatoyama votó a favor del proyecto de ley, mientras que Kan votó en contra. [62]
Antes de la votación, hubo peticiones de que los proyectos de ley se trataran por separado en la Dieta. El profesor de la Universidad de Waseda Norihiro Kato afirmó que el Kimigayo es una cuestión independiente, más compleja que la bandera Hinomaru . [67] Los intentos del PDJ y otros partidos de designar únicamente la Hinomaru como bandera nacional durante la votación del proyecto de ley fueron rechazados por la Dieta. [68] La Cámara de Representantes aprobó el proyecto de ley el 22 de julio de 1999, por 403 votos a favor y 86 en contra. [69] La legislación fue enviada a la Cámara de Consejeros el 28 de julio y fue aprobada el 9 de agosto. Fue promulgada como ley el 13 de agosto. [70]
El 8 de agosto de 2009, en un mitin del PDJ para las elecciones a la Cámara de Representantes, se tomó una fotografía en la que se veía una pancarta colgada del techo. La pancarta estaba hecha con dos banderas Hinomaru cortadas y cosidas para formar la forma del logotipo del PDJ. Esto enfureció al PDL y al primer ministro Tarō Asō , que dijeron que este acto era imperdonable. En respuesta, el presidente del PDJ, Yukio Hatoyama (que votó a favor de la Ley sobre la bandera nacional y el himno nacional) [62] dijo que la pancarta no era la Hinomaru y que no debía considerarse como tal. [71]
Aprobada en 1870, la Proclamación del Primer Ministro No. 57 tenía dos disposiciones relacionadas con la bandera nacional. La primera disposición especificaba quién izaba la bandera y cómo se izaba; la segunda especificaba cómo se hacía la bandera. [10] La proporción era de siete unidades de ancho y diez unidades de largo (7:10). El disco rojo, que representa el sol, se calculó en tres quintos del ancho del asta . La ley decretó que el disco estuviera en el centro, pero generalmente se colocaba una centésima ( 1 ⁄ 100 ) hacia el asta. [72] [73] (Esto hace que el disco parezca centrado cuando la bandera está ondeando; esta técnica se usa en otras banderas, como las de Bangladesh y Palau ). El 3 de octubre del mismo año, se aprobaron regulaciones sobre el diseño de la insignia mercante y otras banderas navales. [74] Para la bandera mercante, la proporción era de dos unidades de ancho y tres unidades de largo (2:3). El tamaño del disco permaneció igual, pero el disco solar fue colocado un vigésimo ( 1 ⁄ 20 ) hacia el polipasto. [75]
Cuando se aprobó la Ley sobre la Bandera Nacional y el Himno Nacional , las dimensiones de la bandera se modificaron ligeramente. [1] La proporción general de la bandera se cambió a dos unidades de ancho por tres unidades de largo (2:3). El disco rojo se desplazó hacia el centro, pero el tamaño general del disco permaneció igual. [2] El fondo de la bandera es blanco y el centro es un círculo rojo (紅色, beni iro ) , pero los tonos de color exactos no se definieron en la ley de 1999. [1] La única pista que se da sobre el color rojo es que es un tono "profundo". [76]
Emitidas por la Agencia de Defensa de Japón (ahora el Ministerio de Defensa ) en 1973 ( Shōwa 48), las especificaciones enumeran el color rojo de la bandera como 5R 4/12 y el blanco como N9 en la tabla de colores Munsell . [77] El documento fue modificado el 21 de marzo de 2008 ( Heisei 20) para que coincida con la construcción de la bandera con la legislación actual y actualizó los colores Munsell. El documento enumera la fibra acrílica y el nailon como fibras que podrían usarse en la construcción de banderas utilizadas por el ejército. Para el acrílico, el color rojo es 5.7R 3.7/15.5 y el blanco es N9.4; el nailon tiene 6.2R 4/15.2 para el rojo y N9.2 para el blanco. [77] En un documento emitido por la Asistencia Oficial al Desarrollo (ODA), el color rojo para el Hinomaru y el logotipo de la ODA aparece como DIC 156 y CMYK 0-100-90-0. [78] Durante las deliberaciones sobre la Ley sobre la Bandera Nacional y el Himno Nacional , hubo una sugerencia de utilizar un tono rojo brillante (赤色, también conocido como iro ) o utilizar uno del conjunto de colores de las Normas Industriales Japonesas . [79]
