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Historia de los estadounidenses de origen japonés

Desfile del Día del Japón en Seattle , durante la Exposición de Alaska-Yukón-Pacífico de 1909

La historia japonesa estadounidense es la historia de los japoneses estadounidenses o la historia de los japoneses étnicos en los Estados Unidos. La gente de Japón comenzó a inmigrar a los EE. UU. en cantidades significativas después de los cambios políticos, culturales y sociales derivados de la Restauración Meiji de 1868. La inmigración japonesa a gran escala comenzó con la inmigración a Hawái durante el primer año del período Meiji en 1868. [1] [2]

Historia japonesa-estadounidense antes de la Segunda Guerra Mundial

Inmigración

Hay evidencia que sugiere que el primer japonés que llegó a América del Norte fue un joven que acompañó al fraile franciscano Martín Ignacio Loyola en octubre de 1587, en su segundo viaje de circunnavegación alrededor del mundo. El náufrago japonés Oguri Jukichi fue uno de los primeros ciudadanos japoneses que se sabe que llegaron a la actual California (1815), [3] mientras que Otokichi y dos compañeros náufragos llegaron al actual estado de Washington (1834). [4]

Japón salió de su aislamiento tras la expedición del comodoro Matthew Perry a ese país, donde negoció con éxito un tratado que abría el país al comercio con Estados Unidos. Otros avances incluyeron el inicio del transporte marítimo directo entre San Francisco y Japón en 1855 y el establecimiento de relaciones diplomáticas oficiales en 1860. [5]

La inmigración japonesa a los Estados Unidos fue motivada principalmente por motivos económicos. Las condiciones económicas estancadas que causaban malas condiciones de vida y un alto desempleo empujaron a los japoneses a buscar en otros lugares una vida mejor. La densidad de población de Japón había aumentado de 1.335 por ri cuadrado en 1872 a 1.885 en 1903, intensificando la presión económica sobre las poblaciones de clase trabajadora. [6] : 26  Los rumores de mejores niveles de vida en la "tierra prometida" alentaron un aumento de la inmigración a los EE. UU., especialmente por parte de los hijos menores que (debido en gran parte a la práctica japonesa de la primogenitura ) estaban motivados a establecerse independientemente en el extranjero. [7] Solo cincuenta y cinco japoneses fueron registrados como residentes en los Estados Unidos en 1870, pero en 1890 había habido más de dos mil recién llegados.

La Ley de Exclusión China de 1882 tuvo un impacto significativo en la inmigración japonesa, ya que dejó espacio para “mano de obra barata” y un creciente reclutamiento de japoneses tanto de Hawái como de Japón en busca de industriales que reemplazaran a los trabajadores chinos. [5] “Entre 1901 y 1908, una época de inmigración sin restricciones, 127.000 japoneses ingresaron a los EE. UU.” . [5]

El número de recién llegados alcanzó su punto máximo en 1907, con un total de 30.000 inmigrantes japoneses (las condiciones económicas y de vida eran particularmente malas en Japón en ese momento como resultado de la guerra ruso-japonesa de 1904-5). [6] : 25  Los inmigrantes japoneses que se mudaron a los Estados Unidos continentales se establecieron en la Costa Oeste, principalmente en California. [5]

Sentimiento antijaponés

No obstante, en las leyes de inmigración estadounidenses existía una historia de discriminación legalizada que restringía severamente la inmigración japonesa. A medida que el número de japoneses en Estados Unidos aumentó, el resentimiento por su éxito en la industria agrícola y los temores de un " peligro amarillo " se convirtieron en un movimiento antijaponés similar al que enfrentaron los inmigrantes chinos anteriores. [8]

La creciente presión de la Liga de Exclusión Asiática y la Junta de Educación de San Francisco obligó al presidente Roosevelt a negociar el Acuerdo de Caballeros con Japón en 1907. Se acordó que Japón dejaría de emitir pasaportes válidos para los EE. UU. Este acuerdo tenía como objetivo restringir la inmigración japonesa a los EE. UU., pero las mujeres japonesas todavía podían inmigrar si eran esposas de residentes estadounidenses. Antes de 1908, aproximadamente siete de cada ocho japoneses étnicos en los Estados Unidos eran hombres. Para 1924, la proporción había cambiado a aproximadamente cuatro mujeres por cada seis hombres. [9] La inmigración japonesa a los EE. UU. terminó efectivamente cuando el Congreso aprobó la Ley de Inmigración de 1924 , que prohibió a todos los japoneses, excepto a unos pocos.

