La iglesia de Loschwitz es una iglesia barroca situada en el barrio de Loschwitz de Dresde . Fue la primera iglesia construida por el arquitecto de la Frauenkirche de Dresde , George Bähr . El cementerio, que se utilizó como cementerio hasta 1907, es uno de los pocos cementerios del siglo XVIII de Sajonia que aún se conserva en su estado original y es el cementerio más pequeño de la ciudad, con unos 400 metros cuadrados. La iglesia y el cementerio de Loschwitz están protegidos como monumentos.
Loschwitz fue mencionado por primera vez en un documento en 1315 como Loscuicz. Con la expansión del Rundling , originalmente eslavo , las tierras ya estaban sujetas al Hospital Materni de Dresde en el siglo XIV. Junto con otros 25 pueblos , Loschwitz pertenecía a la parroquia de la iglesia " Zu unserer Lieben Frauen ", la parroquia original de la posterior Frauenkirche, que estaba ubicada cerca del Maternihospital entre la actual Frauenkirche de Dresde y el Coselpalais. Los habitantes de Loschwitz siempre tenían que ir a la parroquia, que estaba a varios kilómetros de distancia, para los servicios, confesiones o bodas, lo que era especialmente difícil en invierno. [2] Los bautismos se celebraban en la Kreuzkirche . Los muertos del pueblo de Loschwitz eran enterrados en la Frauenkirchhof y, a partir de 1571, en la antigua Johanniskirchhof.
Tras el fin de la Guerra de los Treinta Años en el Electorado de Sajonia tras el armisticio de Kötzschenbroda en 1645, Sajonia vivió un auge económico y cultural. Como la población de Dresde y de los pueblos pertenecientes a la parroquia de la Frauenkirche de Dresde crecía de forma constante, los servicios en la Frauenkirche medieval se hicieron casi imposibles debido al hacinamiento. No era raro que los feligreses de Loschwitz fueran "expulsados de la Kirche zur lieben Frauen y enviados a la nave de la pequeña y antigua Frauenkirche" cuando la asistencia a la iglesia era inusualmente alta. [3] Al mismo tiempo, el párroco de la Frauenkirche solo podía visitar los pueblos circundantes durante un tiempo limitado porque Dresde, como ciudad fortaleza, mantenía sus puertas cerradas por las noches. "A menudo era imposible llegar al párroco tarde o temprano en el día o en la noche para administrar la Sagrada Comunión a los enfermos o moribundos, para realizar bautismos de emergencia, para llevar consuelo a los gravemente enfermos, y cosas similares. [3]
En diciembre de 1702, los pueblos de Loschwitz y Wachwitz pidieron al Concejo de Dresde y, en 1703, al Consistorio Superior Papal y al Elector que se les asignara una parroquia fuera de la Frauenkirche. Después de que se aprobara un "servicio de lectura" en una escuela de Loschwitz, que un maestro de escuela celebraba los domingos y días festivos en el edificio escolar de Loschwitz desde 1702 [4] , Augusto el Fuerte autorizó en 1704 la congregación y, con ello, la fundación de una parroquia en Loschwitz. Además de Loschwitz, el pueblo vecino de Wachwitz y la posada y finca "Zum Weißen Hirsch" también pertenecían al municipio. [5]
El Ayuntamiento de Dresde recibió el derecho de patronato sobre la parroquia y, por lo tanto, era responsable de financiar y construir una iglesia. [6] También nombró al párroco. El 4 de abril de 1704, Johann Arnold fue nombrado como el primer párroco de la nueva parroquia y confirmado el 21 de septiembre de 1704. [6] Como parroquia, ahora podía comenzar la construcción de una iglesia.
En 1704 se encargó al carpintero George Bähr [7] el diseño de la iglesia, que llevó a cabo junto con el maestro albañil Johann Christian Fehre. La planta de la iglesia sufrió varias modificaciones. El 3 de marzo de 1704, la congregación hizo descargar las primeras piedras para la iglesia en el "Bachhorn" de Pirna y las almacenó durante el invierno en la escuela de Loschwitz. La escuela estaba situada en el cruce de la Körnerplatz y la Pillnitzer Landstraße, justo en el centro del pueblo donde la congregación de Loschwitz quería que se construyera la iglesia. En contra de los deseos de la comunidad, el Ayuntamiento de Dresde eligió como lugar para la iglesia el " viñedo Materni " del Hospital Materni, a unos 150 metros de distancia y propiedad del Ayuntamiento. A diferencia del centro del pueblo, el terreno en el extremo oriental del pueblo, en la carretera a Wachwitz, estaba a salvo de inundaciones y el viñedo fue elegido deliberadamente como motivo cristiano . "Las obras de construcción propiamente dichas no comenzaron hasta el 27 de abril de 1705, cuando el maestro albañil Fehre de Dresde envió a 6 albañiles [4] para cortar y colocar las piedras, entre ellos su hijo Johann Gottfried.