Cuando se introdujo por primera vez el Hinomaru , el gobierno exigió a los ciudadanos que saludaran al emperador con la bandera. Hubo cierto resentimiento entre los japoneses por la bandera, [ ¿por qué? ] lo que dio lugar a algunas protestas. La bandera tardó un tiempo en ganar aceptación entre la gente. [27]
Antes de la Segunda Guerra Mundial, todos los hogares debían exhibir la bandera Hinomaru en los días festivos nacionales. [29] Desde la guerra, la exhibición de la bandera de Japón se limita principalmente a los edificios adjuntos a los gobiernos nacionales y locales, como los ayuntamientos; rara vez se ve en hogares privados o edificios comerciales, [29] pero algunas personas y empresas han abogado por exhibir la bandera en los días festivos. Aunque el gobierno de Japón alienta a los ciudadanos y residentes a ondear la bandera Hinomaru durante los días festivos nacionales, no están obligados legalmente a hacerlo. [82] [83] Desde el 80 cumpleaños del Emperador el 23 de diciembre de 2002, la Compañía de Ferrocarriles de Kyushu ha exhibido la bandera Hinomaru en 330 estaciones. [84]
Desde 1995, la ODA ha utilizado el motivo Hinomaru en su logotipo oficial. El diseño en sí no fue creado por el gobierno (el logotipo fue elegido entre 5.000 diseños presentados por el público), pero el gobierno estaba tratando de aumentar la visibilidad del Hinomaru a través de sus paquetes de ayuda y programas de desarrollo. Según la ODA, el uso de la bandera es la forma más eficaz de simbolizar la ayuda proporcionada por el pueblo japonés. [85]
Durante la Segunda Guerra Mundial, era una costumbre popular que los amigos, compañeros de clase y familiares de un soldado en misión firmaran un Hinomaru y se lo entregaran. La bandera también se usaba como amuleto de buena suerte y como oración para desearle al soldado que regresara sano y salvo de la batalla. Un término para este tipo de amuleto es Hinomaru Yosegaki (日の丸寄せ書き) . [86] Una tradición es que ninguna escritura debe tocar el disco solar. [87] Después de las batallas, estas banderas a menudo eran capturadas o encontradas más tarde en soldados japoneses fallecidos. Algunas de estas banderas se han convertido en recuerdos, [87] y algunas han sido devueltas a Japón y a los descendientes de los fallecidos. [88]
En la actualidad, el Hinomaru Yosegaki todavía se utiliza. La tradición de firmar el Hinomaru como amuleto de buena suerte aún continúa, aunque de forma limitada. El Hinomaru Yosegaki se muestra en eventos deportivos para dar apoyo al equipo nacional japonés. [89] El Yosegaki (寄せ書き, bandera de esfuerzo grupal) se utiliza para soldados en campaña, [90] atletas, jubilados, estudiantes transferidos en una comunidad y para amigos. El papel de colores y la bandera tienen escrito un mensaje. En el Japón moderno, se da como regalo a una persona en una fiesta de despedida, para atletas, una fiesta de despedida para colegas o estudiantes transferidos, para graduación y jubilación. Después de desastres naturales como el terremoto y tsunami de Tōhoku de 2011, la gente escribe notas en un Hinomaru Yosegaki para mostrar apoyo.