La prohibición de la inmigración produjo grupos generacionales inusualmente bien definidos dentro de la comunidad japonesa estadounidense. Inicialmente, hubo una generación de inmigrantes, los issei , y sus hijos nacidos en Estados Unidos, los nisei japoneses estadounidenses . Los issei eran exclusivamente aquellos que habían inmigrado antes de 1924. Debido a que no se permitía la entrada de nuevos inmigrantes, todos los japoneses estadounidenses nacidos después de 1924 nacieron, por definición, en Estados Unidos. Esta generación, los nisei, se convirtió en una cohorte distinta de la generación issei en términos de edad, ciudadanía y capacidad para el idioma inglés, además de las diferencias generacionales habituales. El racismo institucional e interpersonal llevó a muchos nisei a casarse con otros nisei, lo que dio lugar a una tercera generación distinta de japoneses estadounidenses, los sansei . [5] : 27–46  [6] : 25  [10] [ página necesaria ]

Recién en 1952 el Senado y la Cámara de Representantes votaron la Ley McCarran-Walter , que permitió a los inmigrantes japoneses convertirse en ciudadanos estadounidenses naturalizados. Pero no se produjo una inmigración japonesa significativa hasta la Ley de Inmigración de 1965 , que puso fin a 40 años de prohibiciones a la inmigración procedente de Japón y otros países.

Agricultura

Granjero japonés estadounidense en Mountain View, California.

Los estadounidenses de origen japonés han hecho contribuciones significativas al desarrollo agrícola en las zonas del Pacífico occidental de los Estados Unidos.

Al igual que los colonos europeos estadounidenses , los issei , la mayoría de los cuales eran hombres adultos jóvenes, emigraron a Estados Unidos en busca de mejores condiciones económicas y la mayoría se estableció en los estados del Pacífico occidental para aceptar trabajos manuales en diversas industrias, como "trabajadores del ferrocarril, de las fábricas de conservas y de los campamentos madereros". [5] : 30  [6] : 27  La fuerza laboral japonesa era diligente y extremadamente trabajadora, inspirada en ganar suficiente dinero para regresar y jubilarse en Japón. [6] : 26–27  En consecuencia, esta ambición colectiva permitió a los issei trabajar en la agricultura como agricultores arrendatarios con bastante rapidez y en "1909 aproximadamente 30.000 trabajadores japoneses trabajaban en la agricultura californiana". [6] : 25  Esta transición se produjo con relativa fluidez debido a una fuerte inclinación a trabajar en la agricultura, que siempre había sido una ocupación que se había considerado con respeto en Japón.

Los issei lograron avances en la agricultura a pesar de las dificultades que tuvieron que afrontar para cultivar la tierra, incluidos duros problemas ambientales como el clima severo y los problemas persistentes con los saltamontes. Las dificultades económicas y las presiones sociopolíticas discriminatorias, como las leyes anti-alienígenas (ver la Ley de Tierras para Extranjeros de California de 1913 ), fueron obstáculos adicionales. Sin embargo, los nisei de segunda generación no se vieron afectados por estas leyes como resultado de ser ciudadanos estadounidenses legales, por lo que sus importantes roles en la agricultura de la Costa Oeste persistieron [6] : 29  Los inmigrantes japoneses aportaron un conocimiento sofisticado del cultivo, incluido el conocimiento de los suelos, fertilizantes, habilidades en la recuperación de tierras, irrigación y drenaje. Este conocimiento combinado con la cultura tradicional japonesa que respetaba el suelo y el trabajo duro, condujo al cultivo exitoso de cultivos en tierras previamente marginales. [11] : 75  [12] Según las fuentes, en 1941 los estadounidenses de origen japonés "estaban produciendo entre el treinta y el treinta y cinco por ciento en valor de todos los cultivos comerciales para camiones cultivados en California, además de ocupar una posición dominante en el sistema de distribución de frutas y verduras". [6] : 26 