El 14 de mayo de 1705, los primeros padres de la iglesia de la nueva parroquia y hombres de la parroquia de la ciudad, la parroquia del distrito y Wachwitz, rodearon ceremoniosamente el sitio de la nueva iglesia y cantaron tres himnos ("Te invoco, Señor Jesucristo", "En ti, Señor, he puesto mi confianza" , "Que Dios nos tenga misericordia"). [8] Luego se arrancaron los postes de la vid, se cavaron las vides y se cavaron los cimientos de la iglesia. El 29 de junio de 1705, se colocó la primera piedra de la iglesia de Loschwitz [8] en presencia del comisario principesco, el conde Friedrich von Schönberg, acompañado por el coro de Dresde . La primera piedra iba acompañada de una caja de cobre que contenía la Confesión de Augsburgo , el catecismo de Lutero , un boceto del edificio que se construiría y la historia de la ciudad escrita en pergamino. [9] La construcción de la obra estuvo a cargo en los años siguientes del concejal y maestro de obras de Dresde, Johann Siegmund Küffner, quien también fue responsable de contratar a los trabajadores. [10]
En 1706, la construcción de la iglesia, cuyos muros de cimentación ya estaban en pie, se interrumpió cuando el ejército sueco invadió Sajonia durante la Gran Guerra del Norte . Como resultado, los habitantes de Loschwitz y los constructores huyeron. [11] El Ayuntamiento de Dresde encargó a Johann Arnold, que había sido nombrado párroco de Loschwitz en 1704, que solicitara al rey de Suecia que perdonara la construcción de la iglesia. Junto con los padres de la iglesia de Loschwitz y Wachwitz, Arnold fue a Radeberg , donde estaba acampado Carlos XII con su ejército, y le hizo llegar la petición de la parroquia. El conde Carl Piper , consejero del rey, finalmente le dijo a la pequeña delegación:
"Su misericordioso Rey y Señor no dañaría ninguna iglesia católica en Polonia, mucho menos dañaría una iglesia luterana y sus materiales de construcción, o permitiría que se dañara; se debe seguir construyendo en nombre de Dios, y no se debe dañar ni un solo rasguño en este edificio, y si alguien quisiera manipularlo, solo se debe recurrir a esta respuesta".
— Pohle, 1883, [12]
En septiembre de 1706, el rey de Suecia prometió seguridad a los artesanos y se reanudó la construcción. El 1 de mayo de 1707 se produjo otra interrupción, cuando no hubo dinero para continuar la construcción debido a las incursiones suecas . De nuevo, la construcción se reanudó el mismo mes después de la intervención de Arnold. El 3 de agosto de 1708, el día del santo de Augusto el Fuerte, se consagró la iglesia de Loschwitz. El resultado fue un edificio octogonal de estilo barroco con un llamativo yeso de color rosa oscuro en el exterior, pero bastante sencillo en el interior. Dos años más tarde, los constructores completaron el exterior del cementerio.
En los años siguientes, la iglesia sufrió varias reformas menores [13] , y el órgano Leibner, construido en 1753, requirió de un mantenimiento constante. A finales del siglo XIX, el equipamiento y el estándar básico de la iglesia, que en gran medida correspondían al edificio original de 1708, ya no estaban a la altura. No había agua potable en el interior ni tampoco una tubería de gas que pudiera utilizarse para encender candelabros, por ejemplo. Después de muchas deliberaciones, la congregación "finalmente decidió combinar todas las necesidades en una gran y completa renovación, excluyendo todos los trabajos de reparación durante muchas décadas, y completarlo todo de una vez". [13] El arquitecto de Loschwitz Karl Emil Scherz supervisó la renovación de la iglesia en 1898 y 1899. El interior, bastante sencillo, fue adornado con decoraciones y ornamentos dorados. Se agregaron vidrieras a las ventanas largas y se hicieron nuevos bancos y añadidos al altar. Mientras que el interior fue pintado de verde oliva, la fachada fue pintada de gris en lugar del rosa oscuro original. La reconsagración de la iglesia de Loschwitz tuvo lugar el 12 de marzo de 1899. Aparte de renovaciones menores - por ejemplo, dos campanas se fundieron durante la Primera Guerra Mundial y tuvieron que ser reemplazadas - la iglesia de Loschwitz permaneció sin cambios hasta 1945.