El hachimaki (鉢巻, 'bufanda-casco') es una bandana blanca para la cabeza con el sol rojo en el medio. Generalmente se escriben frases en ella. Se usa como símbolo de perseverancia , esfuerzo y/o coraje por parte del usuario. Estos son usados en muchas ocasiones por, por ejemplo, espectadores de deportes, mujeres que dan a luz, estudiantes de escuelas preparatorias , trabajadores de oficina, [91] comerciantes que se enorgullecen de su trabajo, etc. Durante la Segunda Guerra Mundial, las frases "Victoria segura" (必勝, Hisshō ) o "Siete vidas" fueron escritas en el hachimaki y usadas por pilotos kamikazes . Esto denotaba que el piloto estaba dispuesto a morir por su país. [92]
Bentō y makunouchi son tipos de cajas de almuerzo japonesas, que pueden contenerarroz Hinomaru (日の丸ご飯, Hinomaru gohan ). El bentō Hinomaru consiste en gohan (arroz blanco al vapor) con un umeboshi rojo (ciruela) en el centro que representa el sol y la bandera de Japón. Unacaja de almuerzo Hinomaru (日の丸弁当, Hinomaru bentō )solo tiene arroz blanco y un umeboshi rojo en el centro. El umeboshi salado y empapado en vinagreactúa como conservante para el arroz. También hay tazones de arroz Hinomaru , que son menos comunes.[93]
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Según las encuestas realizadas por los principales medios de comunicación, la mayoría de los japoneses habían percibido la bandera de Japón como la bandera nacional incluso antes de la aprobación de la Ley sobre la Bandera Nacional y el Himno Nacional en 1999. [94] A pesar de esto, las controversias en torno al uso de la bandera en eventos escolares o en los medios de comunicación aún persisten. Por ejemplo, los periódicos liberales como Asahi Shimbun y Mainichi Shimbun a menudo publican artículos críticos con la bandera de Japón, lo que refleja el espectro político de sus lectores. [95] Para otros japoneses, la bandera representa la época en que se suprimió la democracia cuando Japón era un imperio . [96]
La exhibición de la bandera nacional en hogares y negocios también es un tema de debate en la sociedad japonesa. Debido a su asociación con activistas uyoku dantai (de derecha), políticas reaccionarias o vandalismo , la mayoría de los hogares y negocios no ondean la bandera. [29] No existe ningún requisito para ondear la bandera en ningún día festivo nacional o eventos especiales. La ciudad de Kanazawa, Ishikawa, propuso planes en septiembre de 2012 para utilizar fondos gubernamentales para comprar banderas con el propósito de alentar a los ciudadanos a ondear la bandera en los días festivos nacionales. [97]
Existen percepciones negativas de la bandera nacional en las antiguas colonias de Japón, así como dentro del propio Japón, como en la prefectura de Okinawa . En un ejemplo notable de esto, el 26 de octubre de 1987, el dueño de un supermercado de Okinawa quemó la bandera antes del inicio del Festival Nacional de Deportes de Japón . [98] El quemador de la bandera, Shōichi Chibana, quemó la Hinomaru no solo para mostrar su oposición a las atrocidades cometidas por el ejército japonés y la continua presencia de las fuerzas estadounidenses, sino también para evitar que se exhibiera en público. [99] Otros incidentes en Okinawa incluyeron el derribo de la bandera durante las ceremonias escolares y el rechazo de los estudiantes a honrar la bandera mientras se izaba al son de Kimigayo . [30] En la ciudad capital de Naha, Okinawa , el Hinomaru fue izado por primera vez desde el regreso de Okinawa a Japón para celebrar el 80 aniversario de la ciudad en 2001. [100] En la República Popular China y la República de Corea , ambas ocupadas por el Imperio del Japón, la adopción formal del Hinomaru en 1999 fue recibida con reacciones de Japón moviéndose hacia la derecha y también un paso hacia la remilitarización. La aprobación de la ley de 1999 también coincidió con los debates sobre el estatus del Santuario Yasukuni , la cooperación militar entre Estados Unidos y Japón y la creación de un programa de defensa contra misiles. En otras naciones que Japón ocupó, la ley de 1999 fue recibida con reacciones mixtas o se pasó por alto. En Singapur, la generación mayor todavía alberga malos sentimientos hacia la bandera, mientras que la generación más joven no tiene puntos de vista similares. El gobierno filipino no sólo creía que Japón no iba a volver al militarismo, sino que el objetivo de la ley de 1999 era establecer formalmente dos símbolos (la bandera y el himno) en la ley y cada estado tiene derecho a crear símbolos nacionales. [101] Japón no tiene una ley que penalice la quema del Hinomaru , mientras que las banderas extranjeras no pueden quemarse en Japón. [102] [103]