El papel de los issei en la agricultura prosperó a principios del siglo XX. Fue solo en el caso del internamiento de los estadounidenses de origen japonés en 1942 que muchos perdieron sus negocios agrícolas y granjas. Aunque este fue el caso, los estadounidenses de origen japonés siguen involucrados en estas industrias hoy en día, particularmente en el sur de California y, en cierta medida, en Arizona por la economía agrícola de las áreas durante todo el año, y los descendientes de recolectores japoneses que adaptaron la agricultura en Oregón y el estado de Washington. [13] [ página necesaria ] La agricultura también jugó un papel clave durante el internamiento de los estadounidenses de origen japonés. Los campos de internamiento de la Segunda Guerra Mundial estaban ubicados en lugares desolados como Poston , en el desierto de Arizona, y Tule Lake , California, en el lecho seco de un lago de montaña. Se pusieron en marcha programas agrícolas en los centros de reubicación con el objetivo de cultivar alimentos para el consumo directo de los reclusos. También hubo un objetivo menos importante de cultivar "cultivos de guerra" para el esfuerzo bélico. La agricultura en los campos de internamiento se enfrentó a múltiples desafíos, como las duras condiciones climáticas. Sin embargo, en su mayor parte los programas agrícolas fueron un éxito debido principalmente al conocimiento y el interés de los reclusos en la agricultura. [11] : 77–79  [14] Debido a sus tenaces esfuerzos, estas tierras agrícolas permanecen activas hoy en día. [13] [ página necesaria ]

En la década de 1930, la población étnica japonesa que vivía en Seattle había alcanzado los 8.448, de una población total de la ciudad de 368.583 [15] lo que significa que "los japoneses eran el grupo no blanco más grande de Seattle y el cuarto grupo más grande detrás de varias nacionalidades europeas". [15] Antes de la Segunda Guerra Mundial, Nihonmachi de Seattle se había convertido en el segundo barrio japonés más grande de la costa oeste de América del Norte. [16] Al este del lago Washington , la mano de obra inmigrante japonesa ayudó a limpiar la tierra recientemente talada para que fuera adecuada para apoyar la agricultura a pequeña escala en parcelas arrendadas. [17] : 11, 31  Durante el siglo XX, la comunidad agrícola japonesa se estableció cada vez más. Antes de la Segunda Guerra Mundial, alrededor del 90 por ciento de la fuerza laboral agrícola en el " Eastside " era de ascendencia japonesa, también el 90% de los productos vendidos en el mercado de Pike Place en Seattle provenían de las granjas japonesas-americanas de Bellevue y el valle del río White. [17] : 155 

Internación

Orden de exclusión de estadounidenses de origen japonés publicada
John Tanaka, alumno destacado de la escuela secundaria de Juneau, recibió su diploma en una ceremonia especial de graduación en el gimnasio de la escuela en Juneau, Alaska, en abril de 1942, antes de su internamiento. No pudo asistir a la graduación real el mes siguiente debido a las órdenes de evacuación.

Durante la Segunda Guerra Mundial, se estima que 120.000 estadounidenses de origen japonés y ciudadanos o ciudadanos japoneses residentes en Estados Unidos fueron internados a la fuerza en diez campos diferentes en todo el país, la mayoría en el oeste. El internamiento era un "sistema de opresión racial legalizada" y se basaba en la raza o la ascendencia, más que en las actividades de los internados. Las familias, incluidos los niños, eran internadas juntas. A cada miembro de la familia se le permitía llevar dos maletas con sus pertenencias. A cada familia, independientemente de su tamaño, se le daba una habitación para vivir. Los campos estaban cercados y patrullados por guardias armados. En su mayoría, los internados permanecieron en los campos hasta el final de la guerra, cuando abandonaron los campos para reconstruir sus vidas. [18] [10]

Servicio en la Segunda Guerra Mundial

El director de Rohwer, Ray Johnston, felicita a George Kiwashima por su decisión de ser voluntario en el Ejército de los Estados Unidos, mientras el capitán John Holbrook y otros dos voluntarios japoneses-estadounidenses observan.

Muchos estadounidenses de origen japonés sirvieron con gran distinción durante la Segunda Guerra Mundial en las fuerzas estadounidenses.