Durante los bombardeos aéreos de Dresde del 13 y 14 de febrero de 1945, varias bombas alcanzaron la iglesia de Loschwitz, que ardió hasta los muros circundantes. En 1946, las ruinas fueron despejadas de escombros y en 1947 se tomaron medidas de seguridad en los muros circundantes restantes. Ya en 1946 y nuevamente en 1950 se formó un "Comité para la Reconstrucción de la Iglesia" para realizar los preparativos necesarios. Sus miembros eligieron a Oskar Menzel y Herbert Burkhardt como arquitectos, pero faltaban fondos y materiales de construcción. "La madera donada por la Iglesia Evangélica Luterana de Finlandia en 1963 no se pudo importar hasta que se concediera un permiso de construcción. Pero este fue denegado porque no se disponía de los materiales de construcción necesarios". [14] Para la ciudad de Dresde, la reconstrucción de la Dreikönigskirche y la Matthäuskirche era prioritaria en ese momento.
En 1967 se restauró la sacristía que se había conservado y se transformó en un salón de actos funcional. En las ruinas se celebraron los primeros oficios religiosos. La "joven congregación" construyó también un campanario provisional y en 1969 lo dotó de tres nuevas campanas de Apolda. El 31 de mayo de 1978, el ayuntamiento del distrito declaró las ruinas de la iglesia y el cementerio como monumentos de protección. [15]
Como la mampostería había sufrido daños a lo largo de los años debido a las inclemencias del tiempo, en los años 80 se reanudaron las conversaciones sobre la reconstrucción de la iglesia de Loschwitz bajo los auspicios del "Comité de Reconstrucción", fundado en 1984. En 1989, la Oficina Regional de la Iglesia en Sajonia aprobó la reconstrucción bajo ciertas condiciones: la obra y los costes debían correr a cargo de la parroquia y se prohibían terminantemente " las donaciones en moneda convertible ". [16] El 29 de julio de 1989, el pastor Ullrich Wagner fundó en Múnich la "Asociación para la Reconstrucción de la Iglesia Evangélica de Dresde-Loschwitz e. V.", que recogía donaciones. En noviembre de 1989 se anunció oficialmente el comienzo de la reconstrucción. El 29 de junio de 1991 se colocó simbólicamente la primera piedra. En los años siguientes, la reconstrucción se financió principalmente con donaciones: además de los fondos de la Asociación de Múnich, la Fundación Alemana para la Protección de Monumentos , la Fundación Körber , el Dresdner Bank , el Consejo Regional y numerosos particulares apoyaron la reconstrucción. También contribuyeron artistas de Dresde como Theo Adam , Peter Schreier y Udo Zimmermann con conciertos benéficos. La ceremonia de inauguración tuvo lugar el 3 de octubre de 1992. Los arquitectos basaron el diseño exterior en el edificio original de 1708, por ejemplo, el yeso del edificio de la iglesia es de nuevo de un rosa oscuro. Al mismo tiempo, corrigieron los errores estructurales de George Bähr en la estructura del techo. La renovación exterior de la iglesia finalizó el 2 de octubre de 1994, con la reconsagración de la iglesia de Loschwitz.
A continuación se llevaron a cabo las obras interiores. Poco antes de la consagración de la iglesia en 1994, la parroquia de San Juan de Hannover donó a la iglesia de Loschwitz los antiguos bancos de la renovada Neustädter Kirche . Además de un altar provisional, en 1997 se construyeron las dos galerías para que el nuevo órgano de Wegscheider pudiera consagrarse el 5 de octubre de 1997. La nueva pila bautismal y el atril fueron creados por el artista de Dresde Peter Makolies. El antiguo altar del púlpito estaba demasiado dañado para ser restaurado. En 2002, el altar de Nosseni de la Sophienkirche de Dresde , que fue destruido en 1945 y demolido en 1963, encontró un nuevo hogar en la iglesia de Loschwitz. Para combinar con los colores del altar, el interior de la iglesia se pintó de amarillo con reflejos blancos en 2004. De 2004 a 2009, la iglesia de Loschwitz formó parte del paisaje cultural del valle del Elba de Dresde, entre los castillos de Übigau y Pillnitz , y fue declarada Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO .
El exterior de la iglesia de Loschwitz se distingue claramente de las sencillas iglesias de pueblo de la época. En consonancia con el edificio central barroco , se diseñó como una sala octogonal pero alargada . Un diseño superviviente muestra que la iglesia de Loschwitz era originalmente más corta y más ancha y, por lo tanto, se habría correspondido más con el octógono regular de un edificio central barroco típico. La única entrada habría estado en el lado oeste de la iglesia, todos los demás lados habrían estado rodeados de salas de oración. El diseño habría estado en el mismo lugar que el edificio real, que estaba a unos 2,5 metros por encima de la carretera que ya estaba construida en ese momento. Por lo tanto, el acceso al sitio se planeó como una escalera asimétrica . [17] No se sabe cómo se planificó el exterior de esta iglesia. "La razón por la que el diseño no se llevó a cabo fue probablemente que el trabajo de cimentación habría sido demasiado difícil en el terreno inclinado. Probablemente esa es la razón por la que se estrechó el octógono". [17] La iglesia de Loschwitz, incluyendo la sacristía, tiene unas dimensiones de 27,7 metros de largo y 16,3 metros de ancho. La altura sin la veleta es de 41,5 metros.
En el diseño final, la entrada se realiza a través del portal oeste del lado originalmente previsto, que sigue siendo la entrada principal de la iglesia en la actualidad. La clave de la puerta lleva la inscripción Proximo datum (Entrega al prójimo).
La segunda entrada a la nave se realiza por el lado sur de la iglesia, que da al río Elba y que está ricamente decorado con el portal principal. El portal principal, de piedra arenisca enlucida , está flanqueado por tres pilastras jónicas que conducen a una moldura de capitel . Entre la clave del marco de la puerta, que lleva la inscripción DEO REDDITUM ( Entregarse a Dios ), y el baldaquino, hay dos cartelas barrocas típicas sin relleno , rematadas por una corona sencilla.
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Entre el portal principal y la ventana que hay encima hay un reloj de sol vertical en forma de banda blanca en forma de bucle que indica la hora desde aproximadamente las 10:00 hasta las 19:00 horas. Si bien el reloj de sol con mortero de cal blanca ya estaba presente en el edificio original, durante la restauración de 1898/99 se "realizó a mano alzada con mortero de cal y cemento, conservando el contorno antiguo y dándole así un efecto tridimensional". [13] Partes del reloj, como los números y las marcas, probablemente estaban doradas. [18] El incendio de la iglesia de Loschwitz en 1945 destruyó aproximadamente el 50 por ciento del reloj de sol. [18] La versión actual está pintada como el primer reloj de sol, pero con un patrón diferente. Como se puede ver en los documentos antiguos, el dibujo originalmente no era simétrico, sino que era más alto en el lado derecho que en el izquierdo. Por este motivo, el número "VIII" falta en el reloj de sol actual. En el lado sur de la iglesia se encuentra la sacristía de una sola planta, accesible desde el exterior. En el lado norte de la iglesia también había salas de oración en la planta baja en el edificio original.
Hoy en día, el edificio está revestido del mismo color rosa oscuro que en su forma original; en el período comprendido entre la renovación en 1898/99 y la destrucción de la iglesia en 1945, el exterior de la iglesia estaba revestido de gris. Las altas ventanas con parteluces, divididas en el medio, están acentuadas por chambranas enlucidas en blanco . El extremo superior tiene un pequeño baldaquino con una clave resaltada. Las esquinas de la iglesia también están encaladas, reforzadas con piedra (llamadas tiras de pilastra ) y fusionadas en una hoja de acanto estilizada , que a su vez está conectada a la cornisa principal , también encalada. El empinado tejado abuhardillado de la iglesia, que tiene nueve tragaluces con marcos encalados, está cubierto de tejas rojas. Junto a él se encuentra la imponente torreta, casi una cumbrera , cubierta de pizarra y rematada con una "campana galesa" típica de los edificios de George Bähr.
El interior de la iglesia era sencillo, como el de una iglesia de pueblo. En la nave central había bancos a ambos lados del pasillo reservados para las mujeres de la congregación. Debajo de las galerías de madera para los hombres había dos filas de bancos ligeramente elevados donde se sentaban los propietarios de los viñedos con sus familias. Frente al púlpito sobre el portal occidental, el palco de los patronos estaba en la primera galería, y el órgano y la sala del coro estaban en la segunda galería superior. El parapeto de la segunda galería llevaba la inscripción Sanctus Sanctus Sanctus Dominus Deus Zebaoth . En total, la iglesia de Loschwitz ofrecía espacio para 820 fieles. [19]
Las esquinas de la iglesia estaban adornadas con pilastras que conducían a capiteles en forma de volutas , seguidas de la bóveda de espejos . En el centro había un plafón de Johann Gottlob Schieritz († 1738) que representaba "La alabanza de Dios" [20] y enmarcado en estuco.