Según el protocolo, la bandera puede ondear desde el amanecer hasta el anochecer; los negocios y las escuelas pueden ondear la bandera desde la apertura hasta el cierre. Cuando ondean las banderas de Japón y de otro país al mismo tiempo en Japón, la bandera japonesa ocupa la posición de honor y la bandera del país invitado ondea a su derecha. Ambas banderas deben estar a la misma altura y ser del mismo tamaño. Cuando se exhibe más de una bandera extranjera, la bandera de Japón se coloca en el orden alfabético prescrito por las Naciones Unidas . [104] Cuando la bandera deja de ser adecuada para su uso, se acostumbra a quemarla en privado. La Ley sobre la Bandera Nacional y el Himno no especifica cómo debe usarse la bandera, pero las diferentes prefecturas elaboraron sus propias regulaciones para usar la Hinomaru y otras banderas prefecturales. [105] [106]
La bandera de Hinomaru tiene al menos dos estilos de duelo. Uno es izar la bandera a media asta (半旗, han-ki ) , como es común en muchos países. Las oficinas del Ministerio de Asuntos Exteriores también izan la bandera a media asta cuando se realiza un funeral por el jefe de estado de una nación extranjera. [107]
Un estilo alternativo de luto es envolver el remate esférico con tela negra y colocar una cinta negra, conocida como bandera de luto (弔旗 [ja] , chō-ki ) , sobre la bandera. Este estilo se remonta a la muerte del emperador Meiji el 30 de julio de 1912, y el Gabinete emitió una ordenanza que estipulaba que la bandera nacional debía izarse en señal de luto cuando el emperador muriese. [108] El Gabinete tiene la autoridad de anunciar el izado a media asta de la bandera nacional. [109]
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Desde el final de la Segunda Guerra Mundial, el Ministerio de Educación ha emitido declaraciones y reglamentos para promover el uso tanto del Hinomaru como del Kimigayo (himno nacional) en las escuelas bajo su jurisdicción. La primera de estas declaraciones se publicó en 1950, indicando que era deseable, pero no obligatorio, utilizar ambos símbolos. Este deseo se amplió más tarde para incluir ambos símbolos en los días festivos nacionales y durante los eventos ceremoniales para alentar a los estudiantes sobre lo que son los días festivos nacionales y promover la educación en defensa. [44] En una reforma de 1989 de las directrices educativas, el gobierno controlado por el PDL exigió por primera vez que la bandera se utilizara en las ceremonias escolares y que se le diera el debido respeto a ella y al Kimigayo . [110] También se promulgaron castigos para los funcionarios escolares que no siguieran esta orden con las reformas de 1989. [44]
La directriz curricular de 1999 emitida por el Ministerio de Educación después de la aprobación de la Ley sobre la Bandera y el Himno Nacionales decreta que "en las ceremonias de ingreso y graduación, las escuelas deben izar la bandera de Japón e instruir a los estudiantes para que canten el Kimigayo , dada la importancia de la bandera y la canción". [111] Además, el comentario del ministerio sobre la directriz curricular de 1999 para las escuelas primarias señala que "dado el avance de la internacionalización, junto con el fomento del patriotismo y la conciencia de ser japonés, es importante nutrir la actitud respetuosa de los niños de la escuela hacia la bandera de Japón y el Kimigayo a medida que crecen para ser ciudadanos japoneses respetados en una sociedad internacionalizada". [112] El ministerio también declaró que si los estudiantes japoneses no pueden respetar sus propios símbolos, entonces no podrán respetar los símbolos de otras naciones. [113]
Las escuelas han sido el centro de la controversia tanto por el himno como por la bandera nacional. [45] La Junta de Educación de Tokio requiere el uso tanto del himno como de la bandera en eventos bajo su jurisdicción. La orden requiere que los maestros de escuela respeten ambos símbolos o se arriesguen a perder sus trabajos. [114] Algunos han protestado diciendo que tales reglas violan la Constitución de Japón , pero la Junta ha argumentado que dado que las escuelas son agencias gubernamentales, sus empleados tienen la obligación de enseñar a sus estudiantes cómo ser buenos ciudadanos japoneses. [22] Como señal de protesta, las escuelas se negaron a exhibir el Hinomaru en las graduaciones escolares y algunos padres arrancaron la bandera. [45] Los maestros han presentado denuncias penales sin éxito contra el gobernador de Tokio Shintarō Ishihara y altos funcionarios por ordenar a los maestros que honren el Hinomaru y el Kimigayo . [115] Después de una oposición anterior, el Sindicato de Maestros de Japón acepta el uso tanto de la bandera como del himno; el Sindicato de Maestros y Personal de todo Japón, más pequeño, todavía se opone a ambos símbolos y a su uso dentro del sistema escolar. [116]