El nisei de Nebraska Ben Kuroki se convirtió en un famoso soldado japonés-estadounidense de la guerra después de completar 30 misiones como artillero en los B-24 Liberator con el 93.º Grupo de Bombardeo en Europa. Cuando regresó a los EE. UU., fue entrevistado en la radio e hizo numerosas apariciones públicas, incluida una en el Commonwealth Club de San Francisco, donde recibió una ovación de pie de diez minutos después de su discurso. La aceptación de Kuroki por parte de los empresarios de California fue el punto de inflexión en las actitudes hacia los japoneses en la Costa Oeste. Kuroki se ofreció como voluntario para volar en una tripulación de B-29 contra la patria de sus padres y fue el único nisei en volar misiones sobre Japón. El presidente George W. Bush le concedió una tardía Medalla al Servicio Distinguido en agosto de 2005.

El 442.º Equipo de Combate Regimental / 100.º Batallón de Infantería es la unidad más condecorada en la historia militar de los EE. UU. Compuesto por estadounidenses de origen japonés, el 442.º/100.º luchó valientemente en el teatro europeo. El 522.º Batallón de Artillería de Campaña Nisei fue una de las primeras unidades en liberar a los prisioneros del campo de concentración nazi de Dachau . El senador hawaiano Daniel Inouye era un veterano del 442.º. Además, el Servicio de Inteligencia Militar estaba formado por estadounidenses de origen japonés que sirvieron en el Frente del Pacífico .

El 5 de octubre de 2010, el Congreso aprobó la concesión de la Medalla de Oro del Congreso al 442.º Equipo de Combate Regimental y al 100.º Batallón de Infantería, así como a los 6.000 estadounidenses de origen japonés que sirvieron en el Servicio de Inteligencia Militar durante la guerra. [19]

Después de la Segunda Guerra Mundial y la reparación

En Estados Unidos, el derecho a reparación se define como un derecho constitucional, tal como está decretado en la Primera Enmienda de la Constitución.

La reparación puede definirse de la siguiente manera:

n . 1. reparación de un mal: reparación de abusos . 2. alivio de un mal o perjuicio. 3. compensación o satisfacción por un mal o perjuicio. [20]

La reparación se define como:

n . 1. reparación de un mal o daño causado: reparación de una injusticia . 2. Por lo general, reparaciones. compensación en dinero, material, trabajo, etc., pagadera por un país derrotado a otro país o a un individuo por una pérdida sufrida durante o como resultado de una guerra. 3. restauración a una buena condición. 4. reparación. [20]

La campaña de reparación contra el internamiento fue lanzada por los estadounidenses de origen japonés en 1978. La Liga de Ciudadanos Estadounidenses de Origen Japonés (JACL) pidió que se tomaran tres medidas como reparación: 25.000 dólares para cada persona detenida, una disculpa del Congreso reconociendo públicamente que el gobierno estadounidense se había equivocado y la liberación de fondos para crear una fundación educativa para los hijos de las familias estadounidenses de origen japonés. Finalmente, la Ley de Libertades Civiles de 1988 otorgó reparaciones a los estadounidenses de origen japonés supervivientes que habían sido internados por el gobierno de los Estados Unidos durante la Segunda Guerra Mundial y reconoció oficialmente las "violaciones fundamentales de las libertades civiles y los derechos constitucionales básicos" del internamiento. [21]

En el presupuesto de 2001 de los Estados Unidos se decretó que los diez lugares en los que se establecieron los campos de detenidos debían conservarse como monumentos históricos: "lugares como Manzanar , Tule Lake, Heart Mountain, Topaz, Amache, Jerome y Rohwer permanecerán por siempre como recordatorios de que esta nación fracasó en su deber más sagrado de proteger a sus ciudadanos contra los prejuicios, la codicia y la conveniencia política". [22]

Cronología

Sala de reuniones de inmigrantes japoneses de Hilo. Construida en 1889, hoy se encuentra en el Museo Meiji-mura , Japón.

Hay evidencia que sugiere que el primer japonés en desembarcar en América del Norte fue un joven que acompañó al fraile franciscano Martín Ignacio Loyola en octubre de 1587, en el segundo viaje de circunnavegación de Loyola alrededor del mundo. [ cita requerida ] Tanaka Shōsuke visitó América del Norte en 1610 y 1613. El náufrago japonés Oguri Jukichi fue uno de los primeros ciudadanos japoneses que se sabe que llegaron a la actual California (1815). [23] Otokichi y dos compañeros náufragos llegaron al actual estado de Washington (1834). [24]

Véase también

Referencias

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Texto de la Ley de Inmigración de 1907

Lectura adicional