Después de casi 200 años, el interior de la iglesia de Loschwitz fue completamente renovado por Karl Emil Scherz en 1898 y 1899. Los bancos, galerías y filas de bancos de los propietarios de los viñedos fueron reemplazados por muebles más modernos, aunque se mantuvo el principio de las dos galerías. El interior de la iglesia era "más oscuro, con menos color y luz, en consonancia con el estado de ánimo de la época". [21] Además de los bancos oscuros, el interior fue pintado de verde oliva.
El edificio original de la iglesia tenía ventanas con vidrieras , que todavía se pueden encontrar hoy, por ejemplo, en la iglesia de San Jorge en Schwarzenberg, construida casi al mismo tiempo. A partir de 1807, las ventanas fueron sustituidas por paneles de vidrio plano de bajo costo, que finalmente se instalaron de manera uniforme en ventanas con marcos de madera. En el momento de la renovación en 1898/99, solo quedaban tres ventanas con las vidrieras originales. [18]
Durante la renovación, todas las ventanas fueron provistas de vidrieras de plomo de Urban & Goller . Las dos nuevas ventanas del altar fueron donadas por el pintor de Loschwitz Eduard Leonhardi . Basándose en una idea de Leonhardi, el pintor de Loschwitz Georg Schwenk diseñó motivos bíblicos para ambas ventanas: "La confianza en Dios debía ser representada por la oración de Cristo en el Huerto de Getsemaní , y la caridad está representada por el samaritano llevando a cabo su obra de misericordia, y cómo esta tarea fue realizada, digna y eficazmente, trajo alegría no solo al Señor que la encargó, sino también a la congregación que se regocijó en ella". [22] Además de las ventanas del altar, también se diseñaron las ventanas restantes de la nave. Urban & Goller creó emblemas eclesiásticos en un color mate simple en la parte superior de la ventana y un versículo bíblico debajo de cada uno. Las ventanas de la nave también fueron equipadas con dispositivos de apertura.
En el bombardeo de 1945, todas las vidrieras de la iglesia fueron destruidas. De los escombros sólo se salvaron dos pequeños fragmentos de vidrieras. Cuando se reconstruyó la iglesia, se abandonaron las vidrieras y se sustituyeron por unas sencillas y pequeñas ventanas con marco de madera, similares a las que utilizó George Bähr en la iglesia de la Santísima Trinidad en Schmiedeberg . Las ventanas de la sacristía, en cambio, tienen vidrieras y vidrieras pequeñas.
El altar de piedra arenisca, el primer altar de púlpito en el área de Dresde, [24] era el corazón de la iglesia. Fue donado a la iglesia por el concejal Küffner. El púlpito estaba enmarcado por varias pilastras y una columna corintia a cada lado, que terminaba en un friso con pequeñas cabezas de ángeles. Las pilastras y columnas estaban hechas de escayola , mientras que la canasta del púlpito era de madera, sobre la que había un relieve con la imagen del Velo de la Verónica . Entre el púlpito y el friso estaba la figura de una paloma abriendo sus alas. En el frontón sobre el friso había un corazón llameante inscrito con el tetragrama יְהֹוָה ("Jehowáh") y flanqueado por ramas de palma . Muchos de los muebles interiores, como la pila bautismal, el crucifijo y la pila bautismal, así como las vestimentas del sacerdote y los candelabros del altar, fueron donados por particulares. [25]
Durante la renovación a finales del siglo XIX, el altar permaneció en gran parte en su estado original. Partes del altar fueron doradas y la mesa del altar ahora estaba sostenida por dos columnas de mármol. El coro fue cubierto con losas de mármol. El mármol utilizado para la renovación procedía de la fábrica de mármol de Saalburg. [26] El tetragrama sobre el corazón en llamas fue reemplazado por el monograma de Cristo , y las estatuas de tamaño natural de Juan y Pablo de Tarso , [27] creadas por Robert Ockelmann, se colocaron sobre dos pedestales en el altar, que había estado en desuso desde 1708.
El altar también sufrió graves daños en el incendio de la iglesia en 1945 y se deterioró durante los años siguientes hasta el punto de que fue retirado parcialmente en 1969 debido al riesgo de derrumbe. La reconstrucción no fue posible debido al grave deterioro. Durante la reconstrucción de la iglesia, se retiró el pedestal restante del altar. Partes de este se utilizaron como soporte para una mesa de altar temporal [28] creada por el escultor Ole Göttsche en 1994. Todavía se encuentra frente al altar y ha conservado su función como refectorio.