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Las Fuerzas de Autodefensa de Japón (JSDF) y la Fuerza Terrestre de Autodefensa de Japón utilizan la bandera del Sol Naciente con ocho rayos rojos que se extienden hacia afuera, llamada Hachijō-Kyokujitsuki (八条旭日旗) . Un borde dorado está situado parcialmente alrededor del borde. [117]
Una variante conocida del diseño del disco solar es el disco solar con 16 rayos rojos en una formación de estrella de Siemens , que también fue utilizado históricamente por el ejército de Japón, particularmente el Ejército Imperial Japonés y la Armada Imperial Japonesa . La insignia, conocida en japonés como Jyūrokujō-Kyokujitsuki (十六条旭日旗) , fue adoptada por primera vez como bandera de guerra el 15 de mayo de 1870 y se utilizó hasta el final de la Segunda Guerra Mundial en 1945. Fue adoptada nuevamente el 30 de junio de 1954 y ahora se utiliza como bandera de guerra y insignia naval de la Fuerza Terrestre de Autodefensa de Japón (JGSDF) y la Fuerza Marítima de Autodefensa de Japón (JMSDF). [117] El Jefe de Estado Mayor de la JSDF, Katsutoshi Kawano, dijo que la Bandera del Sol Naciente es el "orgullo" de los marineros de la Fuerza Marítima de Autodefensa. [118] Debido a su uso continuo por parte del Ejército Imperial Japonés, esta bandera tiene una connotación negativa similar a la bandera nazi en China y Corea. [119] Estos países anteriormente colonizados afirman que esta bandera es un símbolo del imperialismo japonés durante la Segunda Guerra Mundial y fue un evento de conflicto en curso para los Juegos Olímpicos de Tokio de 2020. La JMSDF también emplea el uso de un banderín de mástil . Adoptado por primera vez en 1914 y readoptado en 1965, el banderín de mástil contiene una versión simplificada de la bandera naval en el extremo del polipasto, con el resto del banderín de color blanco. La proporción del banderín es de entre 1:40 y 1:90. [120]
La Fuerza Aérea de Autodefensa de Japón (JASDF), establecida de forma independiente en 1952, tiene únicamente el disco solar simple como emblema. [121] Esta es la única rama del servicio con un emblema que no invoca el estandarte imperial de rayos. Sin embargo, la rama tiene una insignia para ondear en las bases y durante los desfiles. La bandera de la Fuerza Aérea de Autodefensa de Japón fue adoptada por primera vez en 1955 después de que se creara la JASDF en 1954. La bandera es azul cobalto con un águila con alas doradas sobre una estrella combinada, la luna, el disco solar Hinomaru y nubes. [122] [123] La última versión de la bandera de la JASDF fue adoptada nuevamente el 19 de marzo de 2001. [124]
Aunque no es una bandera nacional oficial, la bandera de señales Z jugó un papel importante en la historia naval japonesa. El 27 de mayo de 1905, el almirante Heihachirō Tōgō del Mikasa se preparaba para enfrentarse a la Flota rusa del Báltico . Antes de que comenzara la Batalla de Tsushima , Togo izó la bandera Z en el Mikasa y se enfrentó a la flota rusa, ganando la batalla para Japón. El izamiento de la bandera le decía a la tripulación lo siguiente: "El destino del Japón imperial depende de esta batalla; todas las manos se esforzarán y harán lo mejor que puedan". La bandera Z también fue izada en el portaaviones Akagi en vísperas del ataque de Japón a Pearl Harbor , Hawái , en diciembre de 1941. [125]
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Bandera de guerra anterior a la Segunda Guerra Mundial del ejército imperial japonés (1868-1945) (十六条旭日旗)
Bandera posterior a la Segunda Guerra Mundial de la Fuerza Terrestre de Autodefensa de Japón (八条旭日旗)
Bandera posterior a la Segunda Guerra Mundial de la Fuerza de Autodefensa Marítima de Japón (1954-presente) (十六条旭日旗)
Bandera de la Fuerza Aérea de Autodefensa de Japón (JASDF) posterior a la Segunda Guerra Mundial.svg/1280px-Roundel_of_Japan_(1943).svg.png)
El estandarte del emperador japonésA partir de 1870, se crearon banderas para el emperador japonés (en aquel entonces emperador Meiji ), la emperatriz y otros miembros de la familia imperial. [126] Al principio, la bandera del emperador era ornamentada, con un sol descansando en el centro de un patrón artístico. Tenía banderas que se usaban en tierra, en el mar y cuando estaba en un carruaje. A la familia imperial también se le otorgaron banderas para usar en el mar y mientras estaba en tierra (una para usar a pie y una bandera de carruaje). Las banderas de carruaje eran un crisantemo monocolor , con 16 pétalos, colocado en el centro de un fondo monocolor. [74] Estas banderas fueron descartadas en 1889 cuando el emperador decidió usar el crisantemo sobre un fondo rojo como su bandera. Con cambios menores en los tonos de color y proporciones, las banderas adoptadas en 1889 todavía están en uso por la familia imperial. [127] [128]
La bandera del actual Emperador es un crisantemo de 16 pétalos (菊花紋, Kikkamon ) , coloreado en oro, centrado sobre un fondo rojo con una proporción de 2:3. La Emperatriz usa la misma bandera, excepto que la forma es la de una cola de golondrina. El príncipe heredero y la princesa heredera usan las mismas banderas, excepto con un crisantemo más pequeño y un borde blanco en el medio de las banderas. [129] El crisantemo ha estado asociado con el trono imperial desde el gobierno del Emperador Go-Toba en el siglo XII, pero no se convirtió en el símbolo exclusivo del trono imperial hasta 1868. [126]
Cada una de las 47 prefecturas de Japón tiene su propia bandera que, al igual que la bandera nacional, consiste en un símbolo, llamado mon , grabado sobre un campo monocolor (excepto la prefectura de Ehime , donde el fondo es bicolor). [130] Hay varias banderas de prefectura, como la de Hiroshima , que coinciden en sus especificaciones con la bandera nacional (relación 2:3, mon colocado en el centro y con 3 ⁄ 5 de la longitud de la bandera). [131] Algunos de los mon muestran el nombre de la prefectura en caracteres japoneses ; otros son representaciones estilizadas de la ubicación u otra característica especial de la prefectura. Un ejemplo de una bandera de prefectura es la de Nagano , donde el carácter katakana naranja na (ナ) aparece en el centro de un disco blanco. Una interpretación del mon es que el símbolo na representa una montaña y el disco blanco, un lago. El color naranja representa el sol, mientras que el color blanco representa la nieve de la región. [132]
Los municipios también pueden adoptar sus propias banderas. Los diseños de las banderas de las ciudades son similares a las banderas de las prefecturas: un mon sobre un fondo monocolor. Un ejemplo es la bandera de Amakusa en la prefectura de Kumamoto : el símbolo de la ciudad está compuesto por el carácter katakana a (ア) ✓ y rodeado de ondas. [133] Este símbolo está centrado en una bandera blanca, con una proporción de 2:3. [134] Tanto el emblema de la ciudad como la bandera fueron adoptados en 2006. [134]
Antigua bandera de correos de Japón (1872-1887)
Además de las banderas utilizadas por los militares, varios otros diseños de banderas se inspiraron en la bandera nacional. La antigua bandera de Japan Post consistía en el Hinomaru con una barra horizontal roja colocada en el centro de la bandera. También había un fino anillo blanco alrededor del sol rojo. Más tarde fue reemplazada por una bandera que consistía en la marca postal 〒 en rojo sobre un fondo blanco. [135]
Dos banderas nacionales recientemente diseñadas se parecen a la bandera japonesa. En 1971, Bangladesh obtuvo la independencia de Pakistán y adoptó una bandera nacional que tenía un fondo verde, cargado con un disco rojo descentrado que contenía un mapa dorado de Bangladesh. La bandera actual, adoptada en 1972, eliminó el mapa dorado y mantuvo todo lo demás. El Gobierno de Bangladesh llama oficialmente al disco rojo un círculo; [136] el color rojo simboliza la sangre que se derramó para crear su país. [137] La nación insular de Palau usa una bandera de diseño similar, pero el esquema de colores es completamente diferente. Si bien el Gobierno de Palau no cita la bandera japonesa como una influencia en su bandera nacional, Japón administró Palau desde 1914 hasta 1944. [138] La bandera de Palau es una luna llena de color amarillo dorado descentrada sobre un fondo azul cielo. [139] La luna simboliza la paz y una nación joven, mientras que el fondo azul representa la transición de Palau al autogobierno de 1981 a 1994, cuando logró la independencia total. [140]
La bandera naval japonesa también influyó en otros diseños de banderas. Uno de esos diseños de bandera es utilizado por el periódico Asahi Shimbun . En el asta inferior de la bandera, se muestra un cuarto del sol. El carácter kanji朝se muestra en la bandera, de color blanco, cubriendo la mayor parte del sol. Los rayos se extienden desde el sol, apareciendo en un orden alterno rojo y blanco, culminando en 13 franjas en total. [141] [142] La bandera se ve comúnmente en el Campeonato Nacional de Béisbol de Escuelas Secundarias , ya que el Asahi Shimbun es un patrocinador principal del torneo. [143] Las banderas y enseñas de rango de la Armada Imperial Japonesa también basaron sus diseños en la enseña naval. [144]
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