El 1 de abril de 1993, la parroquia de Loschwitz solicitó a la Oficina Regional de la Iglesia el traslado del Altar de Nosseni de la Sophienkirche de Dresde , que fue destruida en 1945 y demolida en 1963, a la iglesia de Loschwitz. El altar, hecho de alabastro , mármol y piedra arenisca y diseñado en 1606/07, estaba en ese momento almacenado en alrededor de 350 piezas individuales en varios lugares de Dresde. [29] Dado que el espacio para la instalación del altar estaba disponible, la reconstrucción y restauración del altar comenzó en 1998. El 6 de octubre de 2002, el Altar de Nosseni de once metros de altura fue consagrado solemnemente en la Iglesia de Loschwitz.
El interior de la iglesia es austero y, a excepción del altar, casi no tiene adornos. En su inventario de monumentos artísticos y arquitectónicos de Sajonia de 1904, Cornelius Gurlitt menciona dos placas de piedra arenisca, todavía en su lugar detrás del altar, que describen en latín los eventos que rodearon la construcción de la iglesia. [30] Hoy, otra placa de piedra arenisca en la pared sur de la iglesia indica que se estableció una base en 2004. La pintura del techo de Johann Schieritz desapareció durante la renovación de la iglesia en 1898/99 y no fue reemplazada cuando se reconstruyó la iglesia.
En 1904 había varias pinturas en la iglesia, incluyendo un "Retrato de Melanchthon " [31] (73 cm × 145 cm), que Gurlitt fechó en el siglo XVII "según Lucas Cranach". [32] Una segunda pintura, pero muy repintada, representaba al pastor Johann Arnold y medía 60 cm × 85 cm. Gurlitt no menciona un busto de Martín Lutero que la parroquia había recibido del propietario de los viñedos Gottlob Reintanz en 1846 y que había estado en la pared norte de la iglesia [33] desde entonces, por lo que pudo haber sido retirado durante la renovación. La pintura del Cristo crucificado (105 cm × 142 cm), datada por Cornelius Gurlitt en la segunda mitad del siglo XVIII y que se cree que es una copia de Anthonis van Dyck , [31] estaba ubicada en la sacristía y sobrevivió al bombardeo. [34]
La primera pila bautismal estaba hecha de madera de tilo y tenía ángeles que llevaban una cesta con la pila bautismal. La tapa tenía forma de corona y estaba decorada con guirnaldas de flores. [35] Había una cruz en la parte superior. La primera pila bautismal fue destruida en 1945, mientras que otros utensilios de la iglesia se almacenaron en la bóveda de la iglesia y se han conservado, como un par de candelabros de bronce de 1709. En la década de 1990, el artista de Dresde Peter Makolies creó un atril y una nueva pila bautismal para la iglesia de Loschwitz. El sencillo cuenco se asienta sobre un pedestal sencillo con una pequeña figura de San Juan Bautista en la tapa. Los paramentos del refectorio y del ambón en los colores violeta, verde, rojo y blanco, correspondientes a las distintas secciones del año eclesiástico, fueron creados en los años 80 para el salón parroquial por el pintor Jürgen Seidel (1924-2014) y la diseñadora textil Gertraude Seidel (1924-2011).
En uno de los nichos del lado norte de la iglesia se encuentra una figura de madera de Jesús crucificado. En otro nicho se encuentra la figura funeraria del Genio del Luto con una antorcha extintora, obra de Christian Gottlieb Kühn. Originalmente estaba colocada en el cementerio de St. Pauli, luego se trasladó al cementerio de la iglesia de Loschwitz y finalmente se colocó en la iglesia debido a las condiciones climáticas.
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En los primeros años, la congregación de Loschwitz no podía permitirse un órgano , "solamente se utilizaba un órgano positivo [37] para acompañar el canto", que había sido traído de la Dreikönigskirche. Cuando la iglesia "Zu unserer Lieben Frauen" fue demolida y la construcción de la nueva Frauenkirche barroca comenzó en 1726, el órgano construido por Tobias Weller en 1619 en la antigua Frauenkirche quedó vacío. El antiguo órgano de la Frauenkirche y un segundo órgano en mal estado de la iglesia del pueblo de Plauen se utilizaron para construir dos órganos baratos en 1753, uno de los cuales fue comprado por la parroquia de Loschwitz. [38] El órgano de Loschwitz, que fue consagrado el 21 de octubre de 1753, fue construido por Johann Christoph Leibner y contenía once voces del antiguo órgano de la Frauenkirche. El órgano necesitó reparaciones desde el principio.
Además de las piezas antiguas, el instrumento necesitaba numerosas reparaciones debido a la carcoma . Cuando se renovó la iglesia en 1898/99, se decidió comprar un órgano nuevo, que fue construido por los hermanos Jehmlich . "El 9 de marzo por la tarde, el mismo [órgano] fue presentado por primera vez a la entusiasta congregación, con su magnífica y elegante caja, sus voces llenas de potencia y dulzura, y toda la mecánica más moderna en la construcción de órganos". [26] Como el nuevo órgano era más grande que el instrumento original, el desván del órgano se alargó un metro hacia el interior de la iglesia.
Durante la Primera Guerra Mundial , los tubos de estaño de la fachada se fundieron como parte de la donación de metal del Reich. El órgano fue reemplazado por tubos de zinc. [39] El órgano fue ampliado en 1927 cuando se agregó un tercer teclado para el antifonal, cuyos tubos se instalaron en el ático. [40] Un registro de celesta se agregó al año siguiente; "se dice que el órgano de Loschwitz fue el único de su tipo en Sajonia en ese momento". [41]
El órgano de la iglesia de Loschwitz fue destruido en 1945. Tras la consagración de la iglesia reconstruida en 1994, se instaló un órgano positivo (op. 654) [41] de los hermanos Jehmlich, que la congregación había adquirido en 1951. El 5 de octubre de 1997 se inauguró en la iglesia de Loschwitz un nuevo órgano Wegscheider con un teclado (2.º teclado con aros intercambiables), pedal y 20 registros .
Disposición del órgano Wegscheider: [42]
Más tarde se añadió al órgano Wegscheider un platillo Star. [43]
La iglesia de Loschwitz contaba originalmente con tres campanas, la mayor de las cuales pesaba setecientas libras y la segunda, quinientos libras. Fueron consagradas dos días antes de la consagración de la iglesia, el 1 de agosto de 1708. Las campanas de la iglesia de Loschwitz estaban conectadas a un reloj de torre ya en 1710, pero por razones de costes no se añadió una esfera de reloj en el lado oeste de la torre de la iglesia hasta 1862 y en 1878 se añadió una segunda esfera de reloj en dirección a Wachwitz.
Después de que aparecieran grietas en las campanas grandes y medianas de la iglesia , el fundidor de campanas real sajón Johann Gotthelf Große de Dresde fundió tres nuevas campanas para la iglesia de Loschwitz, que fueron consagradas solemnemente en 1861: [44]
En la renovación de la iglesia en 1898-1899, las tres campanas fueron sustituidas por otras nuevas. Dos de ellas fueron fundidas para fines bélicos y en 1923 se sustituyeron por otras dos nuevas. Durante la Segunda Guerra Mundial, las dos campanas más grandes tuvieron que ser fundidas de nuevo. Los bombardeos aéreos sobre Dresde en 1945 destruyeron finalmente la iglesia "tan completamente que ni siquiera la campana bautismal, la única que no fue fundida de nuevo para la guerra, fue encontrada". Fue más tarde, durante la limpieza de las ruinas, cuando se descubrió un pequeño trozo de bronce. [14] En 1969, la "joven congregación" erigió un campanario provisional en las ruinas de la iglesia, que fue equipado con tres nuevas campanas de bronce de la fundición Schilling en Apolda . La quinta consagración de campanas en la historia de la iglesia de Loschwitz tuvo lugar el 2 de noviembre de 1969.
Antes de la construcción de la iglesia de Loschwitz, los difuntos del pueblo de Loschwitz eran enterrados desde 1571 en el cementerio de San Juan, frente a la Puerta de Pirna. Cuando se construyó la iglesia, se dispusieron dos tumbas en el atrio de la iglesia, siguiendo la tradición de la Baja Edad Media, para que sirvieran de cementerio para la comunidad. En la esquina noroeste del cementerio había una casa de camillas.
Hasta aproximadamente el año 1800, el cementerio de Loschwitz era el único cementerio del pueblo. Los primeros entierros tuvieron lugar antes de que el cementerio fuera terminado en 1710. La pequeña superficie no pudo ampliarse en los años siguientes: al este, al sur y al norte de la iglesia había viñedos y al oeste de la iglesia, 2,5 metros por debajo de ella, se encontraba la actual Pillnitz Landstrasse, "hasta 1885 una carretera sin pavimentar de apenas cuatro metros de ancho". [45] Incluso en la época de su construcción, a la iglesia y al cementerio solo se podía acceder a través de una rampa doble, pero de esta manera estaban óptimamente protegidos contra inundaciones.
En 1800 se construyó el cementerio de Loschwitz para aliviar la situación del cementerio, de modo que hasta 1907 solo se realizaron en el cementerio unos pocos entierros, en su mayoría hereditarios. Mientras que la iglesia de Loschwitz fue destruida en 1945, el cementerio solo sufrió daños menores. Sin embargo, las lápidas, en su mayoría de piedra arenisca, se deterioraron o fueron destruidas por el vandalismo en las décadas siguientes. [46] Durante la reconstrucción de la iglesia de Loschwitz, las lápidas se retiraron por completo. La reconstrucción y restauración del cementerio comenzó en 1998 y se completó en 2003. Hoy en día, el cementerio de la iglesia de Loschwitz es "uno de los pocos cementerios de iglesia originales y de nueva construcción en el área de Dresde [...] Aquí se puede ver el desarrollo de los monumentos funerarios y el diseño de las tumbas desde el barroco tardío hasta el historicismo en un espacio muy pequeño". [47] El cementerio está bajo protección de monumentos desde 1978.
En la esquina noroeste de la propiedad hay un lapidario que contiene una reproducción restaurada de la lápida del compositor Johann Gottlieb Naumann , quien recibió su primera formación musical cuando era niño en la iglesia de Loschwitz, así como esculturas funerarias en descomposición y una placa conmemorativa a los soldados que murieron en la guerra franco-prusiana de 1870-71. La tumba de Naumann se encuentra en el cementerio Elias de Dresde.
En la parte occidental del cementerio se encuentran las tumbas del escritor Eduard Maria Oettinger y del primer cronista y cantor de la iglesia de Loschwitz, Friedrich Wilhelm Pohle. Entre las personalidades importantes de Loschwitz se encuentran enterradas en el cementerio occidental Friedrich Wilhelm Seebe (1791-1867), propietario de la bodega Eckberg, Carl Gottfried Fischer (1783-1802), propietario de la posada "Weißer Hirsch", y numerosos miembros de la familia de barqueros Modes, propietarios del barquero de Loschwitz durante más de 100 años.
En el cementerio más pequeño situado al sureste se conservan cinco lápidas, entre ellas la tumba del señor Jacob Graf von Findlater y su amante Johann Georg Christian Fischer. No se ha conservado la tumba de una hija del orfebre de Dresde Johann Melchior Dinglinger , que poseía una finca vinícola con una casa de verano en Loschwitz.
Desde 1920, delante del portal sur de la iglesia se encuentra una piedra conmemorativa del escultor Heinrich Wedemeyer (1867-1941) que conmemora al pintor Gerhard von Kügelgen , asesinado en Loschwitz, y a su hijo Wilhelm von Kügelgen , que creó un monumento literario a Loschwitz en su autobiografía Jugenderinnerungen eines alten Mannes.
La iglesia de Loschwitz sirvió como cementerio en el siglo XVIII. Las tumbas se encontraban en criptas construidas especialmente en la zona del altar, las naves laterales y la nave central. No se puede determinar el número exacto de tumbas. El cronista y cantor de Loschwitz, Friedrich Wilhelm Pohle, elaboró la primera lista de cinco tumbas con epitafios de bronce en 1883. Detrás de tres cruces y estrellas en una losa del suelo de la nave central, Pohle sospechó que había "lugares de enterramiento de niños de la parroquia en Loschwitz". [48] Sólo cuando se examinaron las tumbas durante la reconstrucción de la iglesia de Loschwitz a principios de los años 90 se descubrió la tumba de una persona desconocida. Las tumbas fueron perturbadas y parcialmente removidas durante la renovación de la iglesia en 1898/99. Al final de la renovación, las sencillas placas de inscripción de bronce se colocaron en las paredes. Durante el inventario de monumentos artísticos y arquitectónicos de Sajonia en 1904, Cornelius Gurlitt describió en detalle las cinco placas de bronce de las tumbas conocidas que fueron víctimas de la Donación de Metales del Reich durante la Segunda Guerra Mundial. El epitafio de una sola tumba en la nave central, que ni Pohle ni Gurlitt describieron, sobrevivió y está Ahora en los archivos parroquiales.
La iglesia de Loschwitz fue construida en 1704 como iglesia de pueblo para la recién fundada parroquia de Loschwitz. Tras su destrucción en 1945, los oficios se celebraban en el salón parroquial de Grundstrasse 36. Desde su consagración el 2 de octubre de 1994, la iglesia de Loschwitz vuelve a ser el centro de la comunidad. Además de los oficios dominicales, en el edificio también se celebran bodas. Desde la inauguración del órgano Wegscheider el 5 de octubre de 1997, la iglesia se ha convertido en un popular lugar de conciertos en Dresde. El órgano Wegscheider "impresiona por su fantástico sonido espacial" [49] y ya se ha utilizado para grabaciones en CD. Los conciertos de la iglesia de Loschwitz también se han editado en CD.
51°03′11″N 13°49′02″E / 51.053047, -13.817